《雜詩》古詩鑒賞

時間：2024-10-11 17:51:14 古詩我要投稿

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《雜詩》古詩鑒賞

　　無論是身處學校還是步入社會，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《雜詩》古詩鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《雜詩》古詩鑒賞

　　《雜詩》古詩鑒賞1

　　王維《雜詩》

　　君自故鄉來，應知故鄉事。

　　來日綺窗前，寒梅著花未？

　　詩人介紹：

　　王維，字摩詰，祖籍祁州（今山西太原），遷居蒲州（今山西永濟）。開元9年（721）中進士。累官至給事中。曾奉使出塞。安史之亂時接受偽職，亂平，降為太子中允。后官至尚書右丞。人稱“王右丞”。晚年居藍田輞川。工詩善畫，兼通音樂。蘇軾稱其“畫中有詩，詩中有畫”。亦擅邊塞詩。有《王右丞集》。

　　這首詩通過設問的方式，把自己對故鄉的懷念，以及自己堅持操守的高潔品行，含蓄而蘊藉地表達出來，令人有悠然不盡的情致。

　　鑒賞：

　　詩開頭的兩句，在設問中兩次出現“故鄉”的字面，并不嫌其重復，倒反而覺得親切有味。接著進一步問道：“來日綺窗前，寒梅著花未？”你動身那天，我家窗前的那株寒梅，開花了沒有啊？問得這樣真摯，這樣雅致，又這樣充實。問出了精神，問出了境界，概括了多么豐厚的生活內容和多么美好的思想情操。趙殿成評這首詩說：“右丞只為短句，一吟一詠，更有悠揚不盡之致，欲于此下復贅一語不得。”

　　這是一首思念故鄉的五言絕句。“他鄉遇故知”是人生的一大幸事，游子遠在天涯，故鄉的一切消息都讓他牽掛，一定有許許多多事情想打聽。可詩人卻只是問，家鄉的梅花開沒有？這看似平平淡淡的一問，卻是詩人精心提煉概括的結果。對故鄉的思念之情，全在這一問中體現出來了。詩人沒有像我們平常人一樣對家里的人是否安康或家鄉有哪些變化這些問題顯出關心，如果這樣著筆的話，詩就變成了普通的家常話而少了蘊藉。詩人從眾多的故鄉風物中選取最具代表性的梅花來發此一問，是大有深意的。

　　梅花是詩歌中常用的意象之一，它往往有美好、堅貞、孤傲的寓意。在這首詩里的“寒梅”，我們既可以理解為詩人故鄉實際的梅花，從而聯想到詩人故鄉的景色優美；也可以理解為詩人依戀故鄉的心靈，縱使走遍天涯海角，詩人那顆熱愛故鄉的心永遠不會遠離，就像窗前那棵梅花一樣，每時每刻都“長在”故鄉的`懷抱。另外，詩人用設問的方式作結，給我們無限的想象空間，仿佛在眼前出現了詩人故鄉那臨寒開放的梅花，雕刻精美的窗欞，白雪皚皚的庭院、村莊、原野、遠山……又似乎看到了詩人孤獨遠眺、殷勤問候的身影。

