經(jīng)典中國(guó)寓言故事

時(shí)間：2024-10-13 05:13:40 寓言我要投稿

經(jīng)典中國(guó)寓言故事20篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。還苦于找不到好的寓言故事？下面是小編整理的經(jīng)典中國(guó)寓言故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

經(jīng)典中國(guó)寓言故事20篇

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事1

　　我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。

　　其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。

　　故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢(qián)人的耳朵里。這個(gè)有錢(qián)人想：這種藥膏如果拿到街上去賣(mài)一定能賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢！

　　第二天早上那位有錢(qián)人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦幔扛銈冋乒裾f(shuō)我愿意用一百兩黃金買(mǎi)下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果”

　　回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開(kāi)了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣(mài)吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”

　　又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣(mài)！這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢(qián)再多，也不能賣(mài)！”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣(mài)給了那個(gè)有錢(qián)人。

　　那個(gè)有錢(qián)人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣(mài)時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行？不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。

　　在攻打越國(guó)的'時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢(qián)人雖然花了一百兩黃金買(mǎi)了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地！

　　而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。

　　我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢(qián)人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。

　　如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書(shū)就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿(mǎn)載著知識(shí)的搖籃！

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事2

　　山雞天山美麗，渾身都披著五顏六色的羽毛，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目，叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪，非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時(shí)候，只要來(lái)到水邊，瞧見(jiàn)水中自己的影子，它就會(huì)翩翩起舞，一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無(wú)雙的舞姿。

　　魏武帝曹操當(dāng)政的時(shí)候，有人從南方獻(xiàn)給他一只山雞。曹操十分高興，召來(lái)了有名的'樂(lè)工，為他奏起動(dòng)聽(tīng)的曲子，好讓山雞跳舞歌唱。樂(lè)工賣(mài)力地又吹又打，可是山雞卻一點(diǎn)都不買(mǎi)賬，充耳不聞，既不唱也不跳。曹操的手下人拿來(lái)美味的食物放在山雞面前，山雞連看都不看，無(wú)精打采地耷拉著腦袋走來(lái)走去。就這樣，任憑大家想盡了辦法，使盡了手段，始終都沒(méi)辦法逗得山雞起舞。

　　曹操非常掃興，氣惱不已，斥責(zé)手下人說(shuō)："你們這么多人，連一只山雞都對(duì)付不了，還怎么做大事！"

　　曹操有一位十分鐘愛(ài)的小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐，又博覽群書(shū)、見(jiàn)識(shí)淵博。這時(shí)候，他動(dòng)了動(dòng)腦子，有了主意，于是就走上前對(duì)曹操說(shuō)：

　　"父王，兒臣聽(tīng)說(shuō)山雞一向?yàn)樽约旱挠鹈械津湴粒砸灰?jiàn)到水中有自己的倒影，就會(huì)跳起舞來(lái)欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來(lái)放在山雞面前，這樣山雞顧影自憐，就會(huì)自動(dòng)跳起舞來(lái)了。" 曹操聽(tīng)了拍手稱(chēng)妙，馬上叫人將宮中的鏡子抬過(guò)來(lái)，放在山雞面前。

　　山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前，一眼看到了自己無(wú)與倫比的麗影，比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀沖著鏡子里的自己激動(dòng)地鳴叫了半天，然后就扭動(dòng)身體、舒展步伐，翩翩起舞了。

　　山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了，連連擊掌，贊嘆不已，也忘了叫人把鏡子抬走。

　　可憐的山雞，對(duì)影自賞，不知疲倦，無(wú)休無(wú)止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后，它終于耗盡了最后一點(diǎn)力氣，倒在地上死去了。

　　山雞的確美麗，但它的虛榮心也實(shí)在太強(qiáng)了，以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰(zhàn)勝了理智，否則就會(huì)遭到慘敗。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事3

　　危在旦夕

　　太史慈是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的著名將領(lǐng)，他年輕的時(shí)候就武藝高強(qiáng)，很有心計(jì)，遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)時(shí)大名士北海相孔融聽(tīng)說(shuō)了太史慈這個(gè)年輕人，對(duì)他非常欣賞，認(rèn)定他是難得的奇才，很想與他結(jié)交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈(zèng)送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)還是東漢末年，黃巾起義風(fēng)起云涌，孔融為防侵?jǐn)_，出兵屯駐都昌這個(gè)地方，結(jié)果被黃巾軍管亥包圍，情勢(shì)十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說(shuō)：“你和孔融并不認(rèn)識(shí)，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應(yīng)該趕緊去救他啊!”

