核心價值觀在我心中作文(精選20篇)
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的核心價值觀在我心中作文,希望能夠幫助到大家。
核心價值觀在我心中作文 篇1
“富強、民主、文明、和諧……”在朗朗的誦讀聲中我聯(lián)想到了身為小學生的我應該做到的五個價值觀:愛國、誠信、勤儉、友愛、孝順。那我應該如何理解他們意思,并且做到位呢?
愛國的意思是熱愛祖國。在日常生活中我做到了不損壞國家集體榮譽、不泄漏國家機密、關注國家大事。
誠信是誠實守信。我應該做到的是不撒謊、不言而無信、說好的事情一定要做到。勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在父母祖輩們的影響下,已經(jīng)深深的烙在我心中。每次去超市,都會列好購物清單,不會額外消費不需要的物品。
友愛的種子已在我心中發(fā)芽,同學之間相互幫忙,如果發(fā)生矛盾,我也會主動解決問題并和好。
孝順是我們這代人最缺乏的,因為我們大多數(shù)是獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng)。我今后一定會主動多幫爸爸媽媽干力所能及的家務活,自己的事情自己做。因為他們上班已經(jīng)很辛苦了。
我發(fā)誓一定牢記以上核心價值觀,提升自己各方面的能力,接受未來的挑戰(zhàn)。
核心價值觀在我心中作文 篇2
小學的時候,老師讓我們給自己寫一句座右銘,每個人寫的都不外乎是關于學習,關于報效祖國的話語。小時候理解得不深刻,聽得最多的就是在課文里,歌曲中,總把祖國比喻為偉大的詞語——母親。然而這一比喻,也在我成長路上賦予我深刻的體會。
我的爺爺在我未出生時就已經(jīng)不在了,我從未見過他一面,但我常常翻看他遺留下來的東西。他當過兵,參加過保衛(wèi)戰(zhàn),并且在戰(zhàn)爭中幸存,晚年在家中學習關于骨科的的醫(yī)學知識,義務幫街坊鄰里看骨病。聽奶奶說,許多人認為爺爺很傻,不計代價地為人付出,替人著想,可不知為何,自己又是那樣的支持他。很多時候我不理解奶奶在如今依然太過節(jié)儉的舉動,舍不得穿新衣服,舍不得浪費隔夜的飯菜,舍不得……時代在變遷,有時常常感慨自己是如此幸福地生活在這和平年代,了解爺爺奶奶那一輩的歷史,再觀如今,才發(fā)現(xiàn)自己是無比熱愛著這個國家。
一代代人們?yōu)樽鎳鲐暙I,我們這一代年輕人,也決不能失去對祖國熱忱的這顆心。我一直以老一輩那種勤勞奉獻的精神為榜樣,安逸的環(huán)境,優(yōu)越的條件無法成為懶惰的理由。社會主義核心價值觀,每個詞語,我相信每個人都有深刻的體會,因為我們在成長,在聆聽,在感受。對于愛國、敬業(yè)、誠信、友善,我最親近的人給我做了榜樣,我也認為這是青年人,也是所有中國人都應一輩子去奉行的。有人,才有家,才能有國。
從小到大,我看到許多平房如今已成了高樓大廈,手機電腦的普及。從90年代至00年代,國家在飛速發(fā)展,我們在成長中也見證著祖國和社會的成長。
互聯(lián)網(wǎng)的成熟在給予我們便利的同時也帶來能使不法分子犯罪的漏洞。言論的自由不等同于可以無中生有。如今在網(wǎng)絡上常見對社會的評價,卻有許多不實消息混入其中,不僅導致人心惶惶,也極大增強人們對社會和國家的不信任感。社會與國家的發(fā)展,與每個人都是息息相關的,只有堅守自己的本分,才能真正使社會乃至國家,因有我們而美。
人因為有目標而走得更加長遠,祖國帶給我們的,是一份恰到好處的幸福。我相信不久的將來,我們的社會,我們的國家會更加法制化,更加平等化,而在這之前則需要每個人堅持自己的愛國之心,學習民族精神。
如今我的座右銘已不再如小學,而是具有了更深刻的理解和豐富的內涵——核心價值觀記心中。
核心價值觀在我心中作文 篇3
我問媽媽:“我們?yōu)槭裁匆趭^的學習?”“因為你們是學生。”媽媽說。我問朋友,他的答案是:“因為這樣你就可以找到一份好工作!
