八月十五話月餅作文

時(shí)間:2021-03-26 18:23:03 中秋節(jié) 我要投稿

八月十五話月餅作文2篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的八月十五話月餅作文,歡迎大家分享。

八月十五話月餅作文2篇

八月十五話月餅作文1

  小時(shí)候,中秋節(jié)我品嘗的是外婆親手制作的月餅,如今我享受的是和老公一起親手烤制的月餅。我喜歡滲透著濃濃親情和溫馨的個(gè)性化的月餅,。享受個(gè)性化的月餅,享受幸福的個(gè)性化的生活……

  家鄉(xiāng)的山說(shuō)小不小,說(shuō)大可也不大。可就是這么一座小山溝卻是外婆一輩子的棲身之地。外婆一輩子沒(méi)讀過(guò)書,斗大的字也只認(rèn)得一個(gè)“福”,不過(guò),令我至今都羨慕不已的是,外婆居然能夠把復(fù)雜的節(jié)氣歌背得滾瓜爛熟,一字不差,至于每個(gè)節(jié)氣里的節(jié)日自然就更不必說(shuō)了。在我印象中,外婆她老人家最重視的則莫過(guò)于中秋節(jié)了。她常掛在嘴邊的話是:別管日子過(guò)得好賴,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美的,真比什么都強(qiáng)。

  記得小時(shí)候家里的日子很是清苦,過(guò)中秋節(jié)就連最普通的自來(lái)紅、自來(lái)白都覺(jué)得太過(guò)奢侈,但家里的中秋節(jié)卻依然過(guò)得有滋有味。這全得歸功于我那“化腐朽為神奇”的外婆。外婆親手用少量的白面再摻上點(diǎn)玉米面作皮,以小白菜為飲,外皮再加上碎的花生芝麻作為點(diǎn)綴,做成餅的樣子。這就是我外婆“發(fā)明”個(gè)性化的月餅。望著外婆那精心烤制并帶有花紋的月餅,我們姐妹仨都垂涎欲滴,從內(nèi)心感到了陶醉。是的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),月餅并非只是月餅,它更寄托著我們?nèi)覍?duì)生活的熱愛(ài),對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)親情的一種享受。

  就是這樣的一些質(zhì)樸無(wú)華的月餅,使我對(duì)每年的中秋節(jié)的到來(lái)都充滿著希冀和期待,盼望著外婆鄭重其事的拿出她的“作品”,再一個(gè)個(gè)分發(fā)到我們每個(gè)人的手中,然后再把那個(gè)最大的分成等量的幾份,讓我們對(duì)著月亮共同分享……

  我家的月餅幾乎每年都是不一樣的,月餅總是依外婆當(dāng)時(shí)的心情、當(dāng)時(shí)的創(chuàng)意、當(dāng)時(shí)的材料而定。可以說(shuō),每一年中秋節(jié)的到來(lái),我們都會(huì)有所期待,有所猜測(cè),在心里揣測(cè)月餅的模樣和味道,而這也是一種享受呀。

  現(xiàn)在成家后的我依舊是不會(huì)買月餅的,一結(jié)婚我就向老公提議買了烤箱,每次中秋節(jié)我們小倆口都會(huì)充分發(fā)揮自己的想像和創(chuàng)造力,來(lái)烤制出只屬于我們自己的個(gè)性化的月餅,享受著只屬于我們自己的甜蜜生活。街上那過(guò)甜過(guò)膩、過(guò)于大眾化的月餅似乎從來(lái)未曾走入我家的生活。

  小時(shí)候,中秋節(jié)我品嘗的是外婆親手制作的月餅,如今我享受的是和老公一起親手烤制的.月餅。我喜歡滲透著濃濃親情和溫馨的個(gè)性化的月餅,。享受個(gè)性化的月餅,享受幸福的個(gè)性化的生活……

八月十五話月餅作文2

  中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

  北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

  吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜” 。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

  中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔家團(tuán)聚,品餅賞月,談天說(shuō)地,盡享天倫之樂(lè)。

  月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

  月餅,在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。

  唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

  北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”

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