良心作文

時間：2021-03-06 16:43:32 良心我要投稿

【推薦】良心作文合集七篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的良心作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【推薦】良心作文合集七篇

良心作文篇1

　　良知，是微妙而又顯而易見的，因有良知我們才會成為“人”。——題記

　　對于良知，我一致認為，良知是需要堅守的。

　　良知，不是遠在天邊，而是近在咫尺，它存于我們的每個角落。良知，是暮靄中的一縷晨陽，它可以照耀著中華兩千多年的文明精神文化。

　　良知，是生命的界限。上翻歷閱近幾年新聞，鐵路失誤失人生命，鐵道部也陷入人民倍人危機。“速度提上去”，不見得良知也因此提升，相反的是，因貪腐，只追求利益多少殘遭生命一劫，使多少家庭失去親人的萬般心痛與無奈感傷。作為國家、個人、工作者的良知不僅在事故后彰顯一表，而是在時刻的工作中約束自己，以身作責，將責任與良知并駕人生之路，只有這樣，良知才會在精神文明建設中得到堅守。

　　良知，是生命的界限。彩色的饅頭、黑心的雞蛋、毒膠囊、黃面新聞的始作俑者來源于良知，良知，不僅出自于良心，更深的還有知理明理，知法守法，將人民生命安全作為界限，不因一時之念而走向良知的負面道路。因為生存，所以生活，良知是為人做事的底線作為小商販的良知更加學會堅守，只有這樣，整個市場，甚至社會才可以呈現璀璨的良知星光之道。只有這樣，良知才會在社會中得到堅守。

　　良知，是生命的界限。跨越這條界限，則良知使之無效，活在當下，如行尸走肉般煎熬。何來的“仁愛”：之義。中華幾千年，孔子尊寵“儒”家“儒”為何義，仁愛之義，道教以及佛教都是澄良知之處，它需要人們堅守，更需要在堅守中升華。

　　良知，是生命的界限，無法跨越生命。

　　良知，是生命的保證，生命需要呵護。

　　良知，是生命的核心，生命因之存在。

良心作文篇2

　　傳說中，盤古開天地，女媧娘娘創造世間萬物，自此世間有了生命太陽給予人類陽光和溫暖，花兒小草幫忙點綴世界，河流涵養人類，萬象給予人類生存環境，接著人類便創造出成功、快樂和智慧。

　　從前那是一個美好的社會，但現在，有多少人為了財富、名譽而不擇手段喪失秉性，一步步破壞人類共有的家園。

　　財富給予勤儉精明的人，可那些沒有良知的人們為了謀得那一點所謂的財富，用沾滿血腥的手，慘無人道的勾去了自己的靈魂，一步步，一次次，逼進死亡或者逼進世間最受歡迎的“凈土”——監獄。

　　名譽是給予那些成功能干的人，而又有多少人為了使自己的名字流傳千古，使人們尊敬他、愛戴他，開始盤算著，最終人們意識到他是一匹披著羊皮的狼，當面一套、背后一套，假公濟私，后來卻遺臭萬年，那副假惺惺的樣子，侮辱了勤勞能干的勞動人民。

　　社會是險惡的，因為人們飼養狗與動物，獸的本性大發，就會豪不留情地吃掉一些人的良心，這些沒有良心的人猶如沒有靈魂，猶如行尸走肉，生活在污水中，污土上，簡直不配生存，心中沒有一片凈土，沒有一點真情，有的只有那一灘污水。

　　頭上一片藍天，心中一方凈土，有良知的人們，以那些傷風敗俗的人為恥。

　　凈土給予有良知的人，請不要為了一時的春風得意，而出賣了它，這塊神圣的凈土!

良心作文篇3

　　滿眼的蒼翠，刷新你良心的墻壁;草葉上的露珠，映射良心的晶透。在微風的吹拂下，良心是至潔而芬芳的，細心呵護，給自己的良心找一個棲息地。

　　世界是個奇特的諾亞方舟，在這個方舟上的戲臺上，川流不息的人群和車輛，燈紅酒綠的應酬，拍馬逢迎的恭維，錙銖必較的小氣，有誰敢拍胸昂首說，我所做的一切沒有違背良心的意愿呢?多少違心的話語，多少強作的歡顏，在這孔方兄肆意橫行的世界里，良心迷失了方向，甚至沒有了自己的立錐之地。孔方兄笑了，大聲叫囂著：來做我的奴隸吧!讓我們來聽一聽人類的回音。

