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《勸學》讀后感作文(通用35篇)
細細品味一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《勸學》讀后感作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《勸學》讀后感作文 1
孫權是三國時期東吳的君王。赤壁之戰后,因為大家都把周瑜和諸葛亮相提并論,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權手下武將就只剩下了呂蒙?墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。可眼睜睜地看著失去了一員大將,眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙,自然著急。但他并沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書。
且不說這個故事的史學價值,就在文學上來說,其價值也是不可估量的。它突出了我國古文的特色。只有短短100來字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時間非常之久。
讀完這文章,給我最大的啟發那就是書的價值。作為一個君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時期,各個國家的局勢都還不太穩定,隨時可能發生戰爭。可是孫權卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。其實,凡是讀過書的人,都應該會有一種感覺。書可以滿足一個人的精神需要。您是否孤獨過,喪失信心過,彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時,那時你就會領略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒!伴_卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。
高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實有無數本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的'路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養,邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己,平常也愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因為我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結束這篇文章吧:書籍是人類進步的階梯。
《勸學》讀后感作文 2
老子曰:“千里之行,始于足下!币馑际钦f一千里的路程是從第一步開始的。比喻事情的成功都是由小到大,由少到多逐漸積累的。
《勸學》中說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,道出了成功在于積累的'秘訣。古往今來,多少名人志士,所以功名卓著,都是持之以恒,日積月累的結果。
兩漢史學家司馬遷為了將勞動人民的功績和才智備述于后世,歷盡磨難,以“鍥而不舍”的精神,積小流成江海,花費了十六年的時間,寫出了長達五十二萬字的我國第一部通史《史記》。
明代偉大醫學家李時珍,為了根治勞動人民的病患,置身于醫藥學研究,他以“駑馬”之功,“蚯蚓”之力,踏遍祖國山水,訪盡天下名醫;ㄙM了二十七年的時間,寫下了我國醫藥學史上第一部長篇藥書《本草綱目》,為人類做出了巨大貢獻。
現代數學家陳景潤幾十年投身于數學研究,以“鏤金石”之功,“積跬步”之志,攻克下了一道道數學難關,著出了聞名于世的《哥德巴赫猜想》的論文,摘取了數學王冠上的明珠。此皆“積跬步,以至千里”的結果。
然而,在事業上欲做出成績,卻不能持之以恒,不善于積累,而以僥幸心理等待機遇的人,最終將是一事無成的。中國古代有個叫方仲永的人,幼年聰明,五歲時便能吟詩作對,成為神童?墒呛髞,由于學業上不能持之以恒的積累知識,成年后竟連一首好詩也做不出來,成為一名庸人。足見“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,正中其理也。
高速發展的今天,積累凸顯重要!國民素質之強,來自于一點一滴的白紙積淀;高樓大廈之高,來自于一磚一瓦的平地積起;祖國大業之盛,來自于一果一實的零點積累!持之以恒的積累乃成功之徑也。欲至千里嗎?請“始于足下”!
《勸學》讀后感作文 3
生下來就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來自于后天勤奮學習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果后天不努力學習,也很難取得真正的成就。
神童變成普通人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的人還不如嗎?
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說:才能來自于勤奮學習!
而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發。
我認識到只要肯學,擠出時間去學習,就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的.大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說,開始擠時間學習,并大有收獲。不久后,魯肅經過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。
從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示:我們要后天努力學習,多讀書,珍惜學習的機會,通過學習和閱讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。
《勸學》讀后感作文 4
讀了《孫權勸學》,真是有些吃驚,小說中叱咤風云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!不過,為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現,而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權的勸說下“涉獵見往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩,“且文理皆可觀者”,不過只是因為“父利其然也,不使學”,結果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調教調教,說不定也能是一位棟梁之材!“傷仲永”這個題目真的'是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!
的確,才能培養是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峰。學習也是這樣,學得越多,積累就越多,基礎越扎實,學得也越好,而且不努力學習就想要成果,無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來:普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功,那雖然不可否認地有些幸運的成份所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺的機會和膽量都會沒有的。
《孫權勸說》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒有耕耘,更無瓜果!
《勸學》讀后感作文 5
這幾天我讀了勸學,里面的幾個句子令我有了很深的影響。
《勸學》當中的詩句對我影響深刻,例如:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。這句說的意思是君子要廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。這句話說明了學習對人行為的重要性。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。這句說明了君子與常人是沒有差別的,只是君子更加善于運用工具,也說明了在學習工作當中大家應該善于動腦,運用機巧。
《勸學》是一篇說理性很強的文字,文章形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因是把深奧的'道理寓于大量易懂貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而枯燥。例如:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉這是從正面設喻的;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海這是從反面設喻。有的單獨設喻,有的連續設喻;有的同類并列,有的正反對照;有的只設喻而把道理隱含其中,有的先設喻再引出要說的道理。
這使得文章錯落有致,生動形象了。
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。這句說明學習要善于積累和專心致志的道理。
本篇文章系統的闡述了學習的重要性以及學習的方法和途徑,特別強調學習的勤奮刻苦的重要性,使我受益匪淺,頗受感染。以上是我讀《勸學》的讀后感。
《勸學》讀后感作文 6
今天,我讀了《孫權勸學》這篇文章,感觸頗深,尤其是呂蒙學識的事情,讓我受益良多。
記得里面講的是:呂蒙手握實權之后便不想學習,就以軍中多務來推辭,孫權以自己為例,讓呂蒙明白讀書有很大益處。在孫權的再三勸說下,呂蒙于是開始學習,經過一段時間,魯肅來到尋陽與呂蒙論議,在講論中,魯肅很吃驚,現在的呂蒙不是以前那個不學習的呂蒙,真是“士別三日,即更刮目相待” ,魯肅于是和呂蒙結為了朋友。
從孫權勸學中,我明白了學習的重要性,同時呂蒙的進步告訴我們:人無論在什么時候都不能放棄學習,只要肯學習,什么時候都不算晚,只要我們用心學習,就一定會像呂蒙一樣,有很大進步
同時也讓我不禁想到自己,我自以為數學很好,老師講的我也懂,就開始變得懶惰了。平時能少寫一點就決不多寫一個字,空閑的時間也不做習題,認為那些習題對我來說很簡單,沒有必要去寫,在復習課更是不聽講,因為那些我都做對了,就沒再聽老師講,只是在課上玩或做別的事。在一次考試中,我數學的成績大幅度下滑,連100分都沒有,讓我頓時醒悟,這可能就是我不復習、也不學習的`后果吧。
從這些事情中讓我漸漸明白,學無止境,學海無涯。無論何時,我都不能掉以輕心。俗話說:常與智者同行,你會不同凡響;常與高人為伍,你能登上巔峰。所以,我提升自己的同時,也要向比我優秀的人學習,不斷完善自己,改正缺點,為自己的夢想而不懈奮斗。我相信在我不斷的堅持下,一定會有所收獲,為自己加油!
