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以為修養(yǎng)為題的作文（通用18篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的以為修養(yǎng)為題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以為修養(yǎng)為題的作文 1
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的'力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
以為修養(yǎng)為題的作文 2
偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：“如果你問一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你‘跌倒了，爬起來’！這就是成功。”這是牛頓在經(jīng)歷過大風(fēng)大浪后的深刻體會(huì)。
是啊！只有當(dāng)你“跌倒”，才有“爬起來”的時(shí)候。如果一個(gè)人連“跌倒”的勇氣都沒有，還怎能談得上“爬起來”？雖然“跌倒”了，但也算是向成功跨了一大步。
美國的第一任總統(tǒng)華盛頓也說過：“與其說成功是一杯甜酒，不如說它是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié)”。的確，一個(gè)人在通往成功的道路上不免遇到荊棘和泥潭，但只要戰(zhàn)勝它，成功的大門就會(huì)為你敞開。
在我通往成功的道路上也遇到過荊棘和泥潭。在上一屆“創(chuàng)新杯”小學(xué)生基本素質(zhì)展示活動(dòng)中，由于我的一念之差，與獲得全能獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)擦肩而過，原因就是我未能勇敢地舉起手。我并沒有灰心，決心打出一片天地，讓同學(xué)們知道我并不是一個(gè)只能與成功擦肩而過的人。我也有實(shí)力，我也要讓他們看到我手捧全能證書的時(shí)候。當(dāng)?shù)诹鶎盟刭|(zhì)大賽開始時(shí)，我已經(jīng)步入五年級(jí)，對(duì)于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)是耳熟能詳了。所以對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目，我都盡自己最大的努力，爭取獲得最好的成績。
今年，我又參加了學(xué)校組織的學(xué)科類、藝術(shù)類、綜合類中的多個(gè)項(xiàng)目。對(duì)于學(xué)科類中的語文最有信心，也最有把握，其中一個(gè)最大的原因就是我熱愛祖國的文化，熱愛祖國的語言，熱愛祖國的詩詞絕句，熱愛祖國的成語、文言文。正因?yàn)檫@樣，像語文考試簡直是小菜一碟，數(shù)學(xué)我的把握就比較小了，我本以為出得題我都能答的八九不離十，但是卷子上的有些題卻讓我無從下手。
通過素質(zhì)大賽，使我看清了自己的不足與自己的優(yōu)勢。每當(dāng)我看到墻上一張張獎(jiǎng)狀的時(shí)候，它們就像一面鏡子反映出我從小到大所取得的進(jìn)步；它們就像相冊(cè)一樣清楚地記載著我從稚嫩到成熟的歷程。
我感謝素質(zhì)大賽，因?yàn)樗屛艺业搅俗约旱钠鹋芫�，讓我看到了不足，使我逐漸改正，成為一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生。
我想，如果我成功了，就用第一句話勉勵(lì)自己；如果失敗了，就用第二句話鼓勵(lì)自己，讓希望從灰燼中的一絲火苗變?yōu)?00度的'熾熱的火焰。素質(zhì)大賽就是一個(gè)展示自己的大舞臺(tái)，大平臺(tái)，使自己的才藝得到充分的展示，使自己已有的優(yōu)勝得到別人的欣賞，使自己從默默無聞的“小石子”變成燦燦發(fā)光的“金石頭”。
其實(shí)，成功與失敗有時(shí)就隔著一道門。是啊！只要勇于嘗試，勇于拼搏就會(huì)成功！我要用成功的喜悅來激勵(lì)自己。我要讓嘗試伴我走得更長，走的更遠(yuǎn)，走得更精彩！
以為修養(yǎng)為題的作文 3
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的'風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢？
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
以為修養(yǎng)為題的作文 4
我們現(xiàn)在這個(gè)爛漫的時(shí)代，有很多夢女孩，大家都很喜歡做夢，向往著自己能變成明星，警官，白領(lǐng)……非常地趕潮流，雖然這不是錯(cuò)誤的，也是這個(gè)爛漫的時(shí)代需要前衛(wèi)的標(biāo)志，但請(qǐng)始終不要忘了，淳樸、樸素還是最美的，行為上、打扮上、言談中，人們都會(huì)喜歡一個(gè)彬彬有禮的，淳樸的人，而不是一個(gè)時(shí)髦、前衛(wèi)、漂亮卻滿口臟字的人。
大家喜歡聽故事吧，那就一起來聽幾個(gè)。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
孔融，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
聽了這2則故事后，我們了解了一個(gè)人必須懂禮貌和具備好的修養(yǎng)，這樣你的.身邊就會(huì)開滿禮儀之花，每個(gè)人之間也都會(huì)相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng)建和諧社會(huì)做了一點(diǎn)好事了，人是一種動(dòng)物，是一種高級(jí)智能的動(dòng)物。人類會(huì)使用工具，會(huì)思維，會(huì)使用語言相互交流。人類區(qū)別于其它動(dòng)物的重要標(biāo)準(zhǔn)之一是人類脫離了野性，而且有思維判別能力。因此，人類應(yīng)該有良好的行為習(xí)慣，良好的品德和健全的心理等素質(zhì)，特別是應(yīng)該去做一個(gè)懂禮貌，知書達(dá)理的人。
瑪.沃.蒙塔古說過：“講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。”這句話一點(diǎn)也不夸張，因?yàn)槿绻闶且粋�(gè)有禮貌的人，別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒，就可以知道你是一個(gè)有修養(yǎng)的人，俗話也說“禮多人不怪”，所以講禮貌很好啊！
