讀后感的作文優(yōu)選【8篇】
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
他創(chuàng)建了松下電器，他奠定了現(xiàn)代日本商業(yè)精神，他被譽為“經(jīng)營之神”，他有自己的一整套的經(jīng)典的經(jīng)營理念，他是享譽國際的勵志人物。在《經(jīng)營的本質(zhì)》一書中，松下幸之助總結70余年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應巨變之道，到具體的銷售要領、經(jīng)營細節(jié)、同行心得，娓娓道出松下集團百年基業(yè)長盛長青的秘訣。文筆樸素，立意深遠，字里行間處處閃爍其平生累積的真知灼見，在不經(jīng)意間給人以醍醐灌頂?shù)恼鸷澈退伎肌?/p>
讀罷此書，陷入了深深的思考之中。總是習慣性地再去了解作者的更多，因為在我看來，一本書中所闡述的所有理念，都是植根于作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經(jīng)歷的生活中的縮影吧。如此，會讓我有更深一層的理解，會給予更多的思索和啟發(fā)。回歸書本的內(nèi)容，品牌效應給予我們每個人的影響無疑是巨大的。我們中的每一位都是消費者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。而在過往的消費中，我們多數(shù)人都有過消費失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。我身邊的很多人都有品牌情結，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個細節(jié)上服務顧客的行為和承諾。而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設已經(jīng)變得日趨重要。你中午跑出去郊區(qū)辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得！目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。在你內(nèi)心里，品牌意識有多強，你的企業(yè)生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為！
在此書中，松下幸之助總結的他的經(jīng)營理念：1，對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認為經(jīng)營就是經(jīng)濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟學根本無法完成的任務。而經(jīng)營與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。2，滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的`主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優(yōu)質(zhì)服務是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務取勝，獲得了非常好的效果。4，創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復這兩個詞的內(nèi)在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。，
這本書是兩本著作的合集，一本是寫于1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫于1980年的《經(jīng)營要領價值千金》。乍看之下，這兩本書的主題似乎互不相干，一個是講為人處世的道理，一個是介紹企業(yè)經(jīng)營的要領。然而，正是作者如此獨具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因為企業(yè)經(jīng)營跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個主題前后對照起來看時，才會了一種有種互相呼應的感覺。