　　這不是王維擅長的山水田園詩，沒有對景物的刻畫描摹，但依然能讓我們有“詩中有畫”的美妙感覺。這也許就是這首“雜詩”平中見巧的魅力所在吧。

　　《雜詩》古詩鑒賞2

　　《雜詩》

　　君自故鄉來，應知故鄉事。

　　來日綺窗前，寒梅著花未。

　　注解：

　　１、來日：指動身前來的那天。

　　２、綺窗：雕飾精美的窗子。

　　３、著花：開花。

　　韻譯：

　　您是剛從我們家鄉出來，

　　一定了解家鄉人情事態；

　　請問您來時我家綺窗前，

　　那一株臘梅花開了沒開？

　　評析：

　　這是一首抒寫懷鄉之情的'詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。

　　《雜詩》古詩鑒賞3

　　[魏晉]曹植

　　西北有織婦，綺縞何繽紛！

　　明晨秉機杼，日昃不成文。

　　太息終長夜，悲嘯入青云。

　　妾身守空閨，良人行從軍。

　　自期三年歸，今已歷九春。

　　飛鳥繞樹翔，噭噭鳴索群。

　　愿為南流景，馳光見我君。

　　注釋：

　　【1】織婦：織女星。

　　【2】綺縞：有花紋的絹。

　　【3】明晨：清晨。

　　【4】日昃：午后。

　　【5】良人：丈夫。

　　【6】噭噭：鳥悲鳴聲。

　　【7】景：月光。

　　作品賞析：

　　詩中寫了一位獨處空閨的織婦對丈夫的思念之情，前人或認為其中有寄托，但也無甚確證。因此，也不必穿鑿附會，還是來分析享受一下詩中的美感。

　　這首詩可以分成三節，開頭“西北有織婦，綺縞何繽紛！明晨秉機杼，日昃不成文。”為第一節。“西北有織婦”，這是古詩中多見的起興手法。“西北有織婦，綺縞何繽紛！”這兩句寫的是一位深閨的少婦，她每天都在織著美麗的絲帛，然而，此時她的織品，卻繁多而又錯亂。接著的兩句“明晨秉機杼，日昃不成文。”寫織婦從清晨開始就拿起梭子，但到太陽西斜，還尚未織成紋理。《詩經·小雅·大東》云：“跂彼織女，終日七襄（移動位置）。雖則七襄，不成報章。”《古詩十九首》云：“皎皎河漢女，札札弄機杼，終日不成章。”以上四句化用其意，都是用具體的動作來反映織婦神思恍惚的心理狀態，但卻沒有交代原因，可以說是一種“懸念”。

　　中間六句“太息終長夜，悲嘯入青云。妾身守空閨，良人行從軍。自期三年歸，今已歷九春。”為第二節，是直接描寫織婦的心情，也是對她為何心如亂絲的解釋。“太息終長夜，悲嘯入青云。”凡有心事而睡不著覺的人總是感到夜長，而在這漫漫長夜中織婦卻一直在深深地悲嘆，而且這嘆息之聲，竟而化作了長嘯，一直上達青天，可見其心事何等沉重，十分浩茫。下面四句“妾身守空閨，良人行從軍。自期三年歸，今已歷九春。”是對這沉重的心事究竟是什么問題的正面交代。織婦守著空閨，丈夫遠行從軍去了。本來約定三年就能歸來，可如今卻已過了九個年頭，這就是思婦悲苦的原因。丈夫出外，思婦獨自一人在家，這已經是一層凄涼了；本來說好三年回來，思婦天天盼著，好不容易挨過了三年，滿以為可以相聚，結果卻沒有回來，這凄涼悲苦又增一層。三年過去，再三年過去，又三年過去了，卻仍然不見丈夫歸來，這凄涼悲苦，不知又要增加多少層。難怪思婦要終夜長嘆，悲沖青云，也難怪思婦要神思恍惚，終日坐機卻織不成絹了。

　　最后四句“飛鳥繞樹翔，噭噭鳴索群。愿為南流景，馳光見我君。”為第三節，詩人筆鋒一轉，寫思婦看到失群的飛鳥繞著樹林飛翔，噭噭（象聲詞，鳴叫聲）悲鳴，尋找自己的'伴侶，這自然聯想到自己的處境，與飛鳥很相似。最后兩句“愿為南流景，馳光見我君。”詩人用生花之筆，讓思婦忽發奇想，希望自己化為陽光，向南方飛馳而去，照見自己的丈夫。這個浪漫主義的幻想顯得非常突兀，但又非常合乎情理。織婦思念等待丈夫已整整九年，至今還不能相見，沒有什么辦法能解除相思之苦。而天上的陽光，卻能普照大地，既能照到自己，也能照到丈夫，陽光是不會漏掉任何一個角落的。這個高超的藝術構思，把思婦刻骨銘心的相思，寫到了無以復加的極端。這可以說是曹植的獨創，它對后代詩人也有很大的啟發作用。

　　全詩三節，從動作到太息，從太息到幻思，寫織婦的相思，步步深入，層次分明，脈絡清晰。

　　《雜詩》古詩鑒賞4

　　莽莽萬重山，孤城山谷間。

　　無風云出塞，不夜月臨關。

　　屬國歸何晚？樓蘭斬未還。

　　煙塵一長望，衰颯正摧顏。

　　賞析：

　　唐肅宗乾元二年（759）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務，開始了“因人作遠游”的艱苦歷程。他從長安出發，首先到了秦州（今甘肅天水）。在秦州期間，他先后用五律形式寫了二十首歌詠當地山川風物，抒寫傷時感亂之情和個人身世遭遇之悲的詩篇，統題為《秦州雜詩》。本篇是第七首。

