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描述我喜歡的一首古詩(shī)作文
篇一：描述我喜歡的一首古詩(shī)作文
大家一定知道《草》這首詩(shī)吧！這首古詩(shī)可是我喜歡的古詩(shī)之一喲！讓我來講給大家聽我喜歡的這句古詩(shī)吧！我喜歡的一句古詩(shī)是：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。你們知道我為什么喜歡嗎？我來告訴你們吧！因?yàn)椋?/p>
“野火燒不盡”的`意思是：不用管野火是怎樣無情地焚燒，“小草已被野火燃盡了身軀”，也不能把小草燃盡。是的，犧牲，失去都是必須付出的，英雄是對(duì)走出困境的勇士加冕。
史圣司馬遷為了自己心中的信念，毅然地走出了絕境，終成“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
“春風(fēng)吹又生”的意思是：小草只用輕輕的聲音把溫和的春風(fēng)召喚來，一吹，小草自己奇跡般的復(fù)活過來又蓬勃地生長(zhǎng)了。這說明小草有頑強(qiáng)的生命力，因此，我希望我們不管遇到什么困難，都不要放棄希望。我的外公在xx時(shí)期被劃為右派，危及生命，但是憑借自己的堅(jiān)韌的意志，走出困境，現(xiàn)在仍然健康和快樂的生活著。
這句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。的古詩(shī)告訴我“無論遇到什么困難，我們都要去勇敢的面對(duì)，去想辦法克服種種困難”。也許這就是我喜歡這句古詩(shī)的主要原因吧！
篇二：描述我喜歡的一首古詩(shī)作文
我們偉大的祖國(guó)有著上下五千年悠久的歷史，傳統(tǒng)文化更是博大精深、種類繁多、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我就來說說我喜歡的古詩(shī)和古文吧！
大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》是我最喜歡的古文。其中一句話特別讓我記憶深刻——“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。”意思就是：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的`。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候，既不懂得做人的道理，又無知識(shí)，能有什么作為呢？所以，我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該記住那句話：“少壯不努力，老大徒傷悲。”每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己生命的黃金時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能把自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”這首古詩(shī)《畫》也是我非常喜歡的。詩(shī)人把畫中靜態(tài)的景物寫成了動(dòng)態(tài)，讓景物變得栩栩如生，好像畫就在眼前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，山色蒼翠欲滴，近處原本應(yīng)該能聽到溪水流動(dòng)的聲音，可是在畫中就體現(xiàn)不出來了。按理說，春天過去了，花兒也凋謝了。而在畫中美麗的花兒一年四季都花開不敗。鳥兒是一種怕人的動(dòng)物，人一走近，鳥兒便驚恐地?fù)鋼涑岚蝻w走。但在畫中的鳥兒不但不受驚嚇，而且還在樹上“唱歌”、“嬉戲”……這詩(shī)真美，足以讓人陶醉。
我喜歡古詩(shī)和古文，喜歡我國(guó)傳統(tǒng)文化中這塊絢麗的瑰寶！
篇三：描述我喜歡的一首古詩(shī)作文
“隱隱飛橋隔野煙”，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞；透過云煙望去，那橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋，忽隱忽現(xiàn)，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無飄渺，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠(yuǎn)觀，若是站在橋邊，就不會(huì)有“隔”的感覺了。
下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船”，一個(gè)“問”字，詩(shī)人也自入畫圖之中了，使我們從這幅山水畫中，既見山水之容光，又見人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當(dāng)作當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。“問漁船”三字，逼真地表現(xiàn)出這種心馳神往的情態(tài)。他問得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”他似乎真的認(rèn)為這“隨流長(zhǎng)”的桃花瓣是由桃花源流出來的，因而由桃花而聯(lián)想起進(jìn)入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什么地方呢？這句問訊漁人的話，深深表達(dá)出詩(shī)人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構(gòu)的，詩(shī)人當(dāng)然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩(shī)人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩(shī)到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩(shī)人的畫筆，玲瓏剔透，由遠(yuǎn)而近，由實(shí)及虛，不斷地變換角度，展現(xiàn)景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅寫意畫，清遠(yuǎn)含蓄，耐人尋味。
張長(zhǎng)史，即張旭，唐吳郡（江蘇蘇州）人，生卒年月不詳。字伯高，官至金吾長(zhǎng)史，故世稱張長(zhǎng)史。喜飲酒，往往大醉后揮毫作書，或以頭發(fā)濡墨作書，如醉如癡，世人稱之為“張顛”，與李白、賀知章、李適之、李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書，尤以草書稱著。他的書法得于二王，而又獨(dú)創(chuàng)新意。楷書《郎官石柱記》，取歐陽(yáng)詢、虞世南筆法，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，不失規(guī)矩，展現(xiàn)出楷書的精妙。《宣和書譜》中評(píng)說：“其名本以顛草，而至于小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無一點(diǎn)畫不該規(guī)矩者。”