　　太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機(jī)會(huì)進(jìn)入城內(nèi)，拜見(jiàn)孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來(lái)到平原，對(duì)劉備說(shuō)：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著生命危險(xiǎn)突出重圍向您求救。”劉備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個(gè)人嗎?太看得起我了。”劉備于是立即調(diào)遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽(tīng)說(shuō)有救兵前來(lái)，便四散而去。這個(gè)故事告訴我們，把最好的.給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無(wú)所有。現(xiàn)實(shí)就是這樣，只有那些樂(lè)于幫助他人的人才會(huì)獲得別人的尊重。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事4

　　0的爭(zhēng)論

　　意想不到，一個(gè)小小的“0”，掀起一場(chǎng)軒然大波……

　　風(fēng)波是一位化學(xué)家引起的。他寫(xiě)了一本關(guān)于氧氣的書(shū)，封面上印著一個(gè)巨大的“O”，化學(xué)家在書(shū)中寫(xiě)道：“O是氧的化學(xué)元素符號(hào)。沒(méi)有氧就沒(méi)有生命，O是一切生物的命根子!”

　　數(shù)學(xué)家見(jiàn)了這本書(shū)，搖頭晃腦道：“非也，非也。0怎么會(huì)是氧?它明明是什么都沒(méi)有的0!一切從0開(kāi)始，沒(méi)有0就沒(méi)有一切。”

　　英語(yǔ)教師聽(tīng)了，連連說(shuō)：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。沒(méi)有O，就沒(méi)有OK。沒(méi)有OK，世界就失去了詩(shī)意。”

　　長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員對(duì)0發(fā)表一番新穎的見(jiàn)解：“它是我的跑道呀。我天天踏著它前進(jìn)。任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)里，都躺著一個(gè)巨大的‘0’!”

　　長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的話(huà)，引出天文學(xué)家的一席高論：“不，不。在我看來(lái)，‘0’象征著地球的‘跑道’!春往秋來(lái)，一寒一暑，地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，在浩瀚的太空中畫(huà)了一個(gè)‘0’。”

　　他們的爭(zhēng)論聲，驚動(dòng)了雞和鴨。他們不懂什么“公轉(zhuǎn)”、“太空”，但是他們認(rèn)得“0”。

　　雞說(shuō)：“它是我剛剛生下的蛋呀!”

　　鴨說(shuō)：“它是我剛剛生下的蛋呀!”

　　雞的咯咯聲和鴨的呷呷聲，使那位沉默多年的15世紀(jì)的意大利著名畫(huà)家達(dá)·芬奇忍不住了。他捋著長(zhǎng)髯，朗聲笑道：“想當(dāng)初，鄙人剛剛學(xué)畫(huà)時(shí)，每天要畫(huà)上千個(gè)‘0’。鄙人后來(lái)能夠畫(huà)出《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》，應(yīng)當(dāng)感謝‘0’。不過(guò)，遺憾的是，我說(shuō)不清楚我當(dāng)初畫(huà)的‘0’，究竟是雞蛋還是鴨蛋!”

　　爭(zhēng)論聲驚動(dòng)了魯迅筆下的那個(gè)阿Q。他抓了抓癩疤發(fā)亮的頭皮，說(shuō)道：“媽媽的，它是我斬首之前畫(huà)的圓圈嘛!魯迅先生在寫(xiě)到我畫(huà)圈的`時(shí)候，不是說(shuō)過(guò)‘阿Q伏下去，使盡了平生的力氣畫(huà)圓圈。他生怕被人笑話(huà)，立志要畫(huà)得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽(tīng)話(huà)，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫(huà)成瓜子模樣了。’……”

　　這時(shí)幾何學(xué)家發(fā)言了：“阿Q，你沒(méi)有念過(guò)幾何學(xué)，不懂圓圈的幾何原理。其實(shí)，即使你的圓圈畫(huà)得很圓，別人看上去還是不圓，是個(gè)‘0’。在幾何學(xué)上，‘0’叫橢圓。任何圓，除了從正上方觀看之外，從其他角度看過(guò)去都成了一個(gè)橢圓!正像原子核外的電子軌道是圓形的，可是畫(huà)家們總是把它畫(huà)成橢圓形。”

　　爭(zhēng)論無(wú)休無(wú)止、曠日持久地進(jìn)行著。各有各的一番宏論，誰(shuí)都以為唯我正確。爭(zhēng)吵聲不斷傳人作曲家的耳朵。他正在構(gòu)思一首小夜曲，而嘈雜的聲音使他無(wú)法進(jìn)入那安謐的月夜境界。正當(dāng)UFO專(zhuān)家準(zhǔn)備發(fā)表高見(jiàn)，論證“0”即飛碟的時(shí)候，作曲家不得不發(fā)話(huà)了：

　　“在我看來(lái)，‘0’是休止符!”

