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河南藝術特色豫劇作文（精選22篇）
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的河南藝術特色豫劇作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
河南藝術特色豫劇作文 1
人們都說河南人口多而且有獨特的藝術文化，在河南的藝術文化中，最具有代表性的是什么呢?當然是藝術的瑰寶——豫劇了。
戲曲史中國古代人民遺留下的藝術瑰寶，讓我們看到豐富多彩的人，物，畫。
在中國人民當中，最喜愛的當然是老人了，雖然有些青年人和孩子也喜歡聽戲曲，但是他們所占的比例是相對較少的，老人所占的比例是比較廣泛的。
為什么老人會喜歡戲曲呢?
為什么河南的老人喜歡豫劇呢?
因為老人可以在戲曲當中尋找一些自己小時候的味道和回憶，老人們不能再回到從前了，所以戲曲可以帶給他們許多美好的回憶，所以說老人會喜歡戲曲。
在我們河南，老人們喜歡我們當?shù)氐脑。驗樵诶先四贻p的時候，她們生活的不是很好，而且那時沒電視機，所以，她們常常聽曲子，在當代，那時最幸福不過的事了。
在我們河南有專門設置的電視臺——梨園春節(jié)目，那里是戲曲融入最多的`焦點，那里有我國各種戲曲的融聚點，看到梨園春的朋友知道，梨園春的觀眾大多數(shù)是老年人。
中國的戲曲很有特色，河南的豫劇是很有特色的代表性。
河南豫劇的曲子是融入了現(xiàn)實生活中的真實寫照，如《劉大哥將換，理太偏》這首曲子就講述了當時的現(xiàn)實生活。
所以說，河南的戲曲史富有民族特色的，它的藝術價值很高，雖然說在唱戲的過程中是假景，假物，比不上電視是的真景真物看的明了，但我們的唱戲者，卻把它們形象，生動的描繪出來，它夠簡單，明確，讓人們有足夠的想象空間，讓人們能夠感覺到這些景物的存在，由此可見，戲曲的價值和表演技術是多么的高超。
希望我們河南豫劇也能夠繼續(xù)的傳承下去，讓世世代代的人民不要忘記古代人民給我們留下來的這件瑰寶。
河南藝術特色豫劇作文 2
世界上還有幾個劇中是一向以唱見長的呢?
世界上還有幾個劇中是在節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔的呢?
世界上還有幾個劇中是富有激情奔放的陽剛之氣的呢?
還是從明末清初有這樣一段傳奇故事。
豫劇產(chǎn)生于明末清初，初時以清唱為主，深受老百姓的喜愛，因而發(fā)展非常迅速。豫劇起源已經(jīng)很難考證，說法不一。一說明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當?shù)孛窀琛⑿≌{(diào)相結合而成，一說由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成說一說是在河南民間演唱藝術，特別是自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時尚小令基礎上，吸收“弦索“等藝術成果發(fā)展而成。
我很喜歡豫劇，其中《花木蘭》歌詞中寫著“女子紡織在家園，白天去種地夜晚來紡棉不分晝夜辛勤把活干”這句話說明了女子在家也沒有閑著的.時候，花木蘭就是女扮男裝去她爹爹的營地里去打仗，為了不暴露身份為花木蘭盡量裝成個男人。這是多么偉大呀，想讓爹爹打仗勝利，她付出了多大的努力。
我們就應該學習那花木蘭的不為自身的影響，而為他爹爹打仗成功，感到驕傲。
河南藝術特色豫劇作文 3
豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當?shù)胤Q為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。豫劇的流行地區(qū)分布甚廣，大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。
豫劇一向以唱功見長，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，表演風格樸實、鄉(xiāng)土氣息濃厚，深受觀眾歡迎。
豫劇音樂豐富多采，曲調(diào)流暢，節(jié)奏鮮明，文場柔和舒暢，武場熾烈勁切，藝術風格豪邁激越。唱腔結構為板式變化體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。它有獨特的`板式結構和比較完整的音樂程式。可分為慢板、流水板、二八板、飛板四大板類。豫劇的伴奏樂器分文武場面，文有二弦、三弦、月琴，稱之為老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武場常用的樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼(又名堂鑼或手鑼)、手镲、梆子、手板等。豫劇的角色行當，按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉，四兵四將四丫環(huán);八個場面兩箱官，外加四個雜役“。“四生“即老生、大紅臉(紅生)、二紅臉(武生)、小生。“四旦“即大凈(黑頭)、大花臉、二花臉、三花臉(丑)。也有五生、五旦、五花臉的說法。演員一般都有自己專工行當，也有一些演員則一專多能，工一行外，兼演他行。
河南藝術特色豫劇作文 4
“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑，男子打仗到邊關，女子紡織在家園……”這段唱詞和唱腔，相信每個河南人都很熟悉，大多數(shù)中國人也不陌生。英姿颯爽的女英雄，之所以能走進每個人的心中，都歸功于豫劇《花木蘭》的傳唱，《花木蘭》是河南人的驕傲，豫劇更是河南人的驕傲。
豫劇有著光輝燦爛的發(fā)展歷史，不僅生根開花在河南全省的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、山區(qū)，而且流布全國。《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《七品芝麻官》、《朝陽溝》等劇目家喻戶曉、風靡全國。從東海之濱到青藏高原，從寶島臺灣到鴨綠江畔，處處都有豫劇迷，時時可聞豫劇調(diào)。
最近幾年河南電視臺播出的《梨園春》欄目更為火爆，它吸引著全國的豫劇迷們來此集結。我媽媽更是期期必看、邊看邊學、樂在其中。
豫劇，已經(jīng)成為人們生活中的一部分，是人們精神生活的營養(yǎng)品。在豫劇里，人們結識了鐵面無私的`包青天、認識了世代忠貞的楊家將。這些著名人物使人們沉醉在戲曲的芳香里。
豫劇滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的藝術涵養(yǎng)。在公園里、街道旁總會有人哼上幾句，聊上一些關于豫劇的事情。由此可見，豫劇對人們的影響之大。豫劇是簇立于我們中華民族園林之中的一顆常青樹;豫劇是我們中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓我們?yōu)橛性∵@樣的寶貴的文化遺產(chǎn)而驕傲吧!