古人說，“不學(xué)禮，無以立。”就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身，對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們乘坐公共汽車的時(shí)候，不能總是搶座位，如果擠到、踩到別人的時(shí)候要說對(duì)不起；有老年人在的時(shí)候要主動(dòng)讓座；我們到別處游玩的時(shí)候，不能總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪；在學(xué)校里，我們不能隨地吐痰，亂扔紙屑，不亂拿講臺(tái)上的粉筆，上下樓梯右行，見老師和客人主動(dòng)行禮并用普通話主動(dòng)問好。我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，見到廢紙主動(dòng)撿起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不講臟話。俗話說“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，自己隨口說出臟話往往會(huì)深深傷害到別人，所以不能講臟話。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像，不隨便穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。多用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見”哦！
生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生機(jī)勃勃，氣象萬千，生命不是神造的，所以我們沒有理由放棄我們的生命，那么就請(qǐng)保護(hù)我們的生命，做一個(gè)文明的人！
以為修養(yǎng)為題的作文 5
修養(yǎng)是一盆火，融化了結(jié)冰的心；
修養(yǎng)是一杯酒，溫馨了陌生的人；
修養(yǎng)是一陣春風(fēng)，吹綠了人生的季節(jié)；
修養(yǎng)是一道陽光，照亮了前進(jìn)的路。
一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……
那么，何為修養(yǎng)F修養(yǎng)以形形色色的個(gè)體呈現(xiàn)于蕓蕓眾生中。有修養(yǎng)之人，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中并不是苦澀的淚水，而是美麗的彩虹；有修養(yǎng)之人，攀援于峭壁之上，他心中沒有一失足粉身碎骨的畏懼，有的只是對(duì)頂峰奇景映日輝煌的渴望；有修養(yǎng)之人，獨(dú)行于漫天風(fēng)沙的大漠里，而他的視野中不是露于荒野的白骨，而是通向綠州的路標(biāo)……修養(yǎng)，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的.路標(biāo)……修養(yǎng)，留給臨逝前一個(gè)無怨無悔的微笑，贈(zèng)于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養(yǎng)，一座輝煌燦燦的金橋，一端是現(xiàn)實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有修養(yǎng)在，才能涉驚濤履平川，攀高峰，一往無前！。
李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng)；杜甫在官場落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”之修養(yǎng)；而受時(shí)代的限制，一些人常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢”；陸放翁臨終低吟“萬事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養(yǎng)使他們的精神閃光，人生輝煌。
魯迅在“叫喊于生人中，既無贊同又無反對(duì)”的黑暗社會(huì)中，毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是先驅(qū)者的崇高修養(yǎng)；毛澤東少小離家卻“心系天下”，“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”，何等氣度！只有這樣的人，才配高歌“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”
可見，修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚(yáng)鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任啊！
吾本庸人，世俗不堪？我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有修養(yǎng)的心啊1讓修養(yǎng)作為我們?nèi)松酱陌l(fā)動(dòng)機(jī)，攜著我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)！
以為修養(yǎng)為題的作文 6
修養(yǎng)與素質(zhì)來自于自己本身，俗語說：“孩子是父母的影子。”從一個(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開始就應(yīng)該聽從父母的諄諄教導(dǎo)，慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣，從而慢慢體會(huì)到：高尚的`品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規(guī)就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養(yǎng)德行，古話說得好，靜而生境，則絕慮忘憂；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開玩笑說：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對(duì)我說：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì)做錯(cuò)事，但是今天這個(gè)錯(cuò)誤你不該犯。”我一肚子沒處發(fā)泄的火燃起來了，說：“明明是她先說我的！”媽媽說：“背一遍家規(guī)！”“仁善靜修。”我不屑的說道。
媽媽又說：“她是你姑姑，也就是你的長輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對(duì)誰？對(duì)長輩。你姑姑只是跟你開了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說完，便離開了。
我仔細(xì)想了想，那樣做，確實(shí)不應(yīng)該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì)永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì)遵守家規(guī)，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
修養(yǎng)品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
以為修養(yǎng)為題的作文 7
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁裘乱郧蟮臇|西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓鲲L(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的`人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!
