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初中化石吟教學(xué)案例
路邊的野花不能采
――語(yǔ)文教學(xué)要走在語(yǔ)言文字的路上
課例:
上《化石吟》,一口氣從網(wǎng)上下載了十多個(gè)課件。打開(kāi)它,覺(jué)得個(gè)個(gè)做得都挺美,都難以舍棄,于是就取其精華圖片,組合成一個(gè)新的課件。自我感覺(jué)良好。
導(dǎo)入新課后,迫不及待地打開(kāi)課件。
“哇,恐龍、猛犸――――”一聲驚呼后,如一塊石子投入平靜的湖面,下面漾出圏圈漣波。
驚叫之余,引導(dǎo)學(xué)生讀課文,感受化石作為“密碼”涵義。
我把每節(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容都打在幻燈片上,并襯以化石背景。不料又引一陣驚呼:
“琥珀里怎么會(huì)有蜘蛛、蒼蠅?”
“這樣的珀,我家里也有?”
“這與雞血石,差不多?”
――――
同學(xué)們的視線被化石牽引住了,就是回不到語(yǔ)言文字上來(lái)。
草讀過(guò)第一段文字后,就過(guò)渡到第二段文字。
第二節(jié)又是襯托動(dòng)物化石圖片,這又引起童心未泯的孩子們的豐富聯(lián)想。
――――
一節(jié)課就在幻燈片的切換和學(xué)生的新奇感官刺激中結(jié)束了。
課后,覺(jué)得這節(jié)課的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)在達(dá)到,語(yǔ)文的味道沒(méi)有“熬”出來(lái),好像燒魚(yú),只放了很多好看輔料,沒(méi)有燒出魚(yú)的本味,就一起盛上來(lái),自然沒(méi)有真口味。
利用第二節(jié)沒(méi)課,第三節(jié)上的空隙,我砍掉所有的背景圖片,只呈干凈整潔文字,只精選典型的幾幅圖片作引子。
結(jié)果在反復(fù)的吟誦中,找回了語(yǔ)文味。
“最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?
最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙?
最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?
最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?―――”
在示讀、品讀、比讀中,開(kāi)啟了學(xué)生豐富的想像力,使學(xué)生對(duì)“化石”為什么值得“吟”有了更多的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
反思:
記得雕塑家米開(kāi)朗基羅曾塑了一尊女神,像維納斯一樣漂亮的女神。塑好后,請(qǐng)來(lái)幾位好友觀賞,他在一旁靜靜觀察朋友反映,只見(jiàn)朋友們的眼光都聚集在女神豐腴而質(zhì)感的玉臂上,雕塑家大失所望,拿起一把石斧向玉臂決然斫去----眼睛是心靈的窗戶,不去關(guān)注人物的眼睛,捕捉人物的心靈,卻去關(guān)注漂亮的手臂,這豈不是本末倒置、渲賓奪主、主次不分嗎?米開(kāi)朗基羅這一斧對(duì)我們語(yǔ)文老師,也應(yīng)該有所警示。這就是我們語(yǔ)文課到底應(yīng)教些什么?語(yǔ)文課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些什么?這可能是老生常談問(wèn)題,但又是應(yīng)常提醒問(wèn)題,否則,我們依然會(huì)做“荒了自己的地,肥了人家的田”那些吃力不討好的事,或?qū)φZ(yǔ)文教什么又迷失起來(lái)。
王尚文先生說(shuō)得好,語(yǔ)文教學(xué)要牢牢抓住語(yǔ)言教學(xué)這根韁繩,要走在語(yǔ)言文字的大道上。但現(xiàn)在仍有一種傾向,就是把語(yǔ)文課上得花里胡哨的,教師不引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文本身上下功夫,而是過(guò)多地使用一些非語(yǔ)文手段(偶爾使用一點(diǎn)是可以的);有的老師不把功夫用在鉆研文本上,對(duì)文本把握不夠,于是就用討論對(duì)付(還美其名曰“自主、合作、探究”),或過(guò)多的用音樂(lè)歌曲煽情(還美其名曰“情感激發(fā)”)。我第一節(jié)上的《化石吟》就是此傾向一例。
想到以前常唱的一首西北民歌,不知道叫啥歌名了,只知道里面有這么幾句:“路邊的野花不能采”“走路要走在大道上。”,我想,這話不只是對(duì)情哥哥說(shuō)的,也可以對(duì)我們語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)。
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