河南藝術特色豫劇作文 5
河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，戲已經(jīng)融入了那里人的生活，戲是他們生命的一部分。
我的奶奶就是一個這樣的人，家里沒有電視，她就跑到鄰村去看戲，一去就是十幾里，各地的廟會她都去看。我的叔叔，我的爸爸，我的，所有我知道的河南人都非常熱愛豫劇。
然而豫劇對于我來說，卻沒有多大的感情。它的唱段方言極重，臺上三五步就走遍全天下，二三人就代表百萬大軍，這便使我覺得豫劇很不真實，所以我不怎么喜歡它，這種情感一直在我的心中存在。不過，前幾天我與同學們一起欣賞河南豫劇《花木蘭》選段，卻徹底地改變了我的情感。
屏幕慢慢地顯示出來了，豫劇的奏樂也響起來了，一位女子出現(xiàn)了，張目嗔視，唱到：“劉大哥講話，理太偏......”全是河南方言，同學們都不以為然，有說笑的，有打鬧的，只有我一個人在心里默默跟唱著，我第一次感受到了河南豫劇的旋律美，我竟然有點兒愛上河南豫劇了！“為什么呢？這明明就是我在家鄉(xiāng)聽到的唱段啊！”我在內(nèi)心反復地問自己，反復地思考著。也許這是在異地聽戲的特殊反應吧，也許我的情感在某一時間段突然改變了，也許是周圍的環(huán)境問題吧？
聽完了豫劇，緊接著便開始放黃梅戲了（黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣），但我的思緒仍沒有收回來。驀然，全場一片唱和的歌聲：“樹上的鳥兒成雙對，綠樹青山帶笑顏......”我抬頭一看，全班女生和男生都唱起來了，全班看戲達到了高潮，同學們聲音如雷，熱情如火。
而我卻感到陷入一片孤寂，全場就我一個人成為局外人。我來到神農(nóng)架這么多年，第一次感受到了孤單。孤單從四面襲來，我此刻的內(nèi)心是復雜的，是無法用語言表達的，既夾雜著孤獨的`寂寞，又有對故鄉(xiāng)的思念。不禁使我想起岑參的詩句：“故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語抱平安。”當年的岑參可以“傳語”以表達自己的思鄉(xiāng)之情，而今的我呢？一瞬間，我恍然明白我為什么會突然之間喜歡上了豫劇！那么，就用對豫劇的愛來表達思鄉(xiāng)的情感吧。
此時，此刻，此地，我只想說，我是自豪的河南人，我熱愛河南優(yōu)美的豫劇！
河南藝術特色豫劇作文 6
河南人向別人提起豫劇，總是眉飛色舞；別人聽河南人談豫劇，也總是津津有味，露出羨慕的神情。豫劇可是我們河南人的驕傲！
豫劇的起源已經(jīng)很難考證。一說明未秦腔與蒲州傳入河南后，與當?shù)孛窀琛⑿≌{(diào)相結合而成；一說由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成；一說是在河南民間演唱藝術，特別上自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時尚小令基礎上，吸收“弦索”等藝術成果發(fā)展而成。
豫劇的角色行當由“生旦凈丑”組成。奶奶常掛在嘴邊有一句話：“四生旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個場面兩箱官，外加四個雜役。”奶奶說這是戲班的`組織。
“豫劇的主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)。”奶奶興奮地說。“豫東調(diào)的男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表現(xiàn)喜劇。豫西調(diào)的男聲蒼涼，悲壯，女聲低回婉轉，擅長表現(xiàn)悲劇。我呀，喜歡豫西調(diào)。”奶奶說完又忍不住哼了幾句，真上個不折不扣老戲迷呀！
我還從奶奶那里了解到：豫劇出現(xiàn)了女演員之后，逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金風、閆立品、崔蘭田五大名表演流派。常派激昂奔放，陳派明快清新，馬派剛健明亮，崔派深沉含蓄，閆派細膩委腕。
奶奶說起豫劇來就兩眼放光，要知道豫劇可是奶奶的驕傲。其實，豫劇不僅是奶奶的驕傲，也是我們河南人的驕傲！
河南藝術特色豫劇作文 7
一個下午，我正在做作業(yè)，老師叫我和羅子盈去音樂教室。到了那里，人已經(jīng)很多了，老師給我們每人發(fā)了一張樂譜。哇塞，豫劇耶，我還不知什么叫豫劇呢！是《誰說女子不如男》老師告訴我們：“回家好好去聽幾遍，這個豫劇音很高，明天可要一個一個到我的方過關哦！”“嗯”大家都異口同聲地說。