　　有人回答道：金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一個小品節目：一位同志幫朋友捎帶買張彩票，但未料到居然中了300多萬的大獎，一時讓這位同志不知所措。到底是歸還給朋友呢，還是自己私吞呢?這筆從天而降的巨款對于自己收入微薄的家庭來說乃是一件改變命運的好事，可在他百般思索之后，他毅然決定將錢分毫不差地還給了朋友。他認為如果自己要了這筆錢，他的良心不能得到安穩。與其讓良心受譴一輩子，不如讓自己的良心能夠生活在一個自由的空間中。

　　跨越時空，又有人回答道：金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。古今中外，多少文人賢士，為了讓自己的良心得以安逸，他們違背圣主的意愿，忍受小人的摧殘，依然保持自己的良好品質，做符合良心的事。如果沒有李白、杜甫……他們敢于直言納諫，冒著生命的危險，他們沒有選擇將良心覆掩，而將良心完好地展現，所以他們的精神千年傳唱。

　　他們為什么會選擇這樣做呢?為了一個良心。為的是讓心靈在淙淙的流水里滌足，讓微風細水過濾心靈的雜質。他們沒有給自己的良心涂抹過多的脂粉氣，讓自己的良心也能夠自由呼吸，讓良心像鳥兒一樣有個可依靠的巢穴。

　　夜晚，因為有了星星，才變得美麗，社會有了良心，更值得去創造。良心雖不是夜色里的松明，卻總能把社會照亮;良心雖不是春天里的花朵，卻總能映射一個人的靈魂。

　　鳥兒有自己可依靠的巢穴，讓自己的良心也有個可依靠的棲息地吧!

良心作文篇4

　　曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

　　正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

　　因此，那個出身于江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

　　戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

　　張載為“為往圣繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學富五車，不在于能否舌戰群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

　　良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚于筆尖的仗義執言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

良心作文篇5

　　平心而論，我反對有人把這篇小說當作官場入門的教科書，我覺得那是跟作者閻真開玩笑，極端不負責任的玩笑。我想這絕不會是閻真的寫作之初。

　　如果把閻真看成導演，那他一點也不神秘，而且非常固執。他不會制造跌宕起伏的故事情節，也不采用現代前衛的表現手法，一味地我行我素。老老實實地層層推進。步步展開。這多少倒了點觀眾的胃口。不過這不要緊，他讓觀眾記住的，不是這些。

　　閻真把池大為從山溝里拖拽出來。賦予他知識分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬分。池大為畏縮在中醫學會的宿舍里，怎么也想不開。他鄙視眼前發生的一切。他對著丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

　　閻真現在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤著。池大為如火灼烤，在世俗這座堅壁前撞的頭破血流，過分長久的壓抑，他的思想開始變態扭曲。望望馬廳長的那道門縫，他凄然一笑，側身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進去。

　　連池大為自己也意外，他的才情智慧用在投機上居然游刃有余。他的命運產生戲劇性的變化，這使他有點忐忑。有種如入云端的感覺。他不斷的安慰自己，我池大為是要實現奮斗目標，不過是用暫時的屈辱換取不再繼續坍塌的人格構架。我和他丁小槐有質的區別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺間，已經走出很遠。遠的忘記自己是誰。

　　閻真穩穩把握著池大為，傳遞給他大量信息。池大為學會偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權勢與股掌。在反應比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的`馬廳長面前，不露神色的周旋。對馬廳長隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見鬼去吧，因為它，我蝸居多年，才情無處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里。看他們吧，不學無術，蠅營狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？

　　原來這一切非常簡單，就像轉個身那樣簡單。前提是，得先出賣自己的良心和尊嚴。

　　池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗到作為中心人物的感覺。調兵遣將，運籌帷幄的感覺。進而有些得意，有點狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態自戀。

　　如果閻真就這樣重新塑造池大為的話，還算救了他。但是閻真沒有，他拿著一個鋒利的小刀片，一點一點的剜剮，專撿人們的疼處。池大為掉進一張結實細密的網里。在共同利益的驅使下，池大為遇到異乎團結的群體。他們其中每個個體，都是這網上的一根絲，休想抽動拉斷。池大為開始嘆息，開始悲哀。明顯感到無能為力。

　　他還是妥協了。

　　心里有點發虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點一點滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口，反反復復的詢問，我是誰，為什么得到了我想要的一切，陽光下卻找不到自己的影子。可憐的我啊，連影子都沒有了，難道進入虛幻狀態？

