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關(guān)于景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案（精選10篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的關(guān)于景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 1
一、導(dǎo)入新課：
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
二、自主學(xué)習(xí)
1、什么是意象?
意是指作者的主觀情感，象是指詩(shī)人感受到的具體事物，意象即融入了作者思想感情的具體事物。
如柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首詩(shī)，千山、鳥、孤舟、蓑笠翁、寒江、雪就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象，而是融入了作者的主觀情感不屈服環(huán)境，傲然倔強(qiáng)，充滿主觀情緒的意象了。正是這些獨(dú)特的意象充分表達(dá)了詩(shī)人骨粉、倔強(qiáng)的思想感情。
2、什么是意境?
意是指作者的主觀情感，境是詩(shī)人描寫的具體景物所構(gòu)成的畫面，它突出的是組合意象創(chuàng)造出詩(shī)的思想情感。意境是詩(shī)人的主觀情感與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
如李白《送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于景的畫面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。再如賀鑄《青玉案》中一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。這三個(gè)意象組成一個(gè)整體，藝術(shù)地回答了試問(wèn)閑愁都幾許?它不是三個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加，而是形成了一個(gè)感人的藝術(shù)境界：閑愁像無(wú)邊無(wú)際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時(shí)雨。
3、意象與意境的區(qū)別：
意境范圍較大通常指整首詩(shī)，幾句詩(shī)或一句詩(shī)所造成的境界;而意象只不過(guò)是構(gòu)成詩(shī)歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。簡(jiǎn)單的說(shuō)，意境好比一座完整的建筑，意象只不過(guò)是構(gòu)成這個(gè)建筑的磚塊。
4、修飾意境的詞語(yǔ)：
恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，孤寂冷清，雄偉壯闊，恬靜優(yōu)美，沉郁悲涼，蕭瑟凄涼，雄渾開闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆
三、景物類型：
1、景物描寫(季節(jié)、時(shí)令、地域等)
2、場(chǎng)面描寫(農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等)
3、色彩描寫
四、基本思路：
鑒賞此類形象，基本思路是：以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性(作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等)。
五、提問(wèn)方式
1、這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面?由哪些景物構(gòu)成?
2、這首詩(shī)XX兩句描繪了什么樣的圖景，有什么寓意?
3、XX句描繪了什么樣的圖景，這樣寫有什么好處?
4、這首詩(shī)營(yíng)造了什么樣的意境?
5、這首詩(shī)描繪了什么樣的圖畫，表達(dá)了詩(shī)人什么樣的.情感?
6、從景與情的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
7、這首詩(shī)圍繞XX描寫了哪幾個(gè)畫面，表現(xiàn)作者什么樣的情感?
8、詩(shī)中描寫的是什么時(shí)節(jié)的景色?它是通過(guò)哪個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的?
9、這首詩(shī)描寫了一個(gè)什么樣的環(huán)境?
六、如何鑒賞詩(shī)中的景物形象
(一)看畫面形(組成、遠(yuǎn)近等)、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫面美。
絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
問(wèn)：分析這首詩(shī)的畫面美。
(1)由形象畫面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想。
讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。
一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的;反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。
(2)分析意象的組合，從整體上把握情感意境。
明月醉秋風(fēng) 杜牧
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
問(wèn)：這首詩(shī)中有哪些意象?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
七、教學(xué)示例
示例1
西樓 曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問(wèn)：此詩(shī)描寫了什么景色?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
答：這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。|這種景象的描寫渲染了山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的雄偉壯美氣勢(shì)。|從而表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。
示例2
日 暮 杜甫
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門。
風(fēng)月自清夜， 江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁(燈芯結(jié)花，民俗中有預(yù)報(bào)喜兆之意。)。