放學回家，我立馬把這個好消息告訴了媽媽：“媽，我要唱豫劇了！”“啊，我沒聽錯吧！”媽媽大吃一驚，從她的眼神里能看到一絲喜悅。我馬上把譜子給媽媽看，媽媽又驚又喜。我做完作業(yè)，先聽音樂，邊聽邊想：這豫劇跟唱歌不一樣啊！其中“偏”這個字本來讀平聲，而這卻讀第三聲了，好不習慣哦。我又往下聽，這樣類似的現(xiàn)象多著呢！我開始學唱起來，唉，第一遍根本就是五音不全，一點兒也沒有唱戲的味道。但我并沒有灰心，而是繼續(xù)練，一遍，二遍，三遍······終于唱得有模有樣了，聽得媽媽直點頭，她還使勁給我鼓掌。
第二天中午，我又去了音樂教室，剛走到樓梯口，悠揚的歌聲就從樓上飄下來了，我邁著輕盈的.腳步來到了音樂教室。輪到我唱時，我放下一切緊張唱了起來，老師聽了點點頭，又朝我微笑，似乎很滿意。我心想：太好了，總算過關了！果然老師說：“你唱得不錯哦，可以走了，你已是我們唱豫劇的一員了。”我聽了高興地像腳踩了彈簧似得一蹦三尺高，嘴里還大聲地喊：“耶！”
河南藝術特色豫劇作文 8
因河南的簡稱是“豫”，所以就把這種來源于河南梆子的劇種稱為豫劇。如果非要我選一個代表河南文化的標志，唯有豫劇之美稱攢動人心的了。
因為出于對豫劇的好奇，就跑去問爺爺豫劇的角色都分哪些？“豫劇啊，角色行當，按一般的說法是四生、四旦、四花臉，其中，“四生”即老生，大紅臉也就是紅生，二紅臉也就是武生、小生。而“四旦”即大凈也就是黑生；大花臉、二花臉也就是丑角。”爺爺談得聲情并茂。我又問：“據(jù)說，早期豫劇以外八角即四生四花臉戲為主，生行戲占很重要的`地位嗎？”
爺爺想了想，道：“當然，你看生行的大紅臉和二紅臉的界限很清楚，大紅臉專演關羽；二紅臉專演趙匡胤、秦瓊、康茂才等類角色，主要是武功戲。小生行一般有文武之分，也有的演員文武兼?zhèn)洌涔蜉^出色。”“我聽說旦行在八角主的時代，只占次要地位，但現(xiàn)在卻位于主導地位，為什么呢？”爺爺說：“因為隨著女演員的登臺增多，大凈主要以唱功取勝，三花臉除表演詼諧風趣外，武功戲也有盤繩、吊水桶、空中還原、探海等不少絕招。”
爺爺還跟我說了豫劇的表演要決是“斜眼偷看人，說話咬嘴唇；一扭渾身動，走路摔汗巾，最主要的，用的還是河南方言。”
由此可見，豫劇是河南人自己的文化。如果一樣東西沒有自己本土的特點和體系，那么光靠外力的影響是不足以體現(xiàn)一種歷久不衰的文化。我們一定要把豫劇的精髓傳承下去，并發(fā)揚光大！
河南藝術特色豫劇作文 9
無論是土生土長的家鄉(xiāng)人，還是漂泊他鄉(xiāng)的外地人，或是身在異國的炎黃子孫，都會有對自己的家鄉(xiāng)難舍難分的情懷。是啊，誰不喜愛自己的家鄉(xiāng)，誰不了解自己的家鄉(xiāng)呢？家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化又有哪個家鄉(xiāng)人不知道呢？今天，就要來介紹一下我家鄉(xiāng)河南的優(yōu)秀文化——豫劇。
提到豫劇，可能還是有人很陌生。豫劇是中國的五大戲曲劇種之一，它發(fā)源于河南省開封市。豫劇是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革、創(chuàng)新、發(fā)展起來的。一直到建國后，因河南簡稱為“豫”，所以改名為“豫劇”。
常香玉，但凡了解豫劇的人都會很熟悉這個名字，就是她把豫劇這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向鼎盛時期的。常香玉奶奶從小生活在一個貧寒的家庭，9歲就隨父親學習豫西曲調(diào)。信奉“戲是苦蟲，非打不成”的父親，對她非常嚴厲，甚至還專門編了一條鞭子來督促她練功。艱苦的磨練，讓天資聰穎、勤奮好學的她很快脫穎而出，10歲就開始登臺演出，13歲時就文武全才在開封嶄露頭角。
當時的社會并不安定，為了能更好的活下去，她后來不得不到處漂泊演出。“吃透勤與苦，才能到高峰”，常香玉奶奶憑借對戲曲藝術的執(zhí)著和堅定的信念，先后創(chuàng)作了很多家喻戶曉的名曲，如《花木蘭》《朝陽溝》等，在一代又一代人的'記憶中留下了難忘的印象。
這就是我喜歡豫劇的原因，我們的學習也要像常香玉奶奶一樣，在別人喊苦喊累的時候堅持下去，終會一定能嘗到最甜的果子！
河南藝術特色豫劇作文 10
