【必備】良心作文集合九篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的良心作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
良心作文 篇1
臧克家曾言：有的人活著，他卻死了，有的人死了，他仍活著。埋沒(méi)良心的人猶如行尸走肉，長(zhǎng)存良心的人雖死猶生。良心，是做人的根本，在最困難的時(shí)侯我們不能埋沒(méi)良心。
面對(duì)武帝的憤怒，滿(mǎn)朝文武的不辨是非，你沒(méi)有埋沒(méi)良心。為李陵的辯護(hù)進(jìn)盡忠言卻被判宮刑。面對(duì)封建皇權(quán)，司馬遷你不溢美，不隱惡，秉筆直書(shū)，用良心記載歷史，著成信使照塵寰。在面對(duì)酷刑時(shí)，你沒(méi)有埋沒(méi)良心。
面對(duì)日本右翼分子篡改歷史，彎曲事實(shí)，你沒(méi)有埋沒(méi)良心。作為日本侵華老兵，你勇?lián)镓?zé)，卻被污蔑為賣(mài)國(guó)賊。面對(duì)良心指責(zé)，尾山洪你拋棄錯(cuò)誤，把正義留給明天。你勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣，正確認(rèn)識(shí)歷史的態(tài)度，讓你獲得了受害者的寬恕。你用良心面對(duì)歷史，用行動(dòng)補(bǔ)償錯(cuò)誤，擺脫了內(nèi)心的痛苦。
面對(duì)500萬(wàn)獎(jiǎng)金的誘惑，你沒(méi)有埋沒(méi)良心。感動(dòng)中國(guó)十大人物之一羅斌將替朋友購(gòu)置的彩票歸還，沒(méi)有侵吞巨額獎(jiǎng)金一分一毫。縱然家境不富裕，你也沒(méi)有倒在誘惑前。用良心戰(zhàn)勝貪心，你說(shuō)即使家徒四壁也總比生活在良心責(zé)備中強(qiáng)。你對(duì)得起良心，縱使物質(zhì)不富裕，但精神上卻是百萬(wàn)富翁。
孟子說(shuō)：人皆有是心也，賢者能勿喪耳。有些人鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者德我而為之。在誘惑面前，埋沒(méi)自己的良心，遭到后人唾棄。
洪承疇為榮華富貴埋沒(méi)良心，投降清廷使國(guó)家滅亡；吳三桂為紅顏知己埋沒(méi)良心，放清兵入關(guān)置黎民百姓于水深火熱當(dāng)中；希特勒為個(gè)人野心埋沒(méi)良心，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺數(shù)百萬(wàn)猶太人；韓國(guó)科學(xué)家黃禹錫為學(xué)術(shù)聲譽(yù)埋沒(méi)良心，假裝成功克隆狗欺世盜名。為了眼前的誘惑，他們埋沒(méi)良心，出賣(mài)自己的靈魂，為世人所不齒。應(yīng)如黑煤礦老板視礦工生命如草芥，三鹿眾老板置嬰兒健康于不顧。為賺錢(qián)而埋沒(méi)良心，違反法律，最后受到懲罰。
良心，是做人的根本，在生活中我們不能埋沒(méi)良心。
良心作文 篇2
已是夜深人靜了，可我依舊是難以入眠，白天也是無(wú)精打采的，總是無(wú)法高興起來(lái)。我明白，我這是在受到良心的譴責(zé)。這件事要從上個(gè)學(xué)期說(shuō)起：
很快就要期中考試了，因?yàn)槲仪皫状慰嫉亩己芎茫圆幻庥行湴粒谕瑢W(xué)面前也是一副得意洋洋的樣子。有一次課間的時(shí)候，我向和我玩的比較好的幾個(gè)朋友夸下海口說(shuō)：“這次考試我數(shù)學(xué)一定要考一百分”聽(tīng)我這樣說(shuō)，大家都似信非信的樣子，因?yàn)槲覕?shù)學(xué)在班里畢竟也不算太好。但這次我卻有自信可以做到。
這時(shí)雷虎威在旁輕蔑的說(shuō)：“你想考一百分，我才不信呢。”“
不信打賭啊”我不服氣的說(shuō)到。“賭就賭，如果你沒(méi)考到一百分，你就要把我的飛車(chē)升到100級(jí)，你考到了也是同樣的。”他笑著說(shuō)到。我也想都沒(méi)想就一口答應(yīng)了。
很快考試來(lái)臨了，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)的走進(jìn)來(lái)考場(chǎng)，兩個(gè)小時(shí)后我卻是垂頭喪氣的走了出來(lái)。因?yàn)槲易詈笠坏李}不會(huì)做，又快下課了，于是只好亂做一通。我知道我輸了，此時(shí)我才明白我平時(shí)太驕傲了，想到打賭的事，我心里后悔不已，可事情已經(jīng)過(guò)去了，不可能再重來(lái)，我也只能聽(tīng)天由命了。祈禱試卷最好不要發(fā)下來(lái)。
可該來(lái)的還是來(lái)了，試卷還是發(fā)下來(lái)了。我看了一遍，果然只有最后一道題錯(cuò)了，足足的十二分就沒(méi)了，看到這個(gè)大大的紅叉，一個(gè)念頭從我腦海里閃過(guò)，“把答案改了”于是我就興高采烈地改掉了答案，再拿去老師那里也把分?jǐn)?shù)也改了。最終我的計(jì)謀得逞，就是說(shuō)表面上是我贏了這場(chǎng)賭局。但我卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，等待我的卻是另一種更加長(zhǎng)久，更加殘酷的懲罰，——良心的譴責(zé)。
