醫(yī)生職業(yè)道德建設(shè)探討論文

時間:2021-06-29 10:12:16 論文 我要投稿

醫(yī)生職業(yè)道德建設(shè)探討論文

  摘要:

醫(yī)生職業(yè)道德建設(shè)探討論文

  我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們的道德觀、價值觀發(fā)生了很大的變化,更多是重視物質(zhì)需求忽視精神建設(shè),因而出現(xiàn)了職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象,這種道德滑坡現(xiàn)象在醫(yī)療機構(gòu)表現(xiàn)的也比較突出,醫(yī)患關(guān)系緊張,惡性襲醫(yī)現(xiàn)象時有發(fā)生,這個問題不解決,必然影響社會主義和諧社會建設(shè)的順利進行。

  關(guān)鍵詞:

  職業(yè)道德;建設(shè);醫(yī)生

  一、醫(yī)生職業(yè)道德滑坡的原因

  改革開放以來,我國也出臺并修改了幾部關(guān)于醫(yī)生職業(yè)道德的法律規(guī)范,使得醫(yī)生職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象在某種程度上得到遏制,但是離人們所要求的期望值還是相差甚遠(yuǎn)。影響醫(yī)生職業(yè)道德滑坡的因素是多方面的,分別可以從以下幾個因素進行分析:

  (一)醫(yī)生因素。長期以來醫(yī)生的社會地位就一直不高,工作復(fù)雜,工作時間長,工資比較低,經(jīng)常受到不平等的待遇,生活在這樣的工作環(huán)境之中,許多醫(yī)生對自己的職業(yè)產(chǎn)生了抱怨甚至是不滿的情緒。工作生活的壓力常常困擾著他們,醫(yī)療糾紛事件的增多、輿論的指責(zé),長期處于這種壓力之中,無法釋放情緒,心里就會產(chǎn)生厭煩的情緒,導(dǎo)致了醫(yī)生工作情感的冷漠。在醫(yī)生隊伍中,還存在著極端主義和個人中心主義的偏差或傾向。自己所承擔(dān)的歷史使命、職業(yè)道德以及道德價值認(rèn)識不夠,容易受到各方面因素的干擾。缺少對職業(yè)的認(rèn)同感,只是把醫(yī)生這一工作當(dāng)做職業(yè),而無法達(dá)到“樂業(yè)”這一高度,根本無法體會醫(yī)患之間的真摯情感,表現(xiàn)出對自己所從事的職業(yè)的玩忽職守,缺乏對患者的關(guān)心,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系冷漠。

  (二)患者因素。由于媒體和各種社會不良因素的影響,人們對醫(yī)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀產(chǎn)生了悲觀的想法。類似于輕微的感冒、頭痛等小毛病本來在社區(qū)的醫(yī)療機構(gòu)就可以解決,確把所有的希望都放在大醫(yī)院上,看病認(rèn)準(zhǔn)專家的診斷,即便不是專家也必須是有權(quán)威的醫(yī)生方能得到患者的認(rèn)可,這樣就在無形中造成了專家或權(quán)威醫(yī)師的工作量加大,醫(yī)療資源分布不均衡,出現(xiàn)大醫(yī)院“供不應(yīng)求”、社區(qū)基層醫(yī)療機構(gòu)卻是“門可羅雀”的局面,久而久之,造成醫(yī)患關(guān)系緊張。

  (三)市場因素。恩格斯曾經(jīng)說過“一切以往的道德歸根到底是社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。”[1]自一九七八年后,我國實行改革開放,推行了社會主義市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟作為一把雙刃劍,不僅會產(chǎn)生一些積極影響,也會產(chǎn)生一些消極影響。我國市場經(jīng)濟是有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟,各方面體制機制還不成熟、不健全。例如,牛奶中有三聚氰胺,雞蛋里有蘇丹紅,食用藥品中有有毒膠囊等現(xiàn)象。受市場經(jīng)濟多元文化價值觀的影響,使一些醫(yī)生出現(xiàn)了職業(yè)道德滑坡的錯誤認(rèn)識。過去人們心目中具有崇高的、無私奉獻的職業(yè)已經(jīng)淡化了人們的視野,人們開始追求營利性較高的行業(yè),或者把自己的職業(yè)看做是一種謀生的手段。在現(xiàn)實生活中本來可以通過一些正規(guī)的程序就可以解決,但是當(dāng)人們遇到事情之后想到的不是法律、法規(guī),而是找各種人際關(guān)系,把簡單的事情復(fù)雜化,人們習(xí)慣了這種辦事方式,少數(shù)醫(yī)生開始利用這種人情網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)從中謀取利益。

