有關(guān)論語(yǔ)的教案
有關(guān)論語(yǔ)的教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2.感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語(yǔ)》一書(shū)的主要思想內(nèi)涵。
2.重點(diǎn)欣賞書(shū)中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段，并且盡可能背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2.討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)課時(shí)： 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧�！�
——1998年1月全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言
作為記錄孔子及其弟子言行的《論語(yǔ)》，在我國(guó)歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅?shū)籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以世有“半部《論語(yǔ)》冶天下”之說(shuō)。而在國(guó)外，據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，全美第7所孔子學(xué)院、新英格蘭地區(qū)第一所孔子學(xué)院，已在美國(guó)麻州大學(xué)正式揭牌成立。
今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》，去聆聽(tīng)先哲的教誨。
孔子及《論語(yǔ)》的 影 響 展示課件：
1、中國(guó)古代：宋代趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”；“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)于夜”
2、國(guó)外：“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧�！� ------1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言
西方推選的“一百個(gè)歷史上最有影響的人物”中，孔子排名為第五位；美國(guó)人則尊奉孔子為“世界十大思想家”之首。
日本：長(zhǎng)崎市的孔子廟的西廊大理石上所刻全部《論語(yǔ)》，現(xiàn)在還保存完整，供人觀(guān)賞。
新加坡：政府按照孔子的倫理思想，制定并實(shí)施了倫理教育計(jì)劃，規(guī)定以《論語(yǔ)》作為中小學(xué)倫理教育的教材；新加坡還經(jīng)常舉辦文明禮貌活動(dòng)，《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”成為這項(xiàng)活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
德國(guó)：把孔子和康德共同尊為教育學(xué)的奠基人，柏林得月園的入口處，更是矗立著兩米多高的大理石孔子塑像，塑像花崗石基座上刻著“己所不欲，勿施于人”。
展示課題： 魅力《論語(yǔ)》
——名著《論語(yǔ)》導(dǎo)讀 閱讀課件內(nèi)容，感受《論語(yǔ)》無(wú)論是在中國(guó)古代還是在國(guó)外都備受推崇，必有其神秘魅力存在。
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