《勸學》讀后感作文 7
讀了《孫權勸學》,真是有些吃驚,小說中叱咤風云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!
不過,為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現,而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權的勸說下“涉獵見往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩,“且文理皆可觀者”,不過只是因為“父利其然也,不使學”,結果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調教調教,說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!
的確,再說那句老話,才能夠培養是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峰。學習也是這樣,學得越多,積累就越多,基礎越扎實,學得也越好,而且不努力學習就想要成果,無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來:普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說,這一切的'一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功,那雖然不可否認地有些幸運的成份所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺的機會和膽量都會沒有的。
《孫權勸說》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒有耕耘,更無瓜果!
《勸學》讀后感作文 8
今天,我讀了一篇課文《孫權勸學》。閱讀之后,文中古人勤學的精神使我深有感觸,受到了很大啟發。
這篇文章主要講了孫權大將呂蒙讀書學習的故事,文中孫權作為一位君主,卻平易近人,能夠放下架子勸呂蒙讀書,而呂蒙也不負孫權所望,果然在隨后的軍旅生活中勤奮學習,并且有所成就,他的變化讓謀將魯肅也大吃一驚。文章并沒有詳細講呂蒙怎樣用功學習,但從他后來取得的成就來看,他用功的程度一定非常深,這一點足以讓我們這些后學者深思。
當時,呂蒙作為鎮守邊關的大將軍,掌管著千軍萬馬,事務繁多。但是仍能擠出時間來閱讀大量的史書,正如魯迅先生所說:“時間就像海綿里的水,擠一擠總是會有的。”而現在,我們并沒有太多的事情,但是一提到讀書,卻總是說沒有時間,一想到這里,我就心生一股慚愧之情。是啊,我們之間誰的事會有孫權、呂蒙的`事務多呢?但是我們卻總是想著去玩、怎么好玩,即使玩累了、玩膩了,也不會想著學習。然而,世間也沒有不學習就能成才的天才。就是像方仲永那樣幼時有非凡天資的人,后天不學習,最終也還是普通人。那么現在的我們呢?本來就沒有多高的天分,后天又不學習,又會是怎樣的結局呢?古人曾說過:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。”學習是一步一步踏踏實實地學習、積累的過程,讓我們珍惜現在的美好時光,努力學習吧!
海倫凱勒用毅力戰勝了命運,文天祥用剛毅激起了全國人民的愛國熱情,奧斯特洛夫斯基用堅強留下了不朽的名著,而我則要用勤奮來澆灌成功之花!
《勸學》讀后感作文 9
“鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!边@句話來自于《勸學》,《勸學》是戰國時期的荀子所著。這篇文章寫了荀子對學習的不同看法。
是呀,這句話說明,刻木頭刻幾下就放棄,連爛木頭也刻不斷;如果不停地刻下去,連金石也能雕刻。所以,學習也要堅持不懈,做任何事情都要有堅持不懈的精神。
人不可不學,學不可不堅持!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!奔幢隳悴皇球E馬,而是劣馬,但只要堅持也能成功。
唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,他趁老師不在,悄悄溜出門去玩。他來到東山下小河邊,見到一位老奶奶在石頭上磨一根鐵棒。李白很納悶,上前問:“老奶奶,您磨鐵棒做什么?”老婆婆說:“我在磨針!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵棒這么粗大,怎么能磨成針呢?”老奶奶笑呵呵地說:“只要天天磨,鐵棒就能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉身跑回了書屋。從此,他牢記著“只要功夫深,鐵棒磨成針”的道理,發憤讀書,終于成為了一位偉大的詩人,并被稱為“詩仙”。
是。∵@一切難道不需要堅持和耐性嗎?正如練字一樣,一天練好一個字,一個星期后,只有一半的人堅持著,三個星期后,堅持練的人沒有幾個。每天練一字是多么簡單,可這還是需要堅持。
恰普曼說:無論是美好的歌聲,還是狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎,都不會使我動搖。事業常成于堅韌,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的.后邊;疾馳的駿馬落在駑馬的后頭,緩步的駱駝繼續向前。這兩句話不都說明了做事要堅持嗎?
