家風(fēng)心得體會（精選21篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的家風(fēng)心得體會，希望對大家有所幫助。
家風(fēng)心得體會 1
從古至今，在中華民族的血液里，家都是每一個人心底最柔軟的碰觸，家是我們心靈的棲息地，家給了我們太多。
家是一個社會一個國家最小的組成，正如我們經(jīng)常說的家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)就是一個家族一直以來的處事準(zhǔn)則和價值觀，良好的家庭氛圍是每個人心靈健全的培養(yǎng)土，他影響著人的社會行為，這就是為什么良好的家風(fēng)對于國家的安定有著如此的大的影響。
正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家？”他們回答到“謹(jǐn)守祖宗成法，因以家規(guī)進(jìn)。”朱元璋聽后喟然長嘆：“人家有法守，尚能長久，況國乎……”小家都有自己的家規(guī)可遵守，便能長盛不衰，何況治理一個國家。如此，如果每一個小家都能遵守家風(fēng)，那我們國家這個大家便也能長治久安了。
家風(fēng)的傳承不是一成不變的.，他也是不斷的創(chuàng)新包容的，與當(dāng)時的時代背景有著不可分割的關(guān)系，我們現(xiàn)在人在繼承傳統(tǒng)的家風(fēng)下，也不斷的結(jié)合新時代背景下，創(chuàng)新融入新的家風(fēng)，例如我們新時代的家庭在傳承傳統(tǒng)的艱苦奮斗、勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)下，還要圍繞社會主義核心價值觀以及中國夢的新思想，為家風(fēng)注入新的元素。
我的母親也是一名老黨員，在她的熏陶下，我一直從小學(xué)到大學(xué)一直爭當(dāng)優(yōu)秀的少先隊隊長，初中積極入團(tuán)，大學(xué)積極入黨，大一就寫了入黨申請書，我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀，教會我不怕吃苦，努力上進(jìn)的價值觀，作為新時代的青年，我覺得我在今后的家庭中，也會把新時代中國夢傳承下去，小家的夢與國家的夢緊密相連，良好的家風(fēng)也必會給國家?guī)硪还汕屣L(fēng)。
家風(fēng)心得體會 2
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，每個人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)對我們影響深遠(yuǎn)，它會伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會風(fēng)氣。如果一個人有好的家風(fēng)，那么他可能會成為一個了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的'事情就要勇于承擔(dān)，不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓(xùn)也是“誠信做人”。
還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家。回家之后，我激動地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈。”可當(dāng)我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。
中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家風(fēng)心得體會 3
讀完這本家風(fēng)，感觸頗深。我相信每個看過此書的人都會有不一樣的感受，對家風(fēng)一詞也會有不一樣的理解，下面我來說一說我對這本家風(fēng)的看法與感受。
首先說家風(fēng)一詞，顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構(gòu)成家風(fēng)的重要因素。在此書中，老師們多數(shù)都寫到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的。
而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個簡短的詞匯所描繪出來的，而是只有說出自己身處于怎樣的一個家庭環(huán)境，經(jīng)歷過怎樣的家教過程，用自己的一些小故事，小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng)，而這些貼近大眾生活的小片段，更容易讓人置身其中，作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面，從而真切的`感受到何為家風(fēng)以及的重要性。
家風(fēng)為什么重要呢，我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國，人們越來越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問題，在這樣的大環(huán)境下，家風(fēng)就變得更為重要，家是一個人成長的第一空間，在一個人身上處處會烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)也是一種潛在無形的力量，它是無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，這一種無言的教育，它在潛移默化中影響一個人的心靈，塑造著一個人的人格。
它對一個人的影響是全方位的，從世界觀、人生觀到性格特征、道德素養(yǎng)以及為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印。所以家風(fēng)對于一個人品質(zhì)的形成是尤為重要的。
