理智與情感的讀后感

時間：2022-08-11 15:05:33 讀后感我要投稿

理智與情感的讀后感（精選17篇）

　　讀完一本名著以后，你有什么體會呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的理智與情感的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

理智與情感的讀后感（精選17篇）

　　理智與情感的讀后感篇1

　　理智，一塊人們區別于其他生命的廣告牌

　　情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息

　　自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張“思想”的標簽，以示高級，孰不知思想并不是一種健康的活動。進化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息；生存的無奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機有了一個美麗的名字——理智。

　　理智與情感，千萬年來，交鋒在千萬顆新的舞臺上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。

　　理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進行，同時也在創作者之間展開。這是一場沒有勝利者的戰斗，它不但推動了社會的進步和人性的健全，同時也給污濁的工業文明時代留下了無數靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無法回避的悲哀，這就叫無奈，一種自己對自己的扼殺。

　　就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸棱兩可的內容。情感包含愛，恨，親，惡等，發呼于心的所有東西；理智則有法理，公理，機智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會的。我們無法回到那個女士用快速扇扇子表示獨身，張開扇子表示愛的維多利亞時代。愛，就要說出口——雖然我做不到這一點。

　　主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開放。如今的人們誰還肯揪住諾言這種東西不放？守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡單。就像現在的我喜歡聽SigurRos樂隊一樣，與現在年輕的搖滾樂隊相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂依然動聽，最重要的是他們勾起了我曾經珍藏到快遺忘的一份美好回憶……

　　世界上的愛有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西，但卻往往因為我們對它提出過分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來證明他們之間的愛就表示不信任對方，沒有信任的愛就靠不住。——真愛是不會成為怨恨的。對此我深信不疑！我說過，自己對感情沒有特殊的情結，因為我還沒有那樣的閱歷。

　　就像我看到的，成年人的愛情是游戲，我不知道連人生都沒有度過三分之一的年輕人面對愛情有沒有脫離游戲的性質，或許等到有一天我成為情感的當事人時才能真正體會到感情這種“文化”。

　　每個人對于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀點。畢竟，理智是有限的問題，而情感卻是永恒的問題。

　　理智與情感的讀后感篇2

　　《理智與情感》這本書是英國文學史上杰出的現實主義小說家簡奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。英國文壇現實主義作品在經過 40多年的青黃不接之后，終于由這部作品打破了沉悶的局面。《理智與情感》的發表無疑為以后現實主義的重新崛起和發揚光大奠定了基礎。

　　這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復雜的婚事風波，并通過“理智與情感”的幽默對比。小說最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規范的討論對于今天依然有指導意義。

　　姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節制，因此面對愛情時，她們做出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀察力，展現了英國鄉紳的日常生活和英國鄉村的田園風光。品讀她的作品，會使人有一種在放松狀態下的閑適，恬靜的感覺。

　　埃莉諾——為人和善，性格堅強，能妥善處理理智與情感的關系。即使在得知自己心愛的愛德華已經有婚約，而且不得不履行婚約時，依舊表現的樂觀，讓別人，甚至是自己的妹妹都看不出她內心隱藏的痛苦。這樣豁達，大度，舉止得體的女性。

　　瑪麗安——聰明靈巧，性格爽直，有火一樣的熱情，并且天生麗質。使眾人追捧的對象。在遭到威洛比拒絕后，痛苦得天天以淚洗面，吃不下飯，睡不著覺，后來又得了一場大病，差點死掉。

　　范妮達希伍德——一個重財輕義，神經衰弱的只會狂叫的女人，在這個世界上，又到哪里去找呢？

　　簡奧斯丁讓世人看到了一個個呼之欲出的形象。

　　盡管小說對理智與情感的對比的描寫有時過于夸張，但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對待情感。其實不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個方面去。在這個充滿競爭的社會里，我們難免會遇到各種不公平、不順心的事，有時還會很惱火。這時候我們如果想瑪麗安那樣不顧一切地去宣泄，那么不僅不會得到同情，還會更加不利于煩惱的消除。雖然后來聽說他已經訂婚，但埃麗諾能夠克制自己的情感，理智地接受這一事實。在被母親和未婚妻拋棄后，她仍對他一往情深，最終她和德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個“人品出眾，風度迷人”的如意郎君威洛比，而對 35歲的布蘭登上校不屑一顧。當她被威洛比拋棄后，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點因此而喪命。最終，她聽從了姐姐的勸導，以理智克制情感，嫁給了布蘭登上校。

　　另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會使事情變得很好，最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、宿舍關系，等各種復雜多變的關系時，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關系，才能有利于問題的解決。選擇理智，我們會變得更加成熟。

　　《理智與情感》是簡奧斯丁的第一部重要作品，它開創了作者獨特的幽默風格——模仿加反諷的諷刺手法，屬于簡奧斯丁最富有幽默情趣的作品之一。

　　簡奧斯丁是世界上為數極少的著名女作家之一，介于新古典主義和浪漫運動的抒情主義之間的“小幅畫家”和“家庭小說”家，文學評論家眼里堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國作家。

　　理智與情感的讀后感篇3

　　讀一本好書，一旦開始，就停不下來了，總想一口氣讀完。近日，有幸讀了叢智芳老師的《語文教育的理智與情感》，就讀出了這樣的感覺。

　　那溫潤的語言，那細膩的情感，那善良的心靈，那美好的觀點，都吸引著我跟隨她一起走入語文課本，走近了她身邊的老師、朋友，了解了她熟知的名人，重溫了童年，品味著經典。這是一次心靈上的絕美瑜伽，一段情感上的愉悅旅程。

　　叢老師的情感細膩，語言流暢，讀她的文章如水入口，舒爽自然；如酒入心，醇美醉人。捧書細讀，如同流連在香氣四溢的小徑上。在沁人心脾的甜香里，時而會為一朵小花駐足，時而會被一株異草牽引，正是“掬水月在手，弄花滿衣香”。

　　讀叢老師的“細讀文本”，常常被她對教材品讀之“細”而驚到，她怎么就能有那樣的獨特視角，怎么就會有那么敏銳的觸覺：《不要小瞧一只狗》中，那狗竟是個溫暖的存在，有了它，畫有了趣，人有了情，家有了生機。《晏子的語言藝術在哪》中，晏子的語言藝術是把難聽的辭語說婉轉，把硬話說軟和，聲色俱厲卻不動聲色，義正詞嚴卻嬉皮笑臉。《草原之外》中，“這次，我看到了草原。”這句竟然是因為老舍看到草原后，顛覆了以前對草原不好的印象。《這般寫花為哪般》中，這般寫“花鐘”，原來是為取其形象靈動、華麗之美和簡潔之美交相呼應，長句和短句彼此照應，讀起來有音樂般的錯落感。