我最近看了一篇關于蜜蜂和螞蟻的故事,找到了真正的答案。文中的螞蟻常常聽到人們夸贊蜜蜂十分勤勞,便好奇的問:“為什么人們經(jīng)常夸贊你們卻老是鄙視我呢?”蜜蜂回答:“因為我釀蜂蜜是奉獻給人們的,而你搬食物是只自己享用。”
一只工蜂的壽命最長不過6個月,但這一生都在勞動。在這六個月期間,它們不斷地采花、釀蜜,每釀造一滴蜜,差不過就要采數(shù)十萬朵花的花粉。我十分敬佩它們。
我禁不住沉思:密蜂這樣勤勤懇懇的工作,能得到什么?它是在無私地奉獻,不求得到任何東西。如果全世界人民都像蜜蜂這樣,那世界將會變得更加美麗!
核心價值觀在我心中作文 篇4
“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責任感。”這句話是季羨林爺爺說過的。在當今社會中,我們缺乏的是愛國之心,我們應該勇敢擔起保衛(wèi)國家責任,以愛國之心為社會添上一抹暖色,去實現(xiàn)自我價值。
然而回到當今社會,許多青少年沉迷于網(wǎng)絡、游戲,早已是生活在自己的世界里,不管外界的一切,更不用談愛國之心了。
所謂愛國,則離不開責任心,責任心是指個人對自己和他人,對家庭和集體,更是對國家和社會所負責的認識,情感和信念,以及遵守規(guī)范,承擔責任和履行諾言的自覺態(tài)度。
核心價值觀在我心中作文 篇5
在我認為,核心主義價值觀不應該是死記硬背的東西,而是要真正理解其中的含義。二年級的時候老師就讓我們背誦社會主義核心價值觀的十二個詞語,老師也給我們講了每個詞的意思,在家里我不止一次的背給媽媽聽,大街上偶爾看到,我也會很自豪的背出來,但一直到現(xiàn)在,我仍然不明白其中:富強、民主……公正、法制……這些詞真正的意義。但作為一名四年級的學生,我知道“誠信、友善”是我們每個人都應該懂,而且都應該做到的。
社會需要誠信、我們少年兒童更需要誠信:說到的事情一定要做到;向別人許下的承諾一定要兌現(xiàn);實事求是,不說沒有根據(jù)的話,不做沒把握的事。例如,生活中某些事情,因為某些原因,你向你的好朋友撒了謊,作為朋友,她相信了你,可是,往往有些真相會在不經(jīng)意間被揭穿,當她發(fā)現(xiàn)你騙了她,你的可信度將大打折扣,久而久之,你的朋友會越來越少,可見,誠信是多么的重要!
我們生活在一個大家庭里,大到國家,小到家庭,身邊有同學、有親人、有朋友……作為一個公民,我們時時刻刻都要與人相處,所以友善就顯得尤為重要。友善是讓我們學會體諒他人、幫助他人、善待他人,別人需要幫助的時候我們能伸出援助之手;別人傷心難過的時候我們要學會寬慰別人,而不是嘲笑譏諷……從生活中的小事做起,從點點滴滴做起。如果沒有友善,我們的世界將會是怎樣的呢?將會變得一片混亂,到處都是爭吵,人與人之間充滿仇恨,社會將不再和諧,我們的生活將不再安定。
媽媽曾跟我講:人的外表并不重要,內在美才是最重要的;物質上的富有不是真的富有,品德高尚才是真正的富有。媽媽一直說我們現(xiàn)在的生活條件比以前好了許多,作為祖國的未來,我們更應該具備互相尊重、互相關心、互相幫助的良好品德,努力創(chuàng)造一個文明和諧的社會。
核心價值觀在我心中作文 篇6
愛國,是我們中華民族人民都應該做到的事。別看有些人天天都把愛國掛在嘴邊上,其實他們根本就沒有做到愛國這兩個字,每天都不知道有多少人在砍伐樹木,亂扔垃圾或這里的其他的什么東西,這些亂丟垃圾的人每天都在污染我們祖國的環(huán)境,他們這么做是愛國的行為嗎?
南宋的文天祥是這么說的:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@句詩表達了作者文天祥對自己的家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情!屈原為什么投江自殺,就是因為屈原知道了自己的祖國快要滅亡了,不忍心看到自己的國家滅亡,所以,這位愛國主義詩人選擇了投江自殺這一選擇!