問(wèn)：前兩句描繪了一幅怎樣的圖景?全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
答：前兩句描繪了鄉(xiāng)野山郭的夕陽(yáng)美景圖。夕陽(yáng)的淡淡余暉灑滿偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來(lái)，家家戶戶深閉柴扉，各自團(tuán)聚。渲染了一種恬淡閑適的氛圍。如此愜意的鄉(xiāng)村生活并非自己的故鄉(xiāng)風(fēng)物，作者用委婉的筆法反復(fù)的寫出了作者的一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉(xiāng)愁懷。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1.在原有古詩(shī)知識(shí)的基礎(chǔ)上，區(qū)分借景抒情，融情于景和以景結(jié)情三種景情關(guān)系
2.掌握景情關(guān)系的四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂(lè)寫哀，以哀寫樂(lè)，以哀寫哀，以樂(lè)寫樂(lè)
3.了解此類題型問(wèn)法，并準(zhǔn)確答題，以練促學(xué)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.準(zhǔn)確區(qū)分借景抒情與融情于景
2.掌握此類題型的答題方法，準(zhǔn)確答題
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一．導(dǎo)入
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（幻燈片，并配音樂(lè)，讓學(xué)生入境）。胡應(yīng)麟說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)本乎情、景,景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)。
達(dá)到情景交融的境界，是歷代詩(shī)人所追求的，也只有達(dá)到情景交融的作品，才是詩(shī)歌中的上乘之作。講到詩(shī)歌，特別是寫景詩(shī)，弄清了景和情，也就把握了詩(shī)歌的主題，做詩(shī)歌鑒賞題也就成功了一半了。
今天我要給大家講的是景和情之間的關(guān)系。
二、教學(xué)過(guò)程
1、想一想
（1）（問(wèn)題）想一想我們學(xué)過(guò)的景情關(guān)系有哪些？（提示：哪些情景交融的情況）
學(xué)生回答，可能比較零碎。
（總結(jié)）分三種：借景抒情，融情于景，以景結(jié)情
四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂(lè)寫哀，以哀寫樂(lè)，以樂(lè)寫樂(lè)，以哀寫哀
（2）舉例辨析
①借景抒情（觸景生情）如杜甫《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)前四句寫景，后四句抒情，前景后情，融為一體，全詩(shī)氣象雄渾，感慨深沉；詩(shī)人面對(duì)遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾，如何能不引發(fā)詩(shī)人的老病孤愁之感。情是景中之情，景是情中應(yīng)有之景。
②寓情于景（融情入景）如李白《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
全詩(shī)一字未說(shuō)離情別緒，而煙花含愁，孤帆載憾，別緒如長(zhǎng)江不盡，離情如碧空無(wú)涯。情含景中，神傳象外，具有無(wú)窮藝術(shù)魅力。
③以景結(jié)情如（李白《送友人》
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
首聯(lián)點(diǎn)出告別的地點(diǎn)，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。接下去兩聯(lián)寫離別的深情。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深切關(guān)心，感情真摯。最后以“蕭蕭班馬鳴”作結(jié)，以景結(jié)情，
用兩匹馬蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無(wú)限深情，烘托出詩(shī)人的繾綣情誼。
（3）（問(wèn)題）這三種關(guān)系怎么區(qū)分？
學(xué)生回答
（總結(jié)）詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。融情于景就是將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，又可叫作“移情入景”。這樣的詩(shī)篇，通篇字面上看是寫景，實(shí)則寫情。
以景結(jié)情是指以“景物”來(lái)傳達(dá)、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托、抱負(fù)。
借景抒情（先景后情）借景抒情（有景有情）
以景結(jié)情（先情后景）融情于景（情含景中）
2.辨一辨
（一）三者關(guān)系辨
（1）遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。（《端居》李商隱）
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。（借景抒情）（06福建）
寂居異鄉(xiāng)，平日很少有人來(lái)往，階前長(zhǎng)滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。風(fēng)雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難遣的。
（2）南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。（《寄遠(yuǎn)》杜牧）
正是客心孤回處，誰(shuí)家紅袖憑江樓？(借景抒情)(以景結(jié)情)（09山東）
這兩句寫正值客心孤寂之時(shí)，忽見紅袖憑樓而更增思家之情，詩(shī)人看見紅袖憑樓的情景時(shí)，一下子聯(lián)想到家人也在盼望自己歸來(lái)，于是思家之情更加濃重
（3）宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。(《春行即興》李華)
芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。(融情于景)（05全國(guó)1）
整首詩(shī)都是寫詩(shī)人行經(jīng)宜陽(yáng)時(shí)即目所見的暮春景色，是安史之亂后荒寂的景色。在景物描寫中，滲染著詩(shī)人感傷，哀愁的心情。
（4）靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)人，這畫面可以感受到作者生活境遇的悲涼。
