良心作文

時間：2021-03-04 08:18:26 良心我要投稿

實用的良心作文九篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的良心作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

實用的良心作文九篇

良心作文篇1

　　1999年某月的一天，在美國洛杉磯市，一個劫匪在搶劫銀行時被警察團團包圍，在無路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質。當劫匪挾持人質開始向外突圍時，突然人質大聲呻吟起來。劫匪忙喝令人質住口，但人質的呻吟聲卻越來越大，劫匪這才注意到人質原來是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。

　　鮮血已經染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發之際，只見劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。

　　由于受到突如其來的驚嚇，孕婦臨產在即，送她到附近醫院顯然已來不及了。這時，已被戴上手銬的劫匪忽然對警察說：“請等一等，我是醫生！”警察遲疑了一下，劫匪繼續說：“孕婦已無法堅持到醫院，母子隨時會有生命危險。請相信我！”警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個新生命平安誕生了。只見劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動讓警察重又給他戴上了手銬。

　　這不是美國好萊塢某些大片杜撰的情節，而是發生在現實生活中的一個真實的故事。

　　這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質拒捕，罪莫大焉！但在緊要關頭，他發現劫持的是名即將分娩的婦女，在面臨漫長的牢獄之災和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫術，使面臨垂危的產婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”！

　　羅曼·羅蘭曾經說過：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面。”

　　人的良心就像一枚錢幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢幣的正反兩面反映出來。當人們的心靈天平平衡時，人表現出是非分明、善惡清楚、充滿愛心；而當人們的心靈天平失衡時，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。

　　思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過煩憂的人是圣賢，夸耀自己罪過的人是魔鬼。”

　　在漫漫人生路上，人要學會自我控制，構筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無藏身之處。

良心作文篇2

　　“排水系統比高樓大廈更能代表現代化”，有作家曾說過，驗證一個城市是否發達，一場雨足矣。衡量一座城市的良心和品質，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。

　　“下水道是城市的良心”，重溫法國作家雨果的名言，也再次向城市建設管理者敲響警鐘。這句話包含著反思亦充盈希望。看慣了城市在暴雨中淪為可以“看海”的“勝地”，見識了沖鋒舟、潛水員在街道上搶救公眾生命財產，也曾經難過地回望那些被暴雨吞沒的生命，痛定思痛，我們對“城市的良心”——排水系統寄予厚望，指望它在下一次能讓我們化險為夷，安然穿越極端天氣的“風暴眼”。

　　無數次大雨造成的傷亡，雖是天災，但也有“人禍”之嫌——排水系統設計與規劃不夠合理，沒有適應大城市的發展實際。

　　暴雨造成的“洪災”也一次次向我們證明，高樓林立不是城市現代化。城市現代化應該是一個系統工程，它充滿著科學的、富有前瞻性的規劃，能適應社會的和諧發展。如果把城市比作一個有機整體，下水道就是城市的血脈，是不顯山露水的政績工程和城市文化。

　　城市要有足夠的溫度，就需要先把下水道修理好，做有良心的工程。

良心作文篇3

　　人一生要經歷無數的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅守自己的良心的底線的人才能取得最后的成功。下面我們來看看良心如枕作文，希望對大家有所幫助。

　　記得那是周二，由于我昨天沒有來學校，所以有節體育課要補考英語，這讓我順順利利的躲過了一節體育課，（那天有八百米跑）。我得意洋洋的在教室里走來走去，生怕別人不知道。可就在這時，教英語的鄭老師走進了教室，對我說：“于千惠，卷子拿來了，我一會兒還有課，讓英語課代表給你監考吧！”說完，便大步流星的走出了教室。

　　躲在門口的同學，“嘩”的一聲都進來了圍著我，有的同學說：“你真好，不用老師監考，你不知道，昨天老師有多嚴啊！”；有的同學說：“你不去上體育課，太倒霉了。”話音剛落，王老師就進來了，大聲地說：“沒別的事的同學快出去，別圍在那里。”同學們只好走出了教室。

　　很快，上課鈴響了，我開始動筆寫字，當我快答完了的時候，發現有一道4分的題不大會寫。正當我手足無措的時候，坐在我左邊的英語課代表拍了拍我，對我說出了答案。就這樣，我“一帆風順”的答完了卷子。

　　兩天過后，鄭老師拿著卷子來到了教室，讓同學把卷子發下去，當我的卷子發到我的手上時，我驚呆了，我竟然考了99分，我心里異常興奮。

　　老師準備講卷子，第一句話就是：“這次的考試，考察了同學們的真實水平，好的那么好，差的那么差，對這次考試，老師一切都看在眼里……”聽到這兒，我的臉上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老師說得對，這次考試就是為了考察我們的真實水平，而不是虛的。”我想去告訴老師，可是我又想：“反正老師也不知道就不去了吧！可那我就不是個誠實的孩子了呀！”這種矛盾的心理搞得我一節課什么也沒聽進去。