愛國就是要講文明。比如說放假了,你和你的家人去了別的國家去旅游,這時候你要是不講文明,你所做的行為就會影響我們的祖國中國就會被別的國家的人嘲笑或著瞧不起,這時候,你丟的就不是你的臉,而丟的是我們中國的臉!所以我們要打好基礎,做好我們可以做好的愛國事,現(xiàn)在的我們就應該做好愛國的小學生!
我們要樹立一個愛國的思想,努力學習,長大后為祖國貢獻自己的力量!這就是最大的愛國。
核心價值觀在我心中作文 篇7
我常常想:“怎樣才能成為一名美德少年?”我不斷地尋找,最終我從書中找到了答案——愛國、誠信。
我們要學習豐子愷那種“寧做流浪漢,不做亡國奴”的精神,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。但我還小,做不了驚天動地的大事,所以,我們決定從我做起,從身邊的小事做起。
愛國,讓我想起了“為中華之崛起而讀書”的周恩來,為了我們祖國的騰飛,他認真,努力的學習各門功課,不怕苦不怕難為了心中的信念努力。他的愛國心令我敬佩,他認真學習的精神值得我學習。我也要認真努力,掌握好文化知識,長大后為祖國做貢獻,為我們的大中華去奮斗!
想要成為美德少年,最重要的還必須有誠信。美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福曾說過:“守信用勝過有名氣!笔前。粋人只要誠實,守信用,就等于有了一大筆財富。而想想我自己,有點慚愧。前幾天,我的好朋友伊伊過生日,約我八點準時集合。我因為賴床,八點半才起床,才刷好牙,沒吃早餐就被她們叫到樓下去了,當時我還怪她來著。現(xiàn)在想想我自己做錯了,錯在我的不守時,還錯在責備好朋友不讓我吃早餐,現(xiàn)在想想,感覺十分慚愧。
從身邊的小事做起,從生活中的一點一滴做起,讓我們一起踐行社會主義核心價值觀,爭當美德少年,讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的心靈家園吧!
核心價值觀在我心中作文 篇8
社會核心價值觀分別是富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中,愛國、誠信、文明是最接近我們的生活的。
首先,我們來談愛國。愛國不是光嘴上說說,而是蘊藏在我們的舉手投足中。當你出國旅游時,如果隨地亂扔垃圾,那么,外國人看見了,就會認為:中國人怎么這么沒素質,亂丟垃圾。他們不會說這是個人行為,他會認為所有的中國人都是這樣,給人家留下不好的印象,甚至損害國家的名譽。
第二個,就是誠信。俗話說“誠信是金”。誠信是做人的根本,可以從中看出你是一個什么樣的人。根本一壞,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。你若失去了誠信,人家便不會再相信你。就像《牧童和狼》中的牧童,一旦失去了誠信,當你真正遇到困難時,大家也就不再相信你了,更不會來幫助你。因此,誠信是金,我們一定要牢記在心。
最后,我要說的就是文明。文明就是不亂丟垃圾,不隨地吐痰,公共場所不插隊、不喧鬧,不亂穿馬路……文明就是身邊力所能及的小事。哪怕是一件微不足道的事,哪怕沒有人監(jiān)督,我們也要把它做好。社會文明,靠大家,從小事做起。
這就是我理解的社會核心價值觀。雖然我們還小,但一定要牢記于心,從我做起。
核心價值觀在我心中作文 篇9
