國(guó)學(xué)作文600字

時(shí)間:2021-10-20 08:54:00 國(guó)學(xué) 我要投稿

實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字4篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)作文600字4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的國(guó)學(xué)作文600字4篇

國(guó)學(xué)作文600字 篇1

  在小學(xué)時(shí)代,我就從課本中知道,中國(guó)是四大文明古國(guó)之一。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們用智慧和汗水給我們留下了取之不盡用之不竭,放之四海而皆準(zhǔn)的哲理。

  說(shuō)到這兒,大家肯定會(huì)覺(jué)得那些大是大非與我們的生活毫無(wú)聯(lián)系,是虛無(wú)縹緲的吧!但其實(shí)這些哲理和我們的是密切相關(guān)的。因?yàn)椋瑳](méi)有生活的經(jīng)歷,就沒(méi)有這些道理和哲理。也可以說(shuō),一切道理都是從生活中來(lái)的。

  在中國(guó)幾千年歷史中,出現(xiàn)過(guò)許多著名的思想家,教育家。如孟子、老子、孔子等。他們都是不同學(xué)派的創(chuàng)始人,也代表了不同的主張和流派。

  在這些不同的學(xué)派的主張中,最令我欣賞和贊同的是老子所創(chuàng)立的道家學(xué)派。

  老子崇尚自然之道,主張一切應(yīng)順其自然。老子在他的一生中也發(fā)表了許多言論。其中有一句令我受益匪淺。

  ‘’天地長(zhǎng)久,天地所以長(zhǎng)久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生‘’。這句話是老子發(fā)表的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,天地之所以能夠長(zhǎng)久存在,是因?yàn)樗麄儾豢桃鉃樽约荷妫阅軌蜷L(zhǎng)久存在。

  在生活中又何嘗不是這樣的呢?就拿我現(xiàn)在做的事情——寫作來(lái)說(shuō)吧!在學(xué)校里,老師通常會(huì)布置幾篇作文給同學(xué)們練筆,而在布置作文時(shí),又通常會(huì)限制作文的字?jǐn)?shù)。如,不少于多少字等。而這時(shí),一些不擅長(zhǎng)寫作的同學(xué)就會(huì)把重點(diǎn)放在字?jǐn)?shù)上,總認(rèn)為寫什么內(nèi)容不要緊,達(dá)到字?jǐn)?shù)就行。這不就是一個(gè)活生生的例子嗎?在工作中,特別是設(shè)計(jì)行業(yè)。在設(shè)計(jì)某個(gè)作品時(shí)。如果一味把重心放在客戶的喜好上,就會(huì)失去作品原本的靈性和價(jià)值。這兩個(gè)例子都是本末倒置了。

  每當(dāng)我感到迷茫時(shí),腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出這句話,告訴我要維持本心。

  在我的成長(zhǎng)道路上,國(guó)學(xué)像一個(gè)風(fēng)向標(biāo),指引我走向正確的道路!

國(guó)學(xué)作文600字 篇2

  國(guó)學(xué)如酒,不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里,迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色,二鍋頭性情剛烈,如同《水滸傳》;葡萄酒柔情似水,如同《紅樓夢(mèng)》;啤酒家喻戶曉,如同《三字經(jīng)》……看吧,國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味,不同于酒的是,國(guó)學(xué)飲多了不傷身,而是有利于身心啊!

  國(guó)學(xué)到底是什么?一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等,不僅僅是文學(xué)書籍,但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的,最具有代表性的,也是我們接觸最多的,它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩(shī)詞,什么“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”……張嘴就來(lái),伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué),我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī),文言文,還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,閱讀了許多文學(xué)書籍,知識(shí)量大大提高。上了初中,我們更容易接觸到國(guó)學(xué),而且更廣泛,更深入,更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間,我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的,如果沒(méi)有它,我們的生活都將枯燥無(wú)味。

  如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”我們?cè)跄芏酶卸鳎咳绻皇窃里w的《滿江紅》,我們?cè)鯐?huì)更愛(ài)國(guó)?如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览恚咳绻皇撬抉R遷的《史記》,我們又如何了解過(guò)去?……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué),我們有了思考,有了文化,有了對(duì)祖國(guó)的愛(ài),有了道德,有了知識(shí)的源泉!不接觸國(guó)學(xué)的人,他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活,可見(jiàn)它的作用與影響之大。

  雖然國(guó)學(xué)很好,但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”根據(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后,其譯文是:您與我父親約定在正午,正午您未到,則是不守信用;對(duì)著兒子罵父親,則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信,有禮貌。