　　不知怎么搞的，作曲家的話(huà)竟有那么大的威力——給這場(chǎng)“馬拉松”爭(zhēng)論畫(huà)上了休止符。從此雅雀無(wú)聲，使他的腦海中終于迸發(fā)了創(chuàng)作小夜曲的靈感火花……

　　對(duì)于《0的爭(zhēng)論》這則寓言的寓意，也許在眾多的讀者中也會(huì)引發(fā)一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)論。好在當(dāng)《0的爭(zhēng)論》發(fā)表的時(shí)候，作曲家早已寫(xiě)出他的小夜曲。每一位讀者讀罷《0的爭(zhēng)論》，都可以盡情地依據(jù)自己的理解發(fā)表宏論，用不著擔(dān)心作曲家會(huì)給爭(zhēng)論畫(huà)上休止符……

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事5

　　楚國(guó)有個(gè)既賣(mài)矛又賣(mài)盾的人，他贊美自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，任何武器都無(wú)法刺破。”接著，他又夸起了他的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，沒(méi)有什么東西是穿不透的。”有的人問(wèn)他：“如果拿你的矛去刺你的`盾，會(huì)怎么樣？”那人便答不上話(huà)來(lái)了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。告訴我們說(shuō)話(huà)做事要實(shí)事求是，不能自相矛盾的道理。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事6

　　有一家人家做了新房子，但廚房沒(méi)有安排好，燒火的土灶煙囪砌得太直，土灶旁邊堆著一大堆柴草。

　　一天，這家主人請(qǐng)客。有位客人看到主人家廚房的這些情況，就對(duì)主人說(shuō)："你家的廚房應(yīng)該整頓一下。" 主人問(wèn)道："為什么呢？"

　　客人說(shuō)："你家煙囪砌得太直，柴草放得離火太近。你應(yīng)將煙囪改砌得彎曲一些，柴草也要搬遠(yuǎn)一些，不然的話(huà)，容易發(fā)生火災(zāi)。" 主人聽(tīng)了，笑了笑，不以為然，沒(méi)放在心上，不久也就把這事忘到腦后去了。

　　后來(lái)，這家人家果然失了火，左鄰右舍立即趕來(lái)，有的澆水，有的撤土，有的搬東西，大家一起奮力撲救，大火終于被撲滅，除了將廚房里的東西燒了一小半外，總算沒(méi)釀成大禍。

　　為了酬謝大家的全力救助，主人殺牛備酒，辦了酒席。席間，主人熱情地請(qǐng)被燒傷的人坐在上席，其余的人也按功勞大小依次入座，惟獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)那個(gè)建議改修煙囪、搬走柴草的`人。

　　大家高高興興地吃著喝著。忽然有人提醒主人說(shuō)："要是當(dāng)初您聽(tīng)了那位客人的勸告，改建煙囪，搬走柴草，就不會(huì)造成今天的損失，也用不著殺牛買(mǎi)酒來(lái)酬謝大家了。現(xiàn)在，您論功請(qǐng)客，怎么可以忘了那位事先提醒、勸告您的客人呢？難道提出防火的沒(méi)有功，只有參加救火的人才算有功嗎？我看哪，您應(yīng)該把那位勸您的客人請(qǐng)來(lái)，并請(qǐng)他上坐才對(duì)呀！"

　　主人聽(tīng)了，這才恍然大悟，趕忙把那位客人請(qǐng)來(lái)，不但說(shuō)了許多感激的話(huà)，還真的請(qǐng)他坐了上席，眾人也都拍手稱(chēng)好。

　　事后，主人新建廚房時(shí)，就按那位客人的建議做了，把煙囪砌成彎曲的，柴草也放到安全的地方去了，因?yàn)橐院蟮娜兆舆€長(zhǎng)著呢。

　　什么事情都要有個(gè)預(yù)見(jiàn)性，如果自己沒(méi)意識(shí)到，聽(tīng)聽(tīng)別人的建議也是好的，防患于未然總比出了險(xiǎn)情再去補(bǔ)救更為重要。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事7

　　我最近讀了一本書(shū)名字叫《中國(guó)古代寓言故事》，書(shū)里有善良機(jī)智的東郭先生和陰險(xiǎn)的狼、有附庸風(fēng)雅、假裝自己很有學(xué)問(wèn)的假博士……其中，我最喜歡的是《馬和驢》這則寓言故事。

　　這則寓言故事講的是一個(gè)農(nóng)夫同時(shí)養(yǎng)了一匹出色的戰(zhàn)馬和一頭普通的驢。戰(zhàn)馬雖然每天不僅可以有好吃的而且可以快活的'在草地上撒歡，但卻遭到了死亡的下場(chǎng)。驢不僅每天要干活還只能吃干草，但最后還是活著。從這則寓言故事中我知道了任何安逸都是要付出代價(jià)的，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

　　我曾經(jīng)也這樣做過(guò)。有一次，媽媽工作很忙，沒(méi)有時(shí)間掃地，于是讓我抽時(shí)間幫助她，可是，當(dāng)媽媽去忙后，我一心只想著玩，把幫媽媽干活掃地的這項(xiàng)任務(wù)忘得干干凈凈。等媽媽回來(lái)后，先看到正在玩的我，又看了看一團(tuán)糟的地，十分生氣地對(duì)我說(shuō)：“任何安逸都是有代價(jià)的，好好享受平凡的生活吧，你會(huì)慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活其實(shí)并不平凡。”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，為自己這個(gè)不正確的行為感到后悔。