社會主義核心價值觀就是要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,也是用社會主義核心價值體系引領廣大中小學生的重要載體。禮儀是人際交往的名片,它能夠展示一個人的涵養(yǎng)、風度和魅力,體現(xiàn)一個人的認知水準、個人學識、品德修養(yǎng)和價值取向。如儀表之禮:要求我們面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”?桌戏蜃觾汕昵熬椭鲝堃远Y治國、以禮服人。確立了打造謙謙君子之國的美好愿望。古人云:“禮興人和”。旨在主張謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,重形象,講禮義的人文思想。文明禮儀其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,在食堂就餐,有的同學不講究衛(wèi)生、愛惜糧食、不能做到節(jié)儉用餐、食相文雅。八禮中有關餐飲之禮要求我們,要講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。學會使用餐具,自己吃飯,不撒食物。吃飯時不吵鬧,不獨占食物。吃完自己的一份飯菜,不挑食。
吃飯時不咂嘴,不口含食物說話。夾菜時不在盤中挑揀。等候家人一起吃飯。在公共場所就餐時不追逐嬉鬧,不大聲喧嘩。適量盛取食物,不剩飯、不剩菜。就餐時保持餐桌、地面整潔。盡量不起身夾菜。在學校食堂用餐后,主動整理歸放餐具。同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
核心價值觀在我心中作文 篇10
文明就像一股清澈的源泉,就像一抹燦爛的朝霞,就像一艘指引我前進的帆船。每一個人都離不開文明,每一件事都離不開文明,每一個國家都離不開文明。
如果我們談到不文明的現(xiàn)象,那一列就有好多……垃圾隨手一扔,影響環(huán)境的美觀;吃燒烤串用的牙簽,隨手插過土壤,影響土質;將喝不完飲料、湯汁從高樓往下方倒,引起別人的反感,有雜味這些……都是一些不文明的事,發(fā)生在我們生活中的還有許多許多。
有一天,妹妹在看《羊羊小偵探》,我無意中發(fā)現(xiàn)了一幕:在原本清澈見底的小河中,漂著一個又一個的垃圾袋,原來自由自在的小魚都死了,一個個漂浮在水面上。走過去全能聞到那股彌漫在空氣中的惡臭味。為此,喜歡生活在河邊的瑩火蟲寶寶們都成群結隊也離開了。不過,好在喜羊羊把垃圾清理干凈了,最終小兔子又可以和瑩火蟲們快樂的生活在一起,一起唱歌,一起跳舞,充滿快樂!
其實,不僅在電視中有這種河水惡臭的現(xiàn)象,在現(xiàn)實生活中也是如此。記得在小學邊,香花路處有一條河。每當我路過這條河時,眼前看到的總是一個一個吃剩的塑料袋、零食渣渣的景象。因為人們隨意亂丟,所以使這條河無比的骯臟,無比惡臭。所以每當我走過的時候,我都會忍住不呼吸。因為真的太臭了,如果多聞一會,我保證我會暈過去。我想:如果每一個人都文明一點,那就不會有現(xiàn)在的這種種景象,也不會有人聞見河水就想吐。
據(jù)我所知,垃圾會侵占地表,擠占了寶貴的土地和生存空間,嚴重影響了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活;垃圾會污染環(huán)境,對水源、土壤、空氣與人類自身帶來影響;垃圾會傳播疾病,嚴重地危害人身健康;垃圾會污染大氣,細小固體廢物會隨風飛揚,加重大氣污染。因此垃圾對我們的影響力十分大。所以只要我們再文明一點,做到一個文明的中國人,那該會有多么好!
文明,在我們生活中是離不去的,所以我們要做一個文明的好學生,好公民。每當我們看見地上的果皮紙屑主動撿起,投放垃圾時要投入垃圾桶,并注意垃圾分類,只有這樣,才能使我們的社會更加和諧美好!