　　最終，我鼓起勇氣，準備去告訴老師，因為我不能對不起良心。

　　一下課，我便一陣風似的來到了英語老師那里，給她說明了情況，老師的眉頭皺了一下，又松開了，她對我說：“于千惠，你有勇氣承認這很好，但是你要明白，考試并不是看你的分數多少，而是看你這一學期掌握的如何，明白了么？這件事我先原諒你，下不為例！”太好了，老師原諒我了！我高興的心想。

　　走出辦公室，看著我的99分被劃成了95分，心里不是傷心，而是開心，因為這是我真實的成績呀！

　　從這件事以后，我意識到了一個新的問題：誠實是最重要的，我們要對得起良心。

良心作文篇4

　　37人喪生，多個小區積水嚴重，數百輛汽車被淹，機場線因為暴雨失去動力，首都機場取消了幾百次架次航班，數萬名旅客滯留機場……在那場“61年一遇”的暴雨面前，一幕幕似乎只會在電影中出現的災難場景，活生生在首都北京上演，那一刻，北京如此脆弱。

　　然而，悲劇并未停止。接下來的幾年，北京又數次因為暴雨成為“澤國”，交通陷入癱瘓，人們生活受到嚴重影響。不僅北京，一夜成為“澤國”的情景，在廣州、南京多地也不斷上演。也正是因此，有了眾多諸如“來大城市看海”、“有車有房不如有船”、“得了一套海景房”的調侃和抱怨。人們面對城市澇災之所以反應如此強烈，那是對北京等城市的地下排水系統應對暴雨襲擊不給力的無奈，更是對這些城市建設規劃的不滿。

　　因此，衡量一座城市的良心和品質，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。希望我們的良心都有溫度。

良心作文篇5

　　良心，一個普普通通的詞，它卻如鋒利的刀割般，深深地刺痛我的心，每當我想起那件事，良心這個詞就會在我的腦海中回蕩，深深地影響著我。

　　記得那是一個冬天的晚上，很冷，寒風如刀割般，“颼颼”地割在我的臉上，我走在補習班回來的路上，天氣異常地冷，還下起了小雨，我打了個寒顫，不禁加快了腳步。突然，前面有一個身影，那個身影吃力地推著車，由于他背對著我，我看不清他的面貌，只見他披著雨衣，很奮力地推著那輛賣東西的車。我想:要不要去幫幫他呢？可是天這么冷，我又不愿再在這么冷的地方待下去了，只想快點回到家，于是，我便跑到了他的前面，往家里跑去。

　　“小姑娘！”只聽見后面有人叫我，不用想，肯定是他。我極不情愿地停下了腳步，轉過頭沒好氣地看著他。等我看清他的樣貌，我不禁為之一震，他瘦骨嶙峋，臉上滿是歲月怕過的痕跡，蒼老的臉上流露出一種疲憊之色。“小姑娘，你能幫幫我嗎？”他的話語中有些許懇求的語氣，我只好去幫他推車。他見我的舉動，感激地笑了，他笑，露出了一口白牙，讓我想起了我的爺爺，我的爺爺也笑得那么慈祥。

　　雨變大了，大雨如注，我和老爺爺推著車走，見到此情景，我急得像熱鍋上的螞蟻—團團轉，怎么辦呢，這樣子會淋濕，感冒的。老爺爺一看，毫不猶豫地把他身上披著的雨衣給了我，還急促地說道:“你不用幫我推了，謝謝你，你趕緊披著這個雨衣回家吧，不然會著涼的。”一股暖流涌進我的心田，我想起我還有一把剛買不久的傘，便塞給了老爺爺，我笑著對他說:“老爺爺，謝謝你，再見！”我跑了起來，老爺爺目送著我消失在雨夜，也走了。

　　過了幾天，我完全把雨傘的事淡忘了，也忘了把雨衣還給老爺爺，可是，老爺爺托人把我的雨傘送了回來，還寄來了一封信，信上說:“小姑娘，謝謝你，給予了我幫助，我要去別的`地方了，雨傘還給你，雨衣不用你還了，就當是你良心的紀念吧！感謝你在我最無助的時候幫助了我。”讀完了這封信，我的淚水奪眶而出，心里酸酸的，望著那把雨傘，還是嶄新的，還有被細心擦洗過的痕跡....