我們無論如何都要有堅持不懈的精神,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
《勸學》讀后感作文 10
更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
《勸學》是唐朝人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉人們要珍惜少壯時光,勤奮學習,有所作為,以免老來后悔,韶華已逝。以短短的28個字便揭示了深刻的道理,使人警醒。
曾有人粗略算過工作時間:如果人一生能活到80歲的話,那么1—20歲是求知階段,60—80歲是養老階段,中間的40年是工作和娛樂階段。在這四十年當中,我們單單睡覺就要花去20年的時間;在剩下的20年中,我們要用2.5年吃飯,用1年上廁所,單純發呆1.5年,打電話2年,再除去娛樂玩耍的時間,我們只有大約10年的時間用來工作。由此可見,人的一生是很短暫的,在這十年的時間中,你不僅要創造財富,還要實現自我價值。既然時間都是一樣的,對時間利用效率的提高就顯得更加重要了,早起早睡是保持精神和身體健康的一般規律。
對于時間的拓寬,那就是學習了。讀好書,好比在經歷別人的.經驗,在有限時間內,我們也在快速拓寬自己的疆域。咪蒙經典語錄:何以解憂,唯有暴富。讀書并不能讓人一夜暴富,為什么還要讀?不讀書,世界就和紙一樣單薄。而讀書的人,則能從每本書里看到這世界的不同側面,使自己更豐富,大道至簡,是從薄到厚再薄的過程。但有時的單薄,只是盲目的無知。讀書,是為了遇見更好的自己。世上三樣東西是別人搶不走的:一吃進胃里的食物,二藏在心中的夢想,三讀進大腦里的書。
但無論勸學警句多么閃眼,還是有很多人沒有真正對待時光與學習,因為我們都很“忙”啊,正如大四的學長總是語重心長對大一小朋友說,要好好把握這四年時間啊。然后又補充道,不過我知道你們不會聽的。
《勸學》讀后感作文 11
《勸學》是荀子流傳最廣的著作之一,現在更是選段被編入教材之中讓廣大中學生閱讀體會。其中飽含著荀子對于學習這件事的重視和希望后人不要忘記學習的諄諄教誨。這篇文章開門見山,直接就是提出了主題,勸告后人學習不可以停止,必須要“活到老學到老”,之后又用了大量的例子從學習的意義、用處等方面進行了系統的闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點,更好的突出了主旨,闡明了要義。文章的第一句就是“君子曰:學不可以已”,君子是儒家文化中一種極高的思想境界,荀子借君子之口說出這個看法,表示了他對于這個問題的重視。
荀子為什么會提出這個問題呢?首先從思想上荀子認為人性本來就是惡的,所以要依靠后天的學習來改變這個本性,來解決這一問題,再來接下去荀子又舉了不少的例子來說明學習對于改變人的素質、文化水平有著巨大的作用,還提出了學習的`方法認為學習不能埋頭苦學需要借助外物、向現實學習,所以荀子會說“善假于物也”。這些都是荀子基于實際、基于自身的經驗提出來的。
接下來荀子又講到學習中需要注意的事項,首先就是堅持,針對很多人學習都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不舍才能有所成就,也切合了學習不可以停止的主題。還提到了學習時的心態,切忌心浮氣躁,必須腳踏實地,專心致志。
全文從學習的態度、學習能帶來的幫助、學習的重要程度等多個角度論證了“學不可以已”這個論點,全篇少有直接說理,多用比喻等方式來闡述論點,使得全文更加形象生動。
《勸學》讀后感作文 12
荀子,大家一定都聽說過吧,他就是春秋時期著名的思想家,也是儒家學派的重要代表人物之一,F存的《荀子》有三十二篇,其中大多數都是荀子自己所作。今天,我就讀了其中的《勸學》這篇文章。它從“積土成山”這樣的`小道理出發,為我們講了一個學習要鍥而不舍的道理,它使我感觸頗深!肮什环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!边@是我讀完這篇文章后一直念念不忘的詞句,我覺得,這句話說得真不錯。是啊,你不半步一步這樣的走,怎么能走到一千里?那波濤洶涌的江海,又怎么能離得開一點一滴積累起來的水呢?生活中許許多多的事例也能證實這一點。我們班就有這么一個同學,老師說他很聰明,可就是不努力,不堅持,或許他本可以成為“一匹好馬”,但他卻做事總是半途而廢,因為不努力而沒有成績;還有一位同學,原先從不在班級里拋頭露面,可她卻一直默默努力,堅持著,現在終于作出了成績,當上了班干部,還是我們班的數學尖子生哩!
再看看我,我也不例外。我原先總是不努力,做什么事都半途而廢,上了學以后,我認真學習琵琶,一直堅持下來,每天練習,終于練出了現在的成績, 一個個榮譽也因為我的刻苦堅持接踵而至。一個人天生的智商并不能決定你的未來,只要你鍥而不舍,努力學習,你就會有大成就。記住一句話,它將使你我終生受益:“鍥而不舍,金石可鏤!”
