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慈愛與希望的樂章作文
受天之托，伴驚雷，喚醒萬水千山。應地之邀，駕云輦，播灑甘霖如泉。滋養(yǎng)萬物，愛意深甜，撒四方八面。淅淅瀝瀝，消融冰堅雪寒。
群山眉黛重描，紫氣東來，村舍迎歸燕。鴨緣鵝黃遍南北，樹樹淡煙盡染。喚來布谷，放歌一曲，四海響牛鞭。駐足回首，又是花好月圓。—《念奴嬌。春雨》
林均建的《念奴嬌春雨》發(fā)表在1997年《詩刊。青年詩人》第四期上。同期，著名詩人葉曉山為此作了精到評論。這首詞，一脫俗套別開生面。是一曲慈愛與希望，動人心弦的樂章。
在藝術創(chuàng)作上，它的主要特點與成功之處，首先是運用擬人化手法塑造了春雨的形象和春雨到來引發(fā)的變化。二是曲筆成文。通篇寫春雨不見一個“雨”字，而以擬人狀物完成詞作。三是作品風格豪放大氣一脫俗套。四是作品內涵豐富，既是春雨的頌歌又是慈愛的頌歌，充滿希望。使人浮想聯(lián)篇，回味無窮。基于以上特點，可以說，它在描寫春雨的作品中，別開生面、為人稱道。
古往今來，人們對春雨的吟唱之作比比見于汗牛充棟的典籍中。最為流傳廣泛的莫過于杜甫的《春夜喜雨》了。其經典名句“潤物細無聲”尤其為人們喜愛和引用。這反映了人們對春雨的喜愛和對詩圣慧眼獨具的贊頌。
春雨是春姑娘撒往人間的甘露。有了它，萬物復蘇，生命雀躍，大地換裝，萬象更新，一派生機。它使長天更藍、更碧、更透、更亮，它使空氣更新、更爽、更清、更潔。它使江河溪澗堅冰融化，重新奏響歡樂的樂章。人們如釋重負歡頌鼓舞：嚴冬已逝，春天到來。“小草遙看近卻無”，“花重錦官城”，“春雨貴似油”的喜悅與感嘆油然而生。
林均建的《念奴嬌·春雨》正是在深切感受理解春雨的狀態(tài)下謀篇創(chuàng)作的。據說，他曾在春雨中徜徉。眺山野之迷茫，觀草木之變化，賞村落之炊煙，透海面之朦懵，會童叟之喜悅，品踏雨之樂趣。體驗自然浮想社會，使詞作一氣呵成。
在詞的上闕，作者以豪放不羈的筆觸與擬人化的手法為人們描繪出春雨的形象。請看“受天之托，伴驚雷，喚醒萬水千山。應地之邀，駕云輦，播灑甘霖如泉”。作者心目中的春雨是何等的大氣。她既受天的委托，又受地的邀請，駕著云輦，由驚雷陪伴而來。在人們的意象當中，大莫過于天地，而春雨是天委派的使者，地邀請的神仙，并且是乘著人間皇帝皇后才可以享用的輦出現的（所不同的是這輦不是人間的輦而是云輦）。這種擬人化的夸張手法把春雨形象的高大，姿態(tài)的華貴，使命的不凡一下子展現在人們面前。春雨把天上人間有機的聯(lián)系起來，使人們對春雨的形象有了無窮遐想。因而，極大地調動了讀者對春雨形象的想象力。這不是對形象工筆畫般的精雕細刻而是漫畫式夸張大筆揮灑。
詩文創(chuàng)作貴處之一，在于有一個好的開篇。該詞的開篇實屬難得的大氣和豐富浪漫的想象。這與朝雨輕塵客舍柳色的寫實描繪，又實在是韻味迥異迥然不同的了。這反映了作者對春雨的深刻理解和在藝術創(chuàng)作思維上的脫俗。更反映了作者視野的開闊和心理世界的健康高尚，給人以創(chuàng)意鳥瞰之感。
接下來詞作以“淅淅瀝瀝“的輕柔刻畫了春雨對萬物的深甜愛意，以“撒四方八面”“消融冰堅雪寒”，描繪了春雨慈愛的廣博與慈愛的力量。這使人看到了：母親為兒唱搖籃曲，觀世音播灑甘露，大師對學生的循循善誘等動人場景。春雨美麗的心靈力透紙背。這是“潤物細無聲”的另一種表達。不同的語言雖樸實無華卻表達了同一種意境，真是異工同曲。
詞的下闕，以多種與春雨相關的景物，渲染了春雨過后展現在世人面前多姿多彩的春天意象。展示出希望的勃勃生機。群山重現錦繡，以嶄新的容顏展現在人們的視野中。陽光下的田野水氣蒸騰，在和煦的春風里恰如東來紫氣。村舍前燕子聲聲。春雨喚醒的小草黃綠相間，遍及大江南北，海疆高原。遠望林木淡煙盡染，在朦懵中告別睡意。布谷鳥悠長悅耳的歌聲，引來了農人的勞耕，清脆的牛鞭響遍祖國大地。一幅春滿神洲的絢麗畫卷呈現在人們面前。這一切，都是春雨為人們帶來一派生機、無限希望。這是春雨慈愛的結晶，這是春雨慈愛的力量。
詞以“駐足回首，又是花好月圓”結尾。這無論在藝術構思和突出主題上都是成功之筆。在描繪春雨帶來的醉人春光之后，作者筆峰陡轉，再聯(lián)上闕。寫春雨即將離去之際，駐足回眸，舉目放眼：雨過天晴，萬紫千紅，春色滿園，氣象萬千。天滿意、地感謝，萬物歡躍，花好月圓。春雨完成了天托地邀的使命，喚醒了萬水千山。她滿意地乘輦回鑒。
這種結尾，使作品前后照應、密切相關、渾然一體。完成了一個雨來，雨降，雨去的整個過程。完美地塑造了一個抱負遠大、使命不凡、德布人間、愛滿大地、豐滿可愛的春雨形象。
值得一提的是，這首詞可以使人聯(lián)想到：一件善事可為一場小范圍春雨。一個好政策更是一場大范圍的春雨。所以說，這首詞作更是于國、于民、于人類有利的好政策的頌歌。作者的創(chuàng)作深意可見一斑。