現(xiàn)在雷虎威已經(jīng)履行，并實(shí)現(xiàn)了他的諾言。可我卻還在為我犯下的錯(cuò)受到應(yīng)有的懲罰，這懲罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。
良心作文 篇3
這是一座繁華又匆忙的城市，酷熱難耐的烈日下來(lái)來(lái)往往穿梭著行色匆匆的人們。
最近張三撥出了幾萬(wàn)塊錢(qián)捐贈(zèng)給貧困山區(qū)，于是他一下子成了本市的名人，上個(gè)月的“善良大使選舉賽”，他東拉點(diǎn)人氣西拉點(diǎn)票，就輕而易舉地當(dāng)了“善良大使”。如今他成了名人，張三戴個(gè)墨鏡穿件高領(lǐng)風(fēng)衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴臉，大搖大擺地上街。他看著街上來(lái)往的公交車(chē)咧著嘴笑，想像自己的照片將會(huì)貼在車(chē)上在城里日夜不停地顯擺。
這天是“善良大使”見(jiàn)面會(huì)的時(shí)間，同時(shí)張三還要當(dāng)場(chǎng)再捐出十萬(wàn)元資金以表誠(chéng)意。張三一大早就把頭發(fā)抹上發(fā)油，梳得光光的，蹬上他為了面子光鮮才新買(mǎi)的高檔皮鞋，還不忘噴點(diǎn)男士香水才出門(mén)。
為了節(jié)約時(shí)間，張三坐上一輛公交車(chē)直通會(huì)場(chǎng)。一上車(chē)他就一屁股坐了兩個(gè)位置，腳搭在扶手上，怡然自得地躺在那兒，像一頭霸道的熊。車(chē)上的人越來(lái)越多，車(chē)?yán)镌絹?lái)越擠，可張三沒(méi)有絲毫要讓坐的意思，高高翹的腳不時(shí)掃到別的乘客的衣服上，他卻一直盯著窗外熟視無(wú)睹。車(chē)上有些乘客白了他一眼，小聲地嘀咕了幾句。
這時(shí)又上來(lái)了一個(gè)賣(mài)菜的大爺，可能是天氣太熱，他籃里的菜都?jí)牡袅耍S著他顫顫巍巍的身子搖晃著，發(fā)出一股令人反胃的味道，一開(kāi)始大家都忍著。后來(lái)汽車(chē)一個(gè)急剎車(chē)，大爺沒(méi)站穩(wěn)，一個(gè)踉蹌摔倒在地，菜筐摔在地上，惡心的味道更加劇了，其中幾片菜葉還恰好沾在了張三的皮鞋上，混著他的香水味，車(chē)上的空氣頓時(shí)變得怪怪的。張三一把推開(kāi)車(chē)窗，騰地一下站起來(lái)吼道：“你這賣(mài)菜的還搭什么公交車(chē)!弄臟我的高級(jí)皮鞋你賠得起嗎?讓開(kāi)，別擋本大爺?shù)穆罚思疫�等著我辦大事呢!”說(shuō)著就把皮鞋往坐椅上刮了幾下，一臉厭惡地下了車(chē)。
有一位穿著樸素的小伙子嘆息了一句：“也不知道這人是誰(shuí)，怎么這么沒(méi)有良心。”說(shuō)著幫著大爺撿起了散落在地的發(fā)著臭味的菜葉，還把自己的坐位讓給了大爺。
車(chē)子繼續(xù)前進(jìn)，這時(shí)車(chē)上的廣播響起了：“我們很榮幸地請(qǐng)到了本市最善良的大使——張三先生，他將把自己無(wú)私的愛(ài)心傳遍各地……”
良心作文 篇4
我常在思考著這樣的問(wèn)題，人類(lèi)文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢(qián)、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營(yíng)狗茍，金錢(qián)成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無(wú)的擺設(shè)。周?chē)?guó)平說(shuō)，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說(shuō)過(guò)“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過(guò)苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車(chē)碾壓，司機(jī)駕車(chē)逃逸，而悅悅無(wú)助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無(wú)睹，巧妙地躲過(guò)生命，冷漠地離開(kāi)。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線(xiàn)。
對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫(xiě)作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說(shuō)動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。
不必說(shuō)小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說(shuō)以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話(huà)的陳姝威；不必說(shuō)依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說(shuō)尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)，他的身上，是跨越國(guó)家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。