《勸學》讀后感作文 13
讀了孫權勸學之后,我有了很大的收獲,全文主要內容為:孫權讓呂蒙學習,呂蒙卻以軍中事物多而推脫,經過孫權的一番勸導后,呂蒙就開始學習,最后變得文武雙全,震驚了前來議論的魯肅,真是士別三日,即更刮目相看。
首先,我意識到:人不能不學習。學習使我們能生存下去,還給了我們更充實的生活;學習使我們開闊視野,增長見識;只有善于抓住和利用各種機會去學習,才能適應這個不斷發展與變化的`社會;只有終身學習,才能夠更好的實現自我價值。
其次,只要肯學習,就要努力,拼搏,才會有收獲。呂蒙學習后,就由原先只會武力的莽夫,成為了足智多謀的將領。在生活中,我們也可以通過學習來提升自己。可能你今天看著枯燥無味的書籍,以后會給你帶來巨大的利益與收獲。
還有,要善于利用不同的眼光對待別人,特別是對待有志向的人,“士別三日,即更刮目相看”,用不同的眼光看待別人,往往會收獲別人的尊重與敬佩。
由此,我也想到了自己。小學時,我因為作業寫得慢,就很少抽時間背古詩,也很少練習寫作。上了初中才發現,它們都占很高的分數。于是,我下定決心改進,好好背誦古詩,多積累作文素材,多讀書。我的語文成績就得到了極大地提高。但是這次考試,雖然語文成績不錯,但是總成績很低。我忽視了其他科,這使我考到了自升入初中以來排名最低的一次。所以,學習也應全面地學,把所有的學科都學好!皶接新非跒閺,學海無涯苦作舟”。只有更加勤奮學習,才能夠學好,F在努力的學習,其實是為將來的幸福奠定基礎,所以我更應該努力學習。
讀了《孫權勸學》后,我的收獲很多,我應好好學習,成為更優秀的自己。
《勸學》讀后感作文 14
《孫權勸學》主要講了呂蒙在孫權的勸說下學習,其才略有驚人的長進,以致于令魯肅嘆服不已,并且與他結為朋友的故事。讀了這個故事后,我有了許多收獲。
讀書學習是非常重要的。讀書可以改變人生,非學無以廣才。第三季《中國詩詞大會》中的冠軍是雷海為,他是一個外賣小哥,他經常利用送外賣的空閑時間來背誦詩詞,可知識哪有白學的,他拿了冠軍,一舉成名后被一所學校招聘,做了一名光榮的人民教師。他的工作條件改變了,他不再整天遭受風吹日曬,而是能更好地享受著讀書的樂趣,還帶動了更多的人愛上詩詞。想想我平時的讀書,真是走馬觀花,只是看熱鬧而已,沒有真正領會書中的旨意。所以在今后的讀書過程中,我要仔細閱讀,認真做好筆記。
一個人即使基礎差,只要端正態度,刻苦努力,就一定能學到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。阿里巴巴的'創始人馬云,我想大家對這個名字應該都是耳熟能詳吧,但你知道嗎?他當時的數學成績是最壞的,次次數學考倒數。但他卻從來沒有放棄過,終于從倒數進入到了正數,最后他通過自己的努力創辦了阿里巴巴。我的數學基礎也不是很好,但是我相信只要我認真讀書,查缺補漏,多做練習,數學成績一定會提高的。
讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。杜甫詩云:“讀書破萬卷,下筆如有神!弊x書不僅可以增長知識,而且能夠陶冶我們的情操。讀書也可以改變一個人的氣質,正如呂蒙從一個武夫變成了一個滿腹經綸的軍事家,正是“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠。”
飯可以一天不吃,但書不可以一日不讀。書是人的精神食量,書讀百遍,其義自見。大家愛讀書吧!
《勸學》讀后感作文 15
《勸學》是戰國時期著名思想家荀子所寫的,顧名思義,《勸學》里講的就是勉勵,鼓勵大家學習,在高中生活中,我有幸學到的第一篇文章就是《勸學》,這篇文章給了我許多啟迪,讓我受益匪淺。
學習過程中最重要的就是有堅持不懈的學習精神,許多學生都明白這個道理,但學習是一件很苦的事情,能堅持下來真的很不容易,可能堅持下去的.就是成功者。但如果你三天打漁兩天曬網,那肯定不可能成功。
有恒心,有毅力是所有成功人士的必備條件,做事情不能怕吃苦,堅持到底就是成功!正如文中所說:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍!比颂旆值母叩透鞑幌嗤,但即使你天資聰穎,但不好好學習,還是不如那些天分一半,但堅持不懈努力學習的人。
粗粗的鐵棒可以磨成繡花針,那是何等的毅力!司馬遷一生走過無數地方才寫出《史記》一書,徐霞客一生用雙腳踏遍祖國所有的名川大山,最終寫成了《水經注》。古人這種堅持不懈的精神值得我們贊揚與學習。
有了這樣堅持不懈的學習精神,再加上專一的目標,那就如同如虎添翼,做事情也會事半功倍。正如文中所說:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”我們要是今天學樂器,明天立志成為歌手,后天又要學畫畫,那以這種朝三暮四,做事不專心致志的態度,到頭來只會像狗熊掰棒子一樣——一無所獲。
人的一生是緊張而又忙碌的,我們的人生應高是豐富多彩的,為了過一個有意義,有價值的人生,那就學一學十駕的駑馬和用心專一的蚯蚓吧!
《勸學》讀后感作文 16
教育是人類社會一個永恒的話題,"如何教育,如何學習"是亙古至今人們爭論的焦點。其實,學習關鍵在于人們自身的態度。我們須知"書有路勤為徑,學海無涯苦作舟",而非"學海無涯,回頭是岸",所以我們必須樹立終生學習的觀念。
細細品味了《孫權勸學》后,我被呂蒙虛心接受他人建議,勤奮學習的精神深深打動。呂蒙接受孫權的建議沒多久,魯肅到了尋陽,他大驚曰:"卿今者才略,非復吳下阿蒙!"由此可見,呂蒙接受了孫權的建議花時間學習后,才學大有長進,不得不令人刮目相看。無論你身份如何,地位如何,學習都是調養身心的良藥。正所謂良藥苦口,只有現在發憤學習,才能在歷史的扉頁上劃過光彩的一筆,將為中華民族的崛起提供不竭的動力之。
當今世界,國與國之間的競爭日益激烈,這歸根到底是人才和民族創新能力的競爭,而人才的培養必須依靠教育。因此學無止境,我們要樹立終生學習的理念。終生學習是社會發展的.必然要求,面臨即將到的終生經濟時代,我們只有樹立終生學習的觀念,具備了終生學習的能力,才能應對未社會的挑戰,肩負起民族復興的使命。
我們要珍惜在校的學習機會,養成主動學習、持續學習的習慣,升華自己的品德,吸納人類積累的智慧和思想,在學習中獲得造福社會和完善自我的力量。
學習是那無邊無際的海洋,讓我們變成魚兒去快樂地遨游;學習是那一望無垠的天空,讓我們變成鳥兒展翅高飛。學海無涯,讓我們揚起夢想的風帆出發吧!"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海",有朝一日,我們定能在學海中找到生命的真諦!
