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原味人生作文
在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的原味人生作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一個簡單的“禪”從語文課上,老師對豐子愷的介紹中不經意間進入了我的耳畔。流進了我的生活,滲進了我的思想。
禪究竟是什么?其實沒人能說清,沒人能說完,甚至沒人能說出。于是,豐子愷的《楊柳》便成了禪的縮影。清淡、向上、超脫。初讀禪時給我的感覺是超越了極限時的一種幻覺。一直對豐子愷筆下的楊柳的很朦朧,讀著文章,感悟著文中楊柳那樣樸實真摯的形象,似悟非悟,狀難寫之景如在目前。真某天在書上看到了這樣一句話――
龐居士拜訪藥山和尚,告辭時,藥山和尚請眾禪士送客出門。居士邊走邊指著空中的飛雪,欣然地說道――“真是好雪啊!片片不落別處,都落到該落的地方!”
初看到這句話時,也說不清自己悟到了什么,只知感觸很深。心想:莫非這是禪?隨手便寫下了一句“機遇與人生皆如此。”再回顧自己寫下的句話時,卻訝然不知自己思想受到了何感觸,足以讓手中的筆為之動容。和初讀豐子愷的《楊柳》的感覺很像。
下午放學一回到家,我便向爸爸說,今天我讀到了這句話,感覺非常好。爸爸聽后脫口而出:“這有什么呀,本來即如此。”第二天早上,媽媽給了我同樣的答案:“雪落下后,難道不是落到它該落的地方嗎?”
雖說這兩種答案很現實,但畢竟是事實,也不無道理。下午自習課上,又翻開了這句話來悟,想著爸爸、媽媽的解釋,想著豐子愷的楊柳,在自己看似清晰卻朦朧的思維內,忽然間明白了這句話的意思了。這句話的真正含意就是沒有含意,很普通的一句話,很真實的一句話。
后來,同學也問過我這樣一個問題“你知道參佛的最高境界是什么嗎?”我回答到:“參佛與參禪相似,要時時感悟。”接著他解釋道:“參佛的最高境界是‘不參’”。聽后我恍然大悟。
現在終于明白了:自己之所以參不透,是因為想參的太透。霎時明白了楊柳的含意,不再向以前那樣遙不可及了。楊柳是縮影,是豐子愷禪思中的載體。禪即菩提。
“非上上智,無了了心。”在靜與簡單中參得“靜中之真靜”。原來這是豐子愷的人生啊!
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