　　叢老師書中關于語文教學所舉的例子，都是她親自上過或聽過的課堂實例。從中，我們不難發現叢老師所倡導的語文教育觀：“品味詞語的表達效果，如果看不到它身上作者的情感因素，語文味還是淡的，還是淺的。”“隨文說寫要立足文本，選擇合適的路徑。訓練要從文本中來，又到文本中去。”“解讀教材要有成人的視野，兒童的視角；科學的視野，語文的視角；原著的視野，篇章的視角。”“教師一定要知道每一課要教什么，怎么教要完全服務于教什么。”“教語文本體性內容，就是語文味的體現。”叢老師反對對教材的過度解讀、定式解讀、偏執解讀；反對朗讀教學中標注重音的機械“教”，反對教師朗讀前給學生定個情感的調子等等。這些觀點都促使我們在被課改熱潮沖得頭腦昏昏時，冷靜下來對以往的教學進行理性的回視和思考。

　　讀叢老師的書，還能認識叢老師的良師益友。在讀叢老師的文字時，叢老師所熱愛和熟悉的人便會躍然紙上，讓你也覺得熟悉和熱愛起來。詩人風度、文人做派的程郁綴教授，儒氣雅致的曹文軒教授，還有那愛讀書的王文儒校長，主持“真人圖書館”的官員魏子華等等，都讓人自然地感覺到很親近、很可愛。讀叢老師的《是真的嗎？》為她遇到譚國軍老師感到幸運，不由自主給她發了個信息：“真希望我們的教師隊伍中多一些譚老師，他們會讓更多的孩子在童年學習中充滿幸福和快樂，譚老師們就是孩子生命里的陽光！”讀《丁培忠老師二三事》，雖然文字既不煽情，也不渲染，但平實的小事中卻蘊含著對丁老師的敬佩、愛戴和緬懷之情，讀來讓人鼻子發酸，感動不已。讀著讀著，就感覺這些人，那些事，早已融入了一個摯愛教育的人的生命里，并成為她的氣質，閃耀著動人的光芒。

　　我和孫志毅老師有同感：“叢老師酷愛文字、文學、文化。表達已經到了自然流暢、不著痕跡的地步。雞零狗碎的小事，在她的筆下卻韻味悠長。”讀她書中的“閱讀兒童”部分，從汩汩溪流般的文字中讀到了別人的童年、自己的童年、書中的童年、生活中的童年，也看到了叢老師的童年：她爬過的大樹，她養的小鵪鶉，穿著自己印了楊樹葉子圖案的老三，會講故事、有很多小人書的姜富，家里熟了杏子的小蠻，眼睛看不見卻多才多藝的奇人二哥……一切在叢老師的筆下都充滿了童真之美、童趣之美、童言無忌之美。叢老師是在留住童年的懵懂、天真、幼稚和傻氣，是在趕走可惡的教者“行腳僧”，做一個美麗的天使，保護孩子們稚嫩的自尊心，給孩子們保留一個至真、至善、至美的童年。

　　只有多讀書，才有消化生活的胃。早就知道叢老師愛讀書，卻沒想到叢老師讀書如此之多、之廣、之深。僅本書中談到的就有《語文教育一家言》《今日花開又一年》《生活十講》《借我一生》《紅樓夢》《蔣勛說紅樓夢》《世說新語》《詩經》《論語》《莊子》、《孟子》《退步集》《沒有圍墻的學校》《中國教育的文化基礎》《給教師的建議》《今日中國的小學教育》《葉圣陶教育名篇》《馮友蘭談教育》《顧隨詩詞講記》《簡·愛》《第二性》《愛彌爾》《大教學論》等等達二三十本之多，都是古今中外文學名著和教育經典。由此可知，叢老師為什么對教育有那么理智和鮮明的思考，為什么寫起文章來有那么精準和詩意的表達。如果教師朋友還不知道該讀什么書，該怎樣讀書，那就先讀讀本書中叢老師“讀書生活”的篇章，然后再去讀叢老師讀過的書吧。

　　歌德說過：“讀一本好書，就如同與一位智者談話。”我還要加一句：“何況這位智者是一位美麗的、博學的、知性的、溫婉的女性呢！”

　　理智與情感的讀后感篇4

　　瑪麗安真的變里理智了嗎，嫁給布蘭頓就是理智了？在那個時候，誰都想要過安逸的生活，而安逸跟錢掛鉤，我想了解的是，假如布蘭頓沒有錢，但是他很愛瑪麗安，對她非常溫柔體貼，真心關愛她，那她還會在被威洛比欺騙，然后傷心，還生病差點死掉這一系列痛苦折磨以后愛上布蘭頓并嫁給他嗎？或許她后來也愛上了布蘭頓吧，只是，我在想，如果一個男的很有錢，但是我實在不喜歡，我是不會想同他結婚的。而瑪麗安可能當時沒得選擇，小說沒有安排更多的人來讓她選擇，所以只能選擇他。

　　我還看到有網友評論，女人一定要嫁給一個自己不是很愛但很愛自己的男人。其實，我覺得吧，并沒有一定要怎么樣這種說法，道理它本身就是死的，人是活的。如果你非要找一個自己不是很愛的人來結婚，等著自己以后愛上他，那我覺得并不一定就是好的。那個時候，會有一種情況，你覺得自己壓低了自己選擇了他，他必須要更愛你更珍惜你，而一旦發現他有哪些地方做的不中你意，你就會覺得自己真不該這么選。他也一樣，他覺得擁有了你，自然不可能像一開始那般用心，到時候問題就來了。不要總是把感情看得那么簡單。如果兩個人都真心相愛，都會一起奮斗，感情不輕易變化，那種選擇不是更完美嗎？一起成長，一起選擇，相互依賴。

　　書里又提到埃莉諾理智，不輕易表露自己的感情，對于自己的痛苦她也是深藏起來自己難受，只因為她是姐姐，她不容易給別人增加煩惱，后來瑪麗安知道了這些事，向她道歉并向她學習。可能也許因為我沒她那種心態，所以我并不太愛隱藏自己的感情。難受就是難受，其實，很多感受都是暫時的，就像痛苦，它不可能伴隨你一輩子啊，那也是暫時的。不過，埃莉諾倒是真心深愛愛德華，只是她是女輩，不好輕易開口。她就沒那么在乎錢了吧，因為不管愛德華有錢沒錢，她都愛他。