(《喜外弟盧綸見宿》司空曙)(融情于景)（09江西）
（5）水國(guó)西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。
大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。（《日暮倚杖水邊》（金）王寂）
爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。
蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。（借景抒情）（08浙江）
秋風(fēng)颯颯，萬(wàn)物蕭瑟，被秋風(fēng)輕輕“搖落”的自然是片片黃葉。望著在秋風(fēng)中回旋、掙扎、最終還是落地化作塵泥的黃葉，聯(lián)想到自己如同黃葉般枯萎飄零的身世和命運(yùn)，“日暮倚杖水邊”的詩(shī)人，怎能不思潮如涌、心亂如絲呢？這一聯(lián)，前句寫景，后句抒情。
（6）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
（《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》蘇軾（以景結(jié)情）
遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊，念及此情此景的詞人亦不免肝腸寸斷。
（7）熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。（《絕句漫興九首（其三）》杜甫）
銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。(融情于景)（08福建）
融情于景。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”、“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書齋的喜愛，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。
（8）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。（《旅夜書懷》杜甫）（寓情于景）
飄飄何所似?天地一沙鷗。
是歷來(lái)傳誦的名句。大筆勾勒，寫得真切細(xì)膩，創(chuàng)造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而再反襯詩(shī)人的孤獨(dú)，景中見情，景與情融。
（問(wèn)題）這些詩(shī)中分別有怎樣的景情關(guān)系？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論（前兩組前四題，后兩組后四題，然后請(qǐng)小組代表回答）
（二）內(nèi)在聯(lián)系辨
（1）昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊《登科后》）（樂(lè)景樂(lè)情）
將詩(shī)人策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上的得意情景描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)
（2）宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)速。（柳宗元《柳州榕葉落盡偶題》）
山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。（哀景哀情）
在陽(yáng)春二月見到反常的如秋之景眼中的花盡葉落之境與心中的凄黯迷惘之情是融會(huì)為一的
（3）江碧鳥逾白,山青花欲燃。
今春看又過(guò),何日是歸年？（杜甫《絕句》）（樂(lè)景哀情）
全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的'描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫哀情,別具韻致
（4）落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)有老馬，不必取長(zhǎng)途。（杜甫《江漢》）（哀景樂(lè)情）
落日、秋風(fēng)是一種凄涼的感覺(jué)，但卻比喻了詩(shī)人正處暮年，并以“老馬”自喻表現(xiàn)了積極入世的精神及老當(dāng)益壯的情懷。
3.理一理
景情關(guān)系提問(wèn)的方式有：
（1）請(qǐng)從景情關(guān)系的角度進(jìn)行賞析或請(qǐng)從“景”和“情”的角度賞析
（2）這句詩(shī)（這首詩(shī)）是怎樣融情于景（或借景抒情）的？
（3）這句詩(shī)（這首詩(shī)）用了哪種表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法)，（或者在寫法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)賞析。
答題方法
先請(qǐng)學(xué)生回答，然后進(jìn)行總結(jié)
（1）回答出某一種關(guān)系
（2）借什么景（抓住意象，概括畫面特點(diǎn)），抒什么情＼融什么情于什么景＼以什么景結(jié)什么情（有反襯關(guān)系的強(qiáng)調(diào)）
4.練一練
（1）江行[宋]嚴(yán)羽（09福建）
暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。
殘雪和雁斷，新月帶潮生。
天到水中盡，舟隨樹杪行。
離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。
［注］①棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。
請(qǐng)從“景”與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分）
問(wèn)：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。
（2）望江南超然臺(tái)①作蘇軾（07全國(guó)1）
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
〔注〕①超然臺(tái)：在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。
②寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。
問(wèn)：請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。
答：這首詞因景生情，借景抒情，情景交融。上片描寫的是超然臺(tái)下“春未老”之景；下片抒發(fā)的是春雖未老，人卻在無(wú)奈之中思鄉(xiāng)之情。
（3）從軍行七首(其二)王昌齡（05重慶）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?為什么?