更重要的是，家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上，就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”，這有利于良好社會風(fēng)氣的形成。
一個家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣，樹立良好的家風(fēng)，家庭才能和睦，社會才能和諧。一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風(fēng)氣，社會才能穩(wěn)定，國家才能富強(qiáng)，“家風(fēng)”正，則能安居樂業(yè)，“國風(fēng)”正，則能興國安邦。
因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國夢！
這本家風(fēng)，正是現(xiàn)在社會所需要的，國家所需要的，它是正能量的又一傳播方式，是它帶給我深深的震撼，我會發(fā)揮自己的力量，用正確的方式，將好的家風(fēng)傳承下去。
家風(fēng)心得體會 4
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
一、正己身，做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的'飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
二、學(xué)為先，做紀(jì)檢工作的接力者
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
三、立標(biāo)桿，做廉潔自律的踐行者
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家風(fēng)心得體會 5
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。
如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的.品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。
男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？
農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。
他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。
梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。
一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。
娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風(fēng)心得體會 6
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的'道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
家風(fēng)心得體會 7
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風(fēng)，才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律，此謂禮，亦為道。
紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成，草灰蛇線、伏脈千里，從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐ǎ婚T家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入，對《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的'靈魂所在，也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)看似個人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈，指引著我們?nèi)松姆较颍绎L(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時刻鞭策著我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨溃c人交往，要言而有信，此謂誠實守信。“誠”就是誠實守信，誠實做人，誠實做事，實事求是。“信”即有信用，講信譽(yù)，不虛假。小時候，對我來說，這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話，就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。
良好的家風(fēng)不但成為個人前行的動力，更應(yīng)該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風(fēng)心得體會 8
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達(dá)人，才對得起自己的一生。
善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來。
”不能投機(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長，補(bǔ)己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的.人。