　　從這個(gè)寓言故事中我明白了，不要總是貪圖安逸，要好好珍惜自己的平凡生活。用心體驗(yàn)生活的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活也是非常不平凡的。不要等到失去享受平凡生活的機(jī)會(huì)后你才會(huì)后悔。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事8

　　造父是古代的駕車(chē)能手，他在剛開(kāi)始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車(chē)時(shí)，對(duì)老師十分謙恭有禮貌。可是3年過(guò)去了，泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒(méi)教給他，造父仍然執(zhí)弟子禮，絲毫不怠。這時(shí)，泰豆氏才對(duì)造父說(shuō)："古詩(shī)中說(shuō)過(guò)：擅長(zhǎng)造弓的巧匠，一定要先學(xué)會(huì)編織簸箕；擅長(zhǎng)冶金煉鐵的能人，一定要先學(xué)會(huì)縫接皮襖。你要學(xué)駕車(chē)的技術(shù)，首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執(zhí)6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車(chē)。"

　　造父趕緊說(shuō)："我保證一切按老師的教導(dǎo)去做。" 泰豆氏在地上豎起了一根根的.木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來(lái)回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí)，僅用了3天時(shí)間，就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。

　　泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績(jī)后，不禁贊嘆道："你是多么機(jī)敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧！凡是想學(xué)習(xí)駕車(chē)的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳，同時(shí)受著心的支配；現(xiàn)在你要用這個(gè)原理去駕車(chē)，為了使6匹馬走得整齊劃一，就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會(huì)和掌握了這個(gè)原理，同時(shí)通過(guò)調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性，才能做到在駕車(chē)時(shí)進(jìn)退合乎標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩，即使跑很遠(yuǎn)的路也尚有余力。真正掌握了駕車(chē)技術(shù)的人，應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子趕；內(nèi)心悠閑放松，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進(jìn)退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍，如果駕車(chē)達(dá)到了這樣的境界，車(chē)道的寬窄只要能容下車(chē)輪和馬蹄也就夠了，無(wú)論道路險(xiǎn)峻與平坦，對(duì)駕車(chē)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別了。這些，就是我的全部駕車(chē)技術(shù)，你可要好好地記住它！" 泰豆氏在這里強(qiáng)調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會(huì)一門(mén)高超的技術(shù)，必須掌握過(guò)硬的基本功，然后才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)駕車(chē)如此，做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事9

　　中國(guó)寓言故事：秀才的“大志” 兩個(gè)窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡（se），不學(xué)無(wú)術(shù)，一天到晚裝模作樣，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動(dòng)。一個(gè)炎炎的夏日，這兩個(gè)秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個(gè)大樹(shù)墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地?fù)u著扇，驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。一個(gè)秀才說(shuō)：“他們真苦啊！這么勤巴苦做的，落得個(gè)什么呢？我這一輩子雖說(shuō)也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來(lái)吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實(shí)現(xiàn)了我的.大志了。老兄，你說(shuō)不是這樣嗎？” 另一個(gè)秀才不同意前一個(gè)秀才說(shuō)的話(huà)。這個(gè)秀才說(shuō)：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來(lái)的工夫去睡大覺(jué)呢？我要不停地吃，這才是享受人世間最大的樂(lè)趣。依我看，這才是我的大志！” 兩個(gè)人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來(lái)只不過(guò)是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來(lái)也只不過(guò)是畫(huà)餅充饑。兩秀才的“大志”，實(shí)在是可悲又可鄙，這種寄生蟲(chóng)的狹隘自私，只能遺人笑柄。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事10

　　我國(guó)古代的那些國(guó)君，在他們自己的國(guó)家里都是有著至高無(wú)上的地位。他們每天接受著的膜拜，欣賞著最美妙的音樂(lè)，吃著最講究最豐盛的食物。這些人養(yǎng)尊處優(yōu)，卻不見(jiàn)得有多少過(guò)人的智慧。

　　有一天，一只巨大的鳥(niǎo)飛落在魯國(guó)都城的附近。這是一只海鳥(niǎo)。它的頭抬起的時(shí)候，身高達(dá)8尺，樣子長(zhǎng)得很漂亮，很像傳說(shuō)中的鳳凰。因此，人們都把它當(dāng)做神鳥(niǎo)。

　　魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)了臣屬關(guān)于這只大海鳥(niǎo)的匯報(bào)，決定以盛大的禮節(jié)鄭重其事地迎接它。魯侯在宗廟里畢恭畢敬地設(shè)酒宴招待海鳥(niǎo)。魯侯命宮廷樂(lè)師奏起了級(jí)的《九韶》曲。這是舜帝時(shí)在最隆重的場(chǎng)合下才演奏的樂(lè)曲，共有九章。他又派人給海鳥(niǎo)擺滿(mǎn)最上等、最神圣的"大牢"供品做食物，這些食物就是用很大的盤(pán)子盛著烤熟的全牛、全羊和全豬。魯候侍立在海鳥(niǎo)旁邊，誠(chéng)心誠(chéng)意地請(qǐng)它食用。