　　“莽莽萬重山，孤城山谷間。”首聯大處落墨，概寫秦州險要的地理形勢。秦州城座落在隴東山地的渭河上游河谷中，北面和東面，是高峻綿延的六盤山和它的支脈隴山，南面和西面，有嶓冢山和鳥鼠山，四周山嶺重迭，群峰環繞，是當時邊防上的重鎮。“莽莽”二字，寫出了山嶺的綿延長大和雄奇莽蒼的氣勢，“萬重”則描繪出它的復沓和深廣。在“莽莽萬重山”的狹窄山谷間矗立著的一座“孤城”，由于四周環境的襯托，越發顯出了它那獨扼咽喉要道的險要地位。同是寫高山孤城，王之渙的《涼州詞》“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”，雄渾闊大中帶有閑遠的意態，而“莽莽萬重山，孤城山谷間”則隱約透露出一種嚴峻緊張的氣氛。沈德潛說：“起手壁立萬仞”（《唐詩別裁》），這個評語不僅道出了這首詩發端雄峻的特點，也表達了這兩句詩所給予人的感受。

　　“無風云出塞，不夜月臨關。”首聯托出雄渾莽蒼的全景，次聯縮小范圍，專從“孤城”著筆。云動必因風，這是常識；但有時地面無風，高空則風動云移，從地面上的人看來，就有云無風而動的感覺。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天還沒有黑就高懸天上，所以有不夜而月已照臨的直接感受。云無風而動，月不夜而臨，一屬于錯覺，一屬于特定時間的景象，孤立地寫它們，幾乎沒有任何意義。但一旦將它們和“關”、“塞”聯結在一起，便立即構成奇警的藝術境界，表達出特有的時代感和詩人的獨特感受。在唐代全盛時期，秦州雖處交通要道，卻不屬邊防前線。安史亂起，吐蕃乘機奪取隴右、河西之地，地處隴東的秦州才成為邊防軍事重鎮。生活在這樣一個充滿戰爭烽火氣息的邊城中，即使是本來平常的景物，也往往敏感到其中仿佛蘊含著不平常的氣息。在系心邊防形勢的詩人感覺中，孤城的云，似乎離邊塞特別近，即使無風，也轉瞬間就飄出了邊境；孤城的月，也好象特別關注防關戍守，還未入夜就早早照臨著險要的雄關。兩句賦中有興，景中含情，不但警切地表現了邊城特有的緊張警戒氣氛，而且表達了詩人對邊防形勢的深切關注，正如浦起龍《讀杜心解》所評的那樣：“三、四警絕。一片憂邊心事，隨風飄去，隨月照著矣。”

　　三、四兩句在景物描寫中已經寓含邊愁，因而五六兩句便自然引出對邊事的直接描寫：“屬國歸何晚？樓蘭斬水還。”蘇武出使匈奴，被扣留十九年，歸國后，任典屬國。第五句的“屬國”即“典屬國”之省，指唐朝使節。大約這時唐朝有出使吐蕃的使臣遲留未歸，故說“屬國歸何晚”。第六句反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說吐蕃侵擾的威脅未能解除。兩句用典，用賦一事，而用語錯綜，故不覺復沓，反增感愴。蘇武歸國、傅介子斬樓蘭，都發生在漢王朝強盛的時代，他們后面有強大的國家實力作后盾，故能取得外交與軍事上的.勝利。而現在的唐王朝，已經從繁榮昌盛的頂峰上跌落下來，急劇趨于衰落，象蘇武、傅介子那樣的故事已經不可能重演了。同樣是用這兩個典故，在盛唐時代，是“單車欲問邊，屬國過居延”（王維《使至塞上》）的高唱，是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》）的豪語，而現在，卻只能是“屬國歸何晚？樓蘭斬未還”的深沉慨嘆了。對比之下，不難體味出這一聯中所寓含的今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。

　　“煙塵一長望，衰颯正摧顏。”遙望關塞以外，仿佛到處戰塵彌漫，烽煙滾滾，整個西北邊地的局勢，正十分令人憂慮。目接衰颯的邊地景象，聯想起唐王朝的衰颯趨勢，不禁使自己疾首蹙額，悵恨不已。“煙塵”、“衰颯”均從五、六生出。“一”、“正”兩字，開合相應，顯示出這種衰颯的局勢正在繼續發展，而自己為國事憂傷的心情也正未有盡期。全詩地雄奇闊大的境界中寓含著時代的悲涼，表現為一種悲壯的藝術美。