父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)心得體會 9
中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發(fā)展過程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起，無形中影響著我們每個人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足常快樂；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師醫(yī)生或公交車司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警，和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善，知足常快樂：
做一個善良的人，做一個助人為樂的人，這是學(xué)校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨著閱歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標(biāo)，更重要的是行動上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的`道理，永遠(yuǎn)做一個快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
無論從事什么工作，擔(dān)當(dāng)什么職務(wù)，國家的法律法規(guī)要牢記心中，不能有絲毫僥幸心態(tài)；做人做事要公正公平，俗話說，人在做天在看，我們?nèi)粘９ぷ髦校覀兠恳粋�人的表現(xiàn)、做的每一件事，身邊同事們在看、領(lǐng)導(dǎo)也在看。
家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書、可以懸掛在墻壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策著和警示著我們。
家風(fēng)心得體會 10
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的'事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。
家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)心得體會 11
5月22日，項目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著一個家庭，更影響著整個社會風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡介時，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內(nèi)心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續(xù)至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯，正是他們家風(fēng)家規(guī)時時刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī)，嚴(yán)于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個家族長久不衰。
此時，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的`孟子刻苦讀書，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí)，家風(fēng)家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
通過觀看《守望家風(fēng)》，我覺得小到每一個家庭的家風(fēng)家規(guī)，大到一個國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
家風(fēng)心得體會 12
“不以規(guī)矩，不能成方圓”，家規(guī)是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應(yīng)當(dāng)遵循師者的道德規(guī)范，不踏紅線不碰高壓線，做一個勤奮務(wù)實、家長滿意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，刻苦學(xué)習(xí)，力爭上游。家規(guī)是校園“家風(fēng)”建設(shè)中黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要載體，如果“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，或是“借機(jī)作秀，浮于形式”，那我們的工作只會是風(fēng)過無痕、濤聲依舊。
家風(fēng)則更多的.是在家規(guī)基礎(chǔ)上的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用手中的權(quán)力，管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬，要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。校園里，面對新形勢、新常態(tài)，一個稱職的黨員教師及干部要管理好一個校園或一個班級就必須視校園和班級為自己的家，為有個更好的家而努力。沒有這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必然會給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來較大損害，必然會在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng)，平時小到上下班紀(jì)律、課堂管理、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規(guī)，才能繼續(xù)保持下去。