　　其實感情的世界里，誰最有主動權，就是那個最開始已經不愛了的那個人。一旦不愛了，內心沒有牽絆，不會再惻隱，不會再在乎，那對方再多甜言蜜語也沒有半點攻擊力。而愛得深的那個，容易受傷。這是不管兩個人是互相深愛著還是有偏差的愛著，都適用。但是，怎么控制自己的感情呢。如果你沒受傷過，你就不會懂。愛對方的同時，更要愛的是自己。

　　約翰就很愛他的老婆，但是就算他再多的錢，他也不會停止賺更多錢的想法，他吝嗇得不肯給同父異母的妹妹一點資助，他只是希望她們兩個都嫁有錢人好彌補自己的遺憾。

　　理智與情感的讀后感篇5

　　今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一直在追趕某樣東西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。

　　再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。

　　約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰悟，更是親情寡淡，答應亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。

　　露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。

　　相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現實無疑能使她快速成長，只有經歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產的壓力，娶了一個有財產的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內心卻是空乏的。

　　故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價值觀卻是在這個社會大環境的熏陶中漸漸形成的，我們是該譴責他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

　　英國學者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。”單就這部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的。拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發掘出來，這。” 這樣灑脫的人生與心態，是一個理智在先的人永遠無法體會的。

　　理智與情感的讀后感篇6

　　在愛情面前，理智與情感很難各司其職。在那個女人只被當作男人附屬品的年代，一段婚姻便是一個女人一生所能期盼的最大賭局。這不但關系她自己的生活狀態，更甚她整個家族。艾莉諾，面對心愛的人感情泛濫，最終還是理智至上。瑪麗安娜，直到被愛情傷透才拾起早就被丟棄的理智。所幸，幸福都降臨在她們身上。

　　生活不會總一帆風順。在這本小說中，多的是喜悅過后的絕望。

　　那個滂沱大雨的午后，騎著白馬出現的男子滿足了瑪麗安娜對于自己另一半的所有幻想，他有著英俊的外表，能背出自己最愛的詩句，愿意帶著自己流連于大千世界。然而，所有美好戛然而止。出現在生命中的男子給了自己無限的遐想，然后坐著馬車離開，徒留自己一人抱著期望過活。他收拾行囊走向遠方，沒有一絲留念。瑪麗安娜還不懂世事無常，在她心里相愛的人必然在一起，情感至上，無關其他。此后重逢之時，男子對自己置若罔聞，再多的書信也喚不回他對于金錢和名利的渴望，只留自己一人獨自心碎，被迫認清現實的殘酷。

　　那個靜謐溫暖的午后，溫文爾雅的男子不費吹灰之力得到了全家人的喜愛，也虜獲了艾莉諾的芳心。然而現實卻將兩人分隔兩地，即便是許下的約定也來不及實現，埋藏在心底的秘密也來不及訴說。關于他的一切只能從別人口中聽說，然而這個“別人”卻正是男子年少時私定終生的女孩。世界有時大到一輩子都找不到自己心愛的人，有時卻小到心愛的人就在旁邊卻無法言語。所有的苦難和折磨都只能交給自己來承受，艾莉諾最終還是屈服于理智，獻上自己的祝福，默默地繼續過著男人未出現以前的生活。

　　故事到這里，仿佛一切都失去了生機。此前出現的一切幸福事物，都只是為了后來的殘破景象做鋪墊。然而，就如狹縫中的種子終于開出來明艷的花朵，她們的生活也終于再次被和煦的陽光所籠罩。

　　毫無生色的瑪麗安娜在被迫認清現實后終于成長了。幸好是布蘭登上校，只有他才能毫不氣餒地一直陪伴在瑪麗安娜身邊，等到她看清到底誰才是她生命中注定的那個男子。我想，能遇到布蘭登上校已經花光了瑪麗安娜這輩子的所有運氣。如此一來，不論前面遭受了什么也都顯得無足輕重了。或許還要感謝前面那位沒有擔當的男子讓瑪麗安娜徹底看清了人性，從而選擇了最適合自己的那個人。

　　內心再無波瀾的艾莉諾穿著素色的裙子，終于等來了被自己小心安放在內心深處的男子。早以為他已另娶，沒想到卻是一場烏龍。那一刻，埋藏許久的情感猶如決堤之水，再也顧不上理智了。一切等待都是值得的，因為相愛之人必將重逢。

　　理智不足情感有余，抑或是情感不足理智有余，有遺憾才會滿足于當下。

　　理智與情感的讀后感篇7

　　這本書是簡·奧斯丁的。我十分喜歡她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她的書的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點就再也放不下了。一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好，我的選擇是對的！這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過，小說的劇情還能夠是樣貌的。當然，我更喜歡作者本人。明白嗎？從這本書里我所感悟到，或是學到的格言：世界憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個杯具嗎？

　　這本書講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在感情上受到了無限量打擊，隨后，最終明白了，理智是要的。最終，都找到了愛，所愛的人。過上了美滿的生活。與許多當時英國的小說不一樣，都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險惡的時候，簡·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結局。當然，就這，在看完人的小說的時候，你會覺得，當時社會的骯臟與腐朽，甚至，你會懷疑，世界上真的有最圣潔無私的感情的。可是，當你看完簡·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態，就會被作者的魔法趕跑了。

　　我相信，作者同一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺感情。她試著用良知和完美的結局來喚醒人們的渴望，來教導，要善良。要相信，感情真的。

　　理智與情感的讀后感篇8

　　不論是在風沙肆掠的古埃及還是儂喃細言的秦淮河畔，也不論是18世紀的歐州平靜農村還是現如今這一高度文明的階段，愛情自始至終是人們生命中一種永恒不變、純潔童真的漂亮情結。可能在不一樣的階段、地區它以不一樣的方法外貌足以呈現，殊不知支撐點它的能量從沒更改。那，就是談戀愛的精神。