中國有很多傳統(tǒng)文化，比如戲劇，樂器，書籍等等。我的家鄉(xiāng)在河南，那里是著名的豫劇發(fā)源地。有許多經(jīng)典的作品，如《貍貓換太子》，《小二姐做夢》，《朝陽溝》等等在父母及外婆的熏陶下，以前討厭豫劇的我，慢慢對豫劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。這是我在父母及上網(wǎng)的'資料中總結出來的：
豫劇，是在河南梆子的基礎上，不斷進行繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。建國后因河南簡稱“豫”，所以稱豫劇。眾多的豫劇中，我被那凄美的故事情節(jié)，演唱者那婉轉動聽的聲音深深吸引住了。在豫劇的形成中，演奏的樂器及劇情等都發(fā)生了一點點的改變，但是這其中不乏有那些老藝術家的不斷改革和創(chuàng)新。豫劇中那真實的歷史故事往往令人潸然淚下，感動不已。像朝陽溝的時候，我就為銀環(huán)想，自己雖然在農(nóng)村，但是卻得到了大家的尊敬與栓寶家人對她的體貼關心，使她想到了自己家中一樣。并沒有因為不會干農(nóng)活或嬌弱而嘲笑她。從中體現(xiàn)了河南農(nóng)村人的樸實與對人真誠友善，老實。讓我腦中浮現(xiàn)了他們那里的人性格與地方景象，想到爺爺那里農(nóng)村人的樸實形象。
怎么樣，在我的敘述中是否也對豫劇著迷了呢？它也是一種文化，希望你也要在勞逸結合的情況下來看哦！
河南藝術特色豫劇作文 11
我們中國的戲曲藝術可以說是“百花齊放，百家爭鳴”。比如；安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的'越劇，四川的川劇……這些都很有名。我的祖籍在河南，人們一提到河南就會想起豫劇。我也特別喜歡河南豫劇，覺得它比起我國的國粹京劇來毫不遜色。
我就是聽著豫劇長大的，所以對豫劇也略知一二，豫劇中最著名的選段像《花木蘭》《朝陽溝》《打金枝》等被人們傳唱至今，河南人不論男女老少在閑暇時都會唱上幾句，解解悶，我常聽姥姥唱:“親家母，你坐下，咱倆說說知心話。”“劉大哥講話理太偏，誰說女子不如兒男，男子打仗在邊關，女子紡織在家園，白天去種地，夜晚來紡棉，不分晝和夜辛勤把活干，女子們哪一點不如兒男，女子們哪一點不如兒男哪。”聽起來特有韻味兒。
河南電視臺的《梨園春》欄目，收視率很高，我受父母的影響從小就看，漸漸地也成了《梨園春》最忠實的觀眾。里面登臺的選手孔瑩年僅三歲，唱起來一板一眼，字正腔圓，而且一唱而紅，甚至唱到了悉尼歌劇院，現(xiàn)在已經(jīng)成為家喻戶曉的小名人了。
河南的豫劇，我真誠地祝愿你在戲曲藝術的寶庫中大放異彩!
河南藝術特色豫劇作文 12
中國乃是戲劇之邦，河南乃是戲曲之鄉(xiāng)，戲曲有很多劇種，有豫劇、曲劇、越調(diào)等，其中豫劇就是我喜歡的一種，我是一個不折不扣愛唱戲的小姑娘。
在我很小的時候，我就喜歡看《梨園春》，并且跟著電視學的是有模有樣，我并不知道這好聽的音樂就什么名字，媽媽告訴我，這叫豫劇。豫劇從小給我留下了深刻的印象。從此，我開始喜歡豫劇，一個偶然的機會，市豫劇團挑選小演員，我被選中，并在劇中成功扮演了角色，媽媽也因此給我找了一名專業(yè)的老師，每到周末上午，我都要去老師家里學唱戲，學唱戲要先練功，練功分很多部分，有踢腿、下腰、走臺步、云手等，其中走臺步最不好學，要先半蹲，然后在腿里夾一張白紙，走路還要腳跟先落地，每當我練功時，總會累得滿頭大汗，老師勸我休息一會兒，我卻說“不休息，我要好好練習，一定把它練好為止”，老師也常常夸我練功時很用功。
唱戲不光要練功，還要會唱、會跟板胡唱。我練完功，老師就要給我撥音，我用耳朵仔細地聽每一個琴鍵的聲音，認真地唱著每一個音符，學唱豫劇，要先背臺詞，然后自學唱腔，還要會跟著板胡唱，還要會表演，跟板胡唱可不是件容易的事，既要掌握好節(jié)奏，還要聽過門，唱早了不行，答遲了也不行，唱戲就講究一個“準”字兒，有時候我的高音頂不上去了，我的眼淚就會情不自禁地往外冒，這時老師就會安慰我，告訴我該怎么唱，還讓我再唱一遍，這一遍我就果然頂上去了，我立刻露出了燦爛的笑臉。
“功夫不負有心人”，經(jīng)過努力，我學會了許多豫劇唱段，比如清豐亭選段《兒啊兒啊連聲喊》，《花木蘭》，《紅燈記》等，每學一段戲，我都用心地去學，用情去唱，唱到動情之處，我會淚流滿面;我曾參加多次表演，在舞臺上我是一個可愛的“小精靈”，去年，我參加省里的`豫劇“小梅花”比賽，我還得了銀獎呢!