博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，每個教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規(guī)和家風(fēng)建設(shè)才能更好的落到實處。校園內(nèi)的家規(guī)、家風(fēng)建設(shè)承載著黨和人民對未來的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠(yuǎn)。
家風(fēng)心得體會 13
我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學(xué)的第一天，我們一如既往地觀看了《開學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價值”為主題，通過介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn)，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去? 古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的'品德，也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日里，每當(dāng)我吃過飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習(xí)以為常地拿起來就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開學(xué)第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會用好的家風(fēng)來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)心得體會 14
在當(dāng)今社會中，由于快節(jié)奏的生活以及衣食住行上的改變，我們往往覺得傳統(tǒng)的家風(fēng)已經(jīng)變得越來越遙遠(yuǎn)。然而，我認(rèn)為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的，它是連接過去和現(xiàn)在的紐帶，也是我們?nèi)烁窈图彝r值觀的重要組成部分。在過去的日子里，我逐漸意識到傳承家風(fēng)的重要性，并且通過自己的努力在家庭中承載這個責(zé)任。通過這一過程，我體會到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。
首先，傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣。家風(fēng)是一個家族的精神財富，在每一個家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續(xù)。我記得小時候，我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會了尊敬長輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規(guī)范，這些習(xí)慣至今讓我受益良多。在當(dāng)今社會，許多人追求現(xiàn)代化的生活方式，忽略了家庭價值的傳承。然而，只有通過傳承家風(fēng)，我們才能堅持傳統(tǒng)的美德，保持家庭的凝聚力和穩(wěn)定。
其次，傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動。每一個家族都有自己獨特的傳統(tǒng)和故事，在這些傳統(tǒng)和故事中蘊(yùn)含了祖先們的智慧和辛勤勞動的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想，也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家，我們會定期召開家庭會議，回顧家族的歷史，講述祖輩們的事跡，并結(jié)合當(dāng)下的生活和問題，尋找解決之道。通過這樣的傳承，我不但更加尊敬祖輩們的智慧，也更加明白他們對家庭的無私奉獻(xiàn)。
再次，傳承家風(fēng)可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和家庭意識。在當(dāng)今社會，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而，通過傳承家風(fēng)，我們能夠喚起對家庭的責(zé)任感和認(rèn)同感。家風(fēng)是家族成員的標(biāo)志，是根植于每一個家庭成員心中的集體記憶。在我家，我們相互扶持、共同努力，讓每個人都明白自己在家庭中的重要性。無論是孝敬父母，還是照顧年幼的家庭成員，每一個人都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過這樣的家庭教育，我體驗到了家人之間的深厚情誼和相互支持，也培養(yǎng)了我對家庭的珍視和責(zé)任感。