　　海鳥(niǎo)看到這莫名其妙的場(chǎng)面，被嚇得有些發(fā)呆。它離開(kāi)了遼闊的大海，失去了寶貴的自由，看著面前紛亂的人世，只覺(jué)得頭昏眼花，充滿(mǎn)了驚恐和悲傷。海鳥(niǎo)始終不敢吃一塊肉，不敢飲一杯酒。三天之后，它便在極度的`驚嚇憂(yōu)郁中死去了。

　　魯侯十分沮喪，還不知道自己到底錯(cuò)在何處。

　　其實(shí)，魯國(guó)國(guó)君這是用供養(yǎng)自己的一套做法來(lái)養(yǎng)海鳥(niǎo)。他不知道世上萬(wàn)事萬(wàn)物皆有自身的特點(diǎn)和所應(yīng)遵循的規(guī)律。而魯侯卻不看場(chǎng)合不分對(duì)象，只憑自己的想當(dāng)然去辦事，他不懂得用養(yǎng)鳥(niǎo)的辦法去養(yǎng)鳥(niǎo)，結(jié)果事與愿違，做出了適得其反的蠢事來(lái)。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事11

　　古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候是拜當(dāng)時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應(yīng)該怎樣練音，怎樣唱出節(jié)拍，怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后，他唱的歌好聽(tīng)多了;但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì)了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。

　　秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹(shù)林中縈繞，樹(shù)木都仿佛被這抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了;那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動(dòng)了，好像佇立在天空靜聽(tīng)著。

　　聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì)兒慷慨悲壯，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng);一會(huì)兒優(yōu)美宏亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。薛譚這才意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù)，自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好，內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請(qǐng)求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。

　　這篇寓言故事告訴人們：學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成，就不能只滿(mǎn)足于一知半解，否則便不會(huì)有任何成就。

　　甘蠅是古時(shí)候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭，將箭射向野獸，野獸就應(yīng)聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥(niǎo)，飛鳥(niǎo)就會(huì)頃刻間從空中墜落下來(lái)。只要看到過(guò)甘蠅射箭的人，沒(méi)有哪一個(gè)不稱(chēng)贊他是射箭能手，真是箭無(wú)虛發(fā)，百發(fā)百中。甘蠅的學(xué)生叫飛衛(wèi)，他跟著甘蠅學(xué)射箭非常刻苦，幾年以后，飛衛(wèi)射箭的本領(lǐng)趕上了他的老師甘蠅，真是名師出高徒。后來(lái)，又有一個(gè)名叫紀(jì)昌的人，來(lái)拜飛衛(wèi)為師，跟著飛衛(wèi)學(xué)射箭。

　　飛衛(wèi)收下紀(jì)昌作徒弟后，對(duì)紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭可真叫嚴(yán)啦!剛開(kāi)始學(xué)射箭時(shí)，飛衛(wèi)對(duì)紀(jì)昌說(shuō)：“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎?要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的。”紀(jì)昌表示：只要能學(xué)會(huì)射箭，我不怕吃苦，愿聽(tīng)老師指教。于是，飛衛(wèi)很?chē)?yán)肅地對(duì)紀(jì)昌說(shuō)：“你要先學(xué)會(huì)不眨眼，做到了不眨眼后才可以談得上學(xué)射箭。”

　　紀(jì)昌為了學(xué)會(huì)射箭，回到家里，仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面，兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動(dòng)著的踏腳板。天天如此，月月如此，心里想著飛衛(wèi)老師對(duì)他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過(guò)的決心。要想學(xué)到真功夫，成為一名箭無(wú)虛發(fā)的神箭手，就要堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。這樣堅(jiān)持練了兩年，從不間斷;即使錐子的尖端刺到了眼眶邊，他的雙眼也一眨不眨。紀(jì)昌于是整理行裝，離別妻子到飛衛(wèi)那里去了。飛衛(wèi)聽(tīng)完紀(jì)昌的匯報(bào)后卻對(duì)紀(jì)昌說(shuō)：“還沒(méi)有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭，你還必須練好眼力才行，要練到看小的東西像看到大的一樣，看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練，練到了那個(gè)時(shí)候，你再來(lái)告訴我。”

　　紀(jì)昌又一次回到家里，選一根最細(xì)的牦牛尾巴上的毛，一端系上一個(gè)小虱子，另一端懸掛在自家的窗口上，兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看著，看著，目不轉(zhuǎn)睛地看著。10天不到，那虱子似乎漸漸地變大了。紀(jì)昌仍然堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。他繼續(xù)看著，看著，目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過(guò)去了，眼中看著那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了，大得仿佛像車(chē)輪一樣大小了。紀(jì)昌再看其他的東西，簡(jiǎn)直全都變大了，大得竟像是巨大的山丘了。于是，紀(jì)昌馬上找來(lái)用北方生長(zhǎng)的牛角所裝飾的強(qiáng)弓，用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭，左手拿起弓，右手搭上箭，目不轉(zhuǎn)睛地瞄準(zhǔn)那仿佛車(chē)輪大小的虱子，將箭射過(guò)去，箭頭恰好從虱子的'中心穿過(guò)，而懸掛虱子的牦牛毛卻沒(méi)有被射斷。這時(shí)，紀(jì)昌才深深體會(huì)到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功夫不可。他便把這一成績(jī)告訴飛衛(wèi)。