前不久，我去《梨園春》打擂，由于那天感冒，導致嗓子不舒服，沒得上“擂主” ，一下舞臺，我就傷心的哭了，我暗下決心，我一定努力，我定能當上一名“小擂主”……
學唱豫劇雖然很辛苦，但是我很快樂。我喜歡豫劇，愛唱豫劇，我相信自己，在不久的將來，我一定再次登上《梨園春》的舞臺，成為一名“耀眼”的“梨園之星”。
河南藝術特色豫劇作文 13
豫劇的美，在于唱腔——穿云裂帛，繞梁三日。唱得你淚眼婆娑，唱得你熱血沸騰，唱得你如癡如醉，唱得你柔腸百轉。
豫劇的美，在于念白——抑揚頓挫，波瀾起伏。時而高亢激昂，時而低回婉轉，時而鏗鏘有力，時而軟語綿綿。
豫劇的美，在于做功——生動傳神，惟妙惟肖。做個紡紗織布，猶如身臨其境；做個翻江倒海，但見波濤洶涌；做個殺人放火，令人膽戰(zhàn)心驚；做個含羞帶怯，叫人頓生憐愛。
豫劇的美，在于武打——馳魂奪魄，蕩氣回腸。刀槍劍戟，舞槍弄棒，十八般兵器樣樣精通；高來低去，左沖右突，七十二般變化絲絲入扣。配上鑼，加上鼓，熱熱鬧鬧引人入勝。有道是:
走一步王侯將相成群，
唱兩句生旦凈丑閨門。
絲竹風流婉轉聲聲奏，
迎風流水驚醒夢中人。
“哆落”一聲，“慢板”奏起。俏花旦蓮步輕移，水袖微抖，“板”里動，“眼”里靜，楚楚動人，脈脈傳情，恰如三月春風拂楊柳；細腰稍動，二目含春。“強”中走，“弱”中退，捧心西子，出水芙蓉，卻似山澗溪水響叮咚。
要說熱鬧，還得是武打戲。《三請樊梨花》、《對花槍》、《南陽關》、《轅門斬子》、《七奶奶》《秦瓊觀陣》等都是很精彩的武戲，有些劇團甚至沒辦法演。這不是拍電視劇，不行了就重拍，舞臺上都是真功夫，容不得半點兒差錯。且聽那鑼鼓叮叮咣咣響連天，演員爬桌子、上板凳、翻跟頭、下大腰。“馬上將”你追我逃，回馬三刀，逃的沒死追的報銷；你拿倆大錘，我?guī)z板斧，一個“哇哇哇”亂叫:“來將通名，爺爺?shù)断虏粴o名之鬼！”一個“呀呀呀”亂喊:“兀那小輩，識相的下馬受死！”下面的.人看得熱鬧，又是一通鼓掌叫，至于是黑臉殺了紅臉，還是花臉殺了白臉，大部分人是不管的。
大嗩吶“嗚嗚啦啦”一吹，年輕人一哄而散。小孩子拉著大人的手，順帶著往嘴里再塞一口好吃的。老爺爺老奶奶們慢慢起身，馬扎先拎到手里，拍拍土，咳嗽兩聲，這個說:“‘跟頭將’一下子能翻八個跟頭，真厲害，我年輕那會兒也才翻六個。“嘿，這老頭兒可真能吹！”那個說: “‘大青衣’唱得我光想掉淚……”引來老頭兒們一片笑：罵:“你是想老伴兒了吧！”你一言，他一語，夸夸“黑臉包公”，罵罵“白臉奸臣”，倒背著手，一路說說笑笑、慢慢吞吞地回家去了。
河南藝術特色豫劇作文 14
一聲聲的曲調(diào)，一句句的臺詞，鏗鏘大氣，聲入人心。
輝煌的燈光下，那一張張紅艷的臉，已然在華夏閃耀了千年，美，莫過于此，最美不過豫劇。
姥爺會唱戲，還是村里的戲神。老家那里有習俗，每當秋收時節(jié)，村里就要舉辦一場戲曲大會，姥爺可是大會的壓軸大戲。
小時候，每當秋收時，那些像爸媽一樣在外工作的人，帶著大包小包趕回老家，像逢盛事一般去感受那華夏千百年來的韻味。
太陽剛落山，我就催著姥姥，提著小板凳來到村口，占據(jù)了靠近戲臺的位置。村里的老老小小也都早早坐在戲臺前，大人們叨著家常，笑談豐收，小孩們則在附近的田野上奔跑撒歡。小販的叫賣聲伴著誘人的香味充塞著喧鬧的人群。
所謂的戲臺，只不過是用泥土堆起來的'高地，沒有幕布，沒有設備，只有那幾盞白熾燈發(fā)出刺眼的光亮。
當當當，三聲鑼響，表演開始了。一個個濃裝艷抹的角色登上舞臺，他們手拿武器，繪聲繪色地開始表演。月光撒向大地，照在了演員的臉龐，照在了我的心里，田野里散發(fā)著莊稼的清香，伴隨著音樂陣陣襲來。
臺下的觀眾們一個個屏息斂聲，熾熱的目光中透露著對劇情的期待。隨著一陣陣激烈的掌聲，姥爺?shù)巧狭宋枧_，他清了清嗓子說：“今天給大家唱個《七品芝麻官》。”只見姥爺神情嚴肅，從那雙瞪著壞人的炯炯有神的大眼中，讓我們看到了七品芝麻官的嫉惡如仇。
“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”姥爺?shù)穆曇翮H鏘有力，慷慨激昂，將芝麻官公正無私的做事風格展現(xiàn)的淋漓盡致，贏得臺下陣陣叫好聲。
姥爺他們這些豫劇傳人讓我感受到了豫劇的美：美在它行腔酣暢，字正腔圓；美在它鏗鏘有力，抑揚有度；美在它生動活潑，有血有肉。
月兒已經(jīng)掛在樹梢，伴著蛐蛐的鳴叫，我陪著姥爺一路哼唱著往回走……
黃河在，華夏在，豫劇在，一代代的傳承，一世世的瑰寶，最美莫過豫劇！
河南藝術特色豫劇作文 15