最后，傳承家風(fēng)可以讓我們在現(xiàn)代社會中保持身心的`平衡。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，我們面臨的壓力也越來越大。而家庭，作為一個溫暖的港灣，可以讓我們遠(yuǎn)離喧囂和繁忙的城市生活，找到心靈的歸屬和寧靜。傳承家風(fēng)意味著我們要在家庭中保持健康的生活方式，保持良好的交流和互動，以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚，享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡單地聊一聊心事，都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。
總結(jié)起來，傳承家風(fēng)是非常重要的。通過傳承家風(fēng)，我們可以保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣，更好地了解和尊重祖先，培養(yǎng)責(zé)任感和家庭意識，以及在現(xiàn)代社會中保持身心的平衡。我深深地體會到傳承家風(fēng)的重要性，并且會努力在家庭中傳遞和延續(xù)家風(fēng)。我相信，只有傳承家風(fēng)，我們才能在現(xiàn)代社會中找到自己的根和歸屬感，同時也能為后代留下寶貴的精神財富。
家風(fēng)心得體會 15
包拯是中國歷史上著名的官員和文化名人，他的一生都在追求廉政，勤政、清廉、公正為其一生所秉承的原則。他的形象深入人心，人們把他視為廉政的楷模。今天我們也可以從他的一生中找到對廉政的認(rèn)識和理解。
第一段：勤勉。
作為一個官員，包拯一生都是非常勤勉的。他的日常工作非常瑣碎、繁忙，但他總是認(rèn)真處理每一項工作。他的勤勉讓他有能力清理官場的陳年積弊，加強(qiáng)和改善政府的組織管理，提高行政效率。在當(dāng)今世界，也有很多政府開展的廉政建設(shè)，執(zhí)行者都應(yīng)當(dāng)以包拯這樣的勤勉為自己的標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：清廉。
包拯是清廉的代表之一，他更是這個時代的杰出代表。他不廢張、不用色，用最為樸實的形象教化著官員、百姓，天下人都為之動容。包拯曾經(jīng)說過“一個清清白白做文官不丟份兒，因為我的目光高遠(yuǎn)，我有著自己的理想和信仰。”這是一個清廉的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感，也是我們今天亟需培養(yǎng)的`品質(zhì)。
第三段：公正。
包拯在民間流傳著一個故事：有一次他聽到有關(guān)貪贓舞弊的消息，他動了心思，告訴主管長官，派人進(jìn)去暗查。不久，長官告訴他：情況是肯定的。包拯毫不猶豫地回答說“既然是肯定的，為什么不把人抓起來審訊呢？”在包拯看來，任何人犯了錯誤，都應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，這種公正和正義精神，是我們學(xué)習(xí)包拯的必需品。
第四段：廉政。
包拯始終把廉政作為立身之本，把作為一個官員的廉潔和廉政看作為行業(yè)的底線，他明白世間猶如一張網(wǎng)，一旦有了疏漏，就會陷入困境，會更加深陷舞弊之中，甚至深刻損害社會公信力和影響力。因此，只有真正的執(zhí)行廉政才能夠做到警惕、遠(yuǎn)離權(quán)力的誘惑、引導(dǎo)身邊員工遵循廉政規(guī)則。
結(jié)論：
綜上所述，包拯為后人留下的遺澤，是一個不斷教育后人的楷模，他的言行行事為我們提供了很多啟示。如今，我們需要學(xué)習(xí)包拯的公正、擔(dān)當(dāng)、堅守和勤奮等品質(zhì)，傳承正義的文化精神，為實現(xiàn)我們的人生理想打好堅實的基礎(chǔ)。
家風(fēng)心得體會 16
家風(fēng)，家訓(xùn)，是中華傳承千百年的標(biāo)志。一家之風(fēng)，一家之訓(xùn)，鑄就一家之立。血色家風(fēng)，是象征著一個家族立世之本，處事之風(fēng)。血色之紅，是不可動搖，權(quán)威之色，家風(fēng)，亦是家族之權(quán)威。
家風(fēng)家訓(xùn)有比較籠統(tǒng)的概括，比如“誠信，孝順，進(jìn)取，自尊”，也有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。家風(fēng)也可引申為家教，是家長對子女立身做人等方面的教育，比較零碎和直接。比如：“人不能懶惰”，“做人要有禮貌”等。無論何種呈現(xiàn)方式，都離不開言傳身教。父母給予孩子的行為規(guī)范思想教育，正是家風(fēng)傳承效果的最好體現(xiàn)。家風(fēng)，謂之血色，是在言傳身教中長輩用嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度教育后輩。司馬光雖位高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子“有德者皆由儉來也”，“儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成，以至世人有“途人之見容止，雖不識皆知司馬氏之子也。”
家風(fēng)不僅要有長輩傳授，更要落實到后輩的身體力行之中。吉鴻昌年輕時擔(dān)任營長，父親病重，對前來探望的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，要多為百姓著想。”父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”寫在瓷碗上，按批燒制分發(fā)給所有官兵，立下誓言請官兵監(jiān)督。吉鴻昌言行一致，一生清白廉潔，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民處于水深火熱之中，他反對蔣介石的.投降政策，奮起抗日，遭國民黨反動派殺害，享年僅39歲。吉鴻昌用鮮血守護(hù)自己的誓言，用血色渲染了不屈服，不發(fā)財?shù)募霞绎L(fēng)，讓血色家風(fēng)之旗高揚在祖國上空。從古代到近代，中國家風(fēng)傳統(tǒng)從未動搖。