文明一小步,和諧社會就不遠了!
核心價值觀在我心中作文 篇11
春暖花開的時節(jié),悠閑的夏日,金黃的秋季,寒冷的冬,看窗外云卷云舒,風起又平,花開花落,始終覺得出奇的溫暖。因為,總有那么一個人,一句話,一個報道,在內心深處悄悄的感化著你。
金黃的秋·那個報道
帶著倦意,不情愿的坐在餐桌上,眼皮不服從的上下打架,電視的銀屏上出現(xiàn)了幾條跳動的白線,無奈的嘆了口氣,正向按下開關,銀屏上卻出現(xiàn)了一個模模糊糊的身影,“據(jù)本臺報道,有大多數(shù)學校已開展了核心價值觀的教育與開導!蔽已劬σ涣粒沉艘谎垭娨,便只能繼續(xù)開下去了,主持人出神的開著前方的攝像機:“電視機前的觀眾朋友們,您的夢想是什么?“”咔嚓”電視卻變成了銀白的一片!扒,什么破電視呀!”不滿的咂咂嘴,把遙控器摔在地上,一陣寒風乘虛而入,吹亂了桌上的橡皮屑,漫天飛舞著,似乎在向我作最后的道別,最后消失在窗外那一片片白茫茫的晨霧中……
寒冷的冬日·溫暖的話
又是無休止的雨,漫天卷地的下,像牛毛,像細絲,像花針,陰沉沉的天,陰沉沉的心情。手里捧著一杯早已涼透的豆?jié){,一如既往的走進教室,卻見大門之上,正醒目地貼著什么,走近一看,原來是核心價值觀的二十四個字:富強民主文明和諧,自由平等公正法治,愛國敬業(yè)誠信友善。不以為然地撇撇嘴:“不就是什么普通的字嗎?用得著貼在大門口?剛坐到座位上,便聽見前后桌正唾沫橫飛地背著這幾個簡單的再也不能再簡單的字,個個的臉漲的通紅,顯得精神煥發(fā),朝氣蓬勃。才想到上個學期,老師囑咐我讓全班都背好二十四個核心價值觀,我卻到現(xiàn)在還沒完成老師布置的任務,心中不禁慚愧起來,也跟著同學們大聲地背誦,驀地,卻感到心中似乎洋溢著久違的溫暖,喝一口隨身帶著的牛奶,濃濃的奶香劃過干澀的嘴唇,濺到心底,泛起層層漣漪……
“少年智則國智,年強則國強!边@句話,感染了一代代,一位為知識青年的崛起。我的觀念很簡單,為它努力過,就不會失望,只有每個人充滿情與夢想,“價值觀”才能更美麗,才能更堅實。
核心價值觀在我心中作文 篇12
核心價值觀中有許多我們小學生應該做的而且是可以做到的,即使不是那種轟轟烈烈的大事,但可以從小事做起、從身邊的點點滴滴做起。這里其中就有我們同學和同學之間的友愛、朋友和朋友的友愛、熟人和陌生人的友愛等等。友愛真是無處不在,那友愛到底是什么呢?讓我來給大家講講吧……
友愛,可以從小事做起,像同學遇到了困難時,你可以過去幫助、安慰他;同桌的課本沒帶,你有沒有跟他拼一本書呢?雖然看著那是微不足道的小事,但只要你對別人獻出了自己最真誠的友愛,我相信,總有一天他也會還給你。就來說說我經(jīng)歷過的一件事吧,那是一次和爸爸媽媽去旅行中發(fā)生的一件事……
那一天,我們跟著旅游團去北京故宮游玩,到了目的地,我便顧不著導游去哪兒,把爸爸媽媽帶到一座雄偉的大屋前準備拍照合影。這時我們才忽然發(fā)現(xiàn)相機不見了,當時爸爸遺憾地說:“可能剛才咣當一聲發(fā)出來的聲音就是相機掉地的聲音吧,哎,多好的相機啊,可惜給掉了呀!”這時,從不遠處跑來一位叔叔,氣喘吁吁地對我們說:“先……先生,這……這是您的相機嗎?”我們感激不已:“是的,謝謝您,您真是拾金不昧啊!”正是那位叔叔的友愛之心我們的相機才失而復得。
關于友愛的小故事很多,身邊的友愛故事也很多。如果身邊沒有友愛的話,那我們就不能和平共處。友愛讓我們的生活變得更加美好,只要我們做到一點友愛,大家的友愛會換來幸福又美好的家園,所以讓我們大家一起展示出自己的友愛吧!