　　淋浴在春天一個午后的陽光里，當我們輕輕地打開手上的《理智與情感》，心魄便慢慢沉浸于與一行行釋放著印刷油墨芳香的文本中并而為搖蕩。書的作者是十八十世紀美國杰出的女士文學家簡？奧斯丁。好似簡一貫的文學類設計風格，創作者以其認真細致的觀查角度，精致彼此之間的小故事設計構思，及其其做為女士而獨有的細致明智的文采栩栩如生地為大家展現了十八世紀英國鄉村中產階層的各色各樣群體與她們的情感及平時生活場景。靜靜地賞讀一字一句，書里的句子也許并并不是那麼綺麗，乃至是質樸得有一些零碎，但卻清新雋永，似輕風輕拂心中，表層零碎的描述讀起來頗回味無窮，更好像創作者自己將原文中的內容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而談，恍若隔世間，在其中的刻骨銘心情感已了如指掌。

　　小故事的劇情緊緊圍繞著埃莉諾與瑪麗安兩姐妹的找對象主題活動而進行。原文中不缺個性化獨特的意味著角色：心思細膩，激情單純性的美少女瑪麗安；自私自利絕情，道德淪喪的青年人威洛比；高尚品德，真心實意沉穩的布蘭登上校；虛情假意陣營的平凡人羅伯特？達什菲爾德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛。各色各樣角色輪流出場為大家開演了產生在十八世紀風靡著以情感、人民權利同錢財、影響力做買賣的丑陋時尚潮流，那時候的美國一個在追求完美愛的過程中也曾痛楚掙脫，但終在對自身生命、社會道德的理智、忠實與對戀人、親朋好友的情感義務的引導下尋找到真情的浪漫故事。

　　輕輕地合上書籍，不論是書里針對戀愛自由、人民權利公平的抵抗呼喊，還是著作的明智文采針對真、善、美麗的贊頌及對假、丑、惡的鞭笞，都引起著我心里的喝彩歡呼。殊不知，更有一種觀念深深地打動著心里最綿軟的地區促進著我不斷思索、探索，那就是談戀愛的精神理智與情感間的均衡。在愛情中，特別是在針對戀愛中的彼此來講，理智與情感看起來分歧卻全是戀愛過程中的必不可少。若要運營好愛情不可以沒有情感的資金投入，而這情感也應遭受理智的牽制，并非光憑一顆戀愛中的心盲目跟風地橫沖直闖。一如書里的瑪麗安，理智不夠而情感多。戀愛中的熱情迷惑了她的眼睛，使她再也不會理智地對待一切，因而遭受了感情騙子威洛比的蒙騙，為自此的一系列悲劇和痛楚埋下了導火索。創作者在書里雖對珍重感情的人寄于稱贊，殊不知對她們在理智上的缺乏也時常多方面譏諷。其用心良苦已經于勸誡大家即便是應對著看起來世界上最熱情的情感也切忌閉上理智之眼，認真掌握理智與情感間的均衡感受談戀愛的精神。在原文中最鐘愛的當數埃莉洛，情感閑暇沒忘記理智，理智當中不缺情感。愛情到來了，就英勇的接納，不閃躲，不計較得與失，這就是愛得起，是做真實的自己情感的心態。在愛情悄悄地而逝時亦能決然地回身，再相見仍能以誠相待，從容面對，它是擺得下，是追隨理智的挑選。終歸埃莉洛滿懷這類談戀愛的精神獲得了愛情物歸原主的非常大幸福快樂。在談戀愛精神支撐點下的愛情必然是恒遠的，不必擔憂若有一天，當熱情褪掉留有的僅有一具填滿厭煩的冰涼空殼子。那樣的愛情亦好似舒婷作品那棕櫚式的愛情我如果愛你，決不像攀緣的凌霄花，借你的高枝顯擺自身；我如果愛你，決不學癡心的小鳥，為綠茵反復簡單的音樂。我務必就是你附近的一棵木棉。根，握緊在地底。葉，相觸在云里。每一陣風過，大家都互相三鞠躬。大家分攤寒流，風雷，劈靂，大家共享資源霧靄，流嵐，虹霓。好像始終分離出來，卻又終生相守。這才算是杰出的愛情那樣的愛情親密無間有間，相互信任借助，卻又擁有獨立的人格與生命，不但填滿著真心實意的情感，也閃爍著客觀的輝煌。世間安得雙全法？不負如來不負卿。在觸動心弦的愛情中仍維持思維的清明節，這不但是忠誠自身的使用價值與性命，也是忠誠愛情自身。自古以來，理智與情感的均衡做為談戀愛的的關鍵精神匯融于愛情才釋放出感人肺腑的迷人輝煌。

　　理智與情感的讀后感篇9

　　《理智與情感》與《傲慢與偏見》是簡.奧斯丁同時代的兩部小說，是她的姊妹篇。都是以英國十八世紀末十九世紀初的鄉村為背景，書寫中產階層家庭女子的愛情與婚姻。書中主要寫的達什伍德家的兩個女兒的愛情與婚姻，給人留下了較深的印象。

　　大女兒艾麗諾是個冷靜穩重，遇事沉著有主見的女孩，既感情充沛又保持冷靜，有愛時能好好愛，無愛時能克己復禮，不亢不卑。艾麗諾愛上了嫂子的弟弟愛德華·費拉斯，她喜歡愛德華坦率熱情又隨和，并且愛德華受過良好教育，頭腦靈泛，為人低調實在。在他們相處的過程中，艾麗諾感覺愛德華也是喜歡自己的，只是他始終顯得有些悶悶不樂。后來得知愛德華早在兩年前與他的照應人的外甥女露西訂有婚約，而愛德華也認為不能輕易與恩人的外甥女毀除婚約，心里卻又很喜歡艾麗諾，因此而悶悶不樂。艾麗諾盡管很悲傷卻也只能竭力克制自己，平日里的交際應酬，行若無事。

　　因怒于愛德華私下訂了一門沒有利益的婚約，愛德華的母親廢棄了愛德華作為長子的繼承權，當艾麗諾得知了愛德華的困境，在盡可能的情景下幫助愛德華尋得謀生之路，不求回報，她只希望他可以過得好一點。而露西見愛德華沒有了財產收入，轉而去勾引他的弟弟并與之結婚了。愛德華一接到婚約解除書，誰也沒有告訴，直奔艾麗諾家來找她，向她表白。艾麗諾終于迎來了自己的真愛！而當愛情來臨，艾麗諾真誠地迎上去，沒有絲毫的怨言和扭捏做作。你不來，我真心祝福你；你來，我便好好愛你。