自改革開放四十年來，良好的家風(fēng)、門風(fēng)，生動地踐行了社會主義核心價值觀。全國授予了全國五好家庭，最美家庭獎?wù)拢彝コ蓡T代表發(fā)起了“墨香家庭”建設(shè)倡議。這些家庭對于倡導(dǎo)“文明，健康，優(yōu)生，教育，致富，奉獻(xiàn)”的踐行有著良好的帶動作用，是現(xiàn)代化家風(fēng)傳承的引領(lǐng)者。大理喜洲鎮(zhèn)的嚴(yán)家大院是古現(xiàn)代家風(fēng)延續(xù)的代表。血色家風(fēng)，是象征紅色的保存時間長，不褪色的家風(fēng)傳承鏈條。嚴(yán)家大院的建筑風(fēng)格是傳統(tǒng)白族居民的風(fēng)格，即建筑講究“三方一照壁，四舍五天井”。當(dāng)時代變遷，內(nèi)涵卻一直綻放光芒，嚴(yán)家大院的房間，間間相通，以權(quán)威長輩為中心向四周延伸，方便長輩進(jìn)行統(tǒng)一教育，房間連通是表明嚴(yán)氏子孫清白，愿所有人監(jiān)督自家人的行為。女子房門靠里，在長輩護(hù)佑下養(yǎng)成自居深閨、謙遜有禮的謙和態(tài)度。嚴(yán)家子孫至今仍保持著良好的家風(fēng)，還將嚴(yán)院贈于政府作為博物館，將家風(fēng)粘貼至大堂正門，以便世人監(jiān)督。
血色家風(fēng)，是家教的嚴(yán)厲，是踐行的深重，是傳承的印跡。血色家風(fēng)是一國一家一人行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。將血色家風(fēng)至于最高的位置，用最尊敬的態(tài)度去供奉，在為人處世中用心踐行，用以戰(zhàn)勝一切困難，用以將夢想駛向遠(yuǎn)方……
家風(fēng)心得體會 17
在每個家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風(fēng)越來越好。
家風(fēng)相當(dāng)于家的精神面貌，家風(fēng)好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當(dāng)中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時身上，腳上，難免會帶著一些土，一進(jìn)屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時間一長，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個東西，不用的時候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因為收拾過后時間一長，就又恢復(fù)了原樣，收拾和不收拾的結(jié)果都是一樣。
這樣長期也不是辦法，家里這么亂，會產(chǎn)生很多細(xì)菌，人就容易生病。為此，我的.媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進(jìn)門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內(nèi)。
3、一星期內(nèi)要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風(fēng)氣也越來越好。
家風(fēng)心得體會 18
第一段：家風(fēng)的意義及重要性。
家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準(zhǔn)則和價值觀念。它是家族的精神財富，是家族文化的重要組成部分。一個家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此，傳承家風(fēng)，保持家風(fēng)品質(zhì)，對于一個家族的維護(hù)和發(fā)展具有重要的意義和價值。
第二段：傳承家風(fēng)的條件。
要傳承好家風(fēng)，并將其代代相傳下去，必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時，家族成員要相互尊重和信任，無論是世代相傳的老一輩，還是正在成長的年輕一代。此外，家族成員要有一定的文化底蘊(yùn)，要具備一定的道德素養(yǎng)和人文素質(zhì)，才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內(nèi)涵。
第三段：傳承家風(fēng)應(yīng)注意的問題。
在傳承家風(fēng)的過程中，有一些問題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的年齡段、性別、文化背景的家族成員對家風(fēng)的理解和實踐方式是不同的，需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過多種形式、多種途徑和多種場合了解和感受家風(fēng)內(nèi)涵，同時注重科學(xué)有效的方式和方法。
第四段：傳承家風(fēng)對個人的影響。
傳承好家風(fēng)，對個人成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。首先是對個人品格塑造的影響。家風(fēng)是傳承于長輩的信念和行為的.總和，它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內(nèi)容，對一個人的品行和品格具有積極的影響。其次是對個人內(nèi)心世界的影響。家風(fēng)滲透在個人生活的方方面面，成為個人對待人生、面對困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承，有助于個人形成健康的生活觀和追求目標(biāo)。
第五段：傳承家風(fēng)的啟示。