核心價值觀在我心中作文 篇13
愛國,敬業(yè),誠信,友善是每個人民最基本的道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為的基本價值標準。
愛國,是指熱愛組祖國的大好河山,愛自己的同胞,愛祖國的歷史文化,把祖國發(fā)揚光大。這是我認為的愛國。就像周恩來說的那樣:為中華之崛起而讀書,我們現(xiàn)在應該做的,就是認認真真地讀書,將來長大了為祖國媽媽效力。
敬業(yè),是一個道德上的范疇,是一個對自己所從事的工作負責不負責的態(tài)度。《韓非子。喻老》中寫道:敬業(yè)的意思就是專心致志于工作或學業(yè)。就拿現(xiàn)代人來說吧,能盡職盡忠的沒幾個,我的同學們就是這樣的,他們常常應付老師布置的作業(yè),就拿別人的作業(yè)來抄,而且寫出來的字潦潦草草,龍飛鳳舞。他們認為抄別人的作業(yè)是件雞毛蒜皮的小事,但在老師的心目中就是大事。他們不僅沒有沒有盡到做學生的職責,而且還不尊敬老師。把老師的良苦用心拋之腦后。
核心價值觀在我心中作文 篇14
“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”這是社會主義核心價值觀。對于我們小學生來說,我感覺與我們日常行為最密切相關的是誠信、友善。
誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊。因為,如果你說真話,就會與假話發(fā)生沖突。守信用就是對自己說過的話負責,兌現(xiàn)自己的諾言,說到做到。作為小學生,我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。
說到友善,我想到有一次我不小心撞到一位阿姨,阿姨手中的一袋蘋果散落在地上,我一時不知所措,連忙道歉并馬上把地上的蘋果全部撿起來交給那位阿姨。讓我沒想到的是阿姨不僅沒有責怪我,反而卻說:“小朋友,沒有撞疼你吧?是我真不小心!蔽壹泵φf:“阿姨,是我的錯!”阿姨笑笑說:“沒事的!闭f完轉身就走了。這就是友善待人,其實友善是社會的.潤滑劑,能夠讓別人如沐春風,能夠讓人與人之間關系和睦,因此我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)。
作為一名小學生,我們是祖國的未來,我們應該從我做起,從現(xiàn)在做起,踐行社會主義核心價值觀。
核心價值觀在我心中作文 篇15
誠信是什么?也許我會這樣形容它,誠信是一只還未學會飛翔的小鳥,等待它的是展翅高飛。誠信是山間的野草,唐朝詩人白居易曾寫過兩句詩“野火燒不盡,春風吹又生”呈現(xiàn)的是野草頑強的生命力,我認為誠信擁有的是野草……
誠信是什么?也許我會這樣形容它,誠信是一只還未學會飛翔的小鳥,等待它的是展翅高飛。誠信是山間的野草,唐朝詩人白居易曾寫過兩句詩“野火燒不盡,春風吹又生”呈現(xiàn)的是野草頑強的生命力,我認為誠信擁有的是野草的頑強,誠信是永生不息的。
或許在世界的某個角落,你會看到一條小溪,或許你會覺得它不能像大海一樣洶涌澎湃;也許等你見到大海的時候,你會覺得其實小溪和大海一樣,一樣的生生不息的流動著;小溪,是一個質樸的孩子,我們要讓他擁有誠信,讓它得到應有的完整。
在歷史悠久的長河里,我們不斷遨游,學會了很多,在其中出現(xiàn)了許許多多美德故事。古人云:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”古人追求這種境界,無疑是他們?yōu)檎\信所作的努力;貧w現(xiàn)代,說說我對誠信的理解。人要做到誠信,只有這樣,你才會得到信任。在時光的流失下,誠信不能使時間停滯不前,但卻是最深的印痕。
對流逝的時光作出誠信的守護,當你一時興起,對一本你喜歡的書向時光誠信的保證,我將把書看到最后一頁,但你并沒有將其守護,可能是還沒意識到誠信的可貴吧!
以誠相待是否就是處世之道,但以誠對人將獲得尊重,我不知道該不該守護,但說不上時,你又能得到什么。在誠信的道路上,可能你會變得不相信誠信是好,因為欺騙會給你帶來財富和權利,你也會受到他人的欺騙,所以也會造成你對誠信的誤解,讓你不再相信誠信是對的,如果你的誠信帶給你的是傷害,請不要放棄你的誠信,終有一天會為你的誠信而得到回報,如果誠信給你帶來快樂,繼續(xù)誠信下去;也帶他人誠信下去,這樣也會給別人帶來快樂。
在每個人還未意識到誠信的可貴的時候,想一想在生活中的一些小事。一支筆、一塊橡皮、一把尺子,在它們還是新的時候,你是否有承諾過,我會好好保護你們,伴隨我到最后,最后還是未能做到吧!或許你忘記了它的渺小,而隨便丟棄的橡皮。忘記它還能重新使用,把用光的筆心和空殼一起丟棄。忘記它能畫出三角構架圖,而刻度的磨損不再讓你從新拿起。這些一點一滴有記在心里嗎?或許有,但被遺忘,難道遺忘就能成為不誠信的理由嗎?不能,我也不想,如果時間定格,誠信只有一剎那,我希望在那一剎那有每個人的腳印。
守護誠信,終為善,人間尚有真情在,不要迷惑在這人生的世間不誠信,守護誠信吧,我知道這難以做到,但不做就一定做不到,為誠信守護吧!