他得書法得之于“二王”而又能獨(dú)創(chuàng)新意。他的楷書端正謹(jǐn)嚴(yán)。規(guī)矩至極，黃山谷譽(yù)為“唐人正書無能出其右者”。若說他的楷書是繼承多于創(chuàng)造，那么他的草書則是書法上了不起的創(chuàng)新與發(fā)展了。韓愈說：“旭善草書，不治他技故旭之書，變動(dòng)如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”他能把書法藝術(shù)升華到，用抽象的點(diǎn)線去表現(xiàn)書法家思想情感高度的藝術(shù)境界。在書法藝術(shù)中，他的字貌似怪而不怪，關(guān)鍵在于點(diǎn)畫用筆完全符合傳統(tǒng)規(guī)矩。可以說，他是用傳統(tǒng)技法表現(xiàn)自己的個(gè)性，而在書法上成了有創(chuàng)造力的無愧于自己時(shí)代的書法家。博大清新，縱逸豪放之處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代書法家的作品，具有強(qiáng)烈的`盛唐氣象。
張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。
有人說他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，他認(rèn)為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發(fā)寫字。偶有所獲，即熔冶于自己的書法中。
當(dāng)時(shí)人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。那時(shí)候，張旭有個(gè)鄰居，家境貧困，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人，便在信中說道：您只要說這信是張旭寫的，要價(jià)可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭(zhēng)購(gòu)一空。鄰人高興地回到家，并向張旭致萬分的感謝。當(dāng)時(shí)人們把張旭的草書與李白的詩(shī)詞，斐旻的劍舞合稱三絕。
他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外，草書有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等，較為著名。
1、《肚痛帖》：?jiǎn)慰烫o款。草書，6行30字。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯嗳?jì)，內(nèi)撅外拓，千變?nèi)f化，神彩飄逸，極官情趣。
2、《古詩(shī)四帖》：墨跡本。無款明董其昌定為張旭書。草書，此帖雄強(qiáng)奇?zhèn)ィP勢(shì)縱逸。董其昌評(píng)說：“有懸崖墜，急雨旋風(fēng)之勢(shì)。”
篇四：描述我喜歡的一首古詩(shī)作文
上幼兒園的時(shí)候，我學(xué)過很多首古詩(shī)，例如：孟郊的《游子吟》、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》……其中，我最喜歡的一首古詩(shī)是李紳的《憫農(nóng)》。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。每次看到這首古詩(shī)，我就仿佛看到：烈日炎炎的中午，一個(gè)農(nóng)民伯伯在一下一下的鋤著地，鋤頭越來越重，農(nóng)民伯伯也越來越累，豆大的汗珠順著臉流了下來，濕透了衣服，滴到了地里，這是一幅多么辛勞的畫面啊！正是因?yàn)橛辛宿r(nóng)民伯伯的辛勤勞動(dòng)，我們每天才能吃到那么多豐富的食物，有香噴噴的米飯、好吃的饅頭、各種各樣的瓜果蔬菜……可媽媽告訴我說，世界上還有很多人，因?yàn)闉?zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等各種原因而吃不上飯，他們?nèi)淌苤囸I與痛苦，有的人還被餓死了，這是多么的悲慘啊！與他們相比，我們的生活又是多么的幸福啊！可有的小朋友，并不珍惜這份來之不易的幸運(yùn)，他們吃飯的時(shí)候浪費(fèi)糧食，對(duì)食物挑挑撿撿，還把飯粒掉的四處都是，甚至有的小朋友還偷偷的將食物倒掉，唉！真是不應(yīng)該呀！在這里，我要對(duì)所有的小朋友，大聲地說：“請(qǐng)愛惜糧食！”
從小到大，讀過無數(shù)的詩(shī)篇。許多人，喜歡用詩(shī)來表達(dá)自己的心情，志向，思念親人同友人離別之意。在我讀過的詩(shī)篇中，讓人印象深刻的是孟郊的《游子吟》：——
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心？報(bào)得三春暉。
詩(shī)中作者體現(xiàn)了以為慈愛，樸素，偉大的母親的無限的愛。
現(xiàn)在的我們，對(duì)于母親的關(guān)愛，認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，無法體會(huì)母親的用心良苦，甚至有時(shí)還對(duì)母親大吼大叫，但作為母親的她們，仍然默默的關(guān)心，愛護(hù)自己的孩子。她們對(duì)孩子所做的一切，無怨無悔。
記得5.12的“汶川大地震”中，有位母親在廢墟中用身體抵住抵住塌下來的樓房，身體下面護(hù)著她3，4個(gè)月大的孩子，因?yàn)橛心赣H護(hù)著，孩子毫發(fā)無損，安靜的睡著。當(dāng)救護(hù)人員解開蓋在孩子身上的被子時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，手機(jī)屏幕上有一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我對(duì)你的愛。雖然這個(gè)母親的偉大事跡已經(jīng)家喻戶曉，可是知道的那些人是否有感觸？母親，可以為自己的孩子而放棄自己的生命，普天之下，并不只有這位媽媽會(huì)這樣做，而是所有的媽媽都會(huì)這樣做。
回想自己生病的時(shí)候，媽媽整宿沒睡，倒水給我喝，守在床邊，寸步不離，在母愛的呵護(hù)下，病好得很快。當(dāng)醒后看到媽媽整宿沒睡守在床邊的時(shí)候，感動(dòng)得落淚。
回想自己考砸的時(shí)候，媽媽給予的并不是責(zé)罵，而是給我分析錯(cuò)的題目的正確解答方法，當(dāng)手里捧著考得不錯(cuò)的成績(jī)單時(shí)，她笑了，笑的'很欣慰，也笑得比我還開心。
回想這些年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，媽媽每天都在陪我走。不管什么天氣，她都總是牽著我的手走；不管什么情況，她總是在受挫折后才教給我一切；不管多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜，她總是陪我度過。……
曾經(jīng)，怨恨過母親，為什么那么殘忍，為何不在泥濘中抱我前行？為什么不在挫折前教我應(yīng)對(duì)？為什么那么執(zhí)著，不在寂靜中勸我放棄而不去休息……
現(xiàn)在，我并不怨恨母親，而是感激她。她從不抱我前行，是因?yàn)樗覍W(xué)會(huì)面對(duì)坎坷；從不在受挫折錢教我應(yīng)對(duì)，是要我體味人生；從不叫我放棄，是要在無言中教我持之以恒的道理。
媽媽，謝謝您！感謝您教會(huì)了我許多；感謝您，這15年來每一天都在陪我走……
誰言寸草心？報(bào)的三春暉。
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