我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
良心作文 篇5
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良心的對(duì)比。“良心”總與“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無(wú)疑是因?yàn)椋磐駚?lái)如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話(huà)題。
談到良心，不得不說(shuō)起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽(yáng)，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛(ài)國(guó)的赤子之心，心存良心。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問(wèn)題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話(huà)說(shuō)：“對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問(wèn)，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)。“樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng)，是人們長(zhǎng)久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼玻覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)心無(wú)愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良心之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國(guó)，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長(zhǎng)城，推動(dòng)精神成長(zhǎng)，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
良心作文 篇6
這件事情若不是我親生經(jīng)歷的，我就決不會(huì)相信這是真的。
這件事發(fā)生在公交車(chē)上，我正要去補(bǔ)習(xí)。那時(shí)，我正坐在司機(jī)后的座位。不一會(huì)兒，先后上來(lái)了一對(duì)殘疾父子，他倆都架著拐杖。我坐在那兒，心里不知道是該不該讓座。這時(shí)，一位大叔站起來(lái)給其中一個(gè)讓座。而別人卻無(wú)動(dòng)于衷。我“刷”一聲站了起來(lái)，自己也不知道自己在做什么，似乎一切都是順其自然的。就這樣，我極其輕松地讓了座。我拽了拽他的衣袖說(shuō)：“叔叔來(lái)這兒坐吧！”他說(shuō)了聲“謝謝”吃力地坐下了。
又沒(méi)一會(huì)兒，上來(lái)了一個(gè)老爺爺，他花白的頭發(fā)，掛著拐杖，牙齒都快掉光了。可是沒(méi)有一個(gè)人給他讓座，有的甚至連看也不看一眼。售票員喊道：“有誰(shuí)給大伯讓座。”一聲聲在車(chē)廂中回蕩著，沒(méi)有人給讓座。這時(shí)售票員阿姨正準(zhǔn)備將自己的座位給老爺爺時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)座位已被一個(gè)剃光頭的青年占住了。她虎著臉說(shuō)：“起來(lái)！”“起不起來(lái)用你管！”他毫不在乎地說(shuō)。“我再說(shuō)一次，你起還是不起！”售票員阿姨憤怒地說(shuō)。司機(jī)將車(chē)停下不再走了，說(shuō)：“不起的話(huà)，車(chē)就不走！”他知趣地起來(lái)了。
這件事情讓我很難過(guò)，中華傳統(tǒng)美德流傳了這么久，卻在這個(gè)所謂的和x社會(huì)中一點(diǎn)點(diǎn)消失。中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)的和諧社會(huì)竟然是這樣的。
可憐的中國(guó)人啊，你們的美德在哪啊！
良心啊，你到底在哪兒？
良心作文 篇7
油漆工補(bǔ)漏，本非其職卻視為天職，救人于無(wú)形，感動(dòng)了老船主。小人物不以其職為卑，不等不靠，堵漏決患，絕對(duì)源于一顆清白的良心。
當(dāng)今社會(huì)，“各人自?huà)唛T(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒橫行，道德缺損，世風(fēng)滑坡，竟然連對(duì)倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業(yè)之間豎起壁壘，部門(mén)之間隔岸觀火，遇到大是大非踢皮球，機(jī)會(huì)到來(lái)卻窩里斗，有福務(wù)必同享，有難豈可同當(dāng)，凡此種種，讓人警醒。
