實(shí)用的惠州西湖作文3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的惠州西湖作文3篇，歡迎大家分享。
惠州西湖作文 篇1
我家住在惠州西湖東岸湖畔上。一出家門就是環(huán)城西路，從環(huán)城西路看西湖，西湖就好像是一幅美麗的畫卷。從平湖門進(jìn)入西湖風(fēng)景區(qū)，仿佛置身于畫卷之中。
西湖景區(qū)自然布局甚佳，其特色是群山環(huán)峙，幽勝曲折，浮洲四起，青山似黛。古色古香的亭臺樓閣隱現(xiàn)于樹木蔥蘢之中，景城妙在天成。
惠州西湖景區(qū)由五湖、六橋、七山、十六景組成。五湖指：菱湖、鱷湖、南湖、豐湖、平湖；六橋指：煙霞橋、北橋、西新橋、明勝橋、圓通橋、迎仙橋；十六景指：玉塔微瀾、蘇堤玩月、象嶺云飛、榜嶺春霖、豐山浩氣、南苑綠絮、準(zhǔn)堤遠(yuǎn)眺、芳華秋艷、留丹點(diǎn)翠、花洲話雨、紅棉春醉、荔浦風(fēng)清、西新避暑、孤山蘇跡、花港觀魚、飛嶺覽勝。
西湖的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠；西湖的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)，宛如明鏡一般，清晰的映出藍(lán)的天，白的云，紅的花，綠的樹。你只要偶爾投一枚小石子入湖，湖面就會(huì)激起漣漪，漣漪又一圈一圈地蕩漾開去，不知不覺就消失在湖面上了，漣漪就好像樹木的年輪，一圈圈地繞開去。
西湖的景色這樣美麗，能不讓留連忘返的游人留下美好回憶嗎？
惠州西湖作文 篇2
給叔叔的一封邀請信
親愛的叔叔：
您好！“五一”黃金周快到了，您打算去哪旅游？如果您正在為尋找最佳旅游地點(diǎn)而發(fā)愁的話，那么，來惠州旅游絕對是您最佳的選擇。
現(xiàn)在，惠州的旅游風(fēng)景區(qū)可真是數(shù)不勝數(shù)，如果要一一道來，那恐怕要說三天三夜了。
惠州最具特色的旅游景點(diǎn)首數(shù)我們的惠州西湖。關(guān)于西湖，從古至今不知留下了多少文人雅士的筆墨。如，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》和楊萬里的《曉出凈慈送林子方》。您可能會(huì)想，這些詩歌都是用來贊美杭州西湖的，惠州西湖的湖光山色真像詩中描寫的那么迷人嗎？叔叔，我可以明確地告訴您，惠州西湖同樣天藍(lán)水碧，山環(huán)水繞，一點(diǎn)也不遜色于杭州西湖，相比之下，惠州西湖更別具一番風(fēng)情。您不妨來這里游覽游覽，包您流連忘返！除了惠州西湖，還有博羅的羅浮山、龍門的南昆山、藍(lán)田瑤族風(fēng)情園、惠州海濱溫泉旅游度假區(qū)、惠州湯泉溫泉風(fēng)景區(qū)、惠東平海古城、大亞灣東升漁村??一個(gè)個(gè)頗具特色的旅游景點(diǎn)，都是您休閑度假的好去處。
惠州的風(fēng)景美麗，人更熱情。惠州是全國文明城市，這兒的客家人個(gè)個(gè)純樸善良，熱情好客，包您來到惠州就像回到自己家里一樣。這里還有許多很具特色的菜肴——東坡扣肉、惠州梅菜、東江釀豆腐??一定會(huì)讓您大飽口福！一句話，美麗的惠州是您休閑度假的圣地。叔叔，快來吧，我們?nèi)覛g迎您，惠州歡迎您！
祝您
工作順利
侄女：XX
惠州西湖作文 篇3
20xx惠州一調(diào)作文題目與范文
惠州美景西湖是在城中，而其他很多城市優(yōu)美的景點(diǎn)是在城外。湖在城中，就成為市民生活中的一部分；市民天天在湖畔生活，或從湖邊走過，心中卻未必有湖。景在城外，令市民心里念想，不過市民往往難得前往游玩。
放飛心靈，感受美好
湖在城中，以致常常被忽略；景在城外，卻令市民時(shí)時(shí)念想。難道西湖就真的比城外景遜色嗎？非也非也。就好像張愛玲筆下的紅玫瑰與白玫瑰，無論得到哪朵，心里總會(huì)牽掛另一朵。無關(guān)誰更美，只不過距離產(chǎn)生美罷了。
距離能夠產(chǎn)生美。人們追求城外的景色，其中包含有求異心理，但更多的.是距離使他們心中產(chǎn)生了美的印象。當(dāng)人與人或人與人之間保持較遠(yuǎn)的距離時(shí)，我們就像置身于縹緲的云霧中，無法看清對方的缺點(diǎn)而被其閃光點(diǎn)吸引。這種神秘朦朧的感覺使我們心生向往，從而成為美的存在。
然而，距離產(chǎn)生的美往往是一個(gè)幻象。一旦距離拉近，生活便殘酷地把美好敲碎。這時(shí)，紅玫瑰成為了蚊子血，白玫瑰成了白米粒。就好像王朔《過把癮就死》里的男女主角方言和杜梅，未經(jīng)外界任何阻撓的美好愛情在生活的貼近距離下，最終以不斷升級的嘴仗完成了一次慘烈的聚散。又如漢初才子司馬相如，他在一簾之外以一首驚世名曲《鳳求凰》攬得佳人芳心，但不顧世俗相愛的兩人挑起簾子生活后卻貌合神離。他們，皆因距離的貼近而喪失原有的美。
幻象總要破滅于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)也許我們無法改變，但控制距離的度卻由我們自己掌握。當(dāng)我們覺得自己與別人或大自然太近，以致于快要窒息時(shí)，不妨來一場旅行，讓彼此拉開一點(diǎn)距離。在心靈放松的同時(shí)，或許已經(jīng)被我們忽略已久的閃光點(diǎn)，又回到了對方的身邊，美或許又再涅槃重生。試想，倘若市民們常常到城外游玩，他們定會(huì)重新發(fā)現(xiàn)西湖之美罷。
只是，愜意的城外旅行總是奢侈。無奈的現(xiàn)實(shí)是，我們常被禁錮在枯燥、繁瑣的城里。身既不自由，那就讓心靈起舞吧。讓心靈輕盈飛翔，讓它與瑣碎、沉重的日常拉開適度的距離，我們更能夠獲得因距離產(chǎn)生的美。這份心靈飛翔而獲得的美，既是對俗務(wù)糾纏的擺脫，更是對世事憂擾的智性審視，故而常誕生永恒的美。林徽因說：“真正的平靜,不是遠(yuǎn)離喧囂,而是在心里修籬種菊。”滾滾紅塵，喧囂都市，現(xiàn)代生活大潮的裹挾里，唯有將心靈飛翔，拉開它與世俗的距離，我們才能獲得靈魂的平靜，才能感受擾擾塵世里“修籬種菊”般的美好。
可惜，這份認(rèn)知，又有多少現(xiàn)代人憬悟呢？里爾克說:“詩不徒是情感,而是經(jīng)驗(yàn)。”生活的詩意之美，從來就不是感性的喟嘆，而是歷經(jīng)生命體驗(yàn)后的理性之花。讓我們放飛心靈吧，拉遠(yuǎn)它與世俗的距離，在生命之天空，感受人生的華美。
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