核心價值觀在我心中作文 篇16
“少年強,則國強,少年志,則國志”作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻,談不上敬業(yè)奉獻,但作為小學生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前,我們學校開展了“走文明路,說文明話,做文明事,建文明校園的活動,今年的金秋十月,正是第45屆世界體操錦標賽在南寧舉辦,平時我們養(yǎng)成了良好的文明習慣,對于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證,我們已經(jīng)把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動,形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚,讓文明禮儀之花開滿這次世錦會,人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養(yǎng)的人,個人獨處則超脫自我,能管好自己的心;和人相處則與人為善,能管好自己的口。所以,我們更應該加強品德修養(yǎng),埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學生。從自己做起,從身邊做起,我要爭做最美的小學生,從現(xiàn)在起更應該刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗!
核心價值觀在我心中作文 篇17
誠信,自古以來就是是中華民族的一種傳統(tǒng)美德?鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也”。多少年來,這句話一直熏陶和啟迪著我們。是的,誠信是無言的,但它的力量卻是巨大的。有了它,文明古國的稱號才更顯生機;有了它,人格的力量才更加巨大;有了它,民族的腳步才更加鏗鏘有力。
一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡?梢,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
古往今來的許多事例都說明了誠信的重要,沒有了誠信,民族將得不到發(fā)展;沒有了誠信,個人則得不到信任。但愿我們的生活能夠少一點懷疑與虛偽,多一點真誠與誠信。
核心價值觀在我心中作文 篇18
“社會主義核心價值觀”是由富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字組合而成,這24個字有諸多內涵。而在我的心中最重要的是愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字,這8個字終陪伴我一生。
岳母給岳飛刺字“精忠報國”這個故事我早就耳濡目染,岳飛在《滿江紅怒發(fā)沖冠》:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕!边@兩句中透露了自己的愛國情懷。雖然我無法做到岳飛那樣去抗敵報國,但是我會提高我自己的文化修養(yǎng)、多關心國家大事,時刻把愛國放在心上。
任長霞是一名好警察,她除暴安良,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,為人民辦實事。她在追緝犯人的時候,不幸遇上了車禍。這種敬業(yè)精神是無人可及的。而現(xiàn)在我只能好好地學習,等我也要在自己的工作崗位上努力奮斗,弘揚這種愛國精神。
古人云:“人無信而不立!贝呵飸(zhàn)國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:“誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。”圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人愿意出手一試。于是,商鞅將賞金從十兩提高到五十兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開來了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。古人就如此的講誠信,更何況是現(xiàn)在的人呢?我也知道誠信是多么重要,一個人在社會上如果失去了誠信將會無法立足。所以我會做一個誠信的人。
與人和諧相處,盡自己的全力去幫助他人就是友善。在生活中,如果遇到有人需要幫忙,我也會盡力去幫。
我知道不僅要把核心價值記在心中,也要把它付諸于行動。
核心價值觀在我心中作文 篇19
“富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業(yè),誠信,友善”這12個詞現(xiàn)在
已是家喻戶曉了,可這普通的24個字還蘊含著豐富的知識呢,請讓我來和大家介紹一下吧。富強,也就是國家富裕而又強盛,只有富裕了才能使人民生活得更幸福,只有強盛了才能不被別人侵略,人民才能豐衣足食,國家才能更加發(fā)達。以前中國由于封建統(tǒng)治,大量耗費人力,物資,導致國家貧困潦倒,海外許多列強都來侵占土地,逼迫中國與他們簽訂不平等條約,這都是因為中國不夠富強。在吸取教訓之后,大家一起奮發(fā)圖強,所以中國現(xiàn)在是世界上數(shù)一數(shù)二的強國。
平等,就是人人平等,人在社會上是完全平等的,并不分高貴卑賤。以前中國還有著男尊女卑的丑陋思想,但事實證明這是錯誤的,就像上將與下士故事中的華盛頓,他是上將,但他卻幫助那些士兵一起擺放沉重的石塊,可在旁邊的下士卻一點也不幫忙,這兩個人形成了鮮明的對比。
誠信,就是誠實守信,人與人之間要誠實,不然就會互相猜測,九色鹿故事中的調達被救之后,答應不說出九色鹿住處,但禁不住金錢的誘惑,說了出來,背信棄義,所以最后被國王扔入湖中淹死了?扇A盛頓不是這樣,當他砍倒櫻桃樹后,明明知道告訴爸爸會挨罵,但他沒有撒謊,誠實地說了出來,所以爸爸不僅沒有罵他,還表揚了他的誠實。
希望大家更多去實現(xiàn)社會主義核心價值觀,讓國家,社會變得更美好。
核心價值觀在我心中作文 篇20
社會主義社會,我個人的理解是“社會主義”是一個“家庭”的概念,再講明白一點“社會主義社會”就是“社會是一個大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里,第一句就講:“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文!