記得有一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)，歷史不是由幾個(gè)大人物造就的，而是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物推動(dòng)的。魯迅也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，他說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”
中華民族，英才輩出，正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的“油漆工”為中國(guó)這般巨輪保駕護(hù)航。陸游，不只耽于寫(xiě)詩(shī)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”；林則徐，何不安心做封疆大吏，卻也“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；譚嗣同完全可以著金袍玉帶，卻甘愿以身殉國(guó)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；時(shí)傳祥，一代勞模，以我一人臟，換得萬(wàn)人潔。
時(shí)代需要好人，時(shí)代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目，記錄了無(wú)數(shù)基層干部群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事，無(wú)論是扎根山林退而不休的.好書(shū)記楊善洲，還是雷鋒傳人，默默奉獻(xiàn)的碼頭工人郭明義，無(wú)論是舍己救人的佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉，還是心系祖國(guó)航天事業(yè)，幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，當(dāng)人們都在一切向錢(qián)看時(shí)，正是這些恪盡職守，崗位守節(jié)，吃苦在前，享樂(lè)在后的人，撐起了共和國(guó)的雄偉大廈。
讓我們由衷地，向好人致敬！
好人行善，源自本能，他們將心比心，急人之困。好人堅(jiān)守道義，源于良心，他們信奉“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；好人無(wú)欲，起于公心，他們無(wú)私無(wú)畏，服務(wù)大眾。國(guó)家每年評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘揚(yáng)我們身邊好人，豎立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，傳承棄惡揚(yáng)善的千年美德。
這使我不由再想起三個(gè)人物：史懷哲，法國(guó)著名醫(yī)生、作家，他不愿在家享清福，卻遠(yuǎn)赴非洲，為貧民治病，樂(lè)此不疲；白求恩，放棄在加拿大的優(yōu)越條件，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，鞠躬盡瘁；安南，前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)，為了解決敘利亞危機(jī)，不顧安危，積極斡旋。一位哲人說(shuō)“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”，冰心老人說(shuō)“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼”，可為注腳。
阿拉伯故事里說(shuō)：有個(gè)人在路邊睡著了，一條毒蛇向他逼近，有個(gè)農(nóng)夫看到了，揮刀砍死了毒蛇，繼續(xù)趕路，而夢(mèng)中人渾然不覺(jué)。還有個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)盲人提著燈籠走路，別人不解，嘲笑他多此一舉，他卻笑著回答，打燈是防人撞我，更方便別人趕路啊。
故事雖小，情同此理，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。只要我們都忘我地工作，樂(lè)于助人，清心寡欲，高舉公德的大旗，就一定能創(chuàng)立真正的和諧社會(huì)。
請(qǐng)謹(jǐn)記：小善不小，良心無(wú)價(jià)！
良心作文 篇8
曾幾何時(shí)，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時(shí)，有人以謊言換來(lái)沉甸甸的善款；曾幾何時(shí)天真無(wú)邪的孩子過(guò)早地嘗到了世態(tài)炎涼；曾幾何時(shí)我們無(wú)法直面塵封在黑暗中的良心。
五千年來(lái)，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個(gè)大同時(shí)代正與我們漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時(shí)，當(dāng)人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時(shí)，當(dāng)馬云的微博被清一、“逼捐款”留言覆蓋時(shí)，我們愈來(lái)愈迷茫。我們?cè)诼谝怪姓覍ち夹牡氖锕猓趹已虑捅陂g向著良知艱難前行。