以為修養(yǎng)為題的作文 8
修養(yǎng)是什么？赫爾曼·黑塞曾在他的文章中說過：“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而做出的努力，本身便有意義。”而我們提高我們的修養(yǎng)，并不只是為了追求一些無所謂的事物，而是讓我們能在心底滋生出一種良好的素質(zhì)。而現(xiàn)在的社會(huì)也就是缺少著這些品質(zhì)。
我們常常可以聽到，看到一些感恩的文章，或許我們常常不屑一顧，認(rèn)為一個(gè)人的感恩放在心中就可以了，何必需要如此張揚(yáng)？但我們是否忘記了虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。而我們必須去抓住這些手段，從而使自己也會(huì)靈活運(yùn)用這些，時(shí)常保持著感恩的心，即使只是一個(gè)讓人如沐春風(fēng)的微笑，或許得到的快樂，也是你我所無法估量的。
經(jīng)典，漢語詞典上的解釋是指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬世之作；經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的”；最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。完美的作品必定需要接受時(shí)間的洗禮，那些上個(gè)世紀(jì)所寫的文章，小說現(xiàn)在依舊編入課本，依舊放在書店最顯眼的位子。或許你會(huì)想，我們現(xiàn)在都已經(jīng)生活在21世紀(jì)了，當(dāng)然應(yīng)該接受新的思想，新的世界，那就意味我們就可以拋開過去，開始一個(gè)所謂的新時(shí)代。那么現(xiàn)在的我們是悲哀的，一個(gè)為沒有過去而悲哀的人們。
我們不可能拋開過去，這也是為什么還有學(xué)者在考察古代的事情，也是為什么我們必須學(xué)習(xí)歷史這門學(xué)科。人，不可能不去知道自己從哪里來的，也不肯能不為自己國家的過去而感到好奇。
誠然，現(xiàn)在我們所接受的書本，閱讀。我們也不能完全否定那些都不存在經(jīng)典。但幾十年后，抑或是幾百年后，現(xiàn)在的暢銷書籍是否還能夠放在書店的柜臺(tái)上供以后的人所閱讀，或許還輪不到我們?nèi)ビ釉u(píng)論，時(shí)間自會(huì)有他自己的方法去驗(yàn)證那些。我們現(xiàn)在所選擇的閱讀必須根據(jù)自己的價(jià)值觀去選擇，也不必跟隨潮流去選擇一些所謂的經(jīng)典。
當(dāng)然，只是簡單的閱讀那些經(jīng)典的書籍也并不見得能夠?yàn)槟闾峁┦裁磶椭＿@就必須讓我們學(xué)會(huì)思考，而不是走馬觀花似的'一掃而過。這本書為什么能夠成為經(jīng)典？這本書又能讓我學(xué)習(xí)到什么？雖然，并不是每一本書都是為了讓人們學(xué)習(xí)到一種什么精神而著作的，很多時(shí)候，那只不過代表了作者的一種心情，他或許也僅僅只是為了需要去宣泄一下自己的情感而已。但是它既然能夠成為經(jīng)典，必定有值得我們所學(xué)習(xí)的地方。而那些教材中所選的經(jīng)典，也不過是滄海一粟而已。
魯迅先生在他的《讀書雜談》里提及過：“應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，甚至對(duì)于自己，都可以有更深的了解。”
所以，我們必須在閱讀經(jīng)典的過程中學(xué)會(huì)思考，而用這些你所思考到的感悟中去提升自己的修養(yǎng)，并且更加理性的走好接下去的路，為自己的未來創(chuàng)造更好的條件。
以為修養(yǎng)為題的作文 9
我們班級(jí)有一位同學(xué)，走路比我們要慢很多節(jié)拍。最初，班級(jí)排隊(duì)時(shí)，她站在隊(duì)伍的最后一個(gè)。班主任王老師接班后，就讓她按照身高站在隊(duì)伍里面。
王老師說，走路慢一點(diǎn)有什么，其他同學(xué)放慢節(jié)奏可以了。她是班級(jí)的一份子，在老師心中，和你們一樣。王老師還說，每個(gè)人生下來都是不一樣的，不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，不要用有色的眼睛看別人，沒有誰的靈魂天生就比別人高貴。
我很慚愧，身為班長，很少關(guān)注她，更少關(guān)心她。不知道王老師是不是有意，她的位置被安排到我前面，我才真正了解到她是一個(gè)如此善良堅(jiān)強(qiáng)的同學(xué)。
九月，炎熱的天氣，同學(xué)們上完體育課，都飛快地跑回教室。她腿腳不便，需要鉚足勁，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地慢慢來，慢慢向上走。紅潤的嘴上被她咬得有些發(fā)白，豆大的汗珠流下來。她眼神里的堅(jiān)定令我有些震撼，我就慢慢跟隨在她的后面。她努力想要融入集體，她每一次的付出都值得換取我們最真誠的善意。可是，有多少同學(xué)會(huì)在意她的努力呢？
那天，我們小組要依次把作業(yè)從后面向前面?zhèn)鬟f。當(dāng)她傳遞作業(yè)本時(shí)，坐在前面的一個(gè)同學(xué)臉上竟然出現(xiàn)不耐煩的神情。但是她的表情平淡如水。我有些心疼她，也有一絲憤怒。現(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)為什么沒有勇氣站出來指責(zé)那位同學(xué)？有次，我聽見王老師問她，某某是不是曾經(jīng)說過嫌棄她的話，她立刻否定說沒有。王老師不相信。讓她不要害怕，但是她一直堅(jiān)持說沒有。有同學(xué)說，她這樣做，就是不想傷害別人。