《勸學》讀后感作文 17
每個人來到這世上,便只帶了一樣東西,那就是你的啼哭。除此外,我們每個人便都是一樣的了。孔子曰:“人之初,性本善。”荀子曰:“人之初,性本惡!蔽覀儫o法去評論這幾千年前的圣賢孰是孰非,可是我們了解自己內心的想法,我認為可能我的心里更偏向于“人本惡”的,至少這樣我可以告訴自己社會沒有那么不堪。人性本惡,我們通過自己的'努力改變自己,發展自己,提高自己,這正是學習的原因。
“君子生非異也,善假于物也。”既然各種客觀條件在提高自己的道路上為我們敞開了大門,那我們該如何去做呢?
在我們迷茫時,《去哪學》給了我們答案,首先是心態,從心中真正了解學習的意義,接受學習,享受學習,這不是負擔,而是提高自己,改變“性本惡”的工具,專心學習。
其次是積累,世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦,一土一石均是鑄就臺階的原料。一本一本書讀下去,便“腹有詩書氣自華”了。
再者是堅持,無堅持便更無積累。世上先賢均將堅持看作是極重要的。若紅軍沒有堅持,那么如今這政治局面將會如何?若八年抗日沒有堅持,那么如今這泱泱中國豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅持邊能成功,是再簡單而又再難不過的了。
勸學,勸學,勸而知學,別讓自己一直“惡”下去。
《勸學》讀后感作文 18
戰國末期我國著名哲學家和教育家荀子在《勸學》中寫道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會被鏤穿。
學習特別需要這種堅持不懈的精神,不能淺嘗輒止,不能一知半解就自以為是,更不能稍遇挫折就委靡不振,這樣是不能成大器的。
學習和生活中,很多失敗并非必然,而是因為過早的放棄。堅持,勇往直前,迎接挑戰,就有了成功的機會,雖然堅持到底未必一定能成功,但半途而廢,則肯定不會成功。德國化學家李比希研究海藻時未能鉆研到底,結果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后,持之以恒,歷時十三年終于寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌巨著《史記》,名垂青史!
對于一個胸懷大志的人來說,任何障礙和困難都不能阻止他前行,只要有百折不撓的信念,就會有戰勝一切的`可能。也許,一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪,但如果因此而停下腳步,甚至退縮,將永遠到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運,樂觀者卻把不幸和困境當作奮起的臺階和動力。一旦確立好正確的目標,就持之以恒地朝著這個方向努力,前進的道路有曲有折,前進的速度有快有慢,但堅持,唯有堅持,鍥而不舍、永不言棄,我們才有機會品嘗勝利的甜美與酣暢!
《勸學》讀后感作文 19
君子曰:學不可以乎。
的確,學習是不可以停止的,知識是無止境的。只有堅持不懈努力學習,才能獲得更多的知識。學習就是提高自己,改變自己的一種方式。學習是一種彌補自己缺陷的一種途徑。通過學習,你才可能不斷完善自我,不斷取得新進步。
學習貴在你有一份端正的.態度。在端正了學習態度后,你會在學習中更好的把握學習方法技巧。學習,貴在你能夠有一個堅定的信念,并努力把它實現。
堅持就是勝利,多堅持一刻就會有更多的收獲。駿馬跳躍一次,不能超過十步,而劣馬拉車走十天,也能走的很遠。這就是堅持的結果,學習貴在堅持。
知道“灑”與“酒”的區別嗎?不知道是祖先的先知,先覺還是后人聰明的創意,認字“灑”與“酒”的區別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個人釀酒,只需等待那個時候的到來?墒瞧渲幸蝗巳滩蛔∧且豢痰牡却蜷_酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個人雖然也迫不急待地想要打開,但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因為他多堅持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。
學習也是一樣的,只要多堅持一刻,你就會多一份收獲。
這就是我從《勸學》中所學習到的,我從中受益匪淺,這種難得可貴的堅持精神不是值得我們每個人學習的嗎?你說呢?
《勸學》讀后感作文 20
才能來自勤奮學習。
是的,即使你很笨,只要你肯學,肯擠出時間去學習,你終究會學有所成的。
孫權是一個君主,他雖然平易近人,但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個部下,機智幽默,還謙虛好學,是一個不錯的人才。
雖說呂蒙是“老來成才”,但他終究努力了,他抓住了學習的機會,而我們呢?哦,我們放著學習的機會,千方百計地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會想要學習。但是,不學習是不行的,因為學習是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富的過程。
開卷有益。對,但是我們要有選擇地去看對自己有用的書,但也不能一成不變的去學習,要讓學習充滿了樂趣,你就可以用你變著花樣去玩的時候的.方法放咋學習上,那么,學習就不會枯燥無味了。
在現實生活中,是不會有愚蠢的人的,只要你認真學習,就會變成有用的人。相反的,在現實生活中,也不會有人人羨慕的天才,正如偉大的愛因斯坦所說的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣,那么,你又流了多少汗水呢?
不積畦步無以至千里,不積小流無以成江海,是啊,學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開成功之花。
《勸學》讀后感作文 21
君子說:“學習不可以停止”《詩經》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,愛好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養,莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災無難!