　　老爺爺，您讓我明白了良心的重要，謝謝您！

良心作文篇6

　　平心而論，我反對有人把這篇小說當作官場入門的教科書，我覺得那是跟作者閻真開玩笑，極端不負責任的玩笑。我想這絕不會是閻真的寫作之初。

　　如果把閻真看成導演，那他一點也不神秘，而且非常固執。他不會制造跌宕起伏的故事情節，也不采用現代前衛的表現手法，一味地我行我素。老老實實地層層推進。步步展開。這多少倒了點觀眾的胃口。不過這不要緊，他讓觀眾記住的，不是這些。

　　閻真把池大為從山溝里拖拽出來。賦予他知識分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬分。池大為畏縮在中醫學會的宿舍里，怎么也想不開。他鄙視眼前發生的一切。他對著丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

　　閻真現在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤著。池大為如火灼烤，在世俗這座堅壁前撞的頭破血流，過分長久的壓抑，他的思想開始變態扭曲。望望馬廳長的那道門縫，他凄然一笑，側身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進去。

　　連池大為自己也意外，他的才情智慧用在投機上居然游刃有余。他的命運產生戲劇性的變化，這使他有點忐忑。有種如入云端的感覺。他不斷的安慰自己，我池大為是要實現奮斗目標，不過是用暫時的屈辱換取不再繼續坍塌的人格構架。我和他丁小槐有質的區別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺間，已經走出很遠。遠的忘記自己是誰。

　　閻真穩穩把握著池大為，傳遞給他大量信息。池大為學會偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權勢與股掌。在反應比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長面前，不露神色的周旋。對馬廳長隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見鬼去吧，因為它，我蝸居多年，才情無處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里。看他們吧，不學無術，蠅營狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？

　　原來這一切非常簡單，就像轉個身那樣簡單。前提是，得先出賣自己的良心和尊嚴。

　　池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗到作為中心人物的感覺。調兵遣將，運籌帷幄的感覺。進而有些得意，有點狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態自戀。

　　如果閻真就這樣重新塑造池大為的話，還算救了他。但是閻真沒有，他拿著一個鋒利的小刀片，一點一點的剜剮，專撿人們的疼處。池大為掉進一張結實細密的網里。在共同利益的驅使下，池大為遇到異乎團結的群體。他們其中每個個體，都是這網上的一根絲，休想抽動拉斷。池大為開始嘆息，開始悲哀。明顯感到無能為力。

　　他還是妥協了。

　　心里有點發虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點一點滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口，反反復復的詢問，我是誰，為什么得到了我想要的一切，陽光下卻找不到自己的影子。可憐的我啊，連影子都沒有了，難道進入虛幻狀態？

　　池大為的人格構架沒有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。

　　如此這般，他時刻打磨自己，越來越光滑，柔韌，彈性，內心越來越冷酷，越來越堅硬。他無法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。

　　不能簡單確定好壞，只能說是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒脫胎換骨。敢說自己是救世主？敢說世人皆醉唯我獨醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠，他聽不見痛苦你的嘶喊，也無暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見用最惡毒的語言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。

　　當廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個古老的傳說。今天文人已經褪下青衫長袍，大隱小隱統統不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿腹經綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？

　　閻真無不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來越模糊不清。

　　他陷入一種前所未有的孤獨。矛盾著，難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉親中間，出于復雜的心情，他對三山坳的每個鄉親都做了一點事。當然，他沒有衣錦還鄉的自豪感，沒有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復自己，減緩那種精神壓迫。

　　那座大山里，他有了一種感覺，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。

　　閻真是吝嗇的，整部小說中，只在結尾部分做相當量的描寫。象是黑白版背景上涂抹一點色彩。他寫殷紅的夕陽，立體的云以及隱在它后面一動不動的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對話，虔悔。流著眼淚，“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來，我只看過兩次，我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機。顫抖著手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。

　　閻真這樣一來，讓我很擔心。我擔心在曠日持久的人格與世俗的對峙中，池大為能支持多久？旋即，擔心又演變為恐懼，在體內形成一股深不可測的潛流，似要將我湮沒。

良心作文篇7

　　這年農歷七月初七，夜幕降臨時，良心他們象往年一樣，早早地躲在葡萄架下，看牛郎織女在鵲橋相會時的情景，聽相思的情話。大家屏聲靜氣，生怕弄出聲響嚇著牛郎織女傾訴衷腸。等到夜半，大家在迷糊之中終于聽到了鵲橋上傳來的情話，可這回聽到的不是恩愛纏綿，而是一聲聲凄楚的嘆息。隨后，良心他們弄懂了嘆息背后的話語，那意思是說今年八月十五也就是中秋節那天，天狗會出來吃月亮，今后就沒有月光了，牛郎織女就不能在夜里來鵲橋相會了，因為橋下是條流淌的銀河，怎么辦呢？不久良心他們在牛郎織女的竊竊私語中聽到了要救月亮，辦法只有一個，那就是在世上找一顆最好的人心一一良心，獻給天狗。只有讓天狗吃下良心后，月亮才會有救。良心聽到這里，再也忍不住了便大聲問道："牛郎哥哥織女姐姐！請問怎么才能獻良心呢？"牛郎織女見良心態度誠懇，不僅沒責怪，反而告知方法："在八月十五月上中天時，掏出良心拋向月亮就行。”末了，還特意叮囑："那失去良心的人得馬上殺掉，否則會禍國殃民的。"