后來，我發(fā)現(xiàn)她上課特別認(rèn)真，安靜聽講，不像別的同學(xué)故意擾亂課堂秩序；作業(yè)也都按時(shí)上交，從不拖欠；考試時(shí)，奮筆疾書，努力地答題；要是有誰漏帶了學(xué)習(xí)用品，她總是熱心地自己的`東西拿出來，幫助別人。這樣的同學(xué)難道不應(yīng)該值得我們更多的關(guān)心嗎？
生活也許在某些地方虧待了她，但她卻用善意回報(bào)一切，回報(bào)身邊的人。這樣一個(gè)努力、善良、堅(jiān)強(qiáng)的人，我們有什么理由不去關(guān)愛她，善待她？上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，也為你打開一扇窗。現(xiàn)在，我終于明白了她，也明白了我們更應(yīng)該喚醒心中的良知。
善待別人，是自身的修養(yǎng)，是一種美德。
以為修養(yǎng)為題的作文 10
寬容是種美德，使雙方都感到快樂，相互之間建立了美好的友誼。學(xué)會(huì)寬容的人一生中將永遠(yuǎn)快樂。在日常生活中，只要你去留意地觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)寬容的人無處不在。我就親身經(jīng)歷過一次。記得那是在去年暑假，我和表哥騎車去文化宮。我們來到文化宮，把車放在停車處，鎖好，準(zhǔn)備走開時(shí)，一個(gè)人過來了，他說要一塊錢一輛，我手上緊緊攥著那張五十塊錢的紙幣，不想找一些零零碎碎的錢，再說，我身上也沒有口袋可以裝，于是，我就對(duì)他說：“我們沒有零錢。”
那個(gè)人一眼便看到了我手中的錢，他走了過來，走得更近了，我抬起頭來，才注意到眼前這位中年男子，衣著樸素，斜背個(gè)帆布售票包，一雙眼睛閃著誠懇的光芒。此刻，他的面色略顯為難：“這樣……那就算了吧。”他對(duì)我笑了笑，我感到有些不知所措，急忙拉著表哥跑了。我心中總是有點(diǎn)不舒服，總想著那件事，我出來時(shí)，在小商店把錢找散了。到了停車處，我和表哥驚呆了，在我們來時(shí)的空間里又多了兩排車，密密麻麻，這叫我們?cè)趺慈≤嚢。 拔襾韼湍悖 蔽页粤艘惑@——又是那個(gè)聲音。他不等我開口，就開始挪車，一會(huì)兒，就挪出一條窄窄的“通道”出來，我們順利地取了車。這時(shí)我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠，還帶著一絲喜悅，仿佛搬出了自己的車一樣，我把一張五元錢的'人民幣往他手上一放，說了聲：“不用找了！”連忙和表哥蹬著車跑了。如果每個(gè)人都這樣寬容一些，那么世界上就會(huì)充滿幸福快樂的氣氛。
以為修養(yǎng)為題的作文 11
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。《三字經(jīng)》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào)，“德是國家的根基。”孟子也說只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面，如果忽視了這四個(gè)方面，國家就會(huì)走向滅亡。”所以，“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明，作為“生在新中國，長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”。說起禮儀，我們?cè)?~4年級(jí)的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中，老師就曾教了我們?cè)S多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮，從小養(yǎng)成文明禮貌的'習(xí)慣。
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會(huì)是無數(shù)人們
通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體。要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展，不僅要有動(dòng)力機(jī)制，還要有平衡機(jī)制，而規(guī)范動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)平衡的主要手段有兩個(gè)，一個(gè)是法制，一個(gè)是道德。對(duì)我們中學(xué)生來說，講法制就是要守紀(jì)律，講道德就是要講文明。
其實(shí)，紀(jì)律就在我們身邊，如平常接觸的《中學(xué)生守
則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等，這些都是我們學(xué)生所必須遵守的記得在三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)給我們了一本書，叫《學(xué)紀(jì)律，講道德》，是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學(xué)生，不講衛(wèi)生，就是不講道德；不講道德，就會(huì)產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”的好學(xué)生。
以為修養(yǎng)為題的作文 12
翻開《做一個(gè)有品德的人》這本書扉頁，埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發(fā)酵的面包，被故事中主人公強(qiáng)烈的責(zé)任心和真摯的信念催化地愈發(fā)膨脹起來。當(dāng)我讀完這本書后，一股莫名的暖流涌上心頭。說不清，道不明。有種撥開云霧見青天感覺，驅(qū)散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，這就是這本書的感受，對(duì)自己的感同身受。
