習俗的作文

時間:2024-01-29 12:10:34 習俗 我要投稿

習俗的作文必備【8篇】

  在日常學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的習俗的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

習俗的作文必備【8篇】

習俗的作文 篇1

  自古以來,中國都有非常多的傳統節日。像春節、中秋、國慶等等,今天,我要向大家介紹的是我們家鄉的一個傳統風俗——賽龍舟。

  賽龍舟不僅僅是端午節的習俗,還是我們家鄉的習俗。至今為止,我還非常清晰地記得那一場激動人心的龍舟賽。

  那是一個在別的地方看似再平凡不過的端午節,在我們那,可是熱鬧翻了。那天天公也作美,把壞天氣收拾得遠遠的,把云朵排成了一個個巨大的笑臉,仿佛它們也想觀看這場比賽。一大早,我就被媽媽拉了起來,雖說到底還是有些不情愿,但想到馬上就要舉行的龍舟賽,心中便欣喜萬分,毫無一絲怨念。

  我們乘車趕到賽場上時,發現場地上的`人已經摩肩接踵,絡繹不絕了,他們全都興奮地大聲叫著,喊著,仿佛他們的激動是釋放不完的。我媽媽拉著我往里擠,過了好半天,才能看到完整情況:龍舟已經準備就緒了,舟上的那些選手們全部對著我們招手。此時,我也按捺不住我的激動,大聲尖叫起來。

  在這里,我有必要跟你提一下,這里的龍舟真的是各式各樣,可以說,幾乎沒有相同風格的龍舟了:你看!這條龍舟的龍嘴里銜著一顆珍珠,仿佛珍珠就是冠軍,他們已把冠軍牢牢掌握;你再看!那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”,仿佛一會兒比賽開始時,他們就直接飛走了!……

  終于,最激動人心的部分到來了。裁判一聲“預備”,選手們就做好準備,打鼓的準備打鼓,劃船的準備劃船,指揮的準備指揮……一切都有條不紊地進行著。“開始!!!”裁判的聲音映入每個人的耳膜,選手們頓時如狂牛一樣:“預備,劃!”“一!二!三!四!”一句句有力的話語,一聲聲嘹亮的口號,甚至是一曲曲令人興奮不已的號子,無一不體現出了這些“戰士”們的倔強。他們你追上我,我又追上你,不亦樂乎。

  慢慢地,龍舟遠去了,群眾們都追過去看,我也不例外,那陣陣鼓聲如驚雷一般,震撼著我。

  終于,在終點線,我看到有一條龍舟正極速前進。隊員們喊著“嘿!哈!嘿!哈!”鼓聲“咚咚”地響,它風一般地沖過了終點線。頓時,人群中歡呼了起來。我一看,這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎?沒想到它還真“飛”過來了!

  看!這就是我們家鄉的習俗,賽龍舟。我現在還在納悶:要是我們平時也能像賽龍舟那樣團結,那么,生活中的一切問題不就迎刃而解了嗎?

習俗的作文 篇2

  以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

  直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的`傳說,一直流傳民間。

習俗的作文 篇3

  為準備普通話測試,在圖書館找書,意外地在一本書上能看到我們家鄉的風俗,真的很驚訝也很高興,要知道翁源是多么小的一塊土地呀。

  我以為會有挺多地方提到家鄉的',就把書借回來一頁一頁地翻,誰知道才只有三處,具體如下:

  在翁源這個地方,是在年二十四日祭灶神的。把灶君——用瓦別成U字形,兩邊插上蠟燭,中間點上香,上面貼上“司命灶君之神位”,清洗干凈后放在灶壁上,晚上用香燭供奉,還有一個名字叫“灶君上天”。

  在翁源,除夕飯后還要用柑葉泡水洗身,洗后周身都有余香,使人薰醉。

  除夕夜,在翁源不但不能熄燈,尤其是女子房內的燈更要燃著。倘若油干了,也要在深夜爬起來加油。如果燈一下子熄滅了,則被認為是極不祥之事。這樣日夜挑燈,要一直到初四才止。

習俗的作文 篇4

  貼窗花和倒貼“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。

  在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  年畫

  春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的.主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。