第一做到孝悌,對父母孝敬,對兄弟姐妹愛護;然后再提升到第二,次謹信,言語謹慎,不要嘴沒有把門的,亂講一氣,自己痛快了,不管別人的感受了;再提升到第三,泛愛眾,就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾,這個就是孔子在《論語》里講的,“四海之內皆兄弟也”,進而做到第四,“而親仁”——人,必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這顆心說的是,我們在每一天、每一時刻都得有這樣一個心境。
這個“心境”也就是社會主義核心價值觀第三條說的:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是符合自然規(guī)律的,《弟子規(guī)》又有:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,人們都在一個藍天下,一個地球上,我們人都是同為一體的,同樣包括動物和植物,大家都是生活在這個地球上,這個就是信仰。
人民有信仰,國家才有力量,人類才有希望。
人生有兩個命:身命和慧命。二命是同位一體;勖切模砻巧眢w。心——思維,心念,想法,心出現(xiàn)問題,身體自然就出問題。這個我們的老祖宗早就告訴我們了,叫做“命由心造,福自我求”。
我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧。現(xiàn)在明白了,一切人文哲學和人文社會,包括馬克思主義哲學的方法論等等,首先要解決的是人“心”的問題。如果思維方式出了問題,那么,這個人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著,這是一個什么樣的狀態(tài)呢?一定是“視而不見,聽而不聞,施食不知其味,昏昏噩噩,迷迷糊糊”。久而久之,身體自然就會出毛病。身體不好,自然又會反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關系。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)知道了每一個人都具備了兩個命——身命和慧命。那么,我們同樣也就明白了一個道理,我們人類的自身無非也就是這個樣子啦……什么樣子呢?似乎就是一個基本上保持很固定的一個身軀,別人具備的所有的功能,我也基本上都具備,(當然特殊情況的人群,除外)只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去,享盡天年,百歲乃去,也就可以了。
可是,我們有將如何健康、幸福、快樂地成長、生長和發(fā)展下去哪?答案是,只有去改造這個“慧命”。所謂慧命,既是前面所講述的解決“心”的問題,怎么辦?轉變自己的一些錯位的、錯誤的、顛倒了的觀念。
做到這一點,其實很難,先說說這個“觀念”這兩個字——如果將這兩個字拆開,就是“又見今天的心”,有時候我們能夠看見“昨天”的心,似乎還能夠看見“明天”的心,可是永遠也看不見偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過。
“觀念”既是今天的心,總是看不見?床灰娢覀冏约禾焯於荚谙胧裁矗约旱男哪、想法和對一切事物的看法——在馬克思主義哲學里面,有一個“思想意思的能動性”理論,告訴我們什么呢?思想意思有內省的作用,進一步說,思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見,摸不著的,其作用力非常強大。
譬如說:人,有善的、好的、美妙的思想、想法和心念,一定就會發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之,如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念,很自然地就會產(chǎn)生惡的、丑陋的、破壞性的能量。長期在這種能量之中生活,好好想想,我們原本很健康的身體,會很自然地遭到了破壞。
我們可以做一個實驗,很簡單,試想,如果你去愛一個人,喜歡一個人是一種什么樣的感覺……一定是心曠神怡、美妙無比,天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過來,如果你非常討厭一個人,非常憎恨一個人是一種什么樣的情況呢?似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠離這個人。
所以說,“正心”是第一重要的。來自“正意,修身、齊家、治國,平天下。”平天下——是說“天下太平”的意思。那么如何正心呢?就是“又見今天的心”,把每天扭曲了的心態(tài),修正到充滿對自己周圍的人,對自己認識的,或者不認識的人、包括一切的陌生人的愛護上,讓這種“愛”的能量給別人帶來快樂……你自己也就自然而然地從自己的內心得到了一些快樂,或者必然產(chǎn)生一種幸福感。
這個信念和心念就叫做“改造慧命”,隨之而來的自己的身心非常自自然然地會快樂健康起來了。
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