家風(fēng)家訓(xùn)小故事300字
家風(fēng)家訓(xùn)的重要意義
正如前述,我們發(fā)現(xiàn)家風(fēng)與家訓(xùn)直接影響國家決策甚至于主導(dǎo)國家某些意識領(lǐng)域,貌似過于理想化。但從其不斷發(fā)展的能力和強(qiáng)大的生命力來看,這又并非不可能。由于古代士大夫階層的壟斷,導(dǎo)致家族發(fā)展的參差不齊很是明顯。這種情況漸漸的作用于地方習(xí)俗規(guī)訓(xùn)之中,成為一姓之地的圭臬。
而如今來看,隨著當(dāng)前國家加大對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的汲取和挖掘,兼之國民素質(zhì)的不斷發(fā)展,因?yàn)榧绎L(fēng)、家訓(xùn)而約定俗成,形成社會公德力量,進(jìn)而補(bǔ)充和發(fā)展國家法制。因此,這種相輔相成的模式,是不可置疑的。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事300字(精選10篇)
家風(fēng),是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對家族的傳承,民族的發(fā)展都起到重要影響。下面小編收集了家風(fēng)家訓(xùn)小故事300字(精選10篇),供大家參考!
家風(fēng)家訓(xùn)小故事1
豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:“大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)。”同時(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事2
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結(jié)果母子平安。
在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他。后來,魯迅向母親寫信解釋道:“打起來,聲音雖然響,卻不痛的。”
家風(fēng)家訓(xùn)小故事3
家風(fēng)像一位老師,教會我們做人的道理;家風(fēng)像一位朋友,隨時(shí)幫助著我們;家風(fēng)像一本書,傳授我們知識……優(yōu)良的家風(fēng)讓我們從一個(gè)21世紀(jì)“衣來伸手,飯來張口”的小皇帝,變成一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的好孩子。
以前的我總是不守時(shí),總要讓人等我五六分鐘才行。現(xiàn)在的我誠實(shí)守信,當(dāng)然,這是有原因的。
每次和別人約定出行時(shí)間,我的媽媽總要提前幾分鐘才行。她總是說:“這樣別人才不會等我們。”有一次,我開玩笑地說:“寧教我等天下人,勿教天下人等我。“但是久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣。
當(dāng)我撿到50元錢,面臨著道德難題時(shí),家風(fēng)像一位老師,提醒著我。這時(shí)我猛然想起媽媽曾告誡我的話:“撿到了錢要拾金不昧地交給老師。”我終于鼓起勇氣,把錢交給老師。當(dāng)老師表揚(yáng)我時(shí),我才真正懂得拾金不昧的真正含義。
父母的一些行為總能影響我們,優(yōu)良的品質(zhì)就是從中培養(yǎng)出來的.。這就是我家的家風(fēng)。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事4
錢基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時(shí),還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),于是挨了打。
1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,錢基博還時(shí)常寫信給錢鐘書。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我,力行過我,我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動保持距離,埋首國學(xué),錢鐘書這樣告誡錢鐘書,不過出于一個(gè)儒者的文化立場。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事5
司馬光五、六歲的時(shí)候,有一次他拿了一只青胡桃,請他姐姐幫忙剝掉胡桃的皮,姐姐忙了半天也沒有剝下皮,就生氣地走開了。
一會兒后,家里的女傭過來,知道司馬光想吃胡桃,就舀來一碗開水,把青胡桃放進(jìn)水里。胡桃經(jīng)開水一泡,很容易皮就剝下來了。司馬光的姐姐從里屋出來,看見他在吃胡桃,就問胡桃皮是誰剝的。司馬光說:“當(dāng)然是我剝的,我想了個(gè)辦法,用開水一泡,這皮就剝下來了。”
正在這時(shí),司馬光的父親走進(jìn)屋來,狠狠地訓(xùn)斥說:“你這孩子,怎么能說謊話!”原來,女傭替司馬光剝胡桃皮的情景,恰好被父親在窗外看得一清二楚。
司馬光知道自己錯(cuò)了,馬上低下了頭。從此,他牢記父親的教誨,老老實(shí)實(shí)做人,再也不撒謊了。也不敢再說大話了。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事6
1918年11月7日,自殺前三天,梁濟(jì)問兒子梁漱溟:“這個(gè)世界會好嗎?”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”說罷,梁濟(jì)離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現(xiàn)實(shí)中國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對于他們,給予最大自由空間。接受采訪時(shí),梁培恕說:“我們受到的可能是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)。”這種教育,也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān),梁濟(jì)對他就是“信任且放任”的。可以說,這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時(shí),時(shí)常會提到一次考試。當(dāng)時(shí),梁培寬考了59分,內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看。“他只看了一眼,就又還給了我。”梁培寬說,他后來明白父親的用意,“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。
相比于課堂成績,梁漱溟更在意教人過社會生活,“生活本身的教育”。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事7
從前,有一個(gè)男孩脾氣很壞,他的父親給了他一袋釘子,告訴他,每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的之后,就在院子的籬笆上釘一根。第一天,男孩釘了幾十根釘子。
后面的幾天他學(xué)會了控制自己的脾氣,每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn),控制自己的脾氣實(shí)際上比釘釘子要容易得多。終于有一天,他一根釘子都沒有釘,他高興地把這件事告訴了父親。
父親說:“從今以后,如果你一天都沒有發(fā)脾氣,就可以在這天拔掉一根釘子。”日子一天一天過去,最后,釘子全被拔光了。父親帶他來到籬笆邊上,對他說:“兒子,你做得很好,可是看看籬笆上的釘子洞,這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。
你和一個(gè)人吵架,說了些難聽的話,你就在他心里留下了一個(gè)傷口,就像這個(gè)釘子洞一樣。朋友和家人都是你寶貴的生命財(cái)富,不要隨意去傷害他們。要知道。身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。”這是一個(gè)智慧的父親,他教會了孩子做人的道理。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事8
前段時(shí)間電視上一直在放著家風(fēng)這個(gè)話題,說每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題,來寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣,風(fēng)氣的范圍有大有小,有國風(fēng)、也有班風(fēng),今天就來講一下這個(gè)家風(fēng)吧。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國有國法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的`規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后,我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事9
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時(shí)也會影響周圍人,讓他們也做到。我家的家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事10
家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。
如果一個(gè)家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán),媽媽全是溺愛,我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時(shí),電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問,“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。
家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識,學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來,會是社會教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識,學(xué)會了文明,懂得了道理。
家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待,大公無私,我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬不要用,否則會鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
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