我們站在良心與私心的獨(dú)木橋上，感到無(wú)比的孤獨(dú)。呼嘯的狂風(fēng)讓我們搖搖欲墜，我們執(zhí)著心中的良知，等待陽(yáng)光。“德不孤必有鄰”，春秋圣哲孔子的話(huà)穿透時(shí)光的隧道，踏過(guò)萬(wàn)水千山來(lái)到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮云散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無(wú)疑不是道德社會(huì)的最強(qiáng)音。
堅(jiān)守道義的人從不孤獨(dú)，即使這條大道上布滿(mǎn)荊棘、暗存陷阱也無(wú)法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無(wú)畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。
徘徊在道德獨(dú)木橋上的人們，少一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的顧慮和羈絆，多一點(diǎn)道德的自信與自省吧！請(qǐng)相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見(jiàn)，正義從未離開(kāi)你的良心，永不過(guò)期。
善惡一念之間。這一念有多遠(yuǎn)？遠(yuǎn)到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼，堅(jiān)守良知，滋生惡念從來(lái)只有一步之遙。
若我們每個(gè)人都能守住善良，那么扶起老人不過(guò)舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開(kāi)顧慮的濃云擁抱美德的太陽(yáng)，不再畏于邪惡之風(fēng)，不再糾結(jié)于抉擇，不再徘徊于“扶與不扶”的獨(dú)木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負(fù)初心。
良心作文 篇9
過(guò)去用來(lái)養(yǎng)生保健的名貴補(bǔ)品、貢品，只有達(dá)官貴人家才可享用起，窮苦大眾、平頭百姓是沒(méi)有財(cái)力和資格享用的，只有求醫(yī)問(wèn)藥保命的份。
中國(guó)從什么時(shí)候有“保健品”一詞之說(shuō)，無(wú)法界定，莫衷一是。上世紀(jì)80年代初期，伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成，人們消費(fèi)水平、生活水平逐步提高后，保健食品市場(chǎng)才逐步顯現(xiàn)。“保健品”作為中國(guó)快消品市場(chǎng)中一個(gè)重要的品類(lèi)，也就40多年的時(shí)間。
在這40多年中，保健品市場(chǎng)經(jīng)歷了從萌發(fā)起步、形成市場(chǎng)，到無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范監(jiān)管的行業(yè)發(fā)展過(guò)程，成就了極其龐大的市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)，也成就了一大批知名的企業(yè)、品牌和企業(yè)家們。截止20xx年底，中國(guó)保健品市場(chǎng)市總產(chǎn)值已達(dá) 2800 億，企業(yè)約 550 家。
中國(guó)保健品市場(chǎng)能有今天的巨大成就，得力于中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)步發(fā)展，也得力于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的形成，食品藥品監(jiān)管力度的逐年增強(qiáng)和法律法規(guī)的日趨完善。
保健品，其定義就是具有一定保健功能的用品和食品。它雖然不是藥品，但是也必須具有和藥品一樣嚴(yán)苛的法律法規(guī)監(jiān)管和品質(zhì)安全的等級(jí)要求。
在保健品市場(chǎng)發(fā)展初期，市場(chǎng)極為混亂，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序。那些以次充好、虛假宣傳、夸大功效、包治百病、假冒偽劣、傳銷(xiāo)直銷(xiāo)、坑蒙拐騙、“假幣趨良幣”的現(xiàn)象充斥著整個(gè)市場(chǎng)，侵害消費(fèi)者利益的行為和花樣，層出不窮，屢禁不止。
中國(guó)保健食品行業(yè)，理應(yīng)回歸本來(lái)的溫度和良心。
賣(mài)保健食品，賣(mài)的是真材實(shí)料、道地藥材和工匠精神、賣(mài)的是誠(chéng)信、賣(mài)的是溫度和良心。
沒(méi)有長(zhǎng)期“獲信”的基礎(chǔ)條件，一切快速“獲客”手段，膨脹的快速增長(zhǎng)都是浮云和空中樓閣。所以做有良心、有溫度、真材實(shí)料的產(chǎn)品，才是“獲信”的前提條件，也為“獲客”，持續(xù)良性的運(yùn)營(yíng)好產(chǎn)品，創(chuàng)建好品牌打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
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