豫劇是河南人引以為豪的，它是在河南梆子的基礎上，不斷地進行傳承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。建國后因河南簡稱“豫”，所以稱“豫劇”。主要在黃河、淮河一帶流行。大部分省都有專業(yè)豫劇團的分布。是我國最大的地方劇種。
但是，豫劇的.起源是什么呢?這已經(jīng)很難考證。一說明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當?shù)孛窀瑁≌{(diào)相結合而成。一說是由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成。
據(jù)班社中的老藝人傳說，過去的演員大多出于清朝乾隆年間的蔣門和徐門兩家的科班，而開封的“老三班”、“義成班”、“公議班”和“公興班”，傳說都已經(jīng)經(jīng)歷了明、清兩個朝代。
“當當當!當當當!”讀著讀著，我仿佛聽到了豫劇樂隊武場的伴奏聲音，是那么鏗鏘有力。豫劇樂隊武場的主要器樂有板鼓、堂鼓、大鑼、手擦、小鑼和梆子等等。加上其它附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點，總共不下百種。
豫劇是河南的代表，是河南的特別之處，我身在河南，為河南的豫劇而感到深深自豪!
河南藝術特色豫劇作文 16
豫劇大師常香玉是一位跨世紀老人，也是幾代人都熟知的愛國豫劇表演藝術家。她演唱的《拷紅》《白蛇傳》《破洪州》等諸多劇目可謂家喻戶曉。
常香玉，一位和藹可親，令人尊敬的老人，豫劇大師，前輩，她經(jīng)歷了一個多彩而且多難得戲劇人生。
1923年秋，常香玉出生在河南鞏縣的一個貧困家庭，父親曾是當?shù)赜忻脑”硌菡撸髞硪蛏ぷ映隽嗣。坏貌浑x開豫劇表演的舞臺。童年時，常香玉就十分喜愛豫劇，在戲曲上有很大的天賦，她認為登臺演出是件非常值得驕傲的'事情，于是，9歲的常香玉開始跟父親張富山學戲，（興趣+天賦+努力=脫穎而出）終于，聰明好學的常香玉在13歲那年成為豫劇童星。長大以后，獨創(chuàng)了常派真假和聲體系，被譽為“豫劇皇后”。
真正讓河南人民感到自豪，令我由衷佩服的是常香玉為國為民﹑不惜一切的精神：在中國人民軍事博物館里，陳列著一份已經(jīng)退色的《香玉劇社半年來捐獻演出的工作總結》里面真是詳細得記錄了當時香玉劇巡回6省演出捐獻飛機的感人事例。
拂去歷史的塵埃，打開這件珍貴的文獻，讓我們?nèi)プ穼み@位愛國藝人帶領香玉劇社在全國6省市巡回義演的歷史軌跡。
1951年6月，中國抗美援朝總會向全國人民發(fā)出了為志愿軍捐獻飛機大炮的號召后，全國人民掀起了轟轟烈烈的捐獻武器高潮。一聽到這個消息，常香玉沒有絲毫猶豫，立即做出了為祖國捐獻飛機的決定，為了國家，常香玉不惜把自己的兩個孩子送到托兒所，在巡回六省的演出中，受到了民眾的熱烈歡迎。光在洛陽﹑開封﹑鄭州三市演出，就得到5億余元……1952年2月，勝利返回西安，常香玉終于實現(xiàn)了為志愿軍捐一架飛機的愿望，飛機被命名為“香玉劇號戰(zhàn)斗機”。在全國人民的歡呼和好評中，常香玉謙虛得說：“前方同志拼了命流了血，保衛(wèi)我們的幸福生活，而我們?yōu)榭姑涝枰患茱w機又算得了什么呢？”這句話深深震撼了我。
2005年2月，常香玉與世長辭，但她那愛國精神永遠銘記于我心，河南人民為此而驕傲，我們會把常香玉愛國為民的精神發(fā)揚光大。
河南藝術特色豫劇作文 17
豫劇起源于河南，是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大劇種。它以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。
河南人喜歡看豫劇就像北京人喜歡看京劇一樣，我奶奶就非常喜歡豫劇。每次河南臺播《梨園春》，她都能看得津津有味。我也喜歡豫劇，其中我最喜歡豫劇中馬金鳳的《穆桂英掛帥》常香玉的《花木蘭》、楊蘭春的朝陽溝和狄珊的《打金枝》。
在電視里，我看到了狄珊的《打金枝》和馬金鳳的'《對花槍》。我現(xiàn)在就給大家講講：
《打金枝》：唐代宗將女兒升平公主許配給汾陽王郭子儀的三子郭曖為妻。時值汾陽王花甲壽辰，子女紛紛前往拜壽，惟獨升平公主不往，引起議論，郭曖大怒，立刻回宮，責打了公主。公主哭訴父母，讓唐王治罪郭曖，郭子儀綁子上殿請罪，唐王明事理、顧大局，加封郭曖。并勸說升平公主，小夫妻消除怨恨，和好如初。
