關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都寫過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文1
人走在路上，總會背著個包袱，里面裝著名利浮華。包袱越來越大，負擔(dān)越來越重。這時候，人們應(yīng)該放下，放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。
放下，可以還原你人生那樸素的舒適與坦然，會引導(dǎo)你走進一個新的精神家園，不再受種。種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。“斯是陋室，惟吾德馨。”莊子身處陋巷，卻依然活得逍遙，拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人對自己強加的看法，因為他們是令自己固步自封的名與利，是約束，是枷鎖。
放下，是為了更好拾起；放下，是為了真正的得到。在一篇考上北大的女學(xué)生寫的文章中，她寫到她在高三拼命讀書的情景，寫到了她的放下：她放下了談戀愛，放下了小鏡子，放下了逛街的機會，放下了一切可以放下的東西，只是朝著心中的那個目標“北大”前行。最終，她如愿以償，考入北大，也給我們留下一句話：“放下，是為了真正的得到�！�
她學(xué)會了放下，她學(xué)到了專一；她學(xué)會了放下，她考入了北大。放下了該放下的，就收獲了該收獲的。
放下，是艱難的，它意味著否定，意味著拒絕，拋棄從前的的自己，
學(xué)會放下一切，你便可以面向大海，感受屬于你的寧靜；可以走進深林，聆聽生命最初的聲音；可以遙望天空，飛向夢想。學(xué)會放下，才是學(xué)會了人生的智慧，達到了人生的智慧，開辟了通往成功的捷徑。
畢淑敏的一句話令我印象深刻：“執(zhí)著是人之本性，而放下卻是人之智慧�！痹谏鼜V闊的原野上，應(yīng)當(dāng)學(xué)會放下。并非所有事情都要緊緊地抓�。徊⒎亲鋈魏蔚氖虑槎家嗫嗟貓猿窒氯�，執(zhí)著并非是成功的唯一途徑。學(xué)會放下，得到的是更多的碩果，通往的是一條更寬闊的大道。釋迦牟尼在菩提樹下靜坐四十九天，放下煩惱，終修成正果，雖然我們無法像釋迦牟尼那樣，但在生活中，我們可以放開對一些事情的執(zhí)著。
放下吧，背著沉重的包袱人又怎么奔跑呢？
關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文2
秋天樹葉放下葉子，才有來年的“換將新綠千百重”；春天杏樹放下花朵，才有“紅杏枝頭春意鬧”的佳話，也許我們放下壓力，才有“直掛云帆濟滄�！钡钠孥E。
又是一個大雪紛飛的季節(jié)，數(shù)學(xué)試卷上慘不忍睹的分數(shù)，像一個魅影，在我腦海中飄忽著，飄忽著，久久不離去。
雪越下越大，看著院子里被雪打得落英繽紛的波斯菊，它多像我，頂著大雪的壓力，卻仍想堅持，但……我心中頓時泛起無限感傷，嘆人，也嘆花。
雪下了一夜，第二天，地上像鋪了一層地毯，而波斯菊頭上像抹了一層奶油，但它的枝干仍挺著，我想起一本書上寫過，波斯菊在雪中會借助風(fēng)，放下身上的積雪，這也是它永遠也打不趴的原因。
欣喜中，我知道，我也該放下一些壓力了。
大考將至，班中的氣氛異常沉悶，元旦也在這時來臨，按照慣例，我們班舉行了元旦聯(lián)歡會，“夏劉朱”組合將晚會推向了高潮，在他們“五音不全”的歌聲中，我們在臺下起哄似地跟著一起唱，好好的《滄海一聲笑》被我們改得面目全非，我跟著他們，傻傻地唱，隆冬時節(jié)，教室卻異常熱鬧，我因缺少睡眠而蒼白的臉頰上泛起了紅暈，在熱烈的氛圍中，大考，數(shù)學(xué)分數(shù)在離我遠去，心中充斥的是快樂。
晚會在這樣的氛圍中結(jié)束了，每個人都意猶未盡，背上沉重的書包，向考試邁進時，身上的擔(dān)子輕了許多，我知道，壓力是該放下的，再放下一些，會飛的更遠。