　　二女兒瑪麗安浪漫熱烈愛憎分明，一心想找個風度翩翩浪漫多情的男子為對象。威洛比英俊瀟灑，浪漫熱情，與瑪麗安在山坡上邂逅后一見鐘情，他們感情發展迅速，恨不得時時刻刻待在一起，如膠似漆，任何人都看得出來他們情投意合已經確立了戀愛關系。可是威洛比愛慕虛榮超出自己收入水平的高消費行為已經使他負債累累難以為繼，當威洛比在城里遇到一個富家女后，毅然決然地斷絕了與瑪麗安的聯系。而瑪麗安還在苦苦等待，卻始終音信杳無。

　　布蘭登上校是個三十五歲的未婚男人，十七歲的瑪麗安最早斷定布蘭登“年老體衰，不能結婚”，嘲笑他得穿法蘭絨馬甲保護身體。布蘭登雖然有不菲的身價和地位，但性格內向沉默寡言，不會說好聽的話，根本就不是瑪麗安喜歡的類型，卻偏偏對瑪麗安一見鐘情而且癡心不改，明明知道她與威洛比相愛著，他卻不能自已，總是經常出現在瑪麗安姐妹面前。姐姐艾麗諾在妹妹不陪布蘭登的時候，就陪著布蘭登，姐姐儼然已成了布蘭登的知己，布蘭登的心里話都喜歡跟艾麗諾說，艾麗諾也越來越了解布蘭登，便也越來越認可布蘭登。布蘭登其實早就知道威洛比是個花花公子，知道在瑪麗安苦苦等待又不得音信的時候威洛比早已跟富家女打得火熱，但他不便于告知，而當威洛比把布蘭登的養女弄得懷孕了又拋棄了她時，他才對艾麗諾略有暗示。當瑪麗安遇見正與富家女約會時的威洛比，被他拒絕，然后又遭到書信的正式回絕并退回了一切信物時，瑪麗安痛不欲生，天天以淚洗面，進而不吃不喝，一段時間后終于生了一場大病。在瑪麗安生病期間，布蘭登一直陪伴在她身邊，從不曾遠離，默默地做著需要男人承擔的一切事務。瑪麗安生命垂危時，他去接瑪麗安的母親來見她，在路上忍不住情真意切地跟老人表達了自己對瑪麗安的深深情意，不管瑪麗安是怎樣的，他都愛她，一如既往地深深愛戀，處在深深痛苦和擔憂中的老人被這個不善言辭的男人打動，在路上就答應了只要瑪麗安還活著，她就一定想辦法讓女兒嫁給他。

　　瑪麗安在搶救了兩天后終于醒過來了，她慢慢在恢復，布蘭登依然默默陪伴著她。瑪麗安也慢慢不覺得布蘭登有那么礙眼了，覺得他變得可親起來了，也慢慢的愿意和他說些話兒了。死過一回的瑪麗安，終于明白了感情里需要理智，她感受到了姐姐的理智的光輝，并以她為榜樣，學會控制自己的感情。痛過，才知情深意濃！現在的她，已經愿意屈服于一段新感情了，她感受到了布蘭登上校的一往情深。默默守望默默付出的布蘭登終于守得云開見月明，他的豪宅終于迎來了自己最愛的女人。

　　威洛比得知瑪麗安結婚的消息，感到極度悲痛，他感覺自己已經徹底失去了她，即便自己愿意離婚也不可能獲得瑪麗安的愛了。威洛比享受著富家女的物質條件，卻又發現自己深深厭惡她，她完全沒法與瑪麗安的美麗，純情相比，他終于發現，這輩子，瑪麗安才是他真正愛的女人。小說的結尾處寫：“盡管失去瑪麗安以后使他變粗野了，但他一直對瑪麗安懷有明顯的敬戀之情，使他對降臨到她頭上的每件事都深感興趣，是他暗中把她視為女人十全十美的典范。在以后的歲月里，出現了不少美麗的少女，只因比不上布蘭登夫人而被他嗤之以鼻。”嗚呼！瑪麗安終于成了這個浪蕩公子心口上的一粒朱砂痣。

　　理智與情感的讀后感篇10

　　理智，一塊大家差別于別的性命的廣告牌子。

　　情感，這則廣告牌子上唯一不造假的信息內容。

　　自打人變成了人，就絕不害羞地為自己臉部貼了一張觀念的標識，以表高級，孰不知觀念并并不是一種身心健康的主題活動。演變的艱辛讓人們初始情感的火焰忽兒掩天遮日，忽兒奄奄一息;存活的無可奈何則使諸多來源于人性劣根的顧忌，相尋與心計擁有一個浪漫的名字理智。

　　理智與情感，百萬年來，交戰在千萬顆新的演出舞臺上詮釋了諸多陰請圓缺的悲喜劇，迄今未曾落幕。

　　理智與情感的交戰不但是在沙翁作品角色的心里開展，另外也在原創者中間進行。它是一場沒有勝者的作戰，它不僅促進了社會發展的發展和人性的完善，另外也給污穢的工業文明時期留有了成千上萬亮麗的花邊圖。情感自身便是不理智的，它就好像人舉刀的右手和持劍的左手，他們的交戰是一種沒法逃避的可悲，這就叫無可奈何，一種自身對自身的抹殺。

　　如同這本書中常提到的，情感與理智均有摸棱兩可的內容。情感包括愛，恨，親，惡等，發呼于心的全部東西;理智則有法理學，公理，機敏，狡詐等不一樣類型。不親涉在其中是無法體會的。我們無法返回哪個女性用迅速扇扇子表明單身，伸開折扇表明愛的維秘時期。愛，就需要說出入口盡管我不甘心這一點。

　　主人翁埃莉塔的客觀和瑪麗安娜的理性全是被擠壓成型形變的東西，好像意味著著傳統與對外開放。現如今的大家誰還肯扯住誓言這類東西沒放？守諾，也被他人守諾是一種心里的舒服。情感有理智所壓根不可以了解的原因。你實踐活動了你的承諾，這比全都關鍵，情感早就并不是喜愛與討厭那樣簡易。如同現在的我喜愛聽SigurRos樂團一樣，與如今年青的搖滾樂隊對比，她們歌將會不足勁。但她們的歌曲仍然悅耳，最重要的是她們激起了曾經的我收藏到快忘卻的一份美好記憶......