在這本書中，我印象頗深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面對(duì)暴徒，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，毫不畏懼，她積極樂觀地對(duì)待每一天，她用她燦爛的笑臉詮釋她的生命。她自己的行動(dòng)替自己交上了一份完美的.答卷，同時(shí)給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護(hù)火炬的畫面會(huì)感動(dòng)無數(shù)的中國人，那是因?yàn)榻鹁в泌A弱的身軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，她讓我們知道，個(gè)人強(qiáng)，國家才強(qiáng)，民族才有希望。
作為祖國的花朵，國家未來的希望，我們應(yīng)當(dāng)而且必須做一名像金晶一樣對(duì)生活充滿熱情，有責(zé)任心以及有品德的小學(xué)生！
媽媽告訴我：“要做一個(gè)有品德的小學(xué)生，首先要講究衛(wèi)生。”堅(jiān)持刷牙、洗臉的習(xí)慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究全人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護(hù)花草樹木，保護(hù)魚鳥蟲獸——真正達(dá)到人與自然的和諧相處。
爸爸說：“要做有品德的小學(xué)生，就要懂得有禮貌。”見面要問聲好、分手說再見，公共汽車上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三分，孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，用一句“您好”、一聲“謝謝”來展示品德，來促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
外公說：“要做有品德的小學(xué)生，首先要熱愛勞動(dòng)。”擦桌、掃地、洗碗筷，自己疊被，洗襪，整理書包——自己的事情自己做，大人的事情應(yīng)該也要幫要做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛勞動(dòng)的好孩子。
外婆說：“要做有品德的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律。”上課不交頭接耳，遵守課堂紀(jì)律；下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀(jì)律；上街走路不闖紅燈，文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不吵鬧——。做一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生。
老師說：“要做有品德的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)”。上課要專心聽講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，要多讀一些課外書，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要好好學(xué)習(xí)，長大了做一名有用人才。
聽了這么多的諄諄教誨，我發(fā)現(xiàn)原來“品德”并不深?yuàn)W，“品德”就在我人身邊，就在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那就讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！向國旗敬禮，做一個(gè)有品德的一名小學(xué)生。這些都可以培養(yǎng)我們做一個(gè)有品德的人。我想只要自己發(fā)自內(nèi)心的，用真心去做每一件事，用心去體會(huì)什么，這才是真正的“品德”，這樣“品德”這兩個(gè)字就會(huì)離自己越來越近，人生都是多姿多彩，美麗的人生畫卷上多一道絢麗的色彩，給你的人生增添一點(diǎn)滋味，讓你在人生的路上走的更加順暢，這就是——品德。
以為修養(yǎng)為題的作文 13
夕陽似乎定格在天邊，血紅的霞久久不肯消逝，整個(gè)世界被其籠罩，鍍上了一層難以名狀的色彩……
路口的捌角處，一線鮮血從堵得水泄不通的人群中緩緩慢延，融匯在慘紅的余暉中，顯得那么無助。
人群蠕動(dòng)著，有人帶著好奇擠進(jìn)去，也有人帶著傷感離開。母親帶著我，在遠(yuǎn)處看見的一幕幕，不過是一群穿著五彩顏色衣服的人。
屬實(shí)不知道發(fā)生了什么事，只知道有人在這場災(zāi)難中離開了。喧雜的人群，散去，擴(kuò)大，寥寥幾人走向我們，口中不斷談?wù)摰模闶悄橇钊藝@惋的.案件。
但，他們的語氣是如此的隨意，夾雜著情感萬千，既有一種惋惜與悲傷，又有一種新奇與激動(dòng)，說不盡的復(fù)雜情緒，所體現(xiàn)出的，卻是如今社會(huì)的道德修養(yǎng)。光天化日之下，至人生死于談笑之間，如此之修養(yǎng)，又成何體統(tǒng)？然而，我卻只是在心中說一說，或許，我又是一個(gè)有修養(yǎng)的人？
沒有人采取措施，有的，只是冷眼相望，談笑是非。一大群人圍著的案發(fā)現(xiàn)場，如剛剛發(fā)現(xiàn)般毫無破壞。
