《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-08 15:18:03 讀書(shū)筆記 我要投稿

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記(15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記(15篇)

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記1

  閑來(lái)無(wú)事,捧起名著《三國(guó)演義》,深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫(xiě)所吸引,于是,我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。

  《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作,是我國(guó)的四大名著之一,更是一本家喻戶(hù)曉白話(huà)小說(shuō)。

  《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景,為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中,不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人,不乏像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人,也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他上知天文,下曉地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì),與此同時(shí),他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。

  在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴(yán)懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。

  讀罷《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國(guó)家,無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記2

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  看了三國(guó),可能很多人都會(huì)鐘情于曹阿瞞,我也是他的粉絲一枚。身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,好游獵,喜歌舞,有權(quán)謀,多機(jī)變,小小年紀(jì),便被知人之士許邵斷言:治世之能臣,亂世之奸雄。想必,這也是羅貫中對(duì)曹操一生的褒贊,畢竟不是每個(gè)人都能說(shuō)成是能臣或奸雄,也不是每個(gè)人都有勇氣破黃巾,殺董卓,戰(zhàn)呂布,平定漢中地,攜天子以令諸侯。

  他的戰(zhàn)謀與勇氣是一方面,胸懷大器又是另一方面。不管是“老驥伏櫪,志在千里”的老當(dāng)益壯,還是“周公吐甫,天下歸心”的雄心壯志,他愿一展宏圖,招募天下“青青子衿”,還他星漢燦爛,九鳳呈祥。

  有時(shí)候想想,若他不生在這魏蜀吳的夾縫中,不在這烽火連天、腥血橫流的亂世中,他是否會(huì)掀起不一樣的色彩?

  但時(shí)代是英雄的棲息所,英雄是時(shí)代的炫彩者。

  或許,曹操生來(lái)就該在這血液權(quán)謀中成就一生的輝煌,留下后世幾千年的喟嘆。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記3

  在三國(guó)演義這部書(shū)中詳細(xì)講了東漢末年的情形,里面還有許多偉人,我從中還學(xué)會(huì)了許多道理。

  三國(guó)演義里主要講了從漢靈帝昏庸無(wú)能,黃巾起義隊(duì)伍龐大起,這才讓漢靈帝才醒來(lái),發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)之間時(shí)不時(shí)就要打起仗來(lái),每次到了打仗的時(shí)候不是刀光劍影,就是血肉橫飛,讓人讀起來(lái)就像自己在這個(gè)驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)上一樣。

  我尤其敬仰這里的一個(gè)人叫諸葛亮,劉備三次去隆中拜訪(fǎng)他,前兩次失敗了,第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后,劉備聽(tīng)了很是驚訝。劉備的兄弟,關(guān)羽張飛不服諸葛亮,諸葛亮用了他聰明過(guò)人的頭腦和他一張能說(shuō)會(huì)道的口才,最終還是把關(guān)羽、張飛說(shuō)服了。劉備有個(gè)兒子,叫劉阿斗,又叫劉禪。劉禪很是貪玩,諸葛亮怎么教他也教不會(huì),劉禪的爸爸死了后劉禪更是無(wú)法無(wú)天,劉備臨死之前的遺言是:“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀!”諸葛亮一口就答應(yīng)了劉備,但是諸葛亮哪里知道劉禪已經(jīng)無(wú)法管教,諸葛亮替劉禪費(fèi)神費(fèi)腦,最后因積勞成疾,病死在了五丈原。

  俗話(huà)說(shuō)得好:扶不起的劉阿斗,每一個(gè)人都不要向劉禪學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記4

  說(shuō)起三國(guó),一般是指中國(guó)元末明初浪漫主義小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》,這是一篇浪漫主義小說(shuō)。主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。

