改造我們的學習心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的改造我們的學習心得體會（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
改造我們的學習心得體會1
1941年，偉人毛澤東主席針對黨內(nèi)在學風上存在的問題發(fā)表了《改造我們的學習》，深刻闡釋了馬克思主義學風，號召全黨深入學習理論，研究歷史和現(xiàn)實，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人注重科學理論指導、注重學習研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強烈現(xiàn)實意義。重讀《改造我們的學習》，有利于加強和改進我們的學習。
《改造我們的學習》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下。"然后，通過三部分從正反兩方面列出理由，并進行對比論證。第一部分從正面提出"中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進行對比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地無目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應用馬列主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來。其特點是有的放矢，實事求是；其實質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實際統(tǒng)一的馬列主義的作風。
六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學習"，有著特定的歷史根源和時代背景。這篇文章對糾正全黨學風，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實際的作風，起到了相當重要的作用。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟建設大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學習的態(tài)度和學風等問題上出現(xiàn)了一些的問題。具體表現(xiàn)為以下幾種：
一是形式化。一些黨組織和單位開展的學習活動主要是為了完成上級要求或檢查任務，搞形式化工程，并不是真正的學習。
二是盲目化。有些黨員干部想學習，但沒有自己的計劃和重點，沒有圍繞自己的專業(yè)、專長、工作重點和興趣來學習，反而把時間浪費在琢磨一些官樣文章上。
三是懶散化。個別黨組織沒有固定的組織生活和學習制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務和應酬，不愿學習專業(yè)知識，更不愿學習理論知識，以工作忙、事務雜、無學習心境等各種理由為自己的不學習行為尋找托詞。
重溫《改造我們的學習》，有利于加強和改進我們的學習，應注意以下幾點：
一是扭轉(zhuǎn)形式主義學習之風。當前，形式主義學習之風影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識經(jīng)濟時代，我們不強求每一個公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對黨員，尤其是領(lǐng)導干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國化的.馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。
二是大興調(diào)查研究之風。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風和工作失誤，無不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對社情民意缺乏全面、深入的了解，習慣于紙上報告、主觀判斷、道聽途說等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎上勇于進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。因此，應確立起圍繞實際工作，大興調(diào)查研究的機制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。
三是營造學習氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進我們的學習。在市場經(jīng)濟大潮和多元文化、價值等因素影響下，我們應清醒認識到，積極營造學習氛圍和環(huán)境是加強和改進學習的外部保障，而學習保障激勵機制又是促進我們加強和改進學習的內(nèi)在保證。因此，加強制度建設、營造學習氛圍也是刻不容緩的重任。
改造我們的學習心得體會2
在此次黨校學習期間，我認真學習了毛澤東主席《改造我們的學習》一文，我們黨歷來重視學習和力行學習。要完成黨和人民交付的歷史任務，完成"兩個百年"歷史目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興，讓全民族在實現(xiàn)美麗中國夢的道路上加速前進，我們首要解決的是學習問題，學習問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件。
結(jié)合我黨當前展開的"兩學一做"教育實踐活動和我在黨校學習到的各項經(jīng)典理論，我深刻認識和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)"、"增強黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力"這兩項任務的緊迫性和重要性，同時，我也找到了完成兩項任務的準確方向。
毛澤東主席文中提到的學習方面存在的問題：一是對現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學習國際經(jīng)驗不能與實際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當前的工作實際，我認為仍然有警醒的實際意義。
結(jié)合自己，毛澤東主席說"從客觀的真實情況出發(fā)，而不是主觀的愿望出發(fā)"，面對基層實際工作我仍然存在一些"缺乏調(diào)查研究客觀實際狀況的濃厚空氣"。在歷史認知方面，我還是只注重歷史事實研究，不注重摸清歷史規(guī)律，辯證唯物史觀仍然不能充分運用。在學習國際經(jīng)驗和馬克思列寧主義，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對黨的理論缺乏靈活運用。