《素直的心》中，松下幸之助強調(diào)的寬容、博愛、無私、正義、傾聽、謙虛等特質(zhì)，體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進行判斷；同時也能夠腳踏實地進行努力，以極大的勇氣面對各種困難和挑戰(zhàn)，以堅定的決心引領大家為了共同的福利而奮斗；還有就是無論取得了多大的成績，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學的態(tài)度不斷進取，在經(jīng)濟繁榮景氣時能居安思危，打造好企業(yè)的口碑，這樣企業(yè)在經(jīng)濟衰退時才能受得起考驗。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著為眾人著想的真誠之心，以極大的熱忱來感動他人并推動各種事情的進展，才能將事情做好。
還記得那個有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養(yǎng)家糊口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司的人事部門主管謝絕了：“我們現(xiàn)在暫時不缺人，你一個月以后再來看看吧。”本是推托之辭，可一個月后他真的來了，那位負責人又推托說有事，過幾天再說。隔了幾天他又來了，如此反復了多次，主管只好直接說出了真話：“你這么臟是進不了我們公司的。”于是他立即回去借錢買了一身整齊的衣服穿上再來。負責人看他如此實在，只好告訴他：“關于電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你。”不料兩個月后，他再次出現(xiàn)在人事主管面前：“我已經(jīng)學會了不少有關電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項項彌補。”這位人事主管盯著態(tài)度誠懇的他看了半天，才說：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。”結果，他的毅力終于打動了這位人事主管的心。他終于如愿以償?shù)倪M入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什么給了他這樣的毅力和勇氣，又是什么促使他一直以這樣一份對待自己面前的事，一個人如果可以這樣單純的堅韌，真的就不是一個平常人吧。
所謂“兼聽則明”，記得一位網(wǎng)友的評論，不知為何，讀完《經(jīng)營的本質(zhì)》一書，一下子想到了高中常讀的武俠小說。小說中，大凡上乘的武功秘籍，都是首先是心法，然后才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之后，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無敵。是的，松下幸之助的無敵之處在他的心法無敵，而他的心法無敵之處是在他那樣一份單純的堅韌的無敵吧。而所謂的經(jīng)營的本質(zhì)，是在理念的一次次實踐，一次次更新，一次次反思里方可得到的吧。而經(jīng)營之道并不在于經(jīng)商，而在于經(jīng)營自己，經(jīng)營生活。
讀后感的作文 篇2
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。 寫讀后感應注意以下問題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。 二是要準確選擇感受點 讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的.重要性； 若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點、展開論述就可以了。
讀后感的作文 篇3
在假期里，我看了一本科普故事書《聽！聽！說不完的風中傳奇》。我很喜歡這本書。
這本書講述了主人公小鳥之之，因為天資聰穎，聽得懂樹家族的語言，這種神奇的力量讓她認識了公園的榕樹伯伯。她每天都聽榕樹伯伯講故事，榕樹伯伯給她介紹了許多老朋友，他們都是香港的古樹名木，包括許愿樹婆婆、錦田樹爺爺、荔枝窩大樟樹等。他們一個個都有著一段不平凡的經(jīng)歷，這一個個生動的故事使我明白了樹木和人類、樹木和環(huán)境發(fā)展的密切關系。同時也教導我要愛惜樹木，愛護自然，保護我們生活的.環(huán)境。
在這本童話書，有一個關于林村許愿樹的故事令我難忘。林村許愿樹本來是人類最崇拜的一棵樹，每天都有大批旅客前往上香許愿。他們把寫好名字和愿望的寶碟用力拋到樹上。人們都認為，只要寶碟能拋到許愿樹的樹枝上就能夢想成真。而許愿樹，身不由己，每天承受成千上萬的寶碟。許愿樹的樹身、樹枝都損壞了，纏上了白布。多可憐啊！