《對花槍》：隋朝末年，羅藝少年時，進京趕考，途中病在姜家集，被姜桂芝父親救回家中，并讓女兒姜桂芝向羅藝傳授姜式花槍的秘訣。二人一同練習花槍，彼此愛慕，由姜桂芝父親做主，結為夫妻。一年后，羅藝再次赴京應試，時姜桂芝已身懷有孕。離別后，音訊難通。姜桂芝的父母亡故。于是姜桂芝便攜子離開家鄉(xiāng)，流落在龍口村。隋朝戰(zhàn)亂四起，羅藝投奔瓦崗寨，又娶了秦氏，生子羅成。四十年后，瓦崗寨史大奈、尤俊達到龍口村借糧，姜桂芝此而得知羅藝在瓦崗寨。于是便帶著兒子羅松、羅煥去投瓦崗寨以求團聚。羅藝既怕姜桂芝看見而責罵秦氏和兒子羅成，又怕在眾人面前有失自己長者尊嚴，因而否認自己和姜桂芝的姻緣。姜桂芝見羅藝忘了前情，氣憤至極，披甲上馬，定要在瓦崗寨眾人面前和羅藝比武對花槍。羅藝無奈只好應戰(zhàn)，結果被姜桂芝打下馬來。羅藝羞愧萬分，便認妻謝罪。姜桂芝在眾人勸解之下與羅藝重歸舊好，一對老夫妻又得團圓。
中華戲曲源遠流長，現(xiàn)在豫劇已經(jīng)被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我也要好好學習豫劇，讓豫劇世世代代流傳下去。
河南藝術特色豫劇作文 18
我受爸爸的影響，很喜歡我們家鄉(xiāng)的豫劇。
豫劇是發(fā)源于中國河南省的`一個戲曲劇種，是中國的五大劇種之一，居于中國的各地域戲曲之首。在我小的時候，爸爸買回家很多豫劇的磁帶，隔三岔五的都會在家里用老師的錄音機外放給我們聽。久而久之，我就也和爸爸一樣，喜歡上了豫劇。
我覺得豫劇很有特點，它以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、韻味醇美、生動活潑、善于表達人物內(nèi)心的感情著稱，具有高度的藝術性，在全國各地都廣受歡迎。
我現(xiàn)在也能和電視上梨園春里的小表演者一樣，唱上一段關于花木蘭作為女子從軍的選段，我十分喜歡這些體現(xiàn)著中原文化藝術魅力的豫劇。
河南藝術特色豫劇作文 19
在河南這片廣袤的土地上，豫劇如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特的藝術光芒。它承載著河南人民的情感與智慧，是中原文化的重要代表。
豫劇歷史悠久，可追溯至明朝中后期。最初，它只是民間藝人在田間地頭的即興表演，后經(jīng)不斷發(fā)展，吸收了多種藝術形式的精華，逐漸形成了獨具特色的戲曲風格。
豫劇的表演風格質(zhì)樸、豪放，充滿了濃郁的生活氣息。演員們通過精湛的'唱、念、做、打，將一個個鮮活的人物形象呈現(xiàn)在觀眾眼前。其唱腔高亢激昂、大氣磅礴，極具感染力。無論是悲憤的傾訴，還是歡快的吟唱，都能讓觀眾沉浸其中。比如在經(jīng)典劇目《花木蘭》中，常香玉先生飾演的花木蘭，那一句 “劉大哥講話理太偏”，唱出了花木蘭替父從軍的堅定決心，也唱出了無數(shù)女性的心聲，至今仍在人們口中傳唱。
豫劇的劇目豐富多樣，涵蓋了歷史故事、民間傳說、家庭倫理等多個題材。除了《花木蘭》，還有《穆桂英掛帥》《朝陽溝》等經(jīng)典之作。這些劇目不僅具有極高的藝術價值，還蘊含著深刻的人生哲理和道德教化意義。
在現(xiàn)代社會，豫劇面臨著諸多挑戰(zhàn)，但也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展。許多豫劇工作者將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)豫劇之中，創(chuàng)作出了一系列貼近時代、貼近生活的新劇目，吸引了更多年輕觀眾的關注。
豫劇作為河南的藝術瑰寶，不僅是河南人民的精神寄托，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們應珍惜這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓豫劇在新時代綻放出更加絢麗的光彩。
河南藝術特色豫劇作文 20
在我的記憶深處，總有一段熟悉的旋律縈繞不去，那便是豫劇的唱腔。我與豫劇的緣分，始于兒時跟隨奶奶去看戲的經(jīng)歷。
小時候，每逢村里有廟會，總會搭起戲臺唱豫劇。奶奶總是拉著我，早早地搬著小板凳去占位置。當戲臺上的演員粉墨登場，那悠揚的唱腔、精彩的表演，一下子就吸引了我。盡管那時的我還不太能聽懂唱詞的含義，但演員們生動的表情、夸張的動作，讓我看得津津有味。
隨著年齡的增長，我對豫劇的了解也越來越多。我開始明白，豫劇不僅僅是一種娛樂方式，更是一種文化傳承。它用獨特的藝術形式，講述著歷史故事、民間傳說，傳遞著中華民族的傳統(tǒng)美德。
我尤其喜歡豫劇的唱腔，它時而高亢激昂，如黃河奔騰；時而婉轉悠揚，似山間溪流。不同的角色，有著不同的唱腔特點。花旦的唱腔清脆悅耳，小生的唱腔瀟灑飄逸，而老生的唱腔則醇厚深沉。每一種唱腔都能精準地表達出人物的情感和性格。