　　良心為救月亮，已下定決心獻身，并召集說服大家在八月十五這天月上中天時，將他的心挖出來拋月亮，并當即將他殺死。

良心作文篇8

　　一天，我去菜場買菜，看見在西橋的中間位置有人在乞討。

　　我就走過去，看見那人很可憐，就產生了同情心。他對我說：“老伯伯，我的家鄉發生了大洪水，許多房子一眨眼就被洪水給沖毀了，我流浪來到了這里，靠乞討為生，您就可憐可憐我吧！”

　　我就把他帶回了家，給他吃好吃的食物，給他好衣服穿，可是我萬萬沒想到，他既然是個騙子。

　　有一天，我出去了一下，他卻在我家里瘋狂地尋找值錢的東西。我剛剛到家門口，就看見他拿著一大包的東西，急急忙忙地跑了出來，我一看家里，頓時傻了眼，看見地上亂七八糟的，就跑出去追他。我一邊追一邊說：“孩子，苦海無邊，回頭是岸啊！”他卻一點兒也不理睬我，繼續拼命地跑。忽然，一輛車飛馳過來，撞傷了我，他回頭一看，見我倒在了地上，他的心一下了就碎了。他跑過來，把我送到了一家最好的醫院，進行治療。他在外面心如刀絞。

　　然后，他去公安局自首，我知道他去自首，就帶著一顆寬容的心去向法官求情。

　　來到警局，我們正好相互看見了對方，我們都流下了真誠的眼淚。

良心作文篇9

　　社會是一列車，要想疾駛在文明發達的高速路上，它需要能量，正能量。可是，今天充斥在我們耳邊展現在我們眼前的，似乎都是負能量。霧霾、地震、沙塵暴，自然災害頻頻發生，人們濫伐樹木，貪吃野味，安享裘毛，人與自然已成為怒目相向的仇敵。權錢交易大行其道，偽劣產品侵占市場，人際關系利字當頭，人與人之間隔著一堵厚厚的墻。負能量嚴重阻礙了列車行進的速度，怎么辦？作為一名在二程文化中浸潤的學子，我想高呼：請帶著天理良心上路！

　　二程創立的理學，它涵蓋了儒家經典思想的豐富內容，其哲學核心就是“天理良心”論。“得天理之正，極人倫之至者，堯舜之道也。”具本來說，就是將自然世界運行的規律與人類社會的道德規范融為一體。如果我們懂天理，我們就會敬畏天地，順應天理，按照事物發展規律辦事。曾經，“人定勝天”“與天斗與地斗其樂無窮”這些可笑的口號竟然被我們奉為圭臬刷在墻壁上，圍湖造田，草原退荒，打虎捕狼，一系列破壞生態平衡的做法相繼出現，這都是我們不懂天理論，任意夸大人類力量造成的，好在今天“二程”思想已經喚醒許多愛國之士，張正祥在為保護填池四處奔走，毫不妥協；柴靜的《穹頂之下》在向人們呼喚環境保護迫在眉睫；余海林在大漠戈壁種下了一片片樹苗。

　　如果我們有良心，我們就是誠實守信之人，就是善良正直之人，就是具有高度責任感的人，就是一個道德高尚的人。有了德，就可以修身，服眾，潤才。人人有良心，人人講道德，那么我們每個人散發出的就是正能量，“星星之火，可以燎原”，點點正能量匯聚成洪流，不是可以推動我們的大舟？

　　超級演說家劉媛媛的《我能為世界做什么》曾振聾發聵，她說：“做好我自己，就是我在為世界貢獻一切。”“如果我是一名商販，我絕不短斤少兩，絕不使用地溝油。”是的，只要我們每個人心里存有天理心，不抱怨，不指責，不報復，努力做好自己，這個世界就會艷陽高照，晴空萬里。

　　“自然之理，生生不息”，重溫“二程”文化，汲取先哲智慧，讓天理良心論成為生命的一部分，成為我們將來建設祖國的瑰寶。

　　請帶著天理良心上路！

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