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旋轉(zhuǎn)的命運(yùn)之輪作文
(一)
5月6日，立夏。
柔美的月光撩動了靜謐的夜色。
時(shí)間在無聲的世界里悄然逝去。
你聽，那一聲聲細(xì)碎的心跳，是命運(yùn)之輪在轉(zhuǎn)動。
(二)
曾經(jīng)很喜歡一部動漫叫做《翼年代記》。
受漫畫的影響，所以很喜歡侑子小姐說的一句話：“世界上沒有偶然，有的只是必然。你們的相遇亦是如此。”
相遇。不是偶然，而是必然。
那么，這就是所謂的“命中注定”？
我注定在此刻向左走，你注定在此刻向右走，我們注定在彼刻相遇。
人們稱之為“緣”的東西，原來是必然，是天意，是我們命中注定。
因此，我注定今生是人，我注定會哭，會笑，會開心，會難過；我注定今生是我爸爸媽媽的女兒；我注定會遇見你，還有你們……
既然一切都是上天的安排，一切都是命中注定，那我想知道：水晶球在哪里？
請讓我卜一卜：從前的那個(gè)分岔口，我有沒有走錯(cuò)？前面的路還有多長？路到最后有沒有盡頭？途中是否還有更多的分岔口？下一次，我是否該往右，或者，注定往右？
誰能給我答案？
夜色迷離，我錯(cuò)雜了思緒。
他們說，旋轉(zhuǎn)的命運(yùn)之輪一直注視著你。可是，它在哪里？
(三)
一直在想：
命運(yùn)。到底是客觀存在的物質(zhì)，還是主觀臆造的意識？
如果說，命運(yùn)是物質(zhì)，那么它便是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但它卻是可以改變的。比如，你可以決定你到底讀文科還是理科，可以決定你到底要不要進(jìn)這所學(xué)校或是這家公司。
如果說，命運(yùn)是意識，那么它便是主觀臆造的，能動的反作用于客觀事物。但有些事情，我們卻是不能夠改變的。比如，你不能決定你的出生，不能決定你的性別。
那么，命運(yùn)到底是物質(zhì)，還是意識？到底存不存在命中注定？
如果命運(yùn)是物質(zhì)，如果存在命中注定。那為什么所有的唯物主義者都認(rèn)為：命運(yùn)或是命中注定，只是一種迷信。
我在自己的問題中迷茫，好似作繭自縛。
迷信。一種虛假的意識。
所以，命運(yùn)和命中注定通通都是人類主觀臆造的`意識。
原來，世界上本就不存在命運(yùn)。它只是一種意識。
那，我的命運(yùn)之輪呢？
它不存在么？如果存在，那它，又在哪里？
我像愛麗絲姐姐一樣，丟失了自己的鑰匙。
不知所措。
(四)
春末夏初。
在春季的最后一個(gè)夜里以及夏季的第一個(gè)晚上。空氣干燥而微熱，卻夾雜著幾絲粘稠的風(fēng)。
我靠在窗前，望著闌珊的燈火，想起了一個(gè)作家的話。他說：“有什么樣的生命，就有什么樣的命運(yùn)。”
生命。命運(yùn)。之間的連接詞是“決定”。
翻譯成哲學(xué)語言就是：物質(zhì)決定意識。
生命是什么樣完全由你自己決定，你自己就是主觀因素，就是內(nèi)因。所以，命運(yùn)歸根到底也是由自己決定。這就像A可以推出B，而B可以推出C，那么A就可以推出C一樣，同一個(gè)道理。
因此，命運(yùn)是掌控在自己手上的。
可是，怎樣才能讓自己的生命過得有意義，怎樣才能不枉此生？
偉人們早已想到：每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。
生命，應(yīng)該溫暖而美好的存在著，在悠遠(yuǎn)而短暫的年華里留下繽紛的色彩。
害羞的月躲在云層里，是在跟誰捉迷藏呢？
黑得透徹的夜變得頑皮而可愛。
我找到了愛麗絲姐姐丟失的鑰匙，找到了巫師的水晶球，找到了旋轉(zhuǎn)的命運(yùn)之輪。它們都在我的手里。
命運(yùn)之輪。我徹夜的心跳是你旋轉(zhuǎn)的動力。所以，你注定注視著我，直到我死掉的那一刻。
(五)
那天做政治題，讀到一段材料：古時(shí)候游子遠(yuǎn)行時(shí)，就會先在北堂種萱草，希望減輕母親的思念之苦。唐孟郊《游子詩》寫道：“萱草生堂階，游子行天涯：慈母倚堂門，不見萱草花。”“忘憂”、“宜男”之說雖“無一驗(yàn)者”，但并不妨礙人們借此表達(dá)某種愿望。
憑借某種東西來寄托自己的某種愿望。
我想，命運(yùn)之輪最初被人類假想出來時(shí)，一定被寄予了某些美好的愿望。
即使它是虛假的意識，某種迷信。但它畢竟能夠給人們帶來一些慰藉。
終于明白了一句話：如果命運(yùn)的寄望讓你釋懷很多，那么你就去相信它；如果命運(yùn)的說法阻礙了你的勇敢，那么請拋棄它！
既然，命運(yùn)之輪在我手中，那我要將它的發(fā)條上緊，去完成我此生未完成的夢想！
(六)
立夏之夜殆盡。
靜謐籠罩著安詳?shù)某鞘小?/p>
和諧的韻律，城市的心跳。
我知道，命運(yùn)之輪一直在轉(zhuǎn)動。