高考中的滿分議論文

時(shí)間:2021-08-15 10:34:33 議論文 我要投稿

高考中的滿分議論文

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高考中的滿分議論文

  篇一:生命中無(wú)法忘懷之輕

  天際的云朵,擁抱朝陽(yáng),燃得熱烈,灼著目光,靜下來(lái),你可以看見(jiàn)那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

  ——題記

  三毛說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹,站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒(méi)有靜下來(lái)想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時(shí),猶豫的.我們才會(huì)清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。 春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的生命里?可是,執(zhí)著的追求過(guò)后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來(lái)生,要做一只鳥,飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在生命的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

  其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂(lè)與幸福,在沙漏中,汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多,也無(wú)需牽強(qiáng),只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好;而這,不過(guò)是重新對(duì)話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來(lái)“必修”的事情,重新參與生活。

  雄渾陶醉的場(chǎng)景,光彩炫目的字眼,都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆生命易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時(shí)間的厚度,更加從容地讓自己的生命厚重。有分量。

  篇二:畢業(yè)季

  與君醉笑三千場(chǎng),不訴離殤。

  ——題記

  我唯有,迎著八分鐘前的燦爛朝陽(yáng),才不會(huì),忘記你的絢麗的光芒;我唯有,頂著萬(wàn)米高空落下的滴滴淚雨,才不會(huì),忘記你我風(fēng)雨同舟;我唯有,記得無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ),才不會(huì),忘記你我一起走過(guò)的青蔥歲月。

  曾經(jīng)以為畢業(yè)是那么遙遠(yuǎn)的一件事,而今已經(jīng)發(fā)生;曾經(jīng)以為讀書的痛苦離開以后才知道,其實(shí)學(xué)校才是天堂;曾經(jīng)以為同學(xué)之間的情感只是友誼,現(xiàn)在才知道有一份感叫做一別就是永世。畢業(yè)留言很傷感,可是不寫有會(huì)不會(huì)遺憾呢?我不知道,只想以后用那張紙賺點(diǎn)眼淚,足矣。有位摯友蘭交寫著:“信不封好,就寄不出去。是不是不給你畢業(yè)留言,我們就不用分離?”多么直擊心臟的話呀!一直因?yàn)楦呖迹率呛谏模墒撬娴暮鼙瘋?因?yàn)榧冋娴耐嗜ィ逶伦钌壳椋休d了太多的回憶。不擅長(zhǎng)文藝的人們,畢業(yè)留言就像是回憶錄,回憶著兩個(gè)人的點(diǎn)滴。無(wú)論是親近的朋友還是一般的同學(xué),只有回憶才建立聯(lián)系,但我不愿過(guò)多的去回憶,因?yàn)槲叶加浀谩H丝偸呛苌屏嫉模M管我與你和不來(lái)面對(duì)傷悲,總是心軟的,總是愿意釋放自己的愛(ài),哪怕只有一點(diǎn),但足夠了,因?yàn)槿藢?duì)于不熟悉和不了解更容易滿足。就像從不笑的人只給你一個(gè)微笑,你會(huì)覺(jué)得自己是特別的。

  我的同學(xué)并不是每個(gè)都可以進(jìn)入內(nèi)心,但他們一直默默陪伴,用他們的體溫、歡笑還有最可貴的夢(mèng)想。一旦觸及了心靈最軟的地方,又有誰(shuí)還會(huì)回憶痛苦呢?我想更多的是感動(dòng)吧! 沒(méi)有高三以前看到任何關(guān)于高考的訊息時(shí),不禁問(wèn)自己如果到了自己的畢業(yè)季能否坦然面對(duì)呢?如今真的'到了,卻也是既來(lái)之則安之。小時(shí)候多羨慕“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”現(xiàn)在即將體味到也算是一種夢(mèng)想成真了吧。

  越長(zhǎng)大越相信輪回。每年的六月都是畢業(yè)季。只是不同的人畢業(yè)而已。這群畢業(yè)的人緊張的參加“畢業(yè)考”;考完開始呼喊釋放;不知不覺(jué)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐賣書成為傳統(tǒng);每年回來(lái)聚餐開始訴說(shuō)當(dāng)年的糗事??年復(fù)一年,樂(lè)此不疲。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)我最幸福。

  年少時(shí)的我們十七歲便忘了十六歲的樣子,而十八歲卻成了永恒,我們開始了新的旅途,盡管知道有些事如何艱難,可我自己不去感受有多苦又怎么會(huì)知道呢?越來(lái)越明白這個(gè)世界上根本沒(méi)有感同身受。所以我們?cè)谕瑯拥募竟?jié)才會(huì)有同樣的錯(cuò)誤。

  出發(fā)吧,只有不斷出發(fā)才能獲得重生。所以,這個(gè)季節(jié)我畢業(yè)了,卻不會(huì)向你訴說(shuō),更不會(huì)去回憶,因?yàn)槲叶伎梢杂浵履侨?chǎng)中的笑與淚。