在學習豫劇的.過程中，我也遇到了不少困難。豫劇的唱詞多為河南方言，對于我來說，發(fā)音是一大挑戰(zhàn)。而且，豫劇的表演講究手、眼、身、法、步的協(xié)調(diào)配合，每一個動作都有嚴格的規(guī)范。但我從未想過放棄，因為我對豫劇的熱愛與日俱增。
如今，我依然熱愛著豫劇。它不僅豐富了我的課余生活，還讓我對家鄉(xiāng)的文化有了更深的理解和認同。我希望更多的人能夠了解豫劇、喜愛豫劇，讓這一古老的藝術在新時代煥發(fā)出新的生機。
河南藝術特色豫劇作文 21
豫劇，作為河南的特色藝術，以其獨特的魅力在中華戲曲文化的長河中熠熠生輝。它是河南人民智慧的結晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
豫劇的表演特色鮮明，唱、念、做、打俱佳。演員們通過精湛的表演技巧，將劇中人物的性格特點和情感變化展現(xiàn)得淋漓盡致。在唱功方面，豫劇的唱腔豐富多樣，有豫東調(diào)、豫西調(diào)等不同流派。豫東調(diào)高亢明亮，豫西調(diào)則委婉深沉，各有千秋。念白部分，演員們運用河南方言，充滿了濃郁的地方特色，讓觀眾倍感親切。
豫劇的經(jīng)典劇目眾多，每一部都承載著深厚的文化內(nèi)涵。《程嬰救孤》講述了春秋時期程嬰為救趙氏孤兒，舍棄親生兒子的感人故事，展現(xiàn)了正義與忠誠的偉大力量。《秦雪梅吊孝》則以細膩的情感描繪，講述了秦雪梅與商林之間的`愛情悲劇，讓人為之動容。這些劇目不僅在河南地區(qū)廣受歡迎，還在全國乃至世界范圍內(nèi)傳播，成為展示中國傳統(tǒng)文化的重要窗口。
然而，在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活和多元文化的沖擊下，豫劇的傳承與發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。為了讓豫劇這一瑰寶得以延續(xù)，我們需要采取一系列措施。一方面，政府和社會應加大對豫劇的扶持力度，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；另一方面，豫劇工作者要勇于創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)豫劇相結合，創(chuàng)作出更符合當代觀眾口味的作品。
豫劇作為傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，值得我們每一個人去珍視和傳承。讓我們共同努力，讓豫劇在新時代綻放出更加耀眼的光芒。
河南藝術特色豫劇作文 22
豫劇，這一誕生于河南大地的藝術形式，歷經(jīng)數(shù)百年的風雨洗禮，依然散發(fā)著獨特的魅力。它不僅是河南人民的精神食糧，更是中華民族文化根脈的重要組成部分。傳承豫劇，是我們每一個人的責任。
豫劇以其獨特的藝術風格，展現(xiàn)了河南的地域文化特色。從舞臺上演員們的一招一式、一顰一笑中，我們能感受到河南人民的豪爽與熱情。它的音樂旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏明快有力，具有很強的感染力。無論是在繁華的都市劇院，還是在偏遠的鄉(xiāng)村戲臺，豫劇都能吸引眾多觀眾的目光。
在當今時代，隨著科技的飛速發(fā)展和文化的多元化，豫劇面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。年輕一代對豫劇的了解和關注越來越少，豫劇的傳承出現(xiàn)了斷層的.危機。為了改變這一現(xiàn)狀，我們必須采取積極有效的措施。
學校可以將豫劇納入校本課程，邀請專業(yè)的豫劇演員為學生授課，讓孩子們從小接觸豫劇，了解豫劇的魅力。同時，利用現(xiàn)代媒體平臺，如網(wǎng)絡視頻、社交媒體等，對豫劇進行廣泛宣傳，擴大豫劇的影響力。此外，豫劇創(chuàng)作者們也應緊跟時代步伐，創(chuàng)作出更多貼近現(xiàn)實生活、符合當代人審美需求的新劇目。
作為新時代的青年，我們要主動承擔起傳承豫劇的責任。通過學習豫劇知識、欣賞豫劇表演、參與豫劇活動等方式，為豫劇的傳承貢獻自己的力量。讓我們攜手共進，守護好豫劇這一文化根脈，讓它在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
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