　　池大為的人格構架沒有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。

　　如此這般，他時刻打磨自己，越來越光滑，柔韌，彈性，內心越來越冷酷，越來越堅硬。他無法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。

　　不能簡單確定好壞，只能說是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒脫胎換骨。敢說自己是救世主？敢說世人皆醉唯我獨醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠，他聽不見痛苦你的嘶喊，也無暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見用最惡毒的語言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。

　　當廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個古老的傳說。今天文人已經褪下青衫長袍，大隱小隱統統不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿腹經綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？

　　閻真無不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來越模糊不清。

　　他陷入一種前所未有的孤獨。矛盾著，難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉親中間，出于復雜的心情，他對三山坳的每個鄉親都做了一點事。當然，他沒有衣錦還鄉的自豪感，沒有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復自己，減緩那種精神壓迫。

　　那座大山里，他有了一種感覺，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。

　　閻真是吝嗇的，整部小說中，只在結尾部分做相當量的描寫。象是黑白版背景上涂抹一點色彩。他寫殷紅的夕陽，立體的云以及隱在它后面一動不動的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對話，虔悔。流著眼淚，“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來，我只看過兩次，我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機。顫抖著手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。

　　閻真這樣一來，讓我很擔心。我擔心在曠日持久的人格與世俗的對峙中，池大為能支持多久？旋即，擔心又演變為恐懼，在體內形成一股深不可測的潛流，似要將我湮沒。

良心作文篇6

　　病人姓名：梅良心

　　身份：富翁

　　性別：男

　　癥狀：心跳速度比馬跑步的速度快，常做噩夢，整天感到不安。

　　脈象：神經錯亂。

　　診斷：梅良心先生從十年前開始就一直以偷東西，偷錢包過生活，偷東西時心跳加速便成了一個習慣，久而久之，錢偷得太多了，一看見錢就想嘔吐。夜晚睡覺時，總感到那些被他偷過錢的人的靈魂在他四周圍繞著他的軀體，因此導致噩夢纏身，神經錯亂。

　　下藥：每天用“閃亮滴眼露”滋潤一下眼睛，夜里以便看清楚靈魂是否存在，每天將“黃連清上片”、“牛黃解毒片”與“藍精靈?三化離子礦泉水”一起服用，藥到病除。

　　診者：桃天使

　　聯系人：上帝

　　地址：天堂精靈閣第十二層青春酷酷族

　　補記：走過，路過，千萬不要錯過！

良心作文篇7

　　小孩說：良心就是把馬路邊撿到的一分錢交給警察叔叔的誠信；老人說：良心就是向幫助過自己的人感恩；醫生說：良心就是手術臺前雙手緊握的責任；士兵說：良心就是站在崗位上對國家的忠誠。

　　良心是誠信之花扎根的土壤。人無信不立。誠信，就是良心的重要表現。朱镕基對全國會計的唯一要求就是“不做假帳”，就是要他們做的每一筆賬都對得起自己的良心，否則就會給他人和國家帶來無窮的煩惱。試想，誰愿意每時每刻的生活都是爾虞我詐而惶惶不可終日呢？誰不想生活在人人坦誠相待，誠實成風的社會中呢？我們想誠實之花燦爛地綻放，就必須把它的種子植在良心的土壤里，讓它扎根，發芽。

　　良心是感恩之果渴望的養分。古語云：滴水之恩當涌泉相報。是良心，促成了感恩之果的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說，唐山大地震后，是國家把他們救了回來，現在同胞有難，該是他們報答國家拯救災民的時候了。樸實的話語，閃耀著感恩的光輝。是良心，令他們記起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他們想到今天的奉獻；是良心，令他們的言行感動的大江南北，長城內外！我們想感恩之果順利地成熟，就必須給它澆上良心的養分，讓它由青轉黃，再由黃變紅。

　　良心是責任之樹生長的陽光。沒有責任的人是一個不完整的人。是良心，使責任之樹不斷長高，于是便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，便有了“茍利國家生死以，豈能禍福避趨之”的決心，便有了“驅除韃虜，恢復中華”的膽識。多少驕傲的華夏子女，抱著為國家為民族的良心，勇敢地肩負起歷史賦予的責任和使命，從此，中華民族又增添了許多光輝的脊梁！我們想責任之樹茁壯成長，就必須把它置在良心的陽光下，讓它攀登，再攀登。

　　蘇格拉底說：美德即知識。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們在人生中越走越遠。

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