通過深入學習，結(jié)合毛澤東主席文章所述，我認為應當在以下幾個方面做出改進：
一、工作中實事求是，理論聯(lián)系實際。
毛澤東主席把理論和實踐相結(jié)合的作風、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，以及自我批評的作風，概括為中國共產(chǎn)黨新的工作作風。在這三大作風中，理論和實踐相結(jié)合是最根本的，強調(diào)的就是實事求是的思想路線。堅持實事求是的思想路線，就要自覺地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會浮在上空、脫離群眾；堅持實事求是的思想路線，就要老老實實做人和老老實實辦事，嚴于律己，接受群眾的批評，勇于自我批評，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實事求是還是黨的基本領(lǐng)導方法和工作方法。無論是在革命、建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是。
在當前國情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應該把實事求是，與時俱進確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實踐當中，在基層工作里，我頁應該認真學好黨的理論，一切以實際出發(fā)，做好各項工作。
二、形成辯證唯物史觀。
一方面深刻理解社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，一方面姚做好價值判讀與價值選擇，一方面深刻認識人民群眾是社會歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價值觀，掌握科學的方法、工具，并全力為理想目標而奮斗。
在我個人方面進一步認識歷史和現(xiàn)實的關(guān)系，主動融于人民，成為人民，學習使用有力正確的工作方法，在工作中創(chuàng)造歷史，在脫貧攻堅、實現(xiàn)全面復興歷史任務中做好自身工作。
三、掌握科學學習方法。
在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習方法不夠恰當常常感到學習效果事倍功半。對此，在毛澤東主席文中，說到"我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)�。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。"我們有時陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒有做到實事求是，在對真實的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對象本身的情況出發(fā)，而是憑自己過去的老經(jīng)驗、憑自己所掌握的一般理論知識、甚至憑感覺去考慮問題，拿出對策，自然就跟實際情況嚴重地背離了。
文中毛澤東主席分析了很多留學生回國以后在學習上所存在的弊病及其后果："他們從歐美日本回來，只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機的作用，忘記了自己認識新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨"。結(jié)合自身工作，我深刻認識到在學習上不能只是對經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，盲目接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應該形成自己的獨到見解，敢于創(chuàng)新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應該要學會科學分析，不能滿足于運用以前所學到的現(xiàn)成理論知識來處理問題，更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。
改造學習，說說容易，做做難。在改造過程中，我認為仍需要牢固兩個意識：
一是學習的責任意識。
做任何事情，如果一旦認識到責任，那么可以這樣說，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學習也需要有一種責任，這責任集中體現(xiàn)在學習直接地是為自己學，這恰恰是實現(xiàn)自我價值的一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程度上這就是有責學習的最好體現(xiàn)。
二是學習的激情意識。
人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發(fā)出來，那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學習上，那就是學習激情，或叫做學習感情。平時所說學習上的感情基礎，就指這個而言。學習，從思想認識或是思想觀念看，必須要有無窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的`學習態(tài)度，肯定是直接的、生動的、富有生命的。這就是有情學習的最好體現(xiàn)
通過深入學習《改造我們的學習》這篇文章，我切實認識到我在以后的工作中，只有牢固樹立實事求是，理論聯(lián)系實際工作作風，以嚴謹?shù)霓q證唯物史觀分析問題，靈活運用科學的學習和工作方法，增強學習的責任和激情意識，才能徹底、正確、及時的完成好黨和人民交給我的各項工作任務，同時也只有通過不斷學習，努力做好各項工作，我才能夠成為一名群眾認可、人民滿意的黨員領(lǐng)導干部。
改造我們的學習心得體會3
老話有“活到老，學到老”，學習作為工作生活中的一項重要內(nèi)容，最先明確的是如何正確的學習。說起來慚愧，作為一名有8年黨齡的黨員，我還是第一次閱讀這篇文章。不夸張的說，一口氣看完了這篇文章，我被他的文風、被他那種實事求是的精神、那種分析問題的方式方法深深地吸引了。通篇彰顯著馬克思主義和辯證唯物主義世界觀和方法論，對當下的我們依然有重要的現(xiàn)實意義。讀這篇文章會讓自己的身心真正的沉下來，靜靜的體會一字一句，時而擊節(jié)叫好，時而默默思考�！陡脑煳覀兊膶W習》每讀一遍都會有新的感悟，梳理一下，我所產(chǎn)生的三個方面認識。
一、要熱愛讀書和學習，作為一生的必修課
雖然說的是改造我們的學習，實際上是說改造學風。首先要做到的是形成熱愛學習、刻苦研究的學風。
書中提到的“我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點”。就是：不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬列主義的運用�！斑@些都是極壞的作風”。70多年過去了，學風改變了不少，但不能說就沒有缺點了。
