幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》1
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”（an experience）的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。”該界定顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說．在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如．給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”．而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》2
《圖像時代的早期閱讀》書中主要介紹了兒童圖畫書的發(fā)展歷程，并介紹了圖像時代的各國著名的早期閱讀讀本，告訴我們怎樣的讀本才是理想的早期閱讀讀本；還講述了早期閱讀的一些活動指導(dǎo)策略，并通過一些案例講述了整合教育理念下的早期閱讀，如有讀本生成的課程、日常生活中的閱讀、親子閱讀、動態(tài)圖像閱讀等等。幫助我們能科學(xué)地認識不同年齡段孩子的閱讀需求特點，并掌握有效的閱讀指導(dǎo)策略，開展有效的閱讀活動。
在《圖像時代的早期閱讀》一書中，談到早期閱讀的指導(dǎo)方法時，其中有一點給我的體會較深，就是體察童趣，感受童書的神奇魅力。書中介紹了故事《來不及了，來不及了，快要來不及了……》這本繪本充滿了童趣，小男孩急于想上衛(wèi)生間，從一樓跑到五樓，最終才找到適合自己的衛(wèi)生間的奇特經(jīng)歷。作者從孩子的眼光，用幽默的筆觸描寫了一位守規(guī)矩、對解手之事很頂真的小男孩，以十分快的熟讀跑到動物展廳的一樓，看門的老伯伯對他說，樓下的衛(wèi)生間壞了，但從二樓到五樓都有衛(wèi)生間。可當(dāng)小男孩跑到二樓時發(fā)現(xiàn)是長頸鹿的衛(wèi)生間，長腿的它們用的小便池好高啊！小男孩只好再往三樓跑，推門進去，發(fā)現(xiàn)那是蝙蝠的衛(wèi)生間，一只只蝙蝠用奇怪的姿勢倒掛著，小男孩一時懵住了，便槽到底在哪里？"來不及了，來不及了，快要來不及了……"小男孩邊叨念邊疾步網(wǎng)四樓跑去，推門進去，哇！怎么是迷宮似的衛(wèi)生間啊？這究竟是怎回事？便槽到底在哪兒？小男孩顧不上細想，又一股勁兒地往五樓跑。"來不及了，來不及了，快要來不及了……"當(dāng)小男孩推門進衛(wèi)生間，一個個明亮潔凈的便槽出現(xiàn)在眼前。哇——好痛快！小男孩似乎完成了一件大事，他為能堅持找到真正適合自己的衛(wèi)生間感到滿意極了。該書從語言文字的傳遞到畫面人物動態(tài)的刻畫都十分兒童化，情趣十足。笑足之余，你會為一個認真、可愛的孩子所感動。
圖畫書所散發(fā)的美麗除了畫面的精美，更重要的是書中的童趣。那種孩子身上特有的思想感情，那種單純、幼稚可笑的語言、行為和心理活動，實在鄰人著迷，忍俊不禁。
幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》3
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書—思考—實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限。”
“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。”
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀蟆！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的.特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊！人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！
幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》4
《圖像時代的早期閱讀》書中主要介紹了兒童圖畫書的發(fā)展歷程，并介紹了圖像時代的各國著名的早期閱讀讀本，告訴我們怎樣的讀本才是理想的早期閱讀讀本；還講述了早期閱讀的一些活動指導(dǎo)策略，并通過一些案例講述了整合教育理念下的早期閱讀，如有讀本生成的課程、日常生活中的閱讀、親子閱讀、動態(tài)圖像閱讀等等。幫助我們能科學(xué)地認識不同年齡段孩子的閱讀需求特點，并掌握有效的閱讀指導(dǎo)策略，開展有效的閱讀活動。
在《圖像時代的早期閱讀》一書中，談到早期閱讀的指導(dǎo)方法時，其中有一點給我的體會較深，就是體察童趣，感受童書的神奇魅力。書中介紹了故事《來不及了，來不及了，快要來不及了？？》這本繪本充滿了童趣，小男孩急于想上衛(wèi)生間，從一樓跑到五樓，最終才找到適合自己的衛(wèi)生間的奇特經(jīng)歷。作者從孩子的眼光，用幽默的筆觸描寫了一位守規(guī)矩、對解手之事很頂真的小男孩，以十分快的熟讀跑到動物展廳的一樓，看門的老伯伯對他說，樓下的衛(wèi)生間壞了，但從二樓到五樓都有衛(wèi)生間。可當(dāng)小男孩跑到二樓時發(fā)現(xiàn)是長頸鹿的衛(wèi)生間，長腿的它們用的小便池好高啊！小男孩只好再往三樓跑，推門進去，發(fā)現(xiàn)那是蝙蝠的衛(wèi)生間，一只只蝙蝠用奇怪的姿勢倒掛著，小男孩一時懵住了，便槽到底在哪里？“來不及了，來不及了，快要來不及了？？”小男孩邊叨念邊疾步網(wǎng)四樓跑去，推門進去，哇！怎么是迷宮似的衛(wèi)生間啊？這究竟是怎回事？便槽到底在哪兒？小男孩顧不上細想，又一股勁兒地往五樓跑。“來不及了，來不及了，快要來不及了？？”當(dāng)小男孩推門進衛(wèi)生間，一個個明亮潔凈的便槽出現(xiàn)在眼前。哇——好痛快！小男孩似乎完成了一件大事，他為能堅持找到真正適合自己的衛(wèi)生間感到滿意極了。該書從語言文字的傳遞到畫面人物動態(tài)的刻畫都十分兒童化，情趣十足。笑足之余，你會為一個認真、可愛的孩子所感動。
圖畫書所散發(fā)的美麗除了畫面的精美，更重要的是書中的童趣。那種孩子身上特有的思想感情，那種單純、幼稚可笑的語言、行為和心理活動，實在鄰人著迷，忍俊不禁。
幼兒教師讀書筆記《圖像時代的早期閱讀》5
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”（an experience）的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。”該界定顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。應(yīng)該說．在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如．給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。
在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。
對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”．而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。二是留白。
留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
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