我們每天都在認真、拼命的工作,為的`是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學習片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發現每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。
積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質,所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。
《勸學》讀后感作文 22
今日我學習并背過了一篇古文《孫權勸學》,受益匪淺。
課文《孫權勸學》是北宋政治家司馬光寫的,選自于《資治通鑒》。
《孫權勸學》向我們講述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事,孫權不僅自己好學,還鼓勵手下將領學習,了解歷史,不能光會打仗。
呂蒙在孫權的鼓勵下用功學習,博覽群書,終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時,已經不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對呂蒙非常佩服,并與之結為好友。這告訴我們:一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書,認真讀書,提升個人文化修養。
108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸,人物的性格對話也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學習意志沒有呂蒙那樣堅定,文章沒有司馬光那樣簡潔明了,作文再長也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經典,句句都是名言。孫權鼓勵呂蒙學習,讓呂蒙變成個有勇有謀的人,父母也成天鼓勵我,可我就是成不了才,所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書,珍情寶貴時間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的'古人都知曉學習的重要性,現在的社會也都是用知識來推動發展的。所以我要不斷學習,才能造應這個社會。
《勸學》讀后感作文 23
這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權,赤壁之戰后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫,有勇而無謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權便勸呂蒙學習,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。但呂蒙最終聽從了孫權的勸說,開始擠時間學習,并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因為一個“學”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權勸其大將呂蒙學習的文章,我從中受到了不少啟發。
給我最大的啟發那就是書的`價值!伴_卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義”,“書籍是人類進步的階梯!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。
我還認識到學習不可以停止,知識有一個積累的過程。荀況之言,積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。日久天長的堅持下去就會成為富有者,只有真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學不可以已”來結束吧。
《勸學》讀后感作文 24
《勸學》第一句話就說:“學不可以已”這就是告訴我們,學習是沒有止境的,我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學,才能青出于藍。
不斷向學,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向學,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向學,能明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上,言辭語氣,舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發沁人的清香。孜孜求學,潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對是一個有修養,有內涵的.人,一定是一個真誠謙虛的人,也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內而外表現出來的,令人贊嘆的氣質。
荀子說:“君子生非異也,善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數,大多數都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個人的智力與學識,人生觀與價值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學,也會一事無成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學習,他也可以取得成就。我們要熱衷學習,更要善于學習,切忌墨守成規,東施效顰,每個人應該常常反思,總結經驗,摸索適合自己的學習方法。
《勸學》讀后感作文 25
君子說:“學習不可以停止!
《詩經》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養,莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災無難。
我們每天都在認真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學習片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發現每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。
積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的.思想品質,所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。
《勸學》讀后感作文 26
在人生的道路上,只有自己嚴格要求,足夠優秀,才有資格給別人提意見。
我曾學過一篇文章——《孫權勸學》,讓我受益匪淺!秾O權勸學》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導和我個人的思考下,我發現這篇文章中蘊含著深刻的道理。
《孫權勸學》中,孫權作為呂蒙的頂頭上司,勸說呂蒙多讀讀書,使得呂蒙從一介武夫,成為了一個能文能武的大將軍,個人修為發生了翻天覆地的變化。
也許會有人認為,這只是呂蒙自身的學習能力強,又能虛心地聽取別人意見的結果。但我卻認為,勸說呂蒙的人是關鍵,勸學的是孫權?梢栽囅耄舢敵鯇O權不拿自己的.親身經歷擺在呂蒙面前,呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的,正是孫權勤奮好學的榜樣。因為孫權有自己的切身經歷和成功的履歷,才能夠成功勸說呂蒙。
在我們的生活中,也是如此。就拿我個人來說吧,在班級,我是團支書,若我沒有足夠的能力,又怎么能讓同學們心服口服?在家里,我是弟弟的好姐姐,若我不會照顧別人,不夠優秀,我又怎么成為弟弟的榜樣?在社會,我們是青少年的一分子,若我們不努力上進,又怎么讓大家不看低我們青少年?
我認為,不管在哪里,不管作為什么人,我們都應該像孫權一樣,在教導別人之前,先做好自己。
《孫權勸學》讓我真真切切地明白,先律己,后才能誨人。
《勸學》讀后感作文 27
學習對于每個人來說都是人生必經的歷程,沒有人能不學習就活得很好,只有“學到老,活到老”的,不斷用知識武裝自己的人活得精彩。然而,古往今來的學子數不勝數,最終能流傳千古為人們所尊敬的還是少數。這是為何?我想讀了《勸學》這篇文章后,就能真正找到答案。在此,我認為有三條重要理由是決定你成為“學者”還是“庸人”的因素。
其一便是拘泥于傳統!扒喑鲇谒{而勝于藍;冰,水為之,而寒于水”這是大家都懂地道理。但舉目四望,太多的學子都以古人的處事方式作為自己的行為準則,認為他們經歷豐富必不會錯。于是,很少有人敢于打成城規舊俗,走自己的路了,更別提什么“長江后浪推前浪了”.這也難怪詩仙李白“繡口一吐就是半個盛唐”,但卻后繼無人了。所以,敢于懷疑,敢于創新是很重要的。當然,對他人的懷疑是建立在有根有據上的。
“ 君子性非異也,善假于物也” 這便是其二。很多人讀書的'確是刻苦,甚至會比別人多付出幾倍的汗水,但最終卻遲遲不見效果,這樣的人縱然學富五車,也只能是呆頭呆腦的“兩腳書柜”罷了。京劇大師梅蘭芳為了練好戲劇中的一個眼神花費了很多工夫,卻沒太大進展,一天,他突然看到天上飛過的鴿子,便有了主意。每天放飛鴿子,集中精力觀察它們一眨也不眨,一看就是好半天。幾天過去了,他把那種眼神運用到戲中,果然取得了好效果。
“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也”這就告訴了我們其三,學習非一時一天的事,也不是由你的主觀意愿與興趣決定的。十年寒窗縱是對我們的考驗。有時,學習的確很枯燥,外面的世界同樣很精彩誘人,在這種關鍵時刻,只有堅持不懈,用心專一的人才是勝利者。因為專一,蝸牛爬上了金字塔;因為專一,雨滴滴穿了石頭。
“書有詩書氣自華,”學習既然不能逃避,就該勇敢去面對。用知識塑造完美的自我,在學習中不斷成長的人才是勇者。
《勸學》讀后感作文 28
人為什么要學習,有人說是為了生存。學習可以讓我們增長見識,增加心智。學習可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學》。
《勸學》的作者是戰國時期的荀子,荀子說青色是從藍色中取出來的,但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的,卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直,做車輪的木頭要經過很多工序,即使讓它在太陽下暴曬,也不能恢復。
所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的,金屬經過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經常反省自己,才有聰明的頭腦,不會犯錯。荀子接著說,如果不登上高山,就不知道天有多高,如果不看深淵,就不知道地有多厚。我經常胡思亂想,不如片刻的學習。我也曾經踮起腳望向遠方,不如登高看得多。登上高山愿望,并不是手臂加長了,而遠處的人看了,也能看得清楚。那些用馬車的'人,并不是他們跑得快,但是卻可以行千里之路。那些用船的人,并不是非常善于游泳,但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常,只是他們善于利用事物來幫助自己。
荀子說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!睂W習是用心一點點而成的。學習需要一點點鉆研,慢慢去積累。
讀完《勸學》我感覺荀子的學問真的太高深了,一個兩千多年前的人把學習看得如此清楚,今天我們好多人都沉溺于游戲,這確實是不應該啊。學習能讓我們在這變化的世界中更好的生存,可以讓我們應對各種困難,學習的好處太多了,我們每一個人都應該要學習,中國俗話說“活到老,學到老”。學習一定不能停止。
《勸學》讀后感作文 29
《勸學》以“君子曰:學不可以已、君子生非異也、善假于物也“開篇。是戰國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學習作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學習的人,善于學習的人,要像思想家那樣去行動,像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強調”博學之、審問之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習,自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學以致用。在日常生活中要把努力學習和獨立思考相結合,學習前人的智慧,思考自己進步的方法,記錄自己的心得,用行動來實踐。
荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學習的態度需要達到堅持不懈的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人還未領略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!
