七夕的作文

時間：2021-12-22 15:42:40 七夕節我要投稿

關于七夕的作文(3篇)

　　在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的關于七夕的作文，歡迎閱讀與收藏。

關于七夕的作文(3篇)

關于七夕的作文1

　　七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

　　而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

　　此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

關于七夕的作文2

　　一覺醒來，只覺做了一場很長的夢。一場，關于前生的夢。

　　笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。

　　雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。

　　發絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權利罷了。在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力回天。

　　我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。相視一笑，交握的雙手再也不愿放開。

　　蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。

　　萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優雅與清靜，獨屬于夜的，優雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。

　　來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。

　　現在發覺，煙花是多么孤獨且虛偽的東西啊！那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有想到這只是一個解不了的結，一場結不了的局。

　　“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了幾分。

　　走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

　　所謂伊人……

　　我緊張的抬頭，滿是驚慌。卻發現，那個人一直握著我的手，就在我身后。他的眼里，也墜滿了星光。

　　我微微偏頭，看他，一同啟齒：

　　眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　我在他臉上，看到了滿城燈火……

　　4我的別樣七夕

　　七夕，在大家的眼里，你是如此的美妙。每對情侶，都期盼你的到來，女生，可以打扮的漂漂亮的，等待男朋友的驚喜；男生，可以借此，向愛慕已久的女生告白。七夕，是謠傳已久的神仙眷侶，牛郎織女相會的日子。

　　早就聽說星期一是七夕節，我激動的等待這一天的到來，可是，到了，又怎么樣呢，還不是一個人過。只是湊湊熱鬧罷了，相互祝福一下啦，但是家附近的和我差不多的女孩又不多，只好上QQ了。

　　早上，剛登陸QQ，那聲音就不停地響，好熱鬧啊，都是祝福的話，我找了一下在線的好友，祝她們七夕節快樂，可是，我好不快樂哦，感到好無聊，希望聽到祝福，而不是單單的字來表達。可老天偏偏不如我意——手機欠費，所有的同學的聲音都聽不見了，無聊，無聊，收不到同學的祝福了，也許她們此時也在焦急的等待我的來電，或者，聽著一遍又一遍的：對不起，您撥打的電話已欠費……

　　寫了點作業，就到了中午，還這么無聊。

　　手尖不停地敲打著鍵盤，外面的禪也來了勁，不停地叫著，聲音都啞了，像一只快要死去的老禪，挺可憐的，但它的叫聲讓我感到好不舒服，像是來看我這落魄的樣子的。

　　還好，下午，有我的狗狗陪我，狗狗正在磨牙期，找到什么中意的東西就啃，我的鋼筆不小心掉落在地上，這讓狗狗看見了，調皮的它跑過來跟我搶，結果，被它搶先了一步，狗狗知道我要跟它搶，叼起就跑，看我沒跟來，然后趴在那里悠閑地啃著我的鋼筆，像是啃著香噴噴的骨頭似的，讓我感到又可氣又可笑。

　　到了晚上了，顯然比以前的夜靜了很多，沒有了鳥叫聲，真的是去給牛郎織女搭橋了嗎，吃完晚飯，我便跑到外面看星星，看牛郎織女來相會，可是，天氣有點不好，只有稀稀散散的幾顆星星，朦朦朧朧的，看不清。不過，到了夜深人靜的時候，我就悄悄的許愿，不管準不準，也是對美好生活的一種向往吧！

　　七夕，你就這樣走了啦，時間好短，情侶們還沒玩夠的吧，可是對于我們，也就是湊湊熱鬧，相互祝福一下，然后許許愿，重要的是要看牛郎織女星相會啊，我們還沒看見呢，你就走了，真不夠意思啊，七夕情人快樂，我們也要快快樂樂的。祝天下所有有情人終成眷屬！

關于七夕的作文3

　　一年一度的七夕情人節又到了，我們中學生也很想和自己心愛的人一起度過，也許那只是我們的癡心妄想吧！也許也因為我們的心尚未成熟才會有這樣的想法吧。但我在優酷里看到有關于七夕節的'視頻后，心覺得有些痛了，我曾經和一個女孩子說：我每一年都會陪你度過浪漫而短暫的七夕。但她半年前跟我分手了，自從她說出那句話的時候，我心當時是多么地難過，但經過這么久的深思熟慮，我終于明白了。我們還是個小孩子，不懂事，應該要專心讀書，將來有份好的工作，這樣才能改變我的人生。但我始終是忘不了我和欣的那段美好的時光，但隨著時間的問題開始一點一滴地忘記了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了許久，為什么？我擁有的愛情就這么短暫，只有成年人擁有的愛情才是永久的嗎？