　　全世界的愛有二種，一種使大家笑，一種使大家疼。兩者都能撕破大家的心。愛情是日常生活惟一幸福的東西，但卻通常由于大家對它明確提出太過規定而被毀壞。若大家規定另一方干什么來證實她們中間的愛就表明不信任另一方，沒有信賴的愛就不可靠。真情是不容易變成憎恨的。對于此事我堅信不疑！我講過，自身對情感沒有獨特的情懷，由于我都還沒那般的經驗。

　　如同我看到的，成人的愛情是游戲，我也不知道連人生道路也沒有渡過三分之一的年青人應對感情有木有擺脫手機游戲的特性，也許直到有一天我變成情感的被告方時才可以真實體會到情感這類文化藝術。

　　每一個人針對情感的了解實屬一種一廂情愿，彼此都可以保存自身的見解。終究，理智是比較有限的難題，而情感確是永恒不變的難題。

　　理智與情感的讀后感篇11

　　簡·奧斯汀用反諷刺的技巧寫了她的第一部小說《理智與情感》，但是她的寫作方法非常巧妙。小故事中的每一個情節，角色個性描述的都十分真正細致，令人衷心地感慨簡奧斯汀對人的本性的洞悉。劇情緊緊圍繞著倆位女主人翁的找對象主題活動進行，揭秘那時候美國資產階級社會發展，以配婚做為女人尋找經濟發展確保、提升經濟發展影響力的一種風俗習慣，重門第而不管不顧子女感情和為人處事支配權的丑惡時尚潮流。好似小說名字呈現的那般，全部小故事集中化主要表現了理智與情感的分歧矛盾。

　　瑪麗安是理智不夠而感情多；羅伯特達什菲爾德夫妻是理智多而感情不夠；而威洛比為感情上十分虛情假意，表層上好像很有情感，事實上卻冷漠無情，自私自利至極。簡奧斯汀在小故事里對保重感情的角色多方面稱贊，雖然對什么人到理智上的缺乏也時常多方面譏諷；殊不知對缺乏感情僅有理智或者在感情上自私的人，卻主要表現出極其瞧不起的心態。簡·奧斯汀最稱贊的是埃莉諾。因為她感情用事，很理性。這兒也論述了簡奧斯汀在這個問題上的觀點，即不可以沒有感情，也不可以過度理智。小故事的女一號均追求完美與男性觀念感情的公平有效的溝通，規定地位上的平等權利，堅持不懈挑選愛人的隨意。這在那時候的美國，應該是一種判逆的個人行為。

　　理智與情感如同一把雙刃刀，堅持不懈理智，將會會傷了情感，照料情感，將會又喪失理智。能很理智地解決情感，能在情感的一定范疇內維持理智，自然最好是，它是應用這把雙刃刀的最好是方法。可是，現實生活中，通常會遭遇著選擇時，你是理智超過情感呢？還是情感超過理智？或者像威洛比老先生哪種，表層上很有情感心里卻很以自己為中心。因此，愿我們每個人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。

　　理智與情感的讀后感篇12

　　<理智與情感>這本書是英國文學史上杰出的現實主義小說家簡奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

　　<理智與情感>圍繞兩位女主人曲折的感情經歷展開描述，以及她們復雜的婚事風波為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節制，因此應對感情時，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀察力，展現了英國鄉紳的日常生活和英國鄉村的田園風光。品讀她的作品，會使人有一種在放松狀態下的閑適，恬靜的感覺。對于我來說，這實在是很難得的。因為種種因素，我很少能夠將外國長篇小說一氣呵成的讀下去，但是這一部作品卻辦到了，我實在很感謝作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準——因為對這部小說的特殊感情，我特意查找了它的相關信息。<理智與情感>這部小說曾被改編成電影并且是由華人導演李安執導的第一部英語影片。該片獲得了極高的評價。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節金熊獎，金球獎最佳影片，最佳編劇等多個獎項。

　　這部小說不只是我們休閑時消遣的上選，而且能夠給予我們在“理智”與“情感”兩個亙古不變的話題上找到平衡點的啟發。

　　理智與情感的讀后感篇13

　　情感與理智在人的生活中到底哪個更重要一些？這個問題一直困擾著我，有整整兩年的時間了。就我個人本身而言，我認為自己是個感性的人，有時候也用重感情或者多愁善感等字眼來在自己的世界里形容自己。可我在這二十幾年中卻傷心的發現，我在這方面卻幾乎從未遇到過知己，特別是在男性朋友當中，幾乎從未發現，所以有時候我便常常想，是不是自己在天性中被無形的注入了女兒家的一種東西。還是說“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”根本就是一句空話，沒有現實的基礎。如果我想安慰自己一下那我想我就只能說男的一半是女的了。凡此總總吧，致使自己在心靈上陷入長久的孤獨無依。而且是那么的孤獨、敏感、脆弱。

　　大學生活剛剛開始的時候，我在無意當中順著自己的天性和意志去生活，雖然這個過程中也有不自己和責任形影相隨。其實那時的我也并不太快了。在這兩年多的大學生活中我漸漸發現如果僅僅憑著情感去生活，往往和學部領導甚至是班級同學不能融為一體，如果任憑下去，我會孤孤單單的勝下一個人，到最后。所以這時我想，我想問題或做事情要盡量理智一點，后來我發現這之于我很難、很難······所以直到現在我還在努力的做。

　　現在我常想，我如果變得很冷靜、理智、深沉。我會突然照著鏡子或捫心自問。我是誰，這個人是我嗎？我會失去自己，找到或變成另一個人的。所以理智與情感的沖突是我現在解決不了的問題，更不知今后會如何······

　　下面說說《理智與情感》這部書吧。

　　在《理智與情感》這部書中，作者用人物性格的塑造表現了自己對這一個問題的思考。

　　以瑪麗安為代表的人物是理智不足而情感有余；以約翰·達什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而情感不足；而以威洛比為代表的人物在情感上又是十分虛偽的，表面上似乎很有情感，實際背后卻深埋著冷漠無情，自私透頂。我們可以看出盡管故事里對重視情感的人給予了最終贊揚，卻也不時對理智的`欠缺加以諷刺、無疑這些全得由主人公瑪麗安來承擔。

　　然而對于情感不足而理智有余的約翰·達什伍德夫婦作者卻顯示出了鄙夷的態度。不時的用主人公埃莉諾口吻對他們加以諷刺。從中我們可以看出作者最終贊揚的是主人公埃莉諾，因為她既重情感又有理智。從中我們也可以看出作者在這個問題上的思考是這樣的：人不能沒有感情，但感情應受理智的制約。

　　在我看來世間的很多人不是屬于情感型的就是屬于理智型的。而有一些人正處于兩者的中間，時而屬于前者，時而屬于后者。還有一些人正在努力使自己成為作者所說的人。即努力做到時時刻刻二者兼而有之。