讀了這本書，我得到了許多啟示：現(xiàn)在，居住在城市里的人，大都與樹木脫離了關系，以為樹木只是人類的工具，于是人類殘酷地破壞樹木。可是，在以前，是誰犧牲了自己給我們當柴火呢？是誰自己吸了二氧化碳而給我們放出新鮮的空氣呢？書中“人在做，樹在看”這句話多么有哲理啊！就是說，“所有在樹下生活過的人們，無論做任何事情，都逃不過樹木的眼睛。”所以我們要提高環(huán)保意識，我們要從身邊小事做起。我想起我們學校組織學生參加“種下一棵樹，留下一片心”的植樹活動，老師還帶領我們到社區(qū)掃街道實踐活動。樹需要人類的愛，人類也需要樹對我們的眷顧。保護綠化就是保護我們這個大自然家園！
讀后感的作文 篇4
我們這一學期的語文書上有過這一課，它一直使我映象深刻，它說的就是我們中國的鐵路之父“詹天佑”，我那時便立刻對詹天佑充滿了敬意，更為自己是中國人感到自豪。
詹天佑出生于1861年3月17日，于1919年4月24日逝世，享年58歲。他被稱為鐵路之父，是因為1905年，詹天佑擔任了京張(北京——張家口）鐵路總工程師。這條路穿山越嶺，全長200多公里，工程之艱巨為他處所未有。他親自勘測，選定路線。在北京青龍橋東溝，采用人字形軌道，用兩臺大馬力機車調(diào)頭互相推挽的.辦法，解決坡度大機車牽引力不足的問題。又與工人一起，采取各種措施，解決隧道工程中滲水、塌方等困難。京張鐵路于1909年完成，比原計劃提前兩年，總費用只有外國承包商索價的五分之一。京張鐵路建成典禮，中華工程師學會為該會第一任會長詹天佑在青龍橋車站建了一座全身的銅像，永遠紀念這位杰出的愛國鐵路工程師。
詹天佑有一句話一直深深地印在我的腦海里那就是“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎，‘大概’‘差不多’這類詞不應該出自工程人員之口。”這一句話就說明了詹天佑很負責地要把京張鐵路，哪里要開山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過勘測，進行周密的計算。
詹天佑為什么能夠頂住重重壓力，克服重重困難，出色地完成主持修筑京張鐵路的艱巨任務呢？顯而易見，那是因為他有一顆赤誠的愛國心。因而，他能在國家危難之時毅然接受任務；他能夠克服一切困難做好每一項工作；他能夠勤于實踐，善于創(chuàng)新，做出鐵路史上的偉大創(chuàng)舉。
讀后感的作文 篇5
今天我讀了“親愛的笨笨豬”。
這是一篇長篇童話，講的是一只小豬，他看上去笨笨的，憨憨的，但他的生活過得十分快樂和充實。這是因為她心地善良，喜歡幫助和關心別人，為了幫助別人，他肯動腦筋，會想出許多很聰明的辦法來。
在我讀的這個故事里，笨笨豬把一只生來就喜歡偷偷摸摸過日子、從來不敢光明正大的去生活的.禿尾巴小老鼠，帶進了一直有學問的貓的書房里，讓小老鼠感受到了一種他從來沒有感受過的“書香”——那其實就是知識、文明和思想的芬芳。因為有了這些偉大的書，有了知識和思想的力量，所以小老鼠就像換了腦袋一樣，再也不愿過那種見不得人的日子了……
讀了這個故事，我們會發(fā)現(xiàn)，笨笨豬其實一點也不笨，他反倒是一直很聰明、很有智慧的豬呢！最可貴的是，他能給別人帶來很多的快樂和幸福，他自己也在關心幫助別人的過程中過的了無限的快樂和幸福。在他身上，真正體會到了那樣一句話：“大家都感到快樂，才是真的快樂；大家都覺得幸福，才是真的幸福！”
讀后感的作文 篇6
讀完了北京師范大學附中程翔老師寫的《一個語文教師的心路歷程》，受益頗大，感觸頗多。
我讀書素來有一個喜好，喜歡通過文字去揣摩作者是一個什么樣的人。文章讓人感動，毋寧說文章的作者讓人感動，特別是這種“心路歷程”式的書。因此，我想說說通過這本書讓我認識到的程翔老師其人。
首先，也是最為直觀的印象，這是一個善于思考的人。這一點集中見于該書的“教育教學論文”部分。其中的《母語教育的文化使命》對當前語文學科的性質(zhì)——“工具性與人文性的統(tǒng)一”從文化的角度進行了很好的論證。《我心中的語文和語文教師》用簡明樸實的語言說明了“語文是學生成長中必不可少的營養(yǎng)；語文教師的使命就是從語文的角度為學生奠定一個文化的底子。”最讓我佩服的是他提出的閱讀教學中的“基本理解”。他認為“基本理解”就是“課堂上學生在教師的啟發(fā)引導下，對課文的字詞句、寫作技巧以及主題思想所作出的客觀的具有一定認同度的'理解。”對“基本理解”進行清晰的界定，可以避免在閱讀教學中陷入一味“創(chuàng)造理解”、“對話理解”的誤區(qū)。