　　這個問題有意思，細細想想，還有點民族情懷在里邊，西方“情人節”年年火爆，這兩年，有的商家也在炒作“七夕節”，但就像麻繩穿豆腐總也提不上來。我感覺有這么幾個區別，權當個人拙見：

　　一是直白和隱諱的區別。西方的“情人節”坦率、熱情、chiluo裸，有情人的節日情人節，明明白白告訴你，真真切切“I love you”；反觀中國的“七夕節”，雖然也是表達情人相聚意味，七月初七，表示兩情相悅，但很內涵，不露骨，又使用了古人慣用的隱喻表達方式，因而難以被年青人理解，也難以被現在躁動的一代所親睞。愛就是愛，情就是情，干嗎還半抱琵琶猶遮面，不干脆也不利落。

　　二是物質與精神的區別。“情人節”突出了“情人”二字，表現的是火熱的情欲，自然的流露。尤其在現代，“情人”二字不僅僅是指戀人、伴侶、夫妻，內容充實而廣泛，直接而露骨，非常順應被封建文化和“wenge”壓抑了很長時間的自然情感和欲望的流露和表達。反觀中國的“七夕節”，反映的是別離后相聚和初開情竇人的相思、想念、相惜、相憐，內容無非是對詩作畫、贈帕送絲、望天感嘆、祭拜求神等，女孩兒乞求女紅巧手，感應王母娘娘給自己發配個好“牛郎”。形式上完全封閉在院墻里面，笑也半遮面，鬧也半掩嘴，如此這般純屬精神層面的活動，哪里能夠火熱的起來。

　　三是情物與信物的區別。“情人節”注重贈送情物，每到“情人節”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、貴重首飾等，成為情人們相互贈與的“情物”。注意，這里的“情物”是指有價之物，表明情是有價的。這無疑推動了市場經濟了發展。于是乎，每到“情人節”來臨，鋪天蓋地的廣告，滿街飄動的打折標語，把“情人節”炒的火紅火熱，讓你想不過都不行，想不送禮都不成。反觀中國的“七夕節”，則相對暗淡的多，傳統的情人也贈送禮物，但那是一種表達情意的信物，不過是一絲一帕、一扇一畫，講究的自己親手縫制、繡描、撰寫、制作，如何能引進到商品經濟中來，不能進入商品經濟，又如何能讓商人大把掏錢為節日賣單宣傳和恭賀呢？

　　四是情欲與情愛的區別。喜歡過“情人節”的，除去一些喜歡跟潮流的青年人和確實相愛的年輕夫妻外，絕大多數不年輕不年老的人們，或多或少有著速食情欲的意念。“情人節”恰恰給了他們（她們）這么一個機會，創造了一個這樣冠冕堂皇的借口、生成了一個這樣好讓異性感動、驚喜、歡快的場景，這也就成就了這個外來節日在中國的生根、開花、結果。反觀中國的“七夕節”，由于受傳統觀念影響，守望、思念、借題表白情愛是主題，節日主調以真摯的、純情的、唯精神上的愛情為主要宣泄點，因而難以直接燃起欲望的火花。并且，長久以來，傳統的男人和女人，性愛和情欲是深藏不露、難于言表、曲折迂回的，因而“七夕節”始終沒有為男女情欲創造一個適合的借口和良好的契機。這也是中國“情人節”的弱勢所在。

　　悲哉，“七夕節”！

　　夕的皎月籠罩著大地,七夕的城市熱鬧非凡,七夕的我和媽媽一起興高采烈地來到氣象站旁的健身園,玩了起來。剛進去玩，我就急匆匆地跑到單杠下，可那單杠比我高出好多，站在下面就如同站在長頸鹿下的小蝸牛，我見了心里好不服氣，我就扔掉腳上的拖鞋，把腿卷在單杠的柱子上，手緊緊拽住單杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高興地喊著，可是，一高興，就有壞事了，第二蹬不但沒上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，這次我心里的滋味特別多，酸的、苦的、辣的，樣樣都有，只是甜的沒有。第一次失敗了，我特生氣，不過當面還是笑嘻嘻的，我不服輸，就找媽媽比個勝負，我們就來到比力氣圓盤邊，為了快點分出勝負，我就迫不及待地說了規則：“媽媽，我往左轉，你往右轉。”

　　比賽開始了，媽媽真是體壯如牛，力氣大得讓我直喊“哎喲”，我心里很焦急，我就把手拉在圓盤邊沿，把腳縮在一起，讓整個人都懸在空中，這樣，我是用身體的重量，媽媽是用手臂的力量，當然我就贏了。

　　這真是一個愉快的七夕之夜啊！

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