  國(guó)學(xué)如酒,我愿醉上千萬(wàn)遍……

國(guó)學(xué)作文600字 篇3

  世界各國(guó)的朋友們,你們了解我們偉大的中國(guó)嗎?你們觀賞過(guò)我國(guó)的大好河山嗎?這就讓我給你介紹一下吧! 首先,我要帶你們?nèi)ビ^賞雄偉壯觀的`人民大會(huì)堂,人民大會(huì)堂是全國(guó)人民代表大會(huì)開會(huì)的地方,它始建于1959年,全部建筑面積達(dá)171,800平方米比故宮的全部建筑面積還要大。人民大會(huì)堂,壯觀巍峨,黃綠相間的琉璃瓦屋檐,高大魁偉的廊柱,以及四周層次分明的建筑,構(gòu)成了一幅天安門廣場(chǎng)整體的莊嚴(yán)絢麗的圖畫。

  然后,我要帶你們?nèi)ビ^賞神秘的布達(dá)拉宮,布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市的一座小山上。它始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300多年的歷史。布達(dá)拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。它是拉薩城的標(biāo)志。 接著,我要帶你們?nèi)サ木褪潜粯s譽(yù)為天下第一的桂林。桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市,有著舉世無(wú)雙的喀斯地貌。這里的山平地拔起,千姿百態(tài);漓江的水,蜿蜒曲折,明潔如鏡;山多有洞,洞幽景奇,瑰麗壯觀。 其次,我們來(lái)到的就是世界著名的長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江上最神奇,最壯觀的一段峽谷。它由瞿塘峽,巫峽,西陵峽三段峽谷組成截流以后的新三峽。風(fēng)光將更婀娜秀麗。 再次,我要帶你們來(lái)到的就是,被譽(yù)為五岳之首的泰山。泰山古時(shí)稱岱山,又稱岱宗。位于山東省中部,為中國(guó)五岳之一。

  它山勢(shì)雄偉壯麗,氣勢(shì)磅礴,名勝古跡眾多,有著“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。 最后,我要帶你去的就是風(fēng)景如畫的西湖。西湖位于浙江省杭州市。西湖水面面積約是5,66平方公里,是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由.兩堤.三島.十景構(gòu)成。 中國(guó)有名熟話說(shuō):“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。”如果你真想去看一看的話,我可以做的游伴,一定會(huì)讓你不虛此行,流連忘返。

國(guó)學(xué)作文600字 篇4

  國(guó)學(xué),讓老師們學(xué)識(shí)淵博,造詣精深;讓學(xué)生們?nèi)嫣岣呔C合素質(zhì)。作為一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生,怎能不學(xué)國(guó)學(xué)?

  學(xué)國(guó)學(xué),可以讓一個(gè)人提高素質(zhì)修養(yǎng),陶冶情操,所以,自我上小學(xué)起,便開始“品味”《三字經(jīng)》。

  《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍,瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史,天文,地理,道德以及一些民間傳說(shuō),所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。

  在眾多膾炙人口的詩(shī)句中 ,讓我受益終身的是:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”東漢魯國(guó),有一名叫孔融的孩子,非常懂事。一天,父親買了一些梨子,特地?fù)炝艘粋(gè)最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另?yè)炝艘粋(gè)最小的梨吃:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨。”這個(gè)故事讓我懂得了人應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓。孔融四歲的時(shí)候,就懂得讓禮,這么懂事,和我小時(shí)候比起來(lái),真是有著天壤之別,令我慚愧。

  那天,一大早,媽媽便從菜市場(chǎng)“凱旋歸來(lái)”,買來(lái)了許多我愛(ài)吃的菜。我仔細(xì)一瞧,還有我最愛(ài)吃的蝦。我未等媽媽忙完,就張羅著要吃。媽媽不等休息,拖著沉重的身子去煮蝦,鍋骨碌碌地響,我的胃也跟著頗有節(jié)奏地響著。終于好了!還沒(méi)有到午飯時(shí)間,可是,我已經(jīng)“口水直流三千尺”了!不管了,先吃再說(shuō)。我“爬”上餐桌,三下五除二,一盤子蝦便被我“解決”了!看著眼前小山似的蝦皮,我滿意地打著飽嗝。可是,到了吃飯時(shí)間,爸爸,媽媽因?yàn)槲叶紱](méi)吃到蝦。現(xiàn)在想想,當(dāng)初多不應(yīng)該!媽媽辛苦地為我做飯,而我卻這么自私,只想著自己吃,而不想媽媽。

  世界是公等的,我們只有謙讓別人,別人才能謙讓你。我應(yīng)該“愛(ài)心寬一寸,對(duì)人讓一步。”謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一種尊重,一種寬容,是一種貢獻(xiàn),更是一種人與人之間矛盾的解藥。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種美德,如果每個(gè)人都能謙讓對(duì)人,那么,我們的社會(huì)更加和諧美好。

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