　　寫到這里讓我想起了其他作品中對情與理問題的觸及和思考。如曹禺先生的《雷雨》中的周樸園以及蘩漪的形象，周樸園是理的代表，而蘩漪是情的代言人。以及希臘大悲劇家索福克勒斯的《安提戈捏》。

　　我膚淺地認為《雷雨》和《安提戈捏》的不朽以及長期的膾炙人口一個主要原因是那種人性、人生中的情與理的張力。所以中國文學出現了蘩漪這個經典的女性形象。而安提戈捏的沖突是血親與國法的對立。在這兩部作品中，在我看來都彰顯了情的這一面。肯定了主人公的情感，這似乎能抓住每個人的心弦，逐漸的使作品趨于永恒。形象趨于永恒。當然我不否認情與理的張力在這個過程中的作用。我強調的只是作者似乎都肯定了主人公的情的一面。即在情與理的對立中主人公都選擇了情感。

　　理智與情感的讀后感篇14

　　只有理性而沒有情感的人是冰冷無趣的，而情感若是不加以理智的約束，多數是會犯下錯誤的。

　　這本書表達的正是這樣的觀點。《理智與情感》是英國作家簡.奧斯汀的處女作，與《傲慢與偏見》堪稱是姊妹篇。它講述了出身在英國鄉紳家庭的兩姐妹的故事，以他們復雜曲折的婚姻道路為主線，表達作者對理性情感的贊揚，同時又反映出當時英國社會以婚配作為女子經濟保障、提高地位的陋習。

　　姐姐埃諾莉善于用理智控制自己的感情，她的理性以至于她隨時都能友善的接待他人，即使遭遇了重大的打擊也能自己開導，不過度的表露自己內心的悲傷，從而不使自己的親人們擔心。在面對情敵露西的挑釁時，能夠泰然自若的應對，不致使失態。這并不是因為她的冷淡與故作姿態，她是深愛著愛德華的，在從露西口中得知愛德華與露西早已有婚約時，她有一瞬間幾乎控制不住自己，不過她硬壓下了自己心頭的失落，答應為她保守這個秘密。她也為此感到痛苦，不過理智使她能站在客觀的角度思考，寬容的對待愛德華的所作所為。埃莉諾心胸是那樣開闊，即便如此也愿意受人委托通知愛德華可以得到一個牧師的職位，有條件和露西成婚。正是因為這種理智的感情，最終使她和愛德華終成眷屬，獲得了自己的幸福。

　　妹妹瑪麗安的性格則與他姐姐不同，她對自己的感情毫無節制，在幾次接觸威洛比之后，就匆匆的確立了戀愛關系。遭遇威洛比的冷淡之后，她躲著大家的目光，吃不下飯，說不出話……她無力控制自己，因為她也無意控制自己，使家人都為她感到擔心。到城里后，她狂熱的給威洛比寫信，最終得知了威洛比要與他人結婚的消息，大病了一場，差點死去。她這樣敢愛敢恨的性格，在那個時代可謂是反叛者，盡管她和姐姐一樣討厭斯蒂爾姐妹，姐姐仍能夠平和的對待她們，而她卻不加辭色的表現出自己的厭惡；當費斯勒太太（愛德華的母親）貶低埃蒂諾時，埃蒂諾自己選擇了忍氣吞聲，而她卻受不住當面反駁。這樣的性格在我們現在看來確實是那個時代所缺少的反抗性格。不過她差點因此而落得個悲慘下場，好在她最終成熟了，嫁給了深愛她的把布蘭頓上校，才不至于釀成悲劇。

　　除了兩個主人公，作者在幾個配角身上也體現了這種理智與感情的沖突：以約翰.達什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而感情不足；威洛比看似很有感情，實則十分虛偽，自私自利；露西理智的殘酷，善于拍馬奉承來討好別人，面對多年的感情卻毅然選擇了金錢從而拋棄了愛德華轉身投入羅伯特的懷抱……作者對他們的行為毫不留情的加以了諷刺和批判。

　　當一個人的感情與理智不加以平衡，極容易釀成悲劇。就拿紅樓夢來說，林黛玉可謂是感情豐富的代表，多愁善感如她，十分惜花，常常是感花傷己，才有了這葬花吟詞。她對寶玉的愛，不可謂理智，當得知寶玉迎娶了寶釵之后，一病不起，焚燒詩稿，最終咳血而死。雖然是曹雪芹精心安排的愛情悲劇，可當真是紅消香斷有誰憐，留下了凄美的絕唱，卻不應當是我們對愛情的正確追求。同樣的太過于理智就變成了利己的代名詞，其代表一定得是王熙鳳。她逼死了賈瑞、張金哥夫婦、尤二姐，將權力緊緊攥在手中，壓倒一切，樹敵太多，她未曾相信別人，在知己秦可卿死后，連對自己忠誠的丫鬟也不相信，步步驚心，最后操勞過度而死，除了權利，她什么也沒有，甚至沒有一點基本的幸福。在感嘆“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，我們也應該當一個人毫無感情，空有理智，即便她斗得過天下，又有什么幸福可談嗎？所以說人不能沒有情感，卻要理智的加以約束。若是對其放任自流，便會將自己處于不利地位作者煙水涼來源簡書。

　　理智與情感的讀后感篇15

　　在理性與情感，總是有原因的，和英雄的優秀的理性和敏捷和智慧，當然，不乏她心里熱的感情表達的中心思想不斷自己完整和滿足社會的需求。《理性與情感》是一部有趣而幽默的作品。它以兩姐妹復雜曲折的情感故事為主線，表達了理性與情感的關系，在很多情況下，理性應該比情感更好。在簡。在奧斯汀時代，對情感的贊美是當時文學的主流。很多人認為優秀性格的表達是一種無法控制的強烈情感，無論它是否會給自己或家人帶來痛苦。如果你想克制或隱藏，那是錯誤的。然而，簡通過兩個姐妹的故事表達了不同的觀點。從這本書中，她可以看到，她相信真誠和溫暖的感情是重要和有價值的，但它們仍然需要理性的控制和調節。畢竟，情緒是情緒化的，它們的任意發展可能會帶來許多不必要的痛苦，這將傷害她自己和她的家人。只有理性的思維，同時思考，我們才能避免或盡量減少這種傷害，這無疑是對每個人都有好處。《理智與情感》塑造了一系列人物，每個人物都有其獨特的個性。然而，達什伍德家的兩姐妹是與讀者接觸最多的，也是作者想要關注的。