  劉、關(guān)、張三人在一家小店認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)志向相同,便到張飛家后院的桃林里結(jié)拜,劉備為大哥,關(guān)羽為二弟,張飛為三弟,他們很快就聞名天下,立下赫赫戰(zhàn)功。因原來(lái)的軍師走了,便想找孔明先生當(dāng)他們的軍師,為他們出謀劃策。為了請(qǐng)孔明先生,他們?nèi)櫭⿵],下著雪在門(mén)口站著,孔明先生被他們的意志所感動(dòng),便隨他們出了山,當(dāng)了他們的軍師。

  他們到周瑜府上拜訪(fǎng),周瑜想為難他,趁機(jī)會(huì)把他除掉。周瑜讓諸葛亮準(zhǔn)備10萬(wàn)支箭,他以為諸葛亮根本完不成,誰(shuí)知道諸葛亮神機(jī)妙算,早就預(yù)料到他想除掉自己,便用“草船”向曹操借箭,周瑜感嘆不已。

  不久,孫權(quán)為了殺劉備,把她的妹妹孫尚香嫁給劉備,劉備只知道吃喝玩兒樂(lè),忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊,他才想起自己的身份。想回到荊州,卻被孫權(quán)的士兵埋伏,多虧孫尚香幫助了劉備,才逃脫。可不久之后劉、關(guān)、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。

  這篇小說(shuō)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備,張飛、關(guān)羽等人的光輝時(shí)刻,曾經(jīng)的他們打敗天下很多敵手。現(xiàn)在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑,狡猾多端,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”

  讀了《三國(guó)演義》,我被羅貫中高超的寫(xiě)作技巧所嘆服,他筆下的人物個(gè)性鮮明,情節(jié)跌宕起伏。從此,我也要多練筆,爭(zhēng)取寫(xiě)出好的文章來(lái)。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記5

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。總之,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線(xiàn)索

  《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。

  四、封建與王道

  《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。……

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記6

  羅貫中的《三國(guó)演義》流傳至今可謂是家喻戶(hù)曉!《三國(guó)演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的周瑜,武力高強(qiáng)的呂布……

  《三國(guó)演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng),頭腦靈活。就比如說(shuō)關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng),能在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。而且他還很重情義,雖然一開(kāi)始投靠了曹操,但始終身在曹營(yíng)心在漢,最后得到故主的消息,便回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降,等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。

  這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記7

  呂布戰(zhàn)三英大敗而逃,張飛追之,箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報(bào)捷與袁紹。孫堅(jiān)得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛(ài)將李傕欲說(shuō)堅(jiān)與其主聯(lián)姻,堅(jiān)怒斥之。卓怒而無(wú)策,李儒獻(xiàn)策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(zhǎng)安以圖迎合童謠。卓獨(dú)斷遷帝,殺逆己者,搶掠錢(qián)糧火燒洛陽(yáng),一時(shí)間生靈涂炭,百姓被迫從之。孫堅(jiān)得入京都,恰得玉璽,大喜過(guò)望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回,不悅盟軍之形勢(shì)竊以為恥而去,席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅(jiān)并困之,孫堅(jiān)難逃。

  孫堅(jiān)十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊,在漢末討賊,討黃巾,征邊關(guān),戰(zhàn)無(wú)不勝,確實(shí)是漢末難得的良將,不過(guò)最令其出彩的便是這次討董。

  此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍,雖然聲勢(shì)浩大,但是大都虛張聲勢(shì),如大部分諸侯,或者戰(zhàn)績(jī)不佳,如曹操,惟有孫堅(jiān)一人,不單戰(zhàn)之,而且頗有勝績(jī),稱(chēng)這支討董能逼得董卓遷都孫堅(jiān)當(dāng)為首功。

  正因?qū)O堅(jiān)勇猛無(wú)比,所以董卓甚畏懼之,討好于他,要求和親,將自己女兒嫁于孫堅(jiān)之子,可見(jiàn)董卓對(duì)之的畏懼,而孫堅(jiān)拒絕之,之后董卓離開(kāi)洛陽(yáng),也是孫堅(jiān)第一個(gè)入洛(自然,他一直在前線(xiàn)。)撲滅大火,將董卓發(fā)掘的各王公貴族的墳?zāi)寡谏w。(發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物一事,曹操董卓都干過(guò))關(guān)東諸侯,最忠烈者英雄,非孫堅(jiān)莫屬。