隨后的三天假期是一個驚喜，我以驚人的速度完成了作業(yè)，然后，走到院中，坐下，泡一杯香茗，戴上耳機，一曲溫暖醇厚的《渡口》彌漫開來，那洗盡鉛華的情感述說方式，如天籟般反復(fù)吟唱。時間在沉醉中輕輕流走，我的心情像融化積雪的陽光，輕松，溫暖，美為……放下的已放下了。我想，展翅飛吧！
大考如期而至，我以輕松的心態(tài)走進考場，又以同樣的心態(tài)走出，強烈的感覺告訴我，我成功了，是的，確實成功了。
放下，不是放棄，就像樹，秋天樹會去了葉子，換得的是春天的新綠。放下壓力的我們，換得輕松的心態(tài)，獲得成功。
放下壓力，輕松啟程；騎匹快馬，奔向未來。
關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文3
對于日本這個島國，你心里有那么一絲的恨意嗎？的'確，南京大屠殺，713部隊……他們給我們留下了太多太多的黑色記憶，讓我們至今回想起心還在滴血。但是，如今那些與我們有著一樣的黃皮膚、黑頭發(fā)的人們正處于水深火熱之中，請問你忍心袖手旁觀嗎？
五千年的悠悠歲月，在古老文明的身軀上留下了璀璨的光芒。祖先的遺產(chǎn)，是中華兒女豐厚的財富�；厮菸覀冎腥A民族源遠流長的文明源頭，數(shù)千年歷史的每一頁都展現(xiàn)著中華文明的博大精深。“仁”的思想影響著一代又一代的炎黃子孫，告訴著我們要有容納百川的胸懷。幾十年前，我們的同胞被無辜殺害時，我們痛心、憤怒，然后團結(jié)一致對抗外敵，最終我們成功了。幾十年后的今天，那些正等待著我們伸出援手的人們不也一樣是無辜的么？他們跟我們一樣，一樣地珍惜著自己的生命，努力地活著，一樣地有著一顆赤誠的愛國之心。僅僅只是兩者的身份不同，因此想問題的角度也有著偏差。天災(zāi)無情，難道人間也無愛了嗎？不，我不相信！
看著網(wǎng)上瘋傳的流言蜚語，心里有點被觸動了。捫心自問，難道我們的胸懷就那么狹隘么？回想起20年的5月，那個時候的我們正處于為難當(dāng)中，日本的救援隊伍及時地給予我們支持。他們不都是不辭勞苦地為我們的同胞們出生入死么？難道我們就能那么無動于衷嗎？不，其實不是的。中國的國際救援隊的戰(zhàn)士們，也在為那里的人們奉獻著自己的一份綿薄之力。我相信，他們會用真誠的心，為那里的人們點燃一盞盞希望之燈。
日本是我們的鄰國，是我們的對手，但它并非我們的仇敵。我們都有著包容萬物的胸襟，有一顆善良而純真的心。的確，日本曾對我們做過一些讓我們無法抹去的傷痛的事情，但是現(xiàn)在的他并沒有，不是嗎？其實，他們跟我們一樣，一樣會犯錯。如果我們犯錯了，朋友會用包容的心寬恕我們。那么，請問我們是否真的在這樣的時刻，仍無法將心底的那絲恨意抽離呢？
面對別人的錯誤，選擇原諒會比選擇仇恨得到更好的效果。放下偏見吧！那些可愛的人們需要我們，哪怕僅僅是只言片語的關(guān)心，抑或只是一個溫暖的眼神。
關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文4
放下，是一種境界。緊握拳頭，你抓住的只是空氣；攤開雙手，你擁有的便是一切。放下的境界有三：痛了過后放下；主動放下；從未緊握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣，孤衰矣，”孔子在實現(xiàn)理想的路上長嘆，他想讓統(tǒng)治者以仁為核心，周游列國，然而，并沒有人關(guān)注他，重用他，他恨，恨無人識他，他痛，他的主張一直未被采用。“罷矣”孔子選擇放下，他開始廣招門弟，傳授知識。他豈知，若干年后，人們稱贊他為文圣。因為他的放下，他的釋然，才造就了他一代圣人。痛了就放，是對自己的釋然，是對自己的灑脫。水蛭，相信每個人都清楚，水蛭吸血，你拔得越用力，它越痛，就吸得越緊。無可奈何，人們用火燒它，它最終化為一縷輕煙。倘若它痛了就放下，又豈會落得如此下場。痛了就放，是對自己的保護，更是為以后做準備。有人問禪師：“大師，我為何放不下？”禪師拿了一個杯子給他，往里注入熱水，他的手一陣痛，手中的杯子隨之落地。禪師說：“痛過后你才會放手”