　　飛衛(wèi)聽(tīng)了很為紀(jì)昌高興，甚至高興得跳了起來(lái)，并還用手拍著胸脯，走過(guò)去向紀(jì)昌表示祝賀說(shuō)：“你成功了。對(duì)射箭的奧妙，你已經(jīng)掌握了啊!”

　　這篇故事告訴人們：要學(xué)好本領(lǐng)，必須苦練基本功，必須持之以恒。只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)，才能精通。

　　趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車(chē)技巧，剛剛?cè)腴T(mén)不久，他就要與王子期比賽，看誰(shuí)的馬車(chē)跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

　　趙襄王這下可不高興了，他于是叫來(lái)王子期，責(zé)問(wèn)道：“你既然教我駕車(chē)，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

　　王子期回答說(shuō)：“駕車(chē)的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，駕車(chē)時(shí)最重要的是使馬在車(chē)轅里松緊適度，自在舒適;而駕車(chē)人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車(chē)，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車(chē)跑得快，跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車(chē)的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)常回頭觀望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車(chē)呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”

　　趙襄王賽車(chē)時(shí)心不在馬，終致失敗的教訓(xùn)說(shuō)明：我們無(wú)論做什么事，都要專(zhuān)心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。如果過(guò)于患得患失，為名利所累，往往會(huì)事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事12

　　星期天，我讀了《中國(guó)寓言故事》這本書(shū)，里面的寓言故事可多了：掩耳盜鈴、南轅北轍、拔苗助長(zhǎng)……其中我印象最深的要算“守株待兔”了。

　　從前，有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那個(gè)農(nóng)夫正在田里干活的時(shí)候，忽然看見(jiàn)一只兔子飛快地奔跑過(guò)來(lái)，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的一聲撞在樹(shù)樁上，折斷了脖子，當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了。他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔肉。農(nóng)夫心里想：要是我每天都能撿到一只兔子的'話(huà)，那我就不用那么辛苦的種田了。于是他就天天坐在樹(shù)旁等者撿撞死的兔子，日子一天天過(guò)去了，他一只兔子也沒(méi)有撿到，因?yàn)樗芫脹](méi)種田了，地里已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草。

　　讀了這則寓言故事，我覺(jué)得我們小朋友可不能象這農(nóng)夫一樣，天上掉餡餅的事是不可能的，我們不管做什么事都要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地去做，不能抱著僥幸心理。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事13

　　寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書(shū)里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無(wú)邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。

　　古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來(lái)求得神靈的庇佑，需要?dú)⒌粢活^牛或一只羊，把羊頭或牛頭放到大盤(pán)子里，擺上餐桌。

　　有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問(wèn)農(nóng)夫他要把牛牽到哪里？農(nóng)夫說(shuō)：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈。”齊宣王就問(wèn)：“你看這頭牛又沒(méi)有犯錯(cuò)，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的。”農(nóng)夫說(shuō)：“那就廢除這項(xiàng)儀式吧。”齊宣王嚴(yán)肅的.說(shuō)：“怎么能取消？那就以羊替牛吧。”

　　讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橛X(jué)得牛可憐，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的道理，齊宣王又怎么會(huì)不懂呢？可見(jiàn)齊宣王不是真的善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事14

　　畫(huà)蛇添足

　　古時(shí)幾個(gè)人分一壺酒。他們都想獨(dú)自喝完那壺酒，所以就定了一個(gè)規(guī)矩：每人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得最快，這壺酒就歸誰(shuí)。有一個(gè)人很快就把蛇畫(huà)好了。他正打算喝這壺酒時(shí)，看見(jiàn)別人都還在忙著畫(huà)，就決定給蛇再畫(huà)上幾只腳。結(jié)果，他的蛇腳還沒(méi)加完，另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫(huà)好了。那人一下把酒壺奪了過(guò)去，說(shuō)："有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)腳的'蛇？"。

　　這個(gè)故事告訴我們這樣的道理：做得過(guò)分和做得不夠都是不對(duì)的。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事15

　　牛鼻子上的繩

　　下了一場(chǎng)大雪，滿(mǎn)山遍野，一片白茫茫。牛沒(méi)有地方去找吃的，肚子餓得咕咕叫。

　　“你能給我點(diǎn)吃的嗎?”牛問(wèn)狗。

　　狗搖搖尾巴，說(shuō)：“你去向豬要吧，他吃得可肥啦!”

