古代寓言故事
寓言故事含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。yuwenmi小編整理了寓言故事,歡迎欣賞與借鑒。
《同族異類》
在猴的家族中,有一類叫猿的,有一類叫做王孫的,它們雖同屬猴族,可是不同類。猿和王孫的性情、生活習(xí)慣等都有很大的不同,它們分別居住在不同的山上,彼此間很不友好,互不相容。
猿們大都很安靜,舉止穩(wěn)重,性情溫和,它們居住在一起,老幼強(qiáng)弱彼此愛(ài)護(hù)。有了食物,它們彼此相讓著吃;出外時(shí),它們列隊(duì)行走,很守紀(jì)律;走到溪邊飲水,都是井然有序。如果行走途中有誰(shuí)不幸走失了,猿群便發(fā)出悲哀的叫聲,呼喚著那離散的伙伴。當(dāng)它們遇到有危險(xiǎn),猿群便會(huì)馬上緊緊靠在一起,讓弱小的猿藏在中間不致于受到傷害。猿對(duì)人類也很友好,它們不踐踏人們種的莊稼,也不去毀壞人們種的`蔬菜。在它們居住的山林里,到處長(zhǎng)滿了野果子,當(dāng)樹(shù)上的果子還沒(méi)成熟時(shí),猿們從不去破壞它,還輪流著盡心看守果樹(shù);等到果子成熟了,猿們便呼喚大家都來(lái),聚集在一起才開(kāi)始吃,顯得十分和睦溫馨。山中生長(zhǎng)的那些小草、小花,猿也從不去侵犯、踐踏、摧殘,當(dāng)它們要經(jīng)過(guò)那些長(zhǎng)著花、草的地方時(shí),總是繞道而走,盡量保護(hù)著草木。所以,猿居住的山林常常是郁郁蔥蔥。
王孫類就大不相同了。它們性情暴躁且放肆,即使是同一群王孫,互相之間也不能和睦相處。它們吃起東西來(lái),互相搶奪廝咬,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。遇到外出,王孫們毫無(wú)紀(jì)律可言,既沒(méi)有隊(duì)列,也無(wú)秩序。喝起水來(lái),一團(tuán)亂糟糟,又是嚎又是叫。若是有誰(shuí)走散了,決沒(méi)有同伴思念、憐憫它;遇到危難,更不用說(shuō),它們往往就推出弱小者做犧牲品以便自己脫身。平時(shí),它們恣意踐踏、損壞人們種的莊稼,還以此為樂(lè),王孫所到之處,全被搞得七零八落。山林中,樹(shù)上的果子還沒(méi)有成熟,就亂咬亂扔,它們還常常偷吃同伴的食物。山中的小花、小草,常遭王孫們的踐踏。它們肆意摧殘草木,將草木折斷、拉彎,直到草木枯槁了才罷休。因此,王孫們居住的山林也就常常荒蕪不堪。
由此可見(jiàn),有清廉自守的主人,便有安居樂(lè)業(yè)欣欣向榮的環(huán)境;而貪婪兇狠的主人,便不會(huì)有安寧的環(huán)境。
《打草蛇驚》
南唐時(shí)候,當(dāng)涂縣的縣令叫王魯。這個(gè)縣令貪得無(wú)厭,財(cái)迷心竅,見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),只要是有錢(qián)、有利可圖,他就可以不顧是非曲直,顛倒黑白。在他做當(dāng)涂縣令的任上,干了許多貪贓枉法的壞事。
常言說(shuō),上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏,見(jiàn)上司貪贓枉法,便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事,他們變著法子敲詐勒索、貪污受賄,巧立名目搜刮民財(cái),這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九。因此,當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言,一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批狗官,總希望能有個(gè)機(jī)會(huì)好好懲治他們,出出心中怨氣。
一次,適逢朝廷派員下來(lái)巡察地方官員情況,當(dāng)涂縣老百姓一看,機(jī)會(huì)來(lái)了。于是大家聯(lián)名寫(xiě)了狀子,控告縣衙里的主簿等人營(yíng)私舞弊、貪污受賄的種種不法行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍,這一看不打緊,卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳,渾身上下直打哆嗦,直冒冷汗。原來(lái),老百姓在狀子中所列舉的'種種犯罪事實(shí),全都和王魯自己曾經(jīng)干過(guò)的壞事相類似,而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的,但王魯覺(jué)得就跟告自己一樣。他越想越感到事態(tài)嚴(yán)重,越想越覺(jué)得害怕,如果老百姓再繼續(xù)控告下去,馬上就會(huì)控告到自己頭上了,這樣一來(lái),朝廷知道了實(shí)情,查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為,自己豈不是要大禍臨頭!
