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關(guān)于寫清明節(jié)的古詩精選
清明節(jié)到了，毛毛雨飄了，思念念飛了，短信息發(fā)了，祝福逝者安息了，祝愿親友平安健康了，幸福吉祥永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)了。下面是小編整理的關(guān)于寫清明節(jié)的古詩精選，希望對你有所幫助！
寫清明節(jié)的古詩1
1、清明
作者：杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
注釋
清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
紛紛：形容多。
欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問：請問。
杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
賞析
這一天正是清明佳節(jié)。作者小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。作者杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
作者用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。怎見得呢？“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也與那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的靈魂嗎？不是的。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)作者有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達(dá)他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，與我們今天對它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的'作者，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么作者在這當(dāng)口兒要寫“斷魂”兩個字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？
這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。怎么辦呢？須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服；最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
是向誰問路的呢？作者在第三句里并沒有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。我們看《小放牛》這出戲，當(dāng)有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順我的手兒瞧！”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今作者手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。不，不如說是包括了“音樂”，讀者欣賞了那一指路的優(yōu)美“畫面”，同時也就隱隱聽到了答話的“音樂”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但我們讀詩的人，切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使我們?nèi)缤吹剑[約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間。《紅樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳。《小放牛》里的牧童也說，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足與快意……，這些作者就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景；另一面，他卻為讀者開展了一處遠(yuǎn)比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是作者與我們讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是我國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當(dāng)之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分與諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是作者的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧！
2、清明即事
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
譯文
京城一年一度又是清明，人們的心里自然就起了憂愁思念。
馬車聲在路上繁雜地響，東城的郊外楊柳一片青翠。
花開了草都長了出來，鳥兒在飛蝴蝶成雙成對在嬉戲。
自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，喝聊。
注釋
此詩除《全唐詩》外，諸本皆不載，似非孟浩然所作。
帝里：京都。
據(jù)此句，知作詩時作者不在帝里。
茗：茶。按，飲茶之風(fēng)，似始盛于中唐以后，盛唐時尚不多見。
賞析
"帝里重清明，人心自愁思"，一個"重"字，一個"愁"字，開篇明義。
京城一年一度又是清明，也許清明是一個普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯一片愁楚。一開篇，全詩就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié)，唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗，往往傾城而出。
"車聲上路合，柳色東城翠"，就惟妙惟肖地點染出了這種境界。說點染，是因為是作者并未進(jìn)行全景式的描述，而是采用動靜結(jié)合，聲色倶出的特寫手法，猶如一個配聲音的特寫鏡頭，生動自然。遠(yuǎn)處，甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，，看來不是一輛車，它們到哪里去呢？"柳色東城翠"，哦，原來是到東城去折柳踏青。一個"翠"字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接，"花落草齊生，鶯飛蝶雙喜"，作者又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。
坐在馬車上，順青色的甬路來到綠意萌生的柳林，來到萬勿復(fù)蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔與麗，這該是何等暢快、舒心。
然而作者并未"漸入佳境"，筆鋒一轉(zhuǎn)，把目光收回身旁。"堂堂坐相憶，酌茗代醉"，一動一靜，兩個鏡頭浦，我們仿佛看到了作者獨坐曠室，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思，這里的凄冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對比。作者追憶什么，是童年無拘無束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？作者在愁什么，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？
融融春光下作者抒寫了無盡的感慨，個中滋味令人咀嚼不盡。 作者想入仕途卻又忐忑不安；欲走進(jìn)無拘無束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起，寓情于景，寓情于境，自然而傳神地表達(dá)出作者微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。
3、清明夜
作者：白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
譯文
清明節(jié)夜晚時，清風(fēng)習(xí)習(xí)，月夜朦朧，用碧玉做成的欄桿與用紅色的磚砌成的墻是刺史的府宅。
獨自步行在回旋的走廊中唱歌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽到弦聲，默默的欣賞花。
注釋
①清明夜：清明節(jié)的夜晚。清明，二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。
②砌（qì）：臺階。
③獨：獨自。
④回廊：回旋的走廊。
⑤遙：遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)。
⑥看花：賞花。
賞析
第一句，描寫出作者所處的環(huán)境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使作者迷醉于清明之夜，對環(huán)境的交待襯托出了作者對美景的愛惜，也表現(xiàn)了作者的閑適之情。