　　牛找到豬。豬告訴它：“我吃得東西都是人給的，你去向人要吧。”

　　人聽(tīng)了牛的來(lái)意，熱情地拿出一捆干草和一根繩子，對(duì)牛說(shuō)：“你必須先用繩把鼻子穿起來(lái)，才能吃干草。”

　　牛照人的吩咐做了。它吃飽后，剛要告辭，但鼻子已被人牽住，只得服服貼貼地聽(tīng)人指揮。

　　因此，牛常常哞哞叫。大概在告誡它的同類(lèi)：“當(dāng)心，當(dāng)心鼻子上繩!”

　　牛的悲劇是有很大現(xiàn)實(shí)意義的。因?yàn)樯鐣?huì)上的.某些人為了“一捆干草”之類(lèi)的蠅頭小利，出賣(mài)自己，被穿上鼻子，受制于人的現(xiàn)象，并不少見(jiàn)。所以，牛的悲劇正是某些人的悲劇。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事16

　　四兄弟種樹(shù)

　　四兄弟在后花園移植了一株罕見(jiàn)的黑牡丹樹(shù)，他們視之為珍寶，決定由四兄弟共同管理，每人輪流一天。為了能使黑牡丹樹(shù)更地好成長(zhǎng)早些開(kāi)花，四兄弟都殷勤看護(hù)盡職盡責(zé)。

　　首先由老大看管。他整日里圍著黑牡丹樹(shù)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一遍又一遍地為黑牡丹樹(shù)松土鋤草揀去雜物，工作細(xì)致極了，一天下來(lái)累得滿(mǎn)頭大汗。

　　第二天輪到老二，他一見(jiàn)提出了異議：“哪有這樣松土鋤草的`，不小心把根部鋤壞咋辦?再說(shuō)了，這幾天高溫悶熱，氣候干燥水份蒸發(fā)快，應(yīng)多澆水才對(duì)呀。”說(shuō)罷忙去挑來(lái)水把黑牡丹樹(shù)給灌了個(gè)夠嗆。

　　第三天剛破曉老三就出現(xiàn)在后花園，見(jiàn)到老二給樹(shù)灌水馬上提出反對(duì)意見(jiàn)：“唉呀呀，看你都做了些什么事情，哪有光澆水樹(shù)能長(zhǎng)大的道理?應(yīng)當(dāng)多上肥料才正確嘛。”話(huà)一落音就急匆匆地挑來(lái)一擔(dān)農(nóng)家肥一古腦兒給全施了下去。

　　第四天一早老四接踵而至，他胸有成竹地對(duì)眾兄弟說(shuō)：“你們都太缺少經(jīng)驗(yàn)了，要使花開(kāi)得艷麗整枝是關(guān)鍵。呶，底部多余的葉子沒(méi)用，養(yǎng)料全被它們搶走了!”說(shuō)完不管七三二十一，操起剪子把葉子幾乎全給剪光。

　　四兄弟各抒已見(jiàn)個(gè)個(gè)手忙腳亂。盡管他們滿(mǎn)心期望著黑牡丹樹(shù)早些開(kāi)花，但事與愿違，不爭(zhēng)氣的黑牡丹花終于沒(méi)有開(kāi)成，幾天以后，黑牡丹樹(shù)就漸漸枯萎，不久就完全失去了生命力。

　　——請(qǐng)外行人來(lái)辦事無(wú)異于瞎折騰，最終難免要把事情辦糟的。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事17

　　有一天，在一片深山老林里，孤獨(dú)的統(tǒng)治者、老虎大王正愁眉苦臉地在華麗的寶座下來(lái)回踱步。這幾天，他一直為一件事煩惱：森林里的子民越來(lái)越少，不知道到底是什么原因。老虎大王叫來(lái)大臣熊總管問(wèn)個(gè)究竟。熊總管告訴他，大批的動(dòng)物都遷徙到了附近的草原，投奔了獅子王國(guó)，因?yàn)楠{子國(guó)王是一個(gè)公正的國(guó)王，他一直維護(hù)著草原的公平、公正和秩序。老虎大王非常生氣，馬上命令召開(kāi)森林動(dòng)物大會(huì)。

　　在森林動(dòng)物大會(huì)上，老虎大王宣布，我們要建立一個(gè)公平、公正的王國(guó)，在我們的`王國(guó)里，不管強(qiáng)弱、大小，都是我的臣民，誰(shuí)都不準(zhǔn)以大欺小、以強(qiáng)欺弱，違者格殺勿論。另外，如果有誰(shuí)再逃離森林王國(guó)，就以叛國(guó)罪論處。同時(shí)老虎大王宣布，任命豹子擔(dān)任法官，狼擔(dān)任警官，狐貍擔(dān)任偵探，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)此事。王國(guó)里的動(dòng)物們都說(shuō)老虎英明，尤其是那些弱小動(dòng)物們更是歡天喜地，奔走相告。