  但是,英雄也有自己的弱點(diǎn),孫堅(jiān)有將才,對(duì)朝廷忠心,但是他也有自己的弱點(diǎn),便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺,孫堅(jiān)也不能控制荊州,反被劉表控制。結(jié)果孫堅(jiān)還不得不再和劉表作戰(zhàn),要奪回之,結(jié)果被偷襲而死,一代英雄就此殞命。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記8

  今年暑假我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)開(kāi)頭的《臨江仙》一把抓住了我的心:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

  話(huà)說(shuō)幽州涿縣有個(gè)英雄,那人耳大垂肩,臂長(zhǎng)過(guò)膝,正是中山靖王之后,漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩,看到一棵桑樹(shù)說(shuō):“我為天子當(dāng)乘此蓋也。”叔父劉元說(shuō):“此兒非常人也。”后來(lái)他還認(rèn)識(shí)了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢?因?yàn)閯渲灰粗幸粋(gè)人就會(huì)很愛(ài)他,所以大家都往劉備這跑。

  卻說(shuō)沛國(guó)譙郡人曹操字孟德,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,其父曹嵩原姓夏侯,后來(lái)養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼,但是在文學(xué)上還是有一定的造詣的再說(shuō)東吳孫策死了孫權(quán)繼位,那時(shí)曹操要來(lái)攻打?qū)O權(quán),但孫權(quán)這邊人心惶惶,孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說(shuō):“誰(shuí)要是再說(shuō)投降,就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。

  讀了了《三國(guó)演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了,被諸葛亮的聰明才智折服了,被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。

  《三國(guó)演義》真是一本博大精深的書(shū)啊!

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記9

  《三國(guó)演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

  文中的諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,實(shí)在是常人所不能及。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。表現(xiàn)了曹操的大度。而周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  三國(guó)里的人物豐富有鮮明的特點(diǎn),又給人啟迪,不愧為四大名著之一。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記10

  《三國(guó)演義》中有三絕:“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操,但曹操是不是“奸絕”,引人深思。

  由于作者遵循“重劉抑曹”,所以把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,把劉備塑造成仁德君子,但曹操為人真的奸詐嗎?這得看每個(gè)人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)與理解了。

  曹操,給人奸詐之形象,取決于作者的描述,作者開(kāi)頭說(shuō)曹操?gòu)男〔粍?wù)正業(yè),不滿(mǎn)叔父管教,于是就挑撥叔父與父親的關(guān)系,充分展現(xiàn)了曹操?gòu)男【凸び谛挠?jì),善于用計(jì);在官渡之戰(zhàn)中,為了平復(fù)軍心,把發(fā)糧官斬了,充分體現(xiàn)了曹操天性狡猾,用嫁禍于人的方法來(lái)謀求勝局;孔融給曹操推薦禰衡,但禰衡看曹操不順眼,擊鼓罵曹,曹操很生氣,想殺他,怕敗壞了名聲,順?biāo)浦劢唤o了黃祖,讓他做了義務(wù)劊子手,這招“借刀殺人”體現(xiàn)了曹操的毒辣。羅貫中塑造了一個(gè)奸詐小人!每個(gè)人都會(huì)這么認(rèn)為。