他還是一個善于讀書的人。在他流暢的行文中，名人名言，名家觀點，古典詩文可謂是信手拈來。他的讀書，數(shù)量多，種類多。令人折服的是他對語文教學理論的鉆研，在鉆研之后又能變成自己的思想，并且用非常平實簡單的話語表達出來。比如他對閱讀理論中“重構說”和“效果歷史說”的闡釋，真的是開了我一竅。
此外，他還是一個富有詩意的人。讀他的《銀杏葉正黃》覺得有一種超脫的美，《秋游大覺寺》有溫馨恬淡的美，《寫給黛玉》體現(xiàn)出對黛玉的深切的理解。特別是《銀杏葉正黃》，那富有詩意的筆尖勾勒出的富有詩意的景象讓人沉醉。“葉子黃得著實可愛，它像一把扇子，輕盈剔透，又像是熟透的果實，綴滿枝條。微風吹來，呼啦作響，笑聲一樣。我上課時常常望著黃葉心里發(fā)醉，當我站在它的下邊拍照的時候，心就完全醉了。我真想躺在樹下，讓落葉任意地落在我的身上，臉上，把我蓋住……”如果說這還不夠詩意的話，那么他“約了幾個老師，搬來桌子，在樹下寫了起來。”在柔軟的樹葉上應學生的要求書寫“厚德載物”、“博愛”、“自強不息”……就實在是一個詩人才能做得出來的事了。
善思、愛讀與富有詩意，這是程老師留給我的最深的印象。但是，他絕不僅僅只是這些特點，字里行間，處處流露出他還是一個有獨立人格的人，勤奮的人，愛寫作的人，愛家的人，孝順的人。作為老師，他是一個愛學生又被學生愛的老師，是一個刻苦鉆研教學藝術的教師，是一個擁有先進教學理念的教師。
在程老師的文章《母語教育的文化使命》中有一段這樣的話：“怎樣給語文教師定位呢？我的觀點是：語文教師，是以比較深厚的母語修養(yǎng)作為文化根基，能夠廣泛吸收外來文化，并擁有正確的教育理念，具備了一定教學藝術的文化人。”我認為，程老師便是一個這樣的文化人。
讀后感的作文 篇7
讀完《魯濱遜漂流記》后，讓我受益匪淺。
《魯濱遜漂流記》講的是魯濱遜在一次海上事故中幸存下來。開始他手無寸鐵，晚上睡在大樹上，還擔心會不會被猛獸吃掉。后來，他開始在失事的船上尋找有用的裝備和物品。破船消失后，他便開始自己尋找食物和資源，后來，他開荒、種地，自己做出了面包，開始喂養(yǎng)山羊，逐漸過上了豐衣足食的生活，他還救下了野人“星期五”，最終回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。
放下書，我的'心中久久不能平靜，是啊，有些孩子一出生，就被家長當成稀世珍寶養(yǎng)著：含著怕化了，捧著怕碎了，什么事也不讓孩子去做，那些孩子將來長大以后肯定是生活中的弱者。我們要像魯濱遜那樣堅強，在困難面前不能低頭，要想辦法克服它。俗話說得好“世上無難事，只怕有心人”，要是你發(fā)現(xiàn)這條路走不通，你就可以換一條路去試試。
這時，我突然想起了我在生活中的一些做法：吃飯時，口渴了，我就叫爸爸給我倒水；做作業(yè)時，叫爸爸給我拿書包；睡覺時如果覺得有點冷，就喊奶奶給我蓋被子等等。看完這本書后，我想對父母說：“我已經(jīng)長大了，你們不要再為我操勞了，我要學會自己照顧自己。”
《魯濱遜漂流記》這個故事不光要學習魯濱遜堅強的信念，我也在他身上發(fā)現(xiàn)了生活的哲理：學會獨立。我決定不再做父母懷里的小寶貝了。
讀后感的作文 篇8
內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿右旗一完小五(1)班 馬馳
這是一本令人回味無窮的書。
在熱鬧的谷倉里，有一只可愛的小豬，它就是威爾伯，豐富的食物使威爾伯越長越肥，幾乎是一天一個樣。可是就在這天，它與同伴閑聊中聽到了一個可怕的消息——威爾伯的`主人朱克曼夫婦將在圣誕節(jié)把威爾伯做成美味的香腸吃掉！膽小的威爾伯聽完立刻昏了過去，即使是醒過來也全身顫抖。威爾伯也不止一次地想過逃跑，可惜那只能是黃粱美夢。就在離它的末日僅有幾個星期時，看似渺小的蜘蛛夏洛卻對威爾伯說：“我救你。”于是，夏洛用蛛絲在威爾伯的背上一次又一次地織出了奇跡的文字：王牌豬、了不起、第一名、光彩照人、謙卑……它為威爾伯獲取了一年一度的大獎，并且讓它永遠免遭厄運享受幸福的人生。可是就在夏洛為威爾伯織完最后一個字后，它將一個卵袋托付給了威爾伯，然后開始了永恒的長眠……
讀著讀著，我的眼淚不禁流了下來。夏洛只是一只小蜘蛛，它不可能阻止人們的行為。但它在朋友最傷心的時候，選擇了鼓勵與安慰，給了威爾伯自信與溫暖。它為了一個好朋友能夠無私地奉獻那么多，不求一點兒回報。而回首現(xiàn)在，有幾對像夏洛和威爾伯一樣的真正的好友呢？有人會與你一起痛苦、一起歡樂，默默地奉獻自己的力量嗎？蜘蛛和豬尚有如此珍貴的友誼，為什么我們就做不到呢？如果每個人都像它們一樣真心為朋友付出，那么這個世界將沒有硝煙和戰(zhàn)爭，這個世界就會成為只有真情、鮮花與愛的美麗的大花園！
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