積土成為高山,風雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長。積累善行養成美德,人就能情操高尚。人為知識而活,為讀書而生,生命有限而學海無涯!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。也就是說在生活中,在學習中稍有用心,稍有留心的`話,你就會發現每時每刻都會有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長日久,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,告訴我們要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒。“駑馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤!睂W習知識、增長才干,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂得住誘一惑,抗得住干擾,靜下心來學,循序漸進學,聯系實際學,鍥而不舍學,方能有所收獲,有所提高。
......
《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅韌不拔的氣概,涓一涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補拙是良訓,一份耕耘一份收獲......
《勸學》讀后感作文 30
《孫權勸學》這一篇文章講述了孫權勸呂蒙學習的故事,最終呂蒙有了很大的改變,魯肅也與他結為好友。讀了這一篇文言文,我有了很大的收獲,從三人里任意一人的角度出發,都獲益很多。
孫權:作為一國之君勸人讀書善用人才
在文章中,孫權作為一國之君,能夠放下架子來勸呂蒙讀書,說明孫權愛惜人才善用人才,君王最重要的就是這一點。歷史上還有很多這樣的君王,例如曹操,當初他看中關羽,想留他在曹營,但關羽不肯,硬是從曹營殺出去,落下一個“過五關斬六將”的美名。其實是曹操將他放走的,不然關羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝,當初漢武帝鞏固大一統王朝,他采納董仲舒的“推思”建議,實施了“推恩令”!傲T黜百家,獨尊儒術”也是采納董仲舒的建議,從而使西漢開始進入鼎盛時期。由此可見,我們在任何時候都要懂得善用人才,這樣更有益于我們管理。
呂蒙:讀書增長才干和謀略
呂蒙開始學習后,有了很大的'改變,不但增長了才干和謀略,也結識了新的朋友,這足以說明學習的好處。古代有很多勤奮好學的例子:鑿壁偷光,蘇秦頭懸梁錐刺股,囊螢夜讀,程門立雪.....這些人都成為了大偉人?梢,讀書沒有壞處,努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書,我們更不能懈怠,應更努力讀書。
魯肅:看待別人的進步,我們要有發展的眼光
士別三日,即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天,就要用新的眼光來看待。其實生活中這樣的例子很常見,身邊的人每天都在一點一點地進步,從開學到現在,大家的字寫得更漂亮了,寫作水平提高了,做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量,相信假期結束了,一定會有很多人突飛猛進,我們應“即刮目相待”,重新定義別人,不活在過去。
《孫權勸學》這一課從任何一人的角度想,都會有很大的收獲。我們應多讀書,擴大閱歷,勤勤懇懇定能有所回報!
《勸學》讀后感作文 31
《勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來證明學習要堅持這個道理。比如說“故不積硅步,無以至千里”呀,比如說“駑馬十駕功在不舍”呀,比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!
這句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子,沒有很強硬的骨頭,卻能在堅硬的土地里自由地活動,還能吃到泥土,飲到地下的水,是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪”的故事。“囊螢”說的`是一個人叫車胤,他小時候家里十分貧窮,晚上點不起油燈?伤胱x書了,怎么辦呢?在一個夏天的夜晚,他推開窗一看,有很多螢火蟲在飛,他靈機一動,找了一個袋子,抓了一把螢火蟲進去,用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人,十分好學,可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十分明亮,于是,他取出書來,不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現代人和古人相比之下條件有多么好,多么優越呀,可我們卻不好好讀書,這難道不是在浪費這么好的條件嗎?我們現代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長不給買書看,有的人抱怨作業太多沒有時間看書,找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。
所以我們要明白:讀書,不需要任何理由,不想讀書,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認真做了,堅持做了,就必定成功!
《勸學》讀后感作文 32
《勸學》以“君子曰:學不可以已、君子生非異也、善假于物也”開篇。是戰國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡眾人要將學習作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學習的人,善于學習的人,要像思想家那樣去行動,像實干家那樣去思考。在讀書的進程中強調“博學之、審問之、慎思之、明辨之”,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習,自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書還貴在學以致用。在平常生活中要把努力學習和獨立思考相結合,學習前人的智慧,思考自己進步的方法,記錄自己的心得,用行動來實踐。
荀子所云“堅持不懈,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學習的'態度需要到達堅持不懈的精神,可其實不是所有的學子都意想到這一點,即便心知肚明,也未必能落到實處。有的人還未領略到真理,就中途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另外一半的孳孳不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉! ?
積土成為高山,風雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長。積累善行養成美德,人就可以情操高尚。人為知識而活,為讀書而生,生命有限而學海無涯。“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海”。也就是說在生活中,在學習中稍有用心,稍有留意的話,你就會發現每時每刻都會有或大或小,或多或少的收獲,聚沙成塔、積土成焉,天永日久,你就會發現,你已成為一位知識的富有者,告知我們要想到達成功的彼岸,重在鍥而不舍。“駑馬一0駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤!睂W習知識、增長才華,是一個長時間而艱苦的過程,沒有捷徑可走。只有心無旁騖,耐得
住孤單,頂得住誘惑,抗得住干擾,靜下心來學,按部就班學,聯系實際學,堅持不懈學,方能有所收獲,有所提高。
《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅韌不拔的氣勢,涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補拙是良訓,一份耕耘一份收獲。
《勸學》讀后感作文 33
《勸學》是戰國時期杰出思想家荀況的上乘之作。顧名思義,勸學,即勸勉、鼓勵學習。這篇寫于二千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁”、“椎刺股”等動人典故。古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?
學習,最重要的是端正學習態度,正如荀子所云:“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤!睂W習的確需要這種堅持不渝的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未領略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!有的人一暴十寒,就這樣三天打魚,兩天曬網,結果光陰搭進去,知識未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端,是成功的一半”而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,收獲卻是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,努馬十駕,功在不舍!币氲竭_勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就是自已為事,稍遇挫折就頹唐不振,持這種心態的人是很難成大器的。德國化學家比希研究海藻時未能鉆研到底,結果與新元素失之交臂;已年過半百的談遷在27年心血化為烏有后,沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷盡艱辛11載,完成了巨著《國榷》。粗實的鐵棒能被磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅忍不拔的氣概;涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種有折不撓的精神。
人的一生是在不斷學習和積累中渡過的。同樣是忙碌的'一世,結果,有的人竹籃打水一場空,一世無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學習態度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。
《勸學》讀后感作文 34
《孫權勸學》的故事,讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權手下的一員大將,他百戰百勝卻不肯讀書,經過孫權一番有情有理的勸導后,呂蒙明白了自己身負重任則更需要好好讀書的道理。經過一段時間的努力,換得了魯肅的“非復吳下阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。
記得我上小學時,尤其是六年級,我的語文成績很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報名開始,我就下定了決心――把在小學的成績、經歷忘掉,從零開始,認真地拼一次,拿一次滿意的成績,讓自己樂一樂。
我開始在語文學習上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確,我的字一直不容樂觀。以前,我一直認為把字寫對就行了,完全沒有練字意識。上了初中,潘老師有一個獎勵措施:她會把親手寫的字帖發給優秀的.人或是進步大的人。我稱不上什么優秀,但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業的時間來讀書練字。中途,有好幾次我想放棄,但又暗自對自己說:成功需要努力,假勤勞換不來真成績!終于,終于,我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報的快樂。
不過,我的學習之路才剛開始。我勸說自己:字雖然有進步,但是當下更應該加強的是閱讀和作文。至于這兩點,在每天完成老師布置的任務的基礎上,我也給自己列了一個計劃:做一些語文小任務。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等?雌饋砗喓唵螁危龆嗔耍涂梢哉媲械伢w會到變化。我堅持一邊鞏固基礎,一邊完成語文小任務,終于我的語文成績比以前有了較大的進步,得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。
古有孫權勸呂蒙,我是自己勸自己,持之以恒,堅持不懈,做更好的自己。
《勸學》讀后感作文 35
《學記》這篇文章,在沒讀之前并沒有感到陌生,因為上學時曾學過、也背過。畢業這幾年來,還從沒有再讀過,慢慢地就不會背了,甚至淡忘到只記住了一些備考時經常用到經常用到的話語,但也總是不求甚解,“教學相長”、“因材施教”、“玉不琢,不成器”、“學然后知不足,教然后知困”等,但也總是不求甚解,只為考試拿分。寒假期間,有幸在校長的帶領下又拿起了《學記師說勸學解》這本書,尤其是再讀《學記》這一部分。讓如今從學生到教師剛剛完成身份轉換的我,有了和當初不同的心境和理解。其中論述了大量的教育原理、教學原則教學方法等教育的大問題,每一點都令我深思。
書中有這樣一句話“教也者長善而救其失者也”,教育的作用就在于發揚學生的.優點,克服學生的缺點,糾正他們的過失,這就是教育的目的。教學路上,我們要善于發現學生身上的閃光點,給予他們鼓勵與關愛,同時,真誠地幫助他們改正缺點。另外,我們自己也需要學會觸類旁通,舉一反三。學無止境,當今時代,知識的更新速度遠比我們想象中要快,若是我們止步于當下,當我站在三尺講臺上,我又該如何講授知識呢?在同學們突發奇想提出觸及我們盲點的問題,我該怎么辦?難道要用諸如:不要說與課堂無關的話題,之類的話語來打壓嗎?自然是不能,所以我唯有不停地學習,不斷更新我所擁有的知識。書本教會我們的,遠遠不止課文上的那些文字,我們需要開闊我們的視野,看到更廣的知識,和學生一起學習進步。
牢記經典再結合現實社會實踐才能更好地找到合適的教學方法。就目前來說,我讀的還不夠深入,也沒有很多的社會實踐經驗與教學經驗,我想將這《學記》中的理論知識珍藏,帶著它一起去走我的學習教育之路,時常再看看,我相信我會有更多的收獲的!
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