  但曹操卻有著軍事家的胸懷,可謂“宰相肚里能撐船”。張繡殺了曹操的愛(ài)將典韋,又差點(diǎn)致曹操于死地,但曹操不計(jì)前嫌。張繡降后,曹操見(jiàn)了他,喜不自禁,好像以前的事沒(méi)發(fā)生過(guò),不但封他將軍,還與他結(jié)為親家。官渡之戰(zhàn)勝利后,在敵軍陣營(yíng)中搜出許多曹軍私通袁紹的書(shū)信,他卻全部燒毀,既往不咎。曹操有遠(yuǎn)大抱負(fù),為了實(shí)現(xiàn)霸業(yè),他用寬闊的胸襟包攬了四方英才,都說(shuō)曹操“文臣似雨,武將似云”。曹操慧眼識(shí)英才,荀彧、叔侄、郭嘉、程昱等投其帳下,更有于禁、典韋、夏侯兄弟、張遼等五子良將為其出生入死,曹操唯才是舉,求賢若渴。他還費(fèi)盡心思籠絡(luò)人才,為收服關(guān)羽,他給盡關(guān)羽好處,但關(guān)羽還是“過(guò)五關(guān)斬六將”走了,他卻不讓追殺,表現(xiàn)了曹操用人的氣度和能屈能伸的大將風(fēng)范。曹操膽識(shí)過(guò)人,年輕時(shí)敢于嘲諷大臣“滿(mǎn)朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,還能哭死董卓否”?他敢涉險(xiǎn)孤身行刺董卓,被董卓察覺(jué)后鎮(zhèn)定地“跪下獻(xiàn)刀”,體現(xiàn)了曹操過(guò)人的.膽識(shí)和臨危不亂的心理素質(zhì);漢天子流落,沒(méi)有一個(gè)軍閥去管,他卻能調(diào)精兵五萬(wàn),迎天子回朝,挾天子以令諸侯,體現(xiàn)了曹操顧全大局的眼光;他輸?shù)闷穑啾跀×耍卣旃模賮?lái)復(fù)仇。

  曹操是奸雄,也是英雄,但他有政治家的胸懷。相比于假人偽義的劉備,更多了一分氣度,他奸就是奸,好就是好,不像劉備天天以仁德掛于嘴,假仁假義,想要荊州不去憑實(shí)力,反倒假哭來(lái)博取同情心。曹操不愧為北方雄霸,他有優(yōu)秀的軍事策略和大將風(fēng)范,要不是患病而死,真能創(chuàng)出一番霸業(yè)!

  曹操能?chē)?yán)能寬,能屈能伸,可傲可謙,可卑可倨。勝利了,再接再厲;失敗了,重整旗鼓。真乃大丈夫也!

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記11

  前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō),這本書(shū)深的我的喜愛(ài)。

  《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面。《三國(guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。

  三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。

  只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了,他先派在潘王軻比能?chē)?guó)家聲望很高,被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打敗:魏將曹真如果看到蜀兵不出兵,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記12

  正是初夏。

  剛下過(guò)小雨,打開(kāi)窗子,躁氣撲面而來(lái),望著濕滑的石板路,無(wú)奈笑笑,隨手捧起一本書(shū),就著細(xì)細(xì)的晨光,品著。

  塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng),隨著淡淡墨香,漸隱漸顯在眼前。

  那是珠迸于玉盤(pán),露撒于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時(shí)急時(shí)緩,時(shí)揚(yáng)時(shí)抑。時(shí)為流水潺潺,時(shí)為泰峰崩裂。

  踏過(guò)苔痕上階,草色入簾,弦音漫漫,滿(mǎn)室盈人,香火微明。簾外,正有三人跪坐。忽,弦絲慢轉(zhuǎn),時(shí)有鳥(niǎo)雀稠啾,往來(lái)軒外。忽,弦絲一緊,時(shí)有三馬嘶鳴,奔于林內(nèi)。聲愈促,弦愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)室寂靜。臥龍居內(nèi),弦音再漾,羽扇輕搖。

  看過(guò)朔氣滿(mǎn)天,霧色拂弦。笑意漫漫,滿(mǎn)室醉人,依舊闔目。篷外,立有三千草人。忽,鼓聲輕響,時(shí)有魚(yú)蝦往來(lái),潛于水中。忽,戰(zhàn)鼓雷鳴,時(shí)有萬(wàn)箭齊發(fā),嘯于霧中。聲愈促,箭愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)湖皆靜。木船篷內(nèi),笑聲再漾,映瀾無(wú)聲。