傳承家風(fēng)，不僅是家族成員義不容辭的責(zé)任，也是我們應(yīng)該重視的民族和社會問題。具體來說，我們應(yīng)該通過以下幾個方面努力實現(xiàn)：一是重視家庭教育的力量，注重培養(yǎng)子女的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)；二是注重聚會、慶典等家族活動，傳承家族文化和家風(fēng)；三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗，拓寬傳承途徑和方法。只有這樣，才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時期中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
家風(fēng)心得體會 19
家風(fēng)，作為一個家族的精神風(fēng)貌和傳統(tǒng)習(xí)俗的總稱，承載著一家人的價值觀念、道德觀念以及行為方式等方方面面。家風(fēng)既是一種遺產(chǎn)，也是一種傳承。在我家的家風(fēng)中，我體會到了很多寶貴的東西。在這篇文章中，我將分享我對家風(fēng)的體會和感悟。
首先，我認(rèn)為家風(fēng)是一種傳承。在我的家族中，家風(fēng)被世代傳承，成為我們家族的獨特標(biāo)志。從小，我就被教導(dǎo)要尊敬長輩、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)合作，這些家風(fēng)中最基本的價值觀念貫穿了我的成長。現(xiàn)在，我成為了家中的長輩，我意識到我有責(zé)任將這些家風(fēng)傳承下去，讓下一代也能夠受益。我會教給我的子女要尊重他人、做一個有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍@是我從家風(fēng)傳承中獲得的最寶貴的財富。
其次，我認(rèn)為家風(fēng)是一種禮儀。在這個現(xiàn)代社會，禮儀似乎已經(jīng)被一些人忽視，但對于我家來說，禮儀始終是家風(fēng)的重要組成部分。在家里，我們總是要注意與人為善，彼此尊重和體貼。比如，我們要對長輩行低頭禮，尊重他們的地位和貢獻(xiàn)；對于客人，我們要提供熱情周到的服務(wù)，盡可能照顧到他們的需求；對于弟妹，我們要攜手相伴，互幫互助，形成一個和諧的大家庭。這些禮儀中的細(xì)節(jié)，讓我認(rèn)識到在人際交往中表現(xiàn)出真誠和尊重的`重要性。這種禮儀意識也成為了我在外面社會上應(yīng)對人際關(guān)系時的準(zhǔn)則。
此外，我認(rèn)為家風(fēng)是一種責(zé)任。在我家，家人們始終堅守著對家庭、對社會的責(zé)任。我的父母不僅供我上學(xué)，還培養(yǎng)我的價值觀念和道德觀念，讓我明白要是一個對社會有貢獻(xiàn)的人。而我也明白要對我自己、對我的家人負(fù)起責(zé)任。在我家，我們把責(zé)任看做是一種行動，而不僅僅是一種承諾。無論面對困難還是機(jī)遇，我們都會積極行動，努力實現(xiàn)我們的目標(biāo)。這種責(zé)任感讓我在面對困境時能夠堅持不懈，也讓我在取得成功時倍感欣慰。
最后，我認(rèn)為家風(fēng)是一種愛。在我家，家人們彼此關(guān)心和愛護(hù)。我們習(xí)慣細(xì)心照顧并關(guān)心他人的感受，這使得我們的家庭充滿著溫暖和和睦的氣氛。同時，家中也有著嚴(yán)格的約束和教育，愛與責(zé)任的結(jié)合讓我明白盡管生活中有些困難，但家人永遠(yuǎn)是我們最堅實的后盾。這種親情的溝通和兒女對父母的依賴也培養(yǎng)并強(qiáng)化了我們的感情紐帶，使我們能夠相互扶持，共同度過生活的艱難和挫折。
盡管每個家庭的家風(fēng)有所不同，但無疑，家風(fēng)是一個家族傳承的精神瑰寶。通過我在家中的體驗和感悟，我深深體會到家風(fēng)對一個人的影響是深遠(yuǎn)而長久的。無論在未來面臨怎樣的變化和困難，我都會在家風(fēng)的引領(lǐng)下堅持自己的信念，傳承家族的價值觀念，并讓這種家風(fēng)在我身邊的人中繼續(xù)傳承下去。這樣，我們可以共同創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭，為社會的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)心得體會 20
清廉家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它是家庭中道德建設(shè)的重要組成部分，代表一個家庭的高尚品格和優(yōu)良道德。在當(dāng)今社會中，家庭的作用越來越受到重視，清廉家風(fēng)也成為了社會主流觀念和價值取向。如何在家庭中營造清廉家風(fēng)，讓美德成為家庭中生活的一部分，讓孩子身心健康成長呢？以下是我對這個問題的一些體會和思考。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是教育孩子最重要的場所。無論孩子在學(xué)校學(xué)到什么知識，他們的人生觀、價值觀、行為習(xí)慣都是在家庭中形成的。因此，家長在孩子成長的過程中扮演著重要的角色。家庭教育不僅要傳授知識，更要教育孩子正確的價值觀和人生觀。家長應(yīng)該具備高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的行為習(xí)慣，為孩子起到良好的榜樣作用。家庭中的事事，事事關(guān)心，事事諒解，積極推動家庭和睦，形成清廉家風(fēng)。
家庭教育的目的之一是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。首先，孩子需要有家庭責(zé)任感，做好自己分內(nèi)的家務(wù)活動，如：收拾自己的床鋪、整理自己的書包、清洗自己的餐具等。其次，孩子需要有社會責(zé)任感，了解社會公共事務(wù)，關(guān)心他人，積極參與志愿活動，為社會貢獻(xiàn)一份力量。這些責(zé)任感的培養(yǎng)將在孩子的成長過程中形成持久的品質(zhì)，衍生出清廉家風(fēng)的基礎(chǔ)。