主動放下乃是第二境界。魯迅一開始學(xué)醫(yī)，他想救治中國，可是，他看到國人麻木，庸俗的生存著，他決定放下學(xué)醫(yī)，棄醫(yī)從文，他要從思想上救治中國。主動放下，這樣會更好。曾經(jīng)在班會上聽到這樣一個文章，是一個北大的女學(xué)生寫的。在那篇文章里，她寫到了高三拼命的情景，也寫到了她的放下：她放下了談戀愛，放下了小鏡子，放下了逛街的機會，放下了一切可以放下的東西，只是朝著目標“北大”前進。放下，是為了真正的得到。她一直堅信這句話，她也因此全身心投入學(xué)習(xí)，最終，如愿以償，也給我們留下了一句話“放下，是為了真正的得到”從不抓緊是放下的第三境界。本來無一物，何處惹塵埃？莊子身處陋巷，依然活的逍遙，他拒絕做官，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己的種。種欲望，因而遠離了種。種煩惱，回到心中的原點，做最好的自己。不帶一物來，不帶一物去，緣至則來，緣盡則去。這樣的人才能擁有一切，他不必放下，因為他一無所有；他可以放下，因為放下后的世界還是他的有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些痛，淡淡放下，未必不是歷練�？部缆吠�，給身邊一份溫暖，風(fēng)雨人生，給自己一個微笑。
學(xué)會放下，放下才能擁有。
關(guān)于放下的初中優(yōu)秀議論文5
一個人找到大師，訴說自己的苦惱。
大師讓他拿著一個茶杯，然后就往里面倒熱水，一直到水溢出來也沒有停下。那人被水燙到，馬上松了手。大師說：“放下，所有的苦惱都會煙消云散�！�
拿得起，是一種能力；放得下，更是一種智慧。
人們對于功名富貴放不下，于是就在功名富貴的森林中迷失；人們對于悲歡離合放不下，于是就在悲歡離合的沼澤里掙扎。人的心里，常被嗔恨嫉妒，憂愁苦惱，喜怒哀樂所裝滿，于是變得十分沉重。
因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會放下。
請放下一些功名富貴，讓心靈執(zhí)著于最初的追求。
做人，就像一只皮箱。填進東西固然能夠使人生更加豐富多彩，但是也會加重箱子的重量，要用的時候，就會感到不便。而且，裝的太多，箱子就會合不上，里面的東西，反而會全部掉出來。只有放下一些功名富貴，人生才會更輕松，才會將更有意義的事，好好保存在箱子里。因此佛教中常說：“放下即是擁有�！彼自捯灿小芭f的不去，新的不來”“有舍才有得”，都是這個道理。
請放下一些悲歡離合，給心靈留出呼吸的窗口。
過去的事情可以不忘記，但必須要放下。生命中注定有一些事情不應(yīng)再提起，既然如此，就要懂得放下。譬如說在生活中遇到的諸多不順：考差、失業(yè)……只有把它們放下了，才能更好的前行。秒表只有不斷地清零，才能更好的發(fā)揮作用。陸游放下了與唐婉的愛情，沒有終日沉緬于哀怨痛苦之中，而是立志復(fù)國，造福百姓，終成一代愛國詞人。蘇東坡放下了自己仕途中的不公平的待遇，為政一方，造福于民，深得人民的愛戴。他們懂得放下的智慧，所以才拉長了人生的寬度與廣度。太多的留戀會成為一種阻礙，因為無論如何，我們的腳步要走向前方，而不是徘徊與過往的每一個路口。要明白，人生如過客，人世如旅舍。放得下，才能更好的上路。
在非洲，土著居民用一種特別的方法捕捉狒狒：在一個盒子里面裝上狒狒愛吃的堅果，盒子上開一個小口子，剛好夠狒狒的手伸進去，狒狒如果抓住堅果，手就抽不出來了。人們常用這種方法抓狒狒，屢試不爽。這就是因為狒狒不肯放下，才落得被捕捉的命運。
如果沒有放下，何來霍去病“匈奴未滅，何以家為”的豪言。
如果沒有放下，何來陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的坦然。
如果沒有放下，何來蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達。
因此，放下一點欲望，放下一點苦痛，放下一點牽絆，人生中有一大半的痛苦，并沒有想象中那么痛苦。放得下，才能更加輕松的前進。放下，也是一種智慧。
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