  走過(guò)火光沖天,殺氣四濺。肅氣漫漫,滿(mǎn)室煞人,旗聲呼嘯。岸邊,正有八萬(wàn)戰(zhàn)船。忽,鐵鏈抖動(dòng),時(shí)有喊殺陣陣,回于湖上。忽,木漿快搖,時(shí)有火聲陣陣,定于船上。聲愈促,心愈緊,霎時(shí)戛然,戰(zhàn)聲皆靜,赤壁崖上,刀聲依舊,一騎無(wú)聲。

  書(shū)與我,已然兩個(gè)世界,在這個(gè)快節(jié)奏的世界,輕倚在三國(guó)的路口。聽(tīng)風(fēng)聲四起。像這樣,倚在窗口,看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕。

  我想說(shuō),不同的人,在不同的故事中會(huì)看到不同的內(nèi)在,有的人看三國(guó),看到了陽(yáng)剛之氣,有的人看三國(guó),看到了陰柔之美,有的人看到了喧囂,有的人看到了婉約,只有用心品,總能品出不同的滋味。

  每次輕撫淡黃色的書(shū)頁(yè),不由自主地想起黃沙紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),慢慢的,漸隱在清茶中,消失在檀香彌漫中。

  愛(ài)三國(guó),愛(ài)你的動(dòng)中之靜,捧著書(shū),回味慢下來(lái)的時(shí)光。

  點(diǎn)評(píng):一、構(gòu)思巧妙。開(kāi)頭簡(jiǎn)潔,交代初夏時(shí)節(jié),因氣躁心煩隨手拿起一本《三國(guó)演義》,主題部分采用蒙太奇手法,將《三國(guó)演義》中經(jīng)典的故事:三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)三個(gè)故事以電影鏡頭式展現(xiàn)。結(jié)尾“看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕。”既展現(xiàn)了名著的藝術(shù)魅力,又照應(yīng)了開(kāi)頭。“愛(ài)三國(guó),愛(ài)你的動(dòng)中之靜。”點(diǎn)明主旨。二、語(yǔ)言凝練。多用短句,行文舒展自如,自然灑脫,作為七年級(jí)的學(xué)生,能做到這些,堪稱(chēng)不易。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記13

  這個(gè)寒假,我讀完了四大名著之一《三國(guó)演義》,真的太好看了,里面的趙云,讓我十分欽佩。

  這本書(shū)是以東漢末年為背景寫(xiě)的,里面記錄了從東漢末年一直到晉朝成立為止,這段時(shí)間里出現(xiàn)了許許多多性格鮮明的人物,如:關(guān)羽、諸葛亮、周瑜……

  在書(shū)中,我最喜歡“子龍深入曹營(yíng)救阿斗”這個(gè)部分。

  當(dāng)時(shí)曹軍來(lái)襲,劉備的夫人剛生下阿斗,未能及時(shí)離開(kāi)。趙云發(fā)現(xiàn)夫人沒(méi)有跟上來(lái),立刻翻身上馬去尋找夫人。張飛發(fā)現(xiàn)趙云騎馬往曹軍奔去,以為他要投靠曹操,于是馬上去追。張飛追上了趙云,不讓趙云再繼續(xù)往回走。趙云想走,可沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候自己的馬沒(méi)力氣倒在了地上,于是趙云奪過(guò)了張飛的馬,繼續(xù)朝著曹軍奔去。趙云回到了他們?cè)瓉?lái)駐扎的村子,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)變成了一片片廢墟,趙云在一個(gè)井旁邊發(fā)現(xiàn)了劉備的夫人和阿斗,趙云想帶他們兩個(gè)一起出去,夫人怕連累趙云,投井自盡,最終趙云只好帶阿斗出去,將他交給劉備。