清廉家風(fēng)的基礎(chǔ)在于人的道德品質(zhì)。廉潔做人是人們賴以生存的重要道德基石。父母應(yīng)該以身作則，起到榜樣作用。在家庭中的自覺性和自制力，從家庭教育的角度可以說是父母的一種責(zé)任，但從人性角度來說，它是我們每個人的責(zé)任。父母要向孩子傳達(dá)持之以恒的品質(zhì)，讓孩子從小學(xué)會生活的自理和道德的力量，從而形成清廉家風(fēng)，當(dāng)然在家庭中這一塊的尤為重要性更是不言自明的。
家庭教育是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑辶绎L(fēng)則倡導(dǎo)了我們的社會里傳統(tǒng)的美德，在我們所處的這個競爭日新月異的社會里，它象征著孩子們的立身之本，也代表了國家和民族的未來。家庭應(yīng)該是一個讓人心安的港灣，如果一個家庭可以培養(yǎng)出清廉家風(fēng)，無疑表現(xiàn)了這個家庭極高的素養(yǎng)和品位，也為社會的'發(fā)展作出了一份積極的貢獻(xiàn)，使家庭成為一個幸福和諧的小社會。
清廉家風(fēng)一直被人們所推崇，它代表著一個家庭的風(fēng)格。清廉是一種高尚的道德品質(zhì)，對于一個人或一個家庭來說都具有重要意義。在現(xiàn)代社會中，許多人因貪欲而犯罪，導(dǎo)致家庭破碎，社會混亂。因此，我們應(yīng)該弘揚清廉家風(fēng)，建立以清廉為核心的家庭。我們的家庭應(yīng)該成為廉潔、友善和充滿愛的地方。
清廉家風(fēng)是一個家庭的基石。家庭的清廉是整個社會清廉的保障。如果每個家庭都擁有清廉的家風(fēng)，那么社會的文明程度會有很大的提高。清廉家風(fēng)代表著保護(hù)和尊重公共財產(chǎn)的態(tài)度，在社會舞臺上展示出高尚的道德品質(zhì)。清廉家風(fēng)也代表著對社會公義的關(guān)注，并反映了我們對自身道德品質(zhì)的重視。
清廉家風(fēng)的實踐包括許多方面，如財務(wù)管理和言行舉止等。首先，我們需要建立一套完整的財務(wù)管理制度，確保家庭的財務(wù)狀況穩(wěn)定。同時，我們需要加強(qiáng)對所有家庭成員的監(jiān)督和管理，避免做出不當(dāng)?shù)呢攧?wù)決策。其次，我們要注意言行舉止，維護(hù)家庭成員之間的和睦關(guān)系。注意言行舉止也有助于防止家庭成員受到社會不良風(fēng)氣的影響。
清廉家風(fēng)可以給家庭帶來很多好處。首先，它可以建立家庭成員之間堅實的信任基礎(chǔ)。在這種基礎(chǔ)上，每個家庭成員都可以放心地投入更多的精力和時間進(jìn)入家庭事務(wù)，并為家庭和社會做出更多的貢獻(xiàn)。其次，清廉家風(fēng)可以在倡導(dǎo)廉潔行為和維護(hù)社會穩(wěn)定方面發(fā)揮重要作用。當(dāng)我們對清廉家風(fēng)有深刻的理解，并且付諸行動，我們將成為社會力量的有力參與者。
總之，清廉家風(fēng)是一個家庭在現(xiàn)代社會中必須具備的道德品質(zhì)。這不僅體現(xiàn)了一個家庭對自身品質(zhì)的要求，也體現(xiàn)了一個家庭對公正和公義的尊重和關(guān)注。建立清廉家風(fēng)需要付出努力和堅持，但它能夠賦予我們在現(xiàn)代社會中生活的力量和智慧。讓我們通過實際行動來踐行清廉家風(fēng)，為我們的家庭和社會創(chuàng)造更好的未來。
家風(fēng)心得體會 21
包拯是我國歷史上的一位傳奇人物，他在歷史長河中留下了深刻的印記。他的故事給我們留下了許多值得思考的啟示，不僅僅是司法公正，更重要的是他的人生信仰和處世哲學(xué)。作為現(xiàn)代人，我們也可以從包拯的故事中汲取力量，發(fā)現(xiàn)自己的人生價值。下面就讓我們一起來看看我的思考和體會吧。
一、包拯的人生信仰。
包拯的父親在他年幼的時候就去世了，但是包拯卻沒有因此而沉淪。相反，他知道自己的目標(biāo)是什么，創(chuàng)造了一個偉大的職業(yè)生涯。這個過程不僅僅是靠著天賦的，而是靠著他堅定的人生信仰支撐。他深知“天道酬勤”，只要你不放棄努力，就有可能取得成功，實現(xiàn)自己的夢想。
二、包拯的家庭觀。
包拯是一個家庭觀非常重的人，他知道只有家庭和睦，自己才能夠有一個穩(wěn)定的心態(tài)投入工作。在他的職業(yè)生涯中，他非常注意對待家人的態(tài)度，孝敬父母，關(guān)心自己的妻子和子女。他并不是一個完美的人，但卻在經(jīng)理家庭和工作之間找到了平衡點。他總是嚴(yán)以律己，寬以待人。
三、包拯的豁達(dá)心態(tài)。
包拯被李靖趕出大內(nèi)，自己的兒子和妻子被誣告。但是他并沒有因此而灰心喪氣，相反他選擇了放手一搏。他與蕭淑妃交好，并搶到了時間和人情，通過努力，成功地為自己的家人洗清冤屈，恢復(fù)名譽(yù)。這樣的包拯無疑是一個勇敢的人，他以自己的智慧和勇氣為家人和自己爭取權(quán)益。
四、包拯的判斷能力。
包拯在大理寺的時候因為他的.智慧，以及獨到的判斷能力，成為了朝野上下公認(rèn)的名人，是一個有能力的人。包拯除了端正的品德，還有一種深厚的文化積淀。他用自己的能力，處理一些很難解決的疑難案件，把自己的職業(yè)生涯推向了巔峰。
五、包拯的為人處世。
包拯的為人處世也是我們值得學(xué)習(xí)的地方。他始終秉承“以公正做事”的原則，把公正和法律放在了首位。他從不以權(quán)力好處做自己的工作，而是根據(jù)自己的良心和法律的規(guī)定做決策。他不為私利而工作，不以親戚高低偏袒，一直維持著公正的態(tài)度。
以上就是我的對于包拯故事的心得體會，這位歷史上的偉大人物深深地感染和影響了我們的現(xiàn)代社會。作為現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)包拯的品質(zhì)，成為自己的人生導(dǎo)師，推動社會的進(jìn)步。
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