如今處于經(jīng)濟化、信息化高速發(fā)展時代的我們，如果不注重學習，就會跟不上新形勢，知識上就會落伍，思想上就要落后，能力上就會不足。書籍，是文化的重要載體；讀書，是承繼文化的重要方式。因此，做一名合格的黨員，就要以讀書學習為先，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書，通過讀書學習增長知識、增加智慧、增強本領(lǐng)。
二、讀書要具有思辨精神
作者本身一生“不信邪”，這個特點在治學上就是不唯上、不唯書，只唯實的思辨精神。這種精神在《改造我們的學習》一文中展現(xiàn)得淋漓盡致。他對那些只知“引經(jīng)據(jù)典”大話唬人的人，那些只會“言必稱希臘的人”，那些只會經(jīng)驗主義和教條主義的“欽差大臣”，形象地歸之為“墻上蘆葦”和“山間竹筍”而痛加鞭撻。這種斗爭精神和思辨精神，對于新時代黨員干部尤為重要。當今社會是融媒體、自媒體時代，“標題黨”滿天飛，“快餐文化”盛行；為搏眼球，語不驚人死不休。因此，我們應當再認真讀一讀《改造我們的學習》，借此深刻檢討并改造一下我們自己的工作。就像文中說的，如果不改造，拿了律己，則害了自己；拿了救人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。總之，這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。我們應當深刻反思我們的工作，落實不力的問題和癥結(jié)到底在哪里，如果實在找不到原因和癥結(jié)，那就簡單點，就用實事求是去衡量、矯正、改造我們的工作。最簡單也最難。沒有高度的自覺，缺少強大的內(nèi)驅(qū)動力，恐怕一萬份文件、千言萬語，磨破嘴皮子、刀架在脖子上也難以促成實事求是。
三、注重讀書和學習的方法
在學習方法上，不能簡單的為學習而學習，要有效的結(jié)合自身的工作去學習，要帶著問題學，要和實際相結(jié)合，要以提高自我的工作績效與自身潛力為目的的學�？斩吹睦碚摵驼f教是沒任何用的。我們記學習筆記，不能什么都記，要摘錄那些對我們有借鑒的文字。并且要學習多方面的知識。知識是理論聯(lián)系實際的基礎，只有豐富的知識與透過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新。
既然我們的學習是要改造的，那我們就按“有的放矢”的要求改起。在當前有的放矢地學習，如何做到有的放矢，或許是仁者見仁，智者見智。但我認為，有兩個標準是要堅持的，一個是實事求是，理論聯(lián)系實際的學風；另一個是堅持問題導向，力戒官僚主義、形式主義，大興深入實際調(diào)查研究的作風。
學以致用是我們學習的根本目的，通過學習《改造我們的學習》，改進自己的學習方法和工作作風，提高解決實際問題的能力，并將其落實于自己的工作中，更好的完成上級交辦的各項工作任務。
改造我們的學習心得體會4
毛澤東的《改造我們的學習》一文，堪稱馬克思主義中國化的一篇經(jīng)典之作。他首先分析了當時在黨內(nèi)存在著的一種錯誤的研究現(xiàn)狀，指出：“像我黨這樣一個大政黨，雖則對于國內(nèi)和國際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績，但是對于國內(nèi)和國際的各方面，對于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的任何一方面，我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。
二十年來，一般地說，我們并沒有對于上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實際狀況的濃厚空氣。”毛澤東的這一論述，同樣也是對我們今天擔任領(lǐng)導職務的同志們的一種鞭策。由于事務性工作較多，不少同志把主要精力都放在了應付眼前的急迫任務上面，缺乏集中精力對客觀情況進行調(diào)查研究的意愿，造成了對具體問題缺乏了解的情況，以至于在很多情況下失去了對客觀實際做出正確判斷的能力，帶來了工作上不必要的損失。
作為一名領(lǐng)導干部，我自己深深感到，應該引以為戒，不管有多忙，自己都要在對國際國內(nèi)實際情況的了解與研究上多下功夫，努力使在自己不脫離實際情況的基礎上圓滿地完成工作任務�？傊�，客觀實際就是我們學習的起點。在學習上如果沒有對客觀實際的了解，這種學習終歸是缺乏基礎的�？陀^實際也是我們學習的歸宿，是我們學習后需要有效解決的對象。回避解決現(xiàn)實問題，為讀書而讀書，就失去了學習的意義。
改造我們的學習心得體會5
在這些文章里，毛進一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義作風，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股�！陡脑煳覀兊膶W習》重點講了四個方面的問題：
一、回憶二十年來，共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏。此刻我們對于這些的認識是深刻得多，豐富得多了。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結(jié)合，取得了不錯的成績。
二、指出了黨內(nèi)存在的缺點，并指出要糾正這個缺點，否則工作就無法更進一步。首先是缺少對國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導我們要認真研究狀況，從客觀的真實狀況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只明白研究馬列，忘記了自我的祖宗。再次就是在學習國際革命經(jīng)驗方面，只知學馬列，不能應用于實際。違背了馬列關(guān)于理論與實際相結(jié)合的原則。
三對兩種態(tài)度進行了詳細的闡述：
第一種是主觀主義的態(tài)度。即對于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。對于這種沒有科學態(tài)度的人，對于只明白背誦馬列著作詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人用一副對聯(lián)比喻之，相當深刻：墻上蘆葦頭重腳輕根底淺山間竹筍嘴尖皮厚腹中空
第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度：就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，認真進行調(diào)查研究。不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史。要實事求是。
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