第二句，在微風(fēng)拂過的月色朦朧的清明之夜，作者處在碧玉欄桿與紅磚墻下的府邸里。作者用“碧與紅”字顯示了自己愉悅的內(nèi)心，在夜晚所望之處全是一些美好的色彩，以及精雕細(xì)琢的建筑，喜笑開顏，好不爽朗。
第三句則寫了作者獨自踱步在回旋的走廊中歌唱。作者處在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心頭，開懷歌唱，在回廊里唱歌抒發(fā)內(nèi)心愉悅的情懷。
第四句，交待出作者思緒飄向了遠(yuǎn)方，恰又聽到了遠(yuǎn)方的管弦之聲，于是作者安靜下來認(rèn)真傾聽弦聲，自是不休閑。從另一方面，“遙聽”與“暗看”卻也寫出了作者對現(xiàn)實的關(guān)注。
整首詩妙在未寫清明之夜的清冷，卻有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句“又是清明過了”，別有韻味，此詩取材，構(gòu)思都別具一格；此詩也展現(xiàn)了作者留戀美景，深恐春天將去的微妙心理，但無一字直抒胸懷，而作者惜春之意無疑自顯。
寫清明節(jié)的古詩2
1、遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。——朱淑真《眼兒媚·遲遲春日弄輕柔》
2、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
3、風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
4、可惜一片清歌，都付與黃昏。——黃孝邁《湘春夜月近清明》
5、二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。——孟云卿《寒食》
6、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
7、明朝寒食了，又是一年春。——顧太清《臨江仙清明前一日種海棠》
8、從來禁火日，會接清明朝。——張說《奉和圣制寒食作應(yīng)制》
9、春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。——韓翃《寒食》
10、燕子來時新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子春景》
11、帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。——孟浩然《清明即事》
12、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
13、今歲清明逢上巳。相思先到濺裙水。——史達(dá)祖《蝶戀花·二月東風(fēng)吹客袂》
14、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》
15、故園腸斷處，日夜柳條新。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
16、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——張繼《閭門即事》
17、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
18、貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——孟云卿《寒食》
19、江淮度寒食，京洛縫春衣。——王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》
20、雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》
21、寵柳嬌花寒食近，種、種惱人天氣。——李清照《念奴嬌春情》
22、清明時節(jié)雨聲嘩。——張炎《朝中措清明時節(jié)》
23、梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。——楊萬里《寒食上冢》
24、黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時、纖手香凝。——吳文英《風(fēng)入松聽風(fēng)聽雨過清明》
25、烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。——白居易《寒食野望吟》
26、寒食不多時，牡丹初賣。——晁沖之《感皇恩寒食不多時》
27、夢回山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙淡蕩春光寒食天》
28、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。——張先《青門引春思》
29、白下有山皆繞郭，清明無客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》
30、才過清明，漸覺傷春暮。——李冠《蝶戀花春暮》
31、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。——張先《木蘭花乙卯吳興寒食》
32、冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》
33、宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。——楊萬里《寒食上冢》
34、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
35、誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝清明》
36、惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》
37、把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》
38、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》
39、忽逢青鳥使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
40、春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
41、清明日月旦，蕭索煙云渙。——楊炯《奉和上元酺宴應(yīng)詔》
42、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
43、中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。——張先《木蘭花乙卯吳興寒食》
44、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝清明》
45、清明時節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。——張炎《朝中措·清明時節(jié)》
46、落花經(jīng)上巳，細(xì)雨帶清明。——羊士諤《寒食宴城北山池，即故郡守榮陽鄭鋼目為折柳亭》
47、燕子飛來春又晚，去年曾此看清明。——蘇泂《金陵雜興二百首·白沙翠竹長干寺》
48、秋千宅院悄悄。又是清明過了。——歐陽修《洞天春·鶯啼綠樹聲早》
49、清明寒食荒城晚，燕子梨花細(xì)雨愁。——仇遠(yuǎn)《和韻胡希圣湖上》
50、畫橋外、花晴柳暖。今年自是清明晚。便覺芳情較懶。——史達(dá)祖《杏花天·軟波拖碧蒲芽短》
51、黃昏月下惆悵白，清明雨后寥梢紅。——韓偓《殘花》
52、今年自是清明晚。便覺芳情較懶。——史達(dá)祖《杏花天·軟波拖碧蒲芽短》
53、花深柳暗，時節(jié)正是清明，雨初晴。——韋莊《河傳·錦浦》
54、村落清明近，秋千稚女夸。——鄭谷《旅寓洛南村舍》
55、院湘簾閑不卷，曲房朱戶悶長扃。惱人光景又清明。——朱淑真《浣溪沙·清明》
56、暖床寂寞聽風(fēng)雨，孤負(fù)清明又一年。——釋文珦《清明》
57、二月和風(fēng)到碧城。萬條千縷綠相迎。舞煙眠雨過清明。——晏幾道《浣溪沙·二月和風(fēng)到碧城》
58、怕清明幾度傷懷，關(guān)節(jié)得荼老且慢開，春已聽榆錢斷買。——張可久《沉醉東風(fēng)·瓊花蝶粉霜》
59、霽日園林好，清明煙火新。——祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》
60、小雨新晴，才過清明后。初見花王披袞繡。嬌云瑞日明春晝。——毛滂《蝶戀花·三疊闌干鋪碧瓦》
61、故園兄弟別來久，應(yīng)到清明猶望歸。——崔道融《寒食客中有懷》
62、朱簾半卷，單衣初試，清明時候。——秦觀《水龍吟·小樓連苑橫空》
63、春事闌珊芳草歇。客里風(fēng)光，又過清明節(jié)。——蘇軾《蝶戀花·春事闌珊芳草歇》
64、三月清明天婉娩。晴川祓禊歸來晚。——歐陽修《漁家傲·三月清明天婉娩》
65、柳帶榆錢，又還過、清明寒食。——吳潛《滿江紅·金陵烏衣園》
66、十五年間春夢斷，亂山寒食清明。——劉辰翁《臨江仙·閑居感舊》
67、青郊綠野無窮意，寒食清明三月時。——蘇泂《金陵雜興二百首·城腳粼粼水一陂》
68、可憐寒食與清明，光輝并在長安道。——李隆基《初入秦川路逢寒食》
69、楊柳垂村麴塵色，殊鄉(xiāng)時節(jié)近清明。——張嵲《勸農(nóng)六首·皇恩力本勸農(nóng)耕》
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