王魯想著想著,驚恐的心怎么也安靜不下來(lái),他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫(xiě)下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受:“汝雖打草,吾已驚蛇。”寫(xiě)罷,他手一松,癱坐在椅子上,筆也掉到地上去了。
那些干了壞事的人常常是做賊心虛,當(dāng)真正的懲罰還未到來(lái)之前,只要有一點(diǎn)什么聲響,他們也會(huì)聞風(fēng)喪膽。
《放火與點(diǎn)燈》
宋朝時(shí)候,有個(gè)人名叫田登,平時(shí)與人交往十分挑剔、苛刻。后來(lái),他當(dāng)官做了郡守,那架子更大、脾氣更兇了,在老百姓面前擺譜擺得出了格。平時(shí)最忌諱別人說(shuō)出他的名字,而且凡與他名字中那個(gè)“登”字同音的,都得換個(gè)說(shuō)法。比如說(shuō)“蹬”字,只能說(shuō)“跳”,“登高”只能說(shuō)“上高”。這還不算,老百姓用得最多的一個(gè)“燈”字,也被換成“火”字。誰(shuí)要是一時(shí)疏忽說(shuō)了“燈”字,那可就要倒霉了,一頓揍是少不了的;若遇上田登大人再有什么情緒不好,那恐怕還要罰款、革職什么的。反正,當(dāng)?shù)乩习傩找灾劣谒窒碌霓k事員、小官吏、士兵都為此吃了不少苦頭。
到了元宵節(jié),按老傳統(tǒng)要鬧花燈了。州府傳下命令,可以放花燈三天。可是他手下的人怎么敢寫(xiě)“放燈”呢?想去想來(lái),只好寫(xiě)出了這樣的.公告牌:“郡守傳下令來(lái),按傳統(tǒng)習(xí)慣,州里放火三天。”
那廣告牌寫(xiě)好后,高高懸掛在鬧市街頭,過(guò)往百姓圍在廣告牌前,議論紛紛。人們諷刺說(shuō):州官可以放火,百姓不能點(diǎn)燈。
本來(lái)這只是統(tǒng)治者專橫霸道作風(fēng)中的一件小事,可是老百姓卻利用這句話的雙關(guān)義,諷刺揭露他們目無(wú)法紀(jì)、為所欲為的行徑,而老百姓呢,連一點(diǎn)正當(dāng)?shù)男袨橐渤3J艿桨侔阆拗婆c刁難。
《吝嗇鬼》
有個(gè)人的鄰居是個(gè)十分慳吝的人,人們都叫他吝嗇鬼。吝嗇鬼家里糧滿倉(cāng)、柴成垛,可他還總是裝窮叫苦,占別人的便
一天,吝嗇鬼家里來(lái)了客人,吝嗇鬼把酒肉都藏了起來(lái),裝著很為難的樣子,到鄰居家借了幾顆菜、一小盅油,回家煮了點(diǎn)稀飯“招待”了客人。晚上,等客人走后,吝嗇鬼一家才又重新做了香噴噴的飯菜,舒舒服服吃了一頓。其實(shí)吝嗇鬼家的生活是很富裕的,可是他總希望著更加富裕。
一天,吝嗇鬼忽然想起來(lái)要去祭土地神,因?yàn)樗X(jué)得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要獻(xiàn)上供品的,吝嗇鬼希望土地神賜給自己更多的財(cái)富,卻又舍不得投入一點(diǎn)點(diǎn)供品。面對(duì)著家中的大米、白面、魚(yú)肉、好酒,吝嗇鬼犯了難。他摸了摸雪白的`米飯、饅頭,聞了聞香噴噴的臘肉熏魚(yú),碰了碰蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的成壇的老酒,終于沒(méi)舍得拿出來(lái)。
吝嗇鬼狠狠心、咬咬牙,拿半碗大米到鄰居家換了一碗小米飯,從當(dāng)天吃剩的菜中揀了3條小魚(yú),又將未喝完的半瓶酒帶上,就很慷慨地出了家門(mén)。
到了土地神住的廟中,他擺上那些不像樣子的供品,認(rèn)真地祈禱說(shuō):“土地爺爺,我拿了酒、魚(yú)、米飯來(lái)供奉您老人家,請(qǐng)您保佑我有更多的財(cái)富吧。讓我那干旱的高坡地也都長(zhǎng)出茂盛的莊稼;讓我那水澇的湖洼地也都收獲上萬(wàn)石的糧食吧!請(qǐng)將我的這些財(cái)富和您的保佑傳給我的子孫后代,讓他們也年年豐收,永遠(yuǎn)獲得多多的財(cái)富吧。”
這個(gè)吝嗇鬼的要求實(shí)在是太多了,他不但希望土地神保佑他自己獲得許多,還希望保佑他的后代子孫也要得到許多。可是他供奉給土地神的又有多少呢?
這種只知道無(wú)止境地向別人索取,卻不考慮對(duì)別人也應(yīng)付出的人,會(huì)真的得到別人的賜予嗎?
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