  當(dāng)被質(zhì)疑的時(shí)候,我可以大聲的說(shuō):“我不去回憶,因?yàn)槲叶加浀谩!?/p>

  謹(jǐn)以此,紀(jì)念我們青春的重生。

  篇三:?jiǎn)酒鹦闹械陌餐缴?/h2>

  丹麥有這樣一句話廣為流傳,“就算我們失去一切,我們?nèi)杂幸粋(gè)安徒生。”雖然安徒生已長(zhǎng)眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國(guó)連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個(gè)王國(guó),讓所有孩子沉浸在歡樂(lè)的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上嚴(yán)肅的面具,像個(gè)孩子一樣,獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥,但卻可以分享他們的信仰,喚醒心中的安徒生。

  大人與小孩究竟相隔多遠(yuǎn)?或許只有一粒塵埃,而那塵埃之中卻容納了萬(wàn)水千山。隨著孩子的長(zhǎng)大,懵懂的褪去,必然要接觸許多的教條,也正是這些教條壓抑了個(gè)性,如一條條無(wú)形的'枷鎖,鐐銬了曾經(jīng)的夢(mèng),封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責(zé)為幼稚,所有的堅(jiān)守都被理解為固執(zhí),大人已經(jīng)失去了單純的童真,難道要把孩子唯一的樂(lè)趣也扼殺了嗎?

  現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,大人為孩子做的事或許并非不能諒解,但沉悶的社會(huì),缺少了童真,孩子般的心態(tài)后,又會(huì)變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門,這道門無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。

  其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”,他們樂(lè)觀頑強(qiáng),從不頹唐,更不會(huì)沮喪,那些社會(huì)上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來(lái)不舍得傷害他們。我不禁想到了圣埃克蘇佩里,這個(gè)被世界寵愛(ài)著的孩子,不喜歡大人們眼中充斥的利益,更害怕有朝一日會(huì)變成他們,于是和小王子一起離開,追求生命的意義。他,喚醒了心中的安徒生,像個(gè)孩子一樣幸福地過(guò)著,最科留給人們的,是無(wú)限的遐想與向往。

  孩子,就是這個(gè)世界現(xiàn)形的天使,肩負(fù)著凈化人們心靈的偉大使命。他讓我思考:人世匆匆,為什么總是在奔跑?朋友在前,為什么臉上掛著的意是虛假?為什么就不可以撕去偽裝的面具,洋溢笑容地面對(duì)生活?

  豐子愷曾說(shuō)過(guò):孩子的眼光是直的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,孩子是單純的,從不會(huì)虛情假意,故作姿態(tài),其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子,只要你愿意喚起心中的安徒生。

  篇四:合適的“標(biāo)準(zhǔn)”

  合適的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟,在生命旅途上引領(lǐng)著我們前行。因此,給自己一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn),我們才能贏得生命。

  合適的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi),了解自己,也了解他人,不虛妄,不菲薄。

  人們把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆,用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐,豆腐的誕生,徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用,并適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),普通的大豆就得到了升華。

  可見(jiàn),合適的標(biāo)準(zhǔn)是開啟成功大門的鑰匙。著名教育家陶行知先生,曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校,收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受反動(dòng)派的控制,他不要政府的經(jīng)費(fèi),組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律,募捐所得點(diǎn)滴歸公,任何人不得借故暫借或挪用。一次,他到很遠(yuǎn)的地方募捐,收獲頗豐,此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支,但他也不肯動(dòng)用一分公款,而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任,他一點(diǎn)也不含糊,堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則,言行一致,知行合一,最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此,他贏得了后人的景仰。

  合適的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位生命的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰,當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后,很多人非常惋惜地對(duì)他說(shuō):“你應(yīng)該繼續(xù)攀登,因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離,這樣放棄真是遺憾!”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說(shuō):“我知道我自己,我的能力只能達(dá)到8000米。”8000米,就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)啊!試想,若他繼續(xù)攀登,面臨的結(jié)果有兩種:一是突破極限,到達(dá)山頂;二是在低溫低壓下永埋冰雪之中,前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但試想,如果離開了生命的存在來(lái)談標(biāo)準(zhǔn),意義何在?我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬,“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”,他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位生命,最終找到自我價(jià)值,同樣贏得了人們的尊重。

  合適的.標(biāo)準(zhǔn)是找到快樂(lè)幸福的路標(biāo)。愛(ài)因斯坦一生過(guò)得極為快樂(lè),秘訣在于他有一個(gè)生活標(biāo)準(zhǔn),即“四不”:不求人,不求名,不求利,不求掌聲。他還表示,“四不”使他有了更多的精力和時(shí)間從事科學(xué)研究,生活充實(shí)了,就有一種被幸福包圍的感覺(jué)。大豆命運(yùn)的改變,正在于它也找到了適合自己的標(biāo)準(zhǔn),讓生命價(jià)值得到了升華。讓我們放下工作的重?fù)?dān),拾起生活的平淡,原來(lái)幸福就在身邊,合適的標(biāo)準(zhǔn)讓我們每天都能快樂(lè)盈懷。

  面對(duì)責(zé)任,面對(duì)困境,面對(duì)生活,給自己定一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)吧,我們將迎來(lái)嶄新的生命。

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