　　第二天，豹子法官、狼警察和狐貍偵探就開(kāi)始了工作。他們巡查了一整天，感到饑腸轆轆。狐貍突然看到一只兔子在吃草，就躥過(guò)去一下子抓住了它。兔子害怕地問(wèn)狐貍，為什么要抓它？狐貍想了想，然后回答說(shuō)，因?yàn)樗源笃坌。人懒嗽S多螞蟻。說(shuō)完，就把兔子給吃了。

　　狼警官和豹子法官一看，立刻有了主意，他們分別咬死了一只麋鹿和一只猴子，然后一起到老虎大王那里去交差。

　　老虎大王正為晚飯發(fā)愁。一看他們?nèi)齻€(gè)進(jìn)來(lái)了，裝模作樣地問(wèn)，“你們抓到違反我法令的動(dòng)物沒(méi)有？”豹子、狼、狐貍趕緊匯報(bào)，兔子怎樣欺負(fù)螞蟻，猴子怎樣拿野果打傷松鼠，麋鹿怎樣用角撞死另外一只公鹿。說(shuō)完，獻(xiàn)上了猴子和麋鹿。

　　老虎大王非常滿(mǎn)意，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)豹子、狼、狐貍說(shuō)，森林動(dòng)物王國(guó)的法律和秩序要靠你們來(lái)維護(hù)，希望你們恪盡職守，繼續(xù)努力，維護(hù)好森林動(dòng)物王國(guó)的公正、公平。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事18

　　朝三暮四

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人能理解猴子們的.意思了，猴子們也很得老人的關(guān)心。

　　這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”

　　猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的。

　　老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”

　　猴子們一聽(tīng)，早上的栗子又由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。

　　愚公移山

　　太行、王屋兩座大山，面積方圓約七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸的北邊。

　　北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是愚公召集全家人來(lái)商量說(shuō)：“我和你們用盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見(jiàn)。愚公的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力量，連魁父這座小山都削減不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說(shuō)：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，剛剛開(kāi)始換牙（七八歲），蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才往返一次呢。

　　河曲有一個(gè)很有智慧的老人笑著阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了。憑你這么大的.歲數(shù)和剩下的力氣，連魁父山上的一根草都不能拔掉，又能把太行，王屋兩座山怎么樣呢？泥土和石頭又怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦和小孩子都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，何必愁挖不平呢？”河曲的智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。

　　操蛇之神（一位手中拿著蛇的神）聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒(méi)有山崗高地阻隔了。

　　紀(jì)昌學(xué)射

　　甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，他一拉弓野獸就會(huì)倒地，飛鳥(niǎo)就會(huì)落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅——甘蠅。

　　紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō)：“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛，然后我們?cè)僬勆浼！奔o(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著梭子練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

　　紀(jì)昌把自己練習(xí)（不眨眼）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說(shuō)：“這還不夠啊，還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來(lái)告訴我。”

　　紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車(chē)輪那么大。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西，都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒(méi)有斷。

　　紀(jì)昌把自己練習(xí)（視物）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興地手舞足蹈，拍著紀(jì)昌的.胸膛，說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。” 《紀(jì)昌學(xué)射》是一則寓言故事，故事中人物個(gè)性鮮明，好學(xué)的紀(jì)昌，堪稱(chēng)名師的飛衛(wèi)，本則寓言故事告訴我們紀(jì)昌在名師飛衛(wèi)的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，終于成為射箭高手，讓學(xué)生通過(guò)這則寓言體會(huì)到自己在良師的引導(dǎo)下，也要刻苦學(xué)習(xí)，有恒心，有毅力。終會(huì)成為祖國(guó)的棟梁。（即實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想）。

　　經(jīng)典中國(guó)寓言故事19

　　智擒魚(yú)鷹

　　有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘，他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián)，來(lái)養(yǎng)活自己和家人。可是魚(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹，常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚(yú)人為此很是發(fā)愁。

　　有一天，魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú)，養(yǎng)魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手，魚(yú)鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚(yú)人忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人，讓它伸開(kāi)兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個(gè)養(yǎng)魚(yú)人的樣子。養(yǎng)魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初，魚(yú)鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤(pán)旋，一點(diǎn)都不敢接近它。

　　這樣過(guò)了幾天，魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)。可是漸漸地，它們見(jiàn)魚(yú)塘里的'人總是一動(dòng)不動(dòng)，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái)，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了，就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú)，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽(yáng)邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚(yú)人說(shuō)：“假的，假的，這個(gè)人是假的啊!”

　　養(yǎng)魚(yú)人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚(yú)鷹，良久，他忽然心生一計(jì)。

　　趁著魚(yú)鷹不在的時(shí)候，養(yǎng)魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。

　　過(guò)了一會(huì)兒，魚(yú)鷹又來(lái)了，它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的，魚(yú)鷹又飛到養(yǎng)魚(yú)人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚(yú)人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚(yú)人笑呵呵地說(shuō)：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”

　　事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會(huì)吃大虧。