　　埃麗諾是達什伍德家的大女兒，是個感情豐富、理智的姑娘。從故事的開始，它表明她比她的母親和姐姐更聰明和理性。埃莉諾一絲不茍，體貼入微，聰明伶俐。無論是他愛的愛德華還是他恨的露西，她對每個人都彬彬有禮。此外，無論是好奇、愛還是厭惡的話題，當我們在一起討論時，Elinor總是保持必要的冷靜和思考，既不表現出不正常的過度關注，也不讓大家覺得自己是失望的主角。埃麗諾總是那么慎重，那么得體。此外，埃莉諾是一個善良的女孩，善于發現別人的優點，善于為別人著想。對詹寧斯太太來說，雖然她的行為充分顯示出她的頭腦遲鈍，但埃麗諾總是在她的朋友和姐妹面前談論她的熱情、慷慨和公正。為了，詹寧斯太太可能會花時間在倫敦她自己的家舒適而不被嘲笑和冷漠的瑪麗安，為了瑪麗安不能做任何事太熱，傷害自己，即使她不愿意，她同意理解邀請去和她的妹妹。以上這些都顯示了埃莉諾的理性，但并不是說她缺乏感性。相反，埃麗諾和她姐姐一樣，有一顆感情豐富的心，但她更善于控制它。不管愛德華發生什么事，她對他的忠誠從未改變。她并沒有因為愛德華拙劣的演講而表現得遲鈍和憂郁

　　除了被指責拋棄他，她還看到了他的正直、誠實、堅定和寬容，對他在家里受到的不公平待遇表示了不公正，對他不幸的第一次訂婚表示了同情。一直都是為了愛德華，為了讓他的處境好起來，為了讓他努力工作。即使在聽說愛德華訂婚很久之后，埃麗諾還是愛上了他。盡管她盡力掩蓋這條新聞，但不難看出這條新聞對她產生了巨大的影響。可見她對愛德華的感情是強烈的、忠誠的、務實的、不可改變的。這說明Elinor不僅有理性，還有一顆感性的心。并有一個清醒理智的頭腦，提醒她限制一些不必要的情感沖動。理性、善良和智慧是她獨特的魅力。

　　與埃莉諾相比，她的妹妹瑪麗安要感性得多。與中國著名的《紅樓夢》中的兩位女主人公相比，如果把埃莉諾比作細膩的薛寶釵，那么瑪麗安就配得上林黛玉。聰明，但太感性了。看到秋天的落葉和凄涼，瑪麗安心里有一種傷感，就像埋了花的黛玉一樣。瑪麗安的感情中總有浪漫的幻想，總想嫁給一個“人品出眾、風度迷人”的如意郎君，總追求轟轟烈烈的浪漫。感情的表達也很直接，所以詹寧斯太太常常拿它開玩笑。與埃莉諾不同的是，瑪麗安與埃莉諾在社會生活中的情感觀非常相似。

　　理智與情感的讀后感篇16

　　《理智勝過情感》這本書是有關心理健康的書籍，也是我第一次接觸的心理書籍。這本書不僅形象的向你描述理智與情感，還給了你提供了很多心理上的幫助，是一本值得看的書。

　　書中指出，情緒就像大象，代表了人類最原始的沖動，而理智就像騎在大象背上的人，雖然他不能扭轉或阻止大象的腳步，卻總能想到種種辦法與大象默契配合，在大象背上四處遨游。這說明理智和情感可以合作無間。

　　生活中，我們無法看到真實的世界。都會有自己的視角，有信息的取舍，有經驗的補充，再經過聯想和推理，最后得到極具個性化的結論。也就是說，無論如何都會隔著一層透鏡來看世界。認知療法會讓我們有機會摘下自己的透鏡，欣賞它，感受它，理解它，甚至改造它。

　　它會告訴你情緒是可以被認識的，它邀請你用一種相對客觀的方式，來觀察你身上的那些主觀反應，每一種情緒的背后都有規律可循。一旦你掌握了這些規律，你就可以和它對話，和它合作。不過很多時候我們都在害怕情緒，通常我們會夸一個人情緒穩定，說明那個人在大家的眼里非常成熟。我們總覺得有情緒是不好的，總想找到一種方法能夠控制情緒，但往往事與愿違。

　　那么，什么是認知行為療法呢？“認知”指的是我們在想什么，以及是如何進行思考的。它認為，思維、信念、行為與日常生活中的情緒、身體感受和事件密切相關。它將教給我們改善思維和行動的方法，從而逐步改變人生，開啟幸福美好的生活。

　　思維、信念、行為與日常生活中的情緒、身體感受等密切相關。我們對每一件事的認識，會對情緒、行為和身體反應產生強烈的影響。比如說，如果我們在超市排隊的時候想，可能要等一會兒，我可以趁機休息一下，那么我們的身體就會感到平靜和放松，可能會和身邊的人聊聊天。相反，如果我們這樣想，不應該讓我等這么久，超市應該多雇幾名員工，我們可能就會感到沮喪和氣憤，身體也會緊張不安。

　　這本書寫的并不深奧，可以讀得很快。但重點并不在于閱讀速度，而在于是否能夠花時間去細細理解并練習。對情緒的認識理解和改善需要經歷大量的練習。

　　理智與情感的讀后感篇17

　　今日最終把《理智與情感》看完了，怎樣說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一向在追趕某樣東西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。

　　再來說說這部小說，它將感情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”感情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，感情什么也不是。約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰先生，更是親情寡淡，答應亡父照顧寡母和兩個妹妹，最終卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在之后給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔心，可是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。

　　相反，妹妹瑪麗安，一個對感情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的感情是不圓滿的。在她與威洛比的感情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現實無疑能使她快速成長，僅有經歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一向游手好閑，大手揮霍，最終迫于破產的壓力，娶了一個有財產的姑娘。他也只可是是有一副漂亮的外表，內心卻是空乏的。

　　故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價值觀卻是在這個社會大環境的熏陶中漸漸構成的，我們是該譴責他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

　　英國學者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個杯具。”單就這部小說而言，它無疑是切合主題的，可是現實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的活力，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業，不但能夠呼吸新鮮的空氣，同時又能夠大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由歡樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還能夠利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發掘出來，這……”這樣灑脫的人生與心態，是一個理智在先的人永遠無法體會的。

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