景觀設計多樣性訓練模式研究論文
1.圖形思維與創意思維的培養
圖形思維的對象并不僅限于藝術創造活動，其貫穿于人類思維邏輯的形成和發展的過程中。當我們表達一種抽象的思想、描述事物之間的相互聯系時，也常常使用圖形的手段，使問題的表達更加明晰有力，例如數學中的幾何學中的許多抽象概念，常用圖形的直觀作用來增進人們對這些概念和原理的理解。在這些抽象的思維活動中，圖形思維總是在潛移默化地發生著作用。丹麥心理學家魯賓將認知過程中的對象和環境作為認知元素進行分析并提出了“圖底現象”。當我們觀察對象的時候，主體的經驗決定我們認知對象的含義，此時的對象為“圖”，而出現在對象周圍的事物則為“底”。當我們的視線從一個對象轉向另一個對象的時候，則發生“圖底”轉換。這一過程呈現出的不僅是作為圖或是底的具體輪廓和圖形，還論述了圖底互換的現象，以及認知圖底層面可以互換的動態本質。創意思維則是基于心理學基礎上對所指形象的突破性認知，這種形象不僅包括可視的具體形象，也有非視覺的抽象形象，如只在頭腦中存在的幻想的形象。創意思維的核心在于在不同的事物之間建立起某種聯系，而這一點往往是引發創造性靈感的關鍵因素。
2.符號學在景觀設計文脈中的作用
景觀設計需要以研究設計本體與城市整體環境關系為基礎。新的景觀空間和已有的城市背景需要保持著一種交流關系，通過交流使新舊空間協調搭建城市的有機脈絡，這種交流關系是正是景觀設計的本質含義。建筑師文丘里將建筑與城市空間比作“圖底”的符號關系，即建筑是城市空間中作為“圖”的物質實體填充，而公共空間為存在實體填充之間的虛化間隙，也就是“底”。在處理增建項目時，他認為對于新增建筑與周邊的文脈環境需要進行縫合，需要基于對發展的判斷，對原有要素進行更新和重新整合。也就是說歷史不要以其舊面貌出現在當下，因為在它出現的`同時已經被賦予了新時代的信息。對于景觀設計而言，作為形象語言的景觀要素需要與人的各種需求建立起直接和充分的聯系才能有效地架構城市景觀的符號體系，無論從社會、人文還是生態等方面，都需要從內涵和外延加以界定和展開。景觀設計對于符號形象的表達多呈現單純的“大同化”的比喻，缺少建立與地域文脈的聯系。這種聯系并非通過簡單明了的指代關系得以體現，其需要基于設計者的文化背景、生活經歷和記憶體驗的要素進行疊加和演化，而創意性思維則是助于建立這種有機聯系的有效途徑之一。
3.創意性設計思維中分解與組合設計手法的實踐
分解與組合是兩種互為逆向的創造性思維方法，并非一個簡單的過程。分解是該轉化方法的關鍵，分解要有利于組合；組合偏重于目的性，即要符合設計者的設計意圖，也要強調組合的有記性和內在協同。
（1）自我組合法自我組合法的基本原理就是自我復制，為了利于組合而分解出來的母體。在景觀設計中，對一個基本母體的不斷重復就構成了整體形態。通常可以從形式的組合、結構和構造的組合、概念組合三方面來了解和掌握該組合方法。如圖中所示，正方體為根據需要設計的“子單元”，其實一個完整的功能組合細胞，再用道路、庭院把“子單元”組合起來，就形成了一個形態特征明確又具有一定功能性的景觀空間（圖1）。自我組合法能較好的形成主題明確的景觀形態，但也容易由于組合手法單一造成景觀空間缺乏層次和趣味性。
（2）近緣非自我組合法“近緣”是指兩個或兩個以上容易被想到，相互間不至相距太遠有著密切關系的事物；“非自我”是指兩個不同事物。該組合法是根據不同需要，將本來有著密切關系的兩個或兩個以上的事物組合在一起產生新設計。沈陽鐵西工業走廊建設中，許多傳統制造業的機械零件被重拾，設計改造為景觀小品，不僅豐富了設計要素的表象，還使用了地域文脈語言的明喻關系（圖2）。
（3）遠緣組合法遠緣組合法彌補了前兩種組合法的不足，它是將原本不相關的兩（多）種東西巧妙地結合在一起，產生新設計。其需要設計者具有豐富的素材積累，并積極運用創意思維進行聯想和啟發，將單元要素進行組合。在景觀設計中，遠緣組合的素材可以從景觀環境所處區域的自然特征、人文特征等相關信息中尋找靈感，或利用多學科交叉跨界的方法將新的學科知識信息進行交換和重組，如景觀設計學、建筑學和環境心理學等學科的碰撞可以為景觀設計帶來新的活力和變化，使傳統的空間概念和審美習慣都迎來新生（圖3），基于風格派繪畫作品基礎設計出的庭院景觀形成別具一格的空間形態。
4.小結
景觀設計并非解決問題的機械過程，需要針對場地的條件特點進行均質和特質的要素協調與組織。設計應極大限度滿足地域文脈對于環境多樣化的需求。因此需要設計師運用創意性思維提出多元性的解決方案，不斷的突破設計瓶頸，使設計更好的適應環境的變化和更迭。
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