有關傳承美德作文匯編五篇
在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編為大家收集的傳承美德作文5篇,希望對大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德,《三字經》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現象感到痛心:每到上學、放學的時候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學不知體諒長輩們的關愛,經常對著他們任性撒嬌、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現。不會尊老的同學當然也不會愛幼,我們中的很多同學都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,但是,我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現象。
同學們,我們現在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動問好!坐公交車時見到老人主動讓座!遇到行動不便的老人主動攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓!主動關心幫助低年級的同學,只要做到以上方面,我們就能成為一個尊老愛幼的好少年!
傳承美德作文 篇2
我們的祖國歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家,有四書五經,有唐詩宋詞,有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道,中華從古至今就有傳承美德的良好風范。為了使美德發揚光大,山東電視少兒頻道播出了青少年經典誦讀電視大賽。播出節目后,讓我們大開眼界。來自各地的名士,匯聚一堂,展開了沒有硝煙的戰爭。
第一輪我愛記詩詞考驗了選手的古詩積累能力和古詩記憶能力。第二輪名家對對碰考驗了選手對事物的理解。第三輪美德大考驗是我最喜歡的一輪,因為它考驗了選手對國學是否知行合一、學以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫,而是用實際行動來證明。在生活中,肯定有一些會說:你看我的美德多么好!可實際卻是恰恰相反的。當有人把紙扔到地下時你撿起,這就是美德;當有人欺騙你時你寬容他,這也是美德……
讓我們攜起手,一起學習美德、傳承美德!
傳承美德作文 篇3
中華人民共和國千百年的經典文學作品,是時代的象征,他們就如中華文學海洋中那價值不菲的珍寶,這些珍寶的內質,是我們獨有的美德,而我們誦讀中華經典,就是為了將這些文學珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠當做標簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經典,傳承中華美德”經典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經典美文展示的很出色。但在我的心里,這不只是一個簡簡單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠,他們中的每一位都樂于傳承——中華經典文化——我們自己的東西。
時代在進步,科技在發展,人們也都與時俱進,對于時代的變化我覺得只能說是太快了。每一個國家,每一個民族,都有他們自己的文化,自己的藝術,自己的特點,自己的風格,但是,現在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術文化,然而現在,卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂,西洋藝術。90后的長輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學習一些別的民族的文化藝術并沒有錯,熱愛更沒有錯,但是,在學習這些的同時,又有誰想過,我們中華民族自己的文化藝術在西洋藝術的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個民族對自己的文化的熱情,曾經拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了,曾經熱愛京劇的人們消失了……
或許,我們中國人自己的文化在以后的時光會更加冷門,或許,我們中國人自己的文化在以后的時光會被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來,每一個中國文化永遠都不用擔心被人拋棄,永遠都不用擔心被人遺忘,永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經輝煌過的每一個文化,我們都有責任讓他延續下去,這是對藝術的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。
藝術被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無聲的侮辱他們消受不起,最后只能選擇離開這個少了些包容的世界,而若到了那時,這個世界也將永遠失去一個深愛著的卻無人問津的孩子。
傳承美德作文 篇4
中華民族是一個有著優良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德,包含著極為豐富的內容。千百年來,我們中華民族在自己的發展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化,是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。
一、傳承經典文化,弘揚中華美德的深遠意義
1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學習,開拓創新,是各國弘揚本民族優秀文化的明智選擇。
事實證明,一個具有優良文化信仰的民族,才是一個可持續健康發展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望,通過對學生的國學教育,使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質,尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮
毋庸諱言,在現代化進程中,伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態環境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等,這些發展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時,也承擔著精神上的煎熬。
而儒家學說其思想核心是仁、德?鬃诱f:“仁者愛人”,強調對人要有仁愛之心。作為道德規范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關系?鬃佑终f:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。
近年來,現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認識到,中國傳統文化中強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德,這些都越來越重要。傳承經典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。
3.民族團結的協調發展需要經典文化的促進
傳承經典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結,有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家,哪個地區,哪種社會制度之下,但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來,團結起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復興與繁榮出力盡智。
二、小學教育中傳承經典文化,弘揚中華美德的價值
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步!笨梢,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學,陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。
如音韻和諧,言簡意深的《弟子規》《三字經》《朱子家訓》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學生自然體驗到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓。或針砭實事,或促學啟智,或敦品勵行……
總之,在歷代經典名作的誦讀之中,既是文學的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!
三、小學教育中傳承經典文化,弘揚傳統美德的途徑
1.科研引領
將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責任意識,從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀,美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合,以課題促教研,以教研促發展,從而實現博學啟智,立德樹人的愿景。
2.學科滲透
語文學科是經典誦讀工程的主要載體,通過傳統名篇的學習,誦讀課的開設等,最終實現以語文學科為龍頭,其他學科適時滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現“傳承經典文化,弘揚傳統美德的目標。
3.校本研發
根據學生年齡特點,將《弟子規》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃,并整合相關資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學校特色的校本教材。
4.環境熏陶
所謂環境熏陶包括軟環境:學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環境:校園文化布置等。在這兩方面為學生創造一種情境,使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通
使經典誦讀成為一種習慣,成為生活的.需要,成為學生學習的自覺行為,實現學校學習和家庭學習的有機整合。
7.學用結合
引導學生關注時事,心系國家,情牽社會,學習致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區,開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活,又鍛煉了學生的實踐能力,使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來,提升全體學生的公民意識,道德意識,從而樹立學生的社會責任感。
總之,中華民族優秀傳統文化博大精深,源遠流長,是世界一筆豐厚文化遺產,對人類的進步和發展產生了廣泛而深遠的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優秀傳統文化,對弘揚中華傳統美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風氣,保證社會主義市場經濟的健康發展,促進整個民族素質的不斷提高,實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。
傳承美德作文 篇5
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統文化被發揚光大!
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