《史記》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-26 14:35:28 讀書(shū)筆記 我要投稿

《史記》的讀書(shū)筆記范文(精選7篇)

  品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編精心整理的《史記》的讀書(shū)筆記范文(精選7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《史記》的讀書(shū)筆記范文(精選7篇)

  《史記》的讀書(shū)筆記1

  它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇……它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著——《史記》。

  我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書(shū)式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。

  司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》,可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應(yīng)俱全,內(nèi)容更是恣肆汪洋,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。

  司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書(shū),評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想!妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻(jiān)持真理、秉筆直書(shū)的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目。《史記》一書(shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神……一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。

  閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。

  俗話說(shuō),有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(zhǎng)傳不朽,很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性,《史記》又何嘗不是呢?

  《史記》的讀書(shū)筆記2

  在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因?yàn)樗睦锩嬗幸粋(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

  《史記》中有三大類(lèi):本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。

  《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū),歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無(wú)法挑剔,贊嘆不已呀!

  在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫(xiě)道:假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄,原來(lái)他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì)起到相反的效果。

  《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!

  《史記》的讀書(shū)筆記3

  學(xué)過(guò)了司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》后,我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。人生既會(huì)有燦爛的陽(yáng)光,也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)著生與死的抉擇,你會(huì)怎樣選擇?生?死?不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生,屈原選擇壯烈的死。不管怎樣,他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。

  司司遷在屈辱和恥笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史記》,《史記》是二十四史之首,是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史!熬W(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)二十書(shū)八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇!睍(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,秦的興衰,漢的建立鞏固,時(shí)間跨越三千年。司司遷想“究天人之際,通古今之變”。《史記》具有很高的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!

  我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書(shū),因?yàn)槿切╇y懂的文字,因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的,雖然只看了幾十頁(yè)而已,但我看得興趣越來(lái)越濃厚,不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引,我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉,極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。

  《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物,對(duì)他們進(jìn)行頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國(guó),可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到國(guó)家滅亡,抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,憤懣,更多的是悲,而選擇壯烈的死,屈原的愛(ài)國(guó)心“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!边@不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。

  古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映,是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們,其意義不容忽視!

  《史記》的讀書(shū)筆記4

  這一段時(shí)間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí),《史記》這本書(shū)很吸引人,爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

  《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的.史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

  讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比,但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

  我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

  然而,我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。

  《史記》的讀書(shū)筆記5

  《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷,開(kāi)始稱(chēng)《太史公書(shū)》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長(zhǎng),父親司馬談任太史令,寫(xiě)古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。

  后來(lái),司馬遷繼任父親太史令之職,開(kāi)始寫(xiě)《史記》,十多年后,終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說(shuō)。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來(lái)就神異,幾個(gè)月大就能說(shuō)話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長(zhǎng)大后敦厚勤勉,成年時(shí)就見(jiàn)識(shí)廣博,通曉天下大事。

  顓頊帝高陽(yáng),是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧?kù)o深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開(kāi)發(fā)利用土地,依照四時(shí)季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對(duì)鬼神的盡心敬事來(lái)制定禮儀法度,治理四時(shí)五行逆順來(lái)教化百姓,潔心誠(chéng)意進(jìn)行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個(gè)最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國(guó)家。堯日理萬(wàn)機(jī),勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時(shí)候,他沒(méi)有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃矗@就是所謂“堯舜禪讓”。

  舜有一片真誠(chéng)的孝心,非常孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)弟妹。舜是個(gè)品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周?chē)娜,大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。

  過(guò)了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。舜做了國(guó)軍以后,心里時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,國(guó)家治理得非常好。大禹,因受封為夏伯,所以又稱(chēng)為夏禹。

  夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,即夏朝!妒酚洝肥且槐炯壬鷦(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

  《史記》的讀書(shū)筆記6

  《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。

  讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的.堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。

  他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。

  可是,英雄都是不長(zhǎng)命的,在他30歲時(shí),便去世了……這也許就是命吧,項(xiàng)羽的故事就在這里完結(jié)了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。

  有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中……

  《史記》的讀書(shū)筆記7

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,XX名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

  《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀了《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊。

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