  讀到這里,我想:現(xiàn)在的人,會(huì)為了誰(shuí)去拼命嗎?誰(shuí)又會(huì)為另外一個(gè)人而奮不顧身呢?不會(huì),現(xiàn)在的人很多都貪生怕死、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。很少會(huì)有因?yàn)閯e人有困難而去幫助他。

  在前不久的新聞中,我了解到我國(guó)的邊防戰(zhàn)士為了不讓印度騷擾邊線(xiàn),面對(duì)敵眾我寡、人數(shù)處于劣勢(shì)的情況下,奮不顧身跟他們打了起來(lái)。好幾名戰(zhàn)士身受重傷甚至犧牲,他們怕了嗎?他們沒(méi)有!他們?yōu)榱四芫S護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家領(lǐng)土,奮不顧身地跟敵人戰(zhàn)斗,他們是新時(shí)代真正的英雄!他們讓我們見(jiàn)識(shí)到了殘酷的現(xiàn)實(shí)!和平,哪有那么簡(jiǎn)單!

  《三國(guó)演義》真真切切是一本好書(shū)!

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記14

  李傕,郭汜二人逼死王允得了勢(shì),在朝廷中橫行霸道,眾官員是敢怒不敢言,獻(xiàn)帝更是憋屈的緊,自己的皇位被那二人威脅著,整日活得提心吊膽。

  正巧曹操勢(shì)力逐漸壯大,陳彪提議,何不讓李、郭二賊狗咬狗,再詔曹操來(lái)將他們一網(wǎng)打盡。而這計(jì)劃該如何實(shí)施呢?郭汜之妻就是突破口,聞言她十分善妒。汜妻輕信了郭汜與李司馬夫人有染的消息,偷偷在郭汜酒中下了毒,想要借此疏遠(yuǎn)李、郭二人的關(guān)系。這也確實(shí)在郭汜心中埋下了一顆懷疑的種子。一次郭汜從李傕家歸去,突覺(jué)腹痛,懷疑的種子立馬發(fā)芽,與李傕一陣廝殺。

  這演義場(chǎng)上爾虞我詐,孰是孰非也分不清楚,在這場(chǎng)上,只有永恒的利益,沒(méi)有友誼。

  獻(xiàn)帝也是可憐,被董卓推上了皇位,手中卻沒(méi)有實(shí)權(quán),只有個(gè)“皇上”的頭銜,等到這董卓死了吧,自己的忠臣王允被逼死,只能眼睜睜看著,還是因?yàn)闄?quán)被別人所霸著。現(xiàn)在主動(dòng)出擊對(duì)付李、郭二人,又被卷入戰(zhàn)爭(zhēng),成了李傕的俘虜。幸而忠漢之人不少,獻(xiàn)帝還是被救出來(lái)了,毫發(fā)無(wú)損。可那洛陽(yáng)已是滿(mǎn)目瘡痍,宮院中只有殘?jiān)珨啾冢坪躅A(yù)示著漢朝在走向衰亡。

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記15

  同學(xué)們,書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,是人類(lèi)無(wú)聲的老師,它即可以逗我們開(kāi)心,也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

  我最喜歡的兩個(gè)故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō):“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對(duì)抗,一定會(huì)打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國(guó)打得落花流水,我們?cè)僖唤y(tǒng)天下,如何?”劉玄德說(shuō):“曹兄,你見(jiàn)笑了,我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話(huà),那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái),訓(xùn)練成勇猛的大軍,一起對(duì)抗外敵。”劉玄德此時(shí)正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人,要深入了解才行。

  劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請(qǐng)孔明出山,是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說(shuō)不在,第二次,太陽(yáng)很大,可孔明還是故意說(shuō)不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等。孔明被劉玄德的精神所打動(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會(huì)取得成功!

  《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個(gè)小故事,每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū),你們也快去看看吧!

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