人們交談著，直到一位叫花子，帶著幾位民警趕到。
我癡癡的望著……叫花子？是那個(gè)乞討的叫花子？我搖了搖頭，望著他卑微的身份，又豈為有修養(yǎng)之人？
如果那樣簡陋的軀體，隱藏在其下的都是一顆有著為人最基本的道德修養(yǎng)的心，那么，這個(gè)社會(huì)是多么的冰冷與殘酷。
為人心底的修養(yǎng)，我有沒有發(fā)現(xiàn)，不得而知，我所看見的，只有隱埋在社會(huì)最深處的黑暗。
夕陽，終于落幕……
以為修養(yǎng)為題的作文 14
品德，一個(gè)恒久不變的話題，不管是孔子還是老子，這些思想家無一不把品德作為他們思想的最高境界。品德從有了文明的那一刻起，就在傳遞，一直傳遞到我們的心中。
品德，是一種習(xí)慣。撿起地上的紙屑、扶起被風(fēng)刮歪的小樹、救起受傷的小鳥、扶老人過馬路……當(dāng)你經(jīng)常做這些事情，久而久之，這些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，這時(shí)候，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有品德的人。
前些天我乘公交車去學(xué)英語。我上車時(shí)，車上已無座位。這時(shí)，又上來一位抱小孩的阿姨。售票員忙請(qǐng)人讓座位，沒等她把話說完，靠近車門的一位年輕小伙子就熱心地站起來讓座。只見中年阿姨連聲說：“謝謝你。”又讓他的孩子也感謝這位叔叔，小弟弟舞動(dòng)著可愛的小手向這位叔叔表達(dá)他的謝意。阿姨又教育孩子，以后長大了要向這位叔叔一樣，樂于助人。這件事使我感觸很深，品德是可以傳遞的，中華民族的兒女們就這樣把品德一代一代的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
品德就像火一樣，今天播撒下星星火種，明天就能有那燎原之勢。
我的媽媽是一個(gè)十分勤勞的人。星期天，應(yīng)該是媽媽休息的日子，可是在我的.記憶里，星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼，屋子需要整潔，一整天，只看見媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了，媽媽總算可以休息一會(huì)兒了。在我寫作業(yè)的時(shí)候，忽然聽到媽媽出去了，我以為她出去有事，就繼續(xù)寫作業(yè)。過了好大一會(huì)，門開了，媽媽拖著疲憊的身軀滿頭大汗的進(jìn)了屋。我疑惑的問：“媽媽，你干嘛了？”媽媽說：“咱們樓道里臟了，我把樓道里拖了一遍”“媽媽，你都累了一周了，好不容易有了一個(gè)星期天，干嘛不休息一下呢？這樓道臟就讓它臟吧，管它干啥？我看你這星期天比上班要累幾倍。”我不禁埋怨起了媽媽。“孩子，樓道里每天都人來人往，如果樓道里干凈了，一定會(huì)讓每個(gè)人心情變得好；要是一進(jìn)樓道，到處都是垃圾，誰見了心情也不會(huì)好的。”媽媽語重心長的說。聽了這話，我不禁十分的感動(dòng)。后來，我們樓道每天都是干凈的。因?yàn)槌藡寢專嗟娜艘矃⑴c進(jìn)來，共同維護(hù)我們樓道的衛(wèi)生。這是一件極普通的小事，卻是一種品德的體現(xiàn)。
品德就像那奧運(yùn)圣火，在每個(gè)人的心中傳遞，感動(dòng)著每一個(gè)人。
小學(xué)時(shí)，媽媽給我訂了一份鮮牛奶，每天早上，都會(huì)有一個(gè)工人在天不亮的時(shí)候把奶送來，風(fēng)雨無阻。有一個(gè)星期天的早晨，媽媽到門口去取奶，打開箱子一看，里面竟然是空的。媽媽很不解，因?yàn)槟莻�(gè)送奶的人從來沒有遲到過一次，難道定的奶送完了？我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時(shí)，響起了敲門聲。打開門，門外站著一個(gè)年輕人，手里拿著一瓶奶，滿臉的歉意。他說：“對(duì)不起，給您添麻煩了。今天我爸爸生病了，起不了床，讓我給各位用戶送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練，路上耽誤了時(shí)間，就來晚了。實(shí)在對(duì)不起，給您添麻煩了。”我媽媽說：“沒事的，沒添多少麻煩，祝你爸爸早日康復(fù)。”那個(gè)人說著謝謝走了。
媽媽教育我說：“這個(gè)送奶的工人生病了，卻還能在自己來不了的情況下讓孩子來送奶，這是一種職業(yè)品德。一個(gè)人不管他做什么職業(yè)，只要對(duì)人們有貢獻(xiàn)，都是高尚的。而遵守職業(yè)品德的人，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種行為。”
有一句歌詞寫得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。”而我要說，只要人人都自覺遵守品德，那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”的人間仙境——桃花源了。甚至?xí)饶沁�要更好，畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難，八方支援，2008 。5 。12 四川大地震，震動(dòng)了中國，震動(dòng)了世界，世界人民伸出了援助之手。這溫暖，感動(dòng)了每一個(gè)人。這就是高尚的品德情操！
我們是中學(xué)生，要從小事做起，從自己做起。“不積跬步不無以至千里；不積小流無以成江海”積少成多，一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動(dòng)起來，遵守品德，讓品德在人與人之間傳遞，把我們的世界變成美好的“桃花源吧”！
以為修養(yǎng)為題的作文 15