  我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國。

習俗的作文 篇5

  元宵節前的飯桌上總有幾分不同:糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開始做元宵了!媽媽總是那一句“揉一點面放一點水,揉到元宵的感覺時,停水續揉。”在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣,掌心緩緩向面粉拍去,無論怎么用力掌心都不能壓到盆底。隨手一捧粉屑,立刻如流沙般從指尖劃過,用另一只手輕撫一下,才明白留下了抹不去的痕跡。這難辦。我想。“倒一點水”我自言自語,一邊專注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見十只手指干凈利落地一推,一揉,手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼,一吸,把看似易散的面粉都聽話地掌握在手中。

  我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿,左手更是小心謹慎地托住杯口,緊皺的眉頭似乎能隨著上揚地手移動著,多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。此時,杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來,幾下輕推慢揉,幾次“雨水”滋潤,那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下,竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型。“再把面團揉幾下,記得要往一個點揉,用力!”媽媽兩手互相摩擦著,細聲細氣地提醒,馬上就好了。

  我雙手合并著,堅定的眼神自動鎖定了方位,腮幫如警示般股三股,雪白的掌心“刷‘地朝面團的白肚皮上刺去,只感覺得血管像打了氣般“快要炸了”,沒想到,面團軟而富有彈性,推在上面跟抹在臉蛋上沒什么兩樣!此時此刻,我的`手指好比牙齒,而面團已經有了元宵的味道。緊接著,媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點,捏出了一兩個白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕,剎那面團一分二,而分四,八個白團靜臥不動——最樂的一刻“揉元宵”來了。

  這時,可謂“全家動員”,五個人、八個面球,球在兩手之中左游右逛,無頭蒼蠅般前撲后退,時而扁圓時而細長,在這千揉百磨之中,圓形的元宵完成了。八個“雪球”在木板之上排成一線,有誰能想到,再“推”、“揉”的鍛鑄下,竟會如此美麗‘和諧。許久后,廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上,在里面蠢蠢欲動、不停翻滾的熱水下,鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈,只為等待浮出水面的那一刻。

習俗的作文 篇6

  外婆說,快過年了我們來大掃除吧!于是,我就問了:“為什么呀?”外婆說,這是民間的一個習俗,叫做“臘月二十四,撣塵掃房子”。每年的春節快要來的時候,大家就開始忙活起來了,曬被子洗被套,抹窗戶拖地板,到處都洋溢著歡歡喜喜搞衛生,干干凈凈迎新年的`歡樂氣氛。

  我們也開始行動起來了,我幫外婆擦窗戶,哥哥拿著拖把拖起來地來,外婆開始拆被子曬被子洗被套了,經過我們一個上午的努力奮斗,房間終于打掃干凈了,我們可以迎接爸爸媽媽回家過年了!

習俗的作文 篇7

  清明節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。

  吃青團子。清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的`水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。

  吃馓(sǎn)子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行,但與這個節日有關的馓子卻深受世人的喜愛。

  吃雞蛋。在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個雞蛋,一整年都有好身體。

  清明節吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農村的一些地區,還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。

  此外,我國南北各地在清明佳節時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養食品的習俗。

習俗的作文 篇8

  農歷九月初九是重陽節,家鄉的九月九,除了登高、飲菊花酒、插茱萸等,還有放紙鷂(風箏)的習俗。

  九月九登高,“高”和“糕”是諧音,因此,節日期間,福州還有一種特制的`糕,稱“九重粿”,即粿有九層,中間夾七層糖色,寓意節節高和登高消災之意。每逢佳節倍思親。福州的重陽節,還有掃祭祖墳的活動,這與清明的祭墳,合稱春秋二祭。現在福州的有些地方,仍保留九月九掃墓的習俗。

  重陽節發展到今天,人們又賦予它更加豐富的文化內涵,把登高與全民健身運動結合起來,把祭掃祖墳與敬老愛老的傳統美德結合起來,有的還把它與海外僑胞牽線搭橋,招商引資結合起來,全國人大還通過了以每年重陽節為老年節的決定。節日期間,各單位、團體還舉行各種形式的登山、健身等體育活動。

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