  (四)制度因素。部分醫(yī)生為了預(yù)防因工作疏忽發(fā)生的.醫(yī)療事故,對患者采取沒有必要的高昂的檢查。為了逃避醫(yī)療事故責(zé)任,推諉回避高危病人進行手術(shù),同時也給病人的生命安全造成了極大的威脅。對醫(yī)生而言沒有一個合理的保護制度,生活在一個沒有安全的環(huán)境之中,怎么能夠認(rèn)真的工作。監(jiān)督機制的不健全,給不良醫(yī)師滋生了惡性土壤。根據(jù)患者在醫(yī)藥消費“出手大方”的心理,在藥費核算的過程中大動手腳,患者的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)增加。在現(xiàn)實社會中還存在著人情大于法規(guī)的情況,醫(yī)院中的監(jiān)管部門對于醫(yī)生的不法行為,出于人情關(guān)系置之不理,更加縱容了他們的不法行為。

  二、醫(yī)生職業(yè)道德建設(shè)的解決對策

  醫(yī)生職業(yè)道德的重塑是一個復(fù)雜的工程,我國也曾經(jīng)做過一些嘗試,采取了一些解決辦法,卻都不能從根本上解決醫(yī)生職業(yè)道德滑坡問題。需要科學(xué)的理論指導(dǎo),重塑良好的醫(yī)生職業(yè)道德作風(fēng),促進醫(yī)療事業(yè)向前發(fā)展。

  (一)建立正確的職業(yè)道德價值觀。正確認(rèn)識醫(yī)生職業(yè)道德不僅要了解醫(yī)生職業(yè)道德的理論,還要把理論付諸于實踐。只有在實踐中才能使醫(yī)生更好地了解醫(yī)生的道德規(guī)范、道德行為、道德準(zhǔn)則,在現(xiàn)實生活中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。曾子曾說過“吾日三省吾身”大概是說每日一而再再而三的進行捫心自問,自己做過的事是否真誠、誠信等。醫(yī)生鑒于其職業(yè)道德特殊性,在現(xiàn)實生活中應(yīng)更加注重本職業(yè)的內(nèi)省,每天是否做到了對患者的絕對忠誠,是否了解患者的病情。每天不停的反省自己的行為舉止,發(fā)現(xiàn)自己的缺點與不足,及時糾正,不斷提高自己的醫(yī)德水平。

  (二)加強外在的規(guī)范和建設(shè)。受傳統(tǒng)教育體制的影響,醫(yī)學(xué)教育重視醫(yī)學(xué)知識教育的學(xué)習(xí),忽視道德教育,使許多醫(yī)務(wù)工作者產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為評價一個醫(yī)生優(yōu)秀與否要從醫(yī)技作出判斷,而該醫(yī)生的職業(yè)道德不是其考慮的范圍,所以要增進醫(yī)務(wù)工作者的思想政治教育和公德教育。接受職業(yè)道德教育,提高他們的思想覺悟水平,有愛崗敬業(yè)的執(zhí)業(yè)理念。加強醫(yī)生的職業(yè)道德教育,不僅要注重醫(yī)生的學(xué)校教育,還要加強一生的終身教育。通過學(xué)校教育使醫(yī)學(xué)院的學(xué)生樹立正確的醫(yī)德意識,正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的道德責(zé)任與道德義務(wù)。醫(yī)生在從事工作崗位之后,樹立終身學(xué)習(xí)的工作理念,“人的一生都需要不斷的接受教育,不僅需要進一步傳授知識和技能的成人教育,而且需要持續(xù)的、真正的、涉及人在品德方面的教育”。[2]

  (三)建立和完善職業(yè)道德制度。對待醫(yī)生職業(yè)道德問題不僅需要保障制度、激勵補償機制,而且還需要嚴(yán)格的監(jiān)督考核制度。造成當(dāng)前醫(yī)生職業(yè)道德滑坡很大一部分原因就是監(jiān)督機制不完善,使一些不道德的醫(yī)師趁機鉆空子,給醫(yī)生職業(yè)道德作風(fēng)產(chǎn)生不良影響。應(yīng)該建立嚴(yán)格的監(jiān)督機制,認(rèn)真接受人民群眾的監(jiān)督,聽取人民群眾的意見,開設(shè)舉報箱、舉報電話等,設(shè)有專門的監(jiān)督員,對有德風(fēng)問題的醫(yī)生進行調(diào)查,情況屬實對其批評教育,對醫(yī)生的思想政治覺悟、業(yè)務(wù)水平、工作作風(fēng)等進行考核,通過這些措施,進一步整頓醫(yī)生隊伍,將醫(yī)生職業(yè)道德隊伍中素質(zhì)敗壞者給予清除。

  參考文獻:

  [1]馬克思、恩格斯選集(第三卷)[M].北京:北京人民出版社,1972:133.

  [2]博爾諾夫.教育人類學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:38.

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