薄霧籠罩著這座小城，如雪般的細(xì)雨淋在我們的傘上，在陰暗的天色中，我們帶著沉悶的心情去參加這次活動(dòng)。
一入會(huì)場，里面溫暖的場景與外面的陰冷截然不同，溫暖的氣氛一下讓我們的臉上浮現(xiàn)出笑容——誰也沒注意到自己濕漉漉的鞋子在地板上留下了一枚枚黑色的腳印。當(dāng)然，也沒有人注意到一位年過花甲，黑發(fā)里摻著不少銀發(fā)的老奶奶佝僂著身子，兩只枯瘦的手臂正握著拖把費(fèi)力地拭著地上那些刺目的黑腳印，雙眸不禁流露無奈。
這場景不禁讓我想起月考中的一篇閱讀：主人公去市圖書館看書，那時(shí)正值下雪天，許多人帶著污雪進(jìn)入了溫暖的圖書館，這些污雪瞬間化為同今日那般扎眼的黑腳印，主人公也不例外。這里面也有一位可憐的中年女工，在這些人的屁股后面殷勤地擦拭著這些顯眼而影響圖書館環(huán)境的黑腳印，而來往的人仍若無其事的在干凈的瓷磚上任意“涂鴉”——如我們一般。
大家有說有笑的從小房間里參觀出來，又在地上印下了可憎的黑腳印。我把目光轉(zhuǎn)移至門口，老奶奶終于拖完了一遍會(huì)場，飽經(jīng)滄桑的臉上布滿了豆大的汗珠，不停用長滿老繭的手去擦拭，一雙污濁的眼睛只能無奈的看著我們?cè)谒膭趧?dòng)成果上踐踏，不禁深深地嘆了一口氣。此時(shí)又有一位母親領(lǐng)著一名小女孩姍姍來遲，老人立刻扶穩(wěn)手中的拖把，如臨大敵般盯著二人。這名母親美麗而又慈祥，衣著卻十分樸素——一件長長的黑色羽絨服配上一條白色牛仔褲，腳上穿了一雙黑白相間的運(yùn)動(dòng)鞋。而她的女兒也十分可愛，雙眸清澈的`像山間的泉水，肉嘟嘟的小臉上寫滿了稚氣。只見女兒的小腳要在地板上“涂鴉”了，老奶奶立刻拿好拖把。她不能指責(zé)女孩，顧客就是上帝，而她只是一名普通的保潔工人罷了。母親卻一把將女兒拽回，拿出幾張紙巾，抱起女兒，一邊將她腳上的污水擦干凈，一邊語重心長地教育女兒：“你的小臟腳怎么能在地上踩來踩去？這樣奶奶該多辛苦啊！”擦干凈女兒的腳后，又單手撐著門，用紙巾把自己腳底的污水擦干凈，再邁入會(huì)場。轉(zhuǎn)頭只見老奶奶污濁的眼中閃過一道感激、敬佩而又真摯的光芒——這，可能就是修養(yǎng)吧。
回首那篇閱讀：那位中年女工也是皺著眉頭盯著這些來來往往挑選書籍的人，也是只能無奈的看著他們隨意踐踏自己用汗水換來的勞動(dòng)成果，自己卻連喝口水的機(jī)會(huì)都沒。“嘩”門又被打開了，一位灰頭土臉的送水工人，朝里面探了探頭，卻又把頭縮了回去，目光內(nèi)顯露出膽怯，而館內(nèi)這些專心致志的人們絲毫沒有注意到這個(gè)有些狼狽的人，只有女工咽了咽一口水，如臨大敵般地盯著門口，似乎要與工人將留下的腳印決一死戰(zhàn)。令人詫異的事情發(fā)生了——工人帶著鞋套，扛著水桶走進(jìn)了圖書館，換好以后，便匆匆離去——短短時(shí)間不到五分鐘。只見女工轉(zhuǎn)頭，那布滿汗珠的臉上縱然滑下兩滴晶瑩剔透的淚水，修養(yǎng)，竟是如此簡單平凡。
修養(yǎng)，并不是你比別人多識(shí)幾個(gè)字，多背幾首唐詩宋詞，當(dāng)然也不是比別人多發(fā)表幾篇論文，而是你從言行舉止中的細(xì)節(jié)透露出對(duì)他人的尊敬——因?yàn)槿巳硕贾档帽蛔鹁矗徽撃愕纳矸莸匚弧?/p>
以為修養(yǎng)為題的作文 16
是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿人性芬芳？
是什么有著太陽的光輝，驅(qū)丑惡的烏云，呈現(xiàn)一片碧水藍(lán)天？
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
有人說，是愛心，無私奉獻(xiàn)，暖意融融；有人說，是善念，給予關(guān)懷，創(chuàng)造希望……我便去尋找，尋找這付有愛心與善念的修養(yǎng)。
穿越時(shí)空，來到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識(shí)。他就是稱為“天生圣人”的孔子，對(duì)學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”，對(duì)知識(shí)“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了，而當(dāng)他遇到不懂的`問題，仍會(huì)向人虛心詢問，他認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄Ｈ绻腥藛柕剿倳?huì)耐心地講解，不懂則真誠告訴別人。
尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東，在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開了線，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續(xù)穿。
放眼世界，尋到外疆。德國著名詩人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過一個(gè)人的小路上，遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評(píng)家。這位批評(píng)家傲慢地說：“對(duì)于一個(gè)傻子，我決不讓路”。“我恰好相反。”歌德一邊說一邊微笑走在一邊。
找到了！找到了！這謙虛、簡樸、寬容就是盛開在人心深處的修養(yǎng)之花。
尋找的旅途令我忽覺修養(yǎng)的遙遠(yuǎn)，恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵，學(xué)生見到老師禮貌地行禮問好；年青人，扶著老人安全地走過馬路；失學(xué)兒童獲得好心人支助，再次回到學(xué)校……不必苦苦尋找，修養(yǎng)就在你我身邊。
朋友，為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢？
以為修養(yǎng)為題的作文 17
近年來，拜讀了一些稱得上美文的作品，其作派或抒情、或勵(lì)志、或悠然南山之境。每次悅目之后不僅為他們的文美所感動(dòng)，且又被他們文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主題是其靈魂，只有緊抓所要描寫、敘述事物的特征，才能闡明事物發(fā)展的過程，寫出新意。通過對(duì)事物的描述、比較找出事物的共性特征。用精準(zhǔn)的角度，從不同的層面反映、刻畫事物在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中普遍存在的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、以至靈魂個(gè)性;這樣觀點(diǎn)才能鮮明、立意才能彰顯、情節(jié)才能起伏、文章才能產(chǎn)生共鳴。其次，思想內(nèi)容和作者的寫作觀點(diǎn)態(tài)度，運(yùn)用那種藝術(shù)手法，表現(xiàn)一個(gè)怎樣的主要思想，反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些存在的硬傷直接影響了美文的內(nèi)涵所在。一篇沒有鮮明態(tài)度和積極意義的文章，就沒有持久的生命力，一篇沒有生命力的文章失去了靈魂如同“行尸走肉”是無病的呻吟。歸根結(jié)底是曇花一現(xiàn)，禁不起時(shí)間的推敲，淪落為文章靈魂之?dāng)」P。
感受人生純正的文美，領(lǐng)略靈魂質(zhì)樸的風(fēng)范，享受一篇美文故事的盛宴。顧名思義，就是“明白”文章的靈魂，就是通曉人生心靈之道。把自己“引”向或者“導(dǎo)”向讀者感懷的靈魂之路。理性為人生布局，真誠為靈魂的完美之態(tài)修心，在借鑒、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主題鮮明、立意深刻的美文寫作之地，去抒發(fā)靈魂的真諦，不失為是一種對(duì)人生的昭示。
時(shí)光似乎也走過了人生的一半，一路上人生修行或大或小、或深或淺;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面對(duì)人生中如何自己創(chuàng)造自己純正的靈魂，沒有人可做借鑒。希望大家能像一只蠶蛹，為了蛻變的美麗只有破繭成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤誠的修行之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂……
既然不知道人生的路程能走多遠(yuǎn)，也不知道世事彌留多少遺憾?清新而純凈的人生，只要有文字相伴，靈魂就散發(fā)著一種難以割舍的力量。那是一種不棄不離的.情懷、是心靈的香吟在人生孤寂的時(shí)后播撒的一份慰藉。
寫文，是人生飽受煎熬的征途，又是靈魂洗禮、人生升華的幸事。沒有對(duì)生活刻骨銘心的吶喊，靈魂就得不到爍爍生輝的不息光芒，更沒有素簽與靈感無緣無故的碰撞，情愫的筆尖主動(dòng)流淌出唯美的修心主線。那些浸透骨髓、浸潤心脾、喚醒心靈，抖落人生每一處落于紙上的塵埃，便不可能換來抒情靈魂深處的熱情奔放。
以為修養(yǎng)為題的作文 18
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個(gè)國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時(shí)小聲說話，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的`行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時(shí)也會(huì)做出沒有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話講我就是一個(gè)人來瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢，在外面還好，我會(huì)注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì)站沒有站樣兒，坐沒有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開始我倒沒有察覺，可這時(shí)爸爸走了出來，有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨暋Ｎ乙婚_始還沒反應(yīng)過來，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿意似的，走開了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎？不，還沒有。一波剛平，一波又起。看到電視中的一個(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來，離開了危險(xiǎn)區(qū)域，原來啊！剛剛?cè)棺右驳沽⒘似饋怼?/p>
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個(gè)人沒有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
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