(2)“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處?
答：（1）不矛盾，樂(lè)景襯哀情，這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。
（2）前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)限。
三、總結(jié)
總之，我國(guó)的古典詩(shī)詞中情與景的關(guān)系，學(xué)們已經(jīng)能很好地區(qū)分出來(lái)，并做到規(guī)范答題。詩(shī)歌無(wú)外乎景情，因此高考試題對(duì)景與情方面的設(shè)題很多，我們掌握了這方面得知識(shí)，才能在高考中應(yīng)對(duì)自如，立于不敗之地。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 3
一．高考要求：
鑒賞評(píng)價(jià)
①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
二．復(fù)習(xí)內(nèi)容：
詩(shī)歌鑒賞麻雀雖小，五臟俱全，也要從字詞句篇入手。所謂的字，在詩(shī)歌鑒賞中地位特別重要，因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的，所以必須弄清每一個(gè)字詞的含義；同時(shí)，因?yàn)樵?shī)歌形式上的一些特點(diǎn)，有時(shí)候字詞的運(yùn)用涉及到上下文之間的對(duì)應(yīng)，比如對(duì)仗等，意思有相反或者相對(duì)的關(guān)系，還有，詩(shī)歌語(yǔ)言因?yàn)槭歉叨饶毜模越?jīng)常會(huì)利用一些熟悉的意象來(lái)表達(dá)相對(duì)固定的意思，比如月亮，梅花等。詩(shī)歌的句不但是相對(duì)固定的，比如律詩(shī)中的起承轉(zhuǎn)合，比如詞中的過(guò)片，上下片之間內(nèi)容上的分工等，都有一定的規(guī)范，為我們準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌提供了鑰匙。任何一篇詩(shī)歌的鑒賞必須從具體的字詞句入手。
在理解詩(shī)歌字詞句的基礎(chǔ)上，就要進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌中的形象，表達(dá)技巧，以及思想內(nèi)容。這些內(nèi)容以下會(huì)詳細(xì)講解。
第一、二課時(shí) 鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言
關(guān)于詩(shī)歌的基本知識(shí)，我指的是體裁方面的知識(shí)，因?yàn)楹苌倏技岸乙郧爸v過(guò)，此地處不再涉及。
一．鑒賞用詞之妙
（一）中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形
進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征，即要懂得“詩(shī)家語(yǔ)”，懂得詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形。這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí)，也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌當(dāng)然也是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。嚴(yán)羽說(shuō)“詩(shī)有別材”，其實(shí)，詩(shī)也有“別語(yǔ)”。詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)詩(shī)歌多半是短小的抒情詩(shī)，一首詩(shī)里面的詞語(yǔ)數(shù)量并不多，蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語(yǔ)言外殼來(lái)表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩(shī)歌非對(duì)語(yǔ)言作出變形不可。實(shí)際上，很少有人用平常說(shuō)話的語(yǔ)言來(lái)做詩(shī)，如果有的話，也是可笑的打油詩(shī)。（靜夜思是個(gè)例外吧！）
中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形，在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為：改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂(lè)美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩(shī)歌語(yǔ)言組織的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境。
（1）把握詞性的改變，體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。
中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這些地方，往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例如：
何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（前兩句：復(fù)如東注水，未有西歸日。）本篇描寫與友人惜別的情景。“夜雨”二句渲染與友人話別時(shí)的環(huán)境氣氛，是歷來(lái)傅誦的名句。前一句寫室外：夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的音響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫人的活動(dòng)和感受，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫室內(nèi)：天已破曉，油燈將要燃盡，充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺(jué)上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細(xì)致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。
例1、王維“下馬飲君酒”（《送別》王維：下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。這首詩(shī)寫送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味）王維筆下是一個(gè)隱士，有自己的影子，至于為什么不得意，放在老杜等人那里一定有許多牢騷，可在這里只是一語(yǔ)帶過(guò)，更見人物的飄逸性情，對(duì)俗世的厭棄以及對(duì)隱居生活的向往。
例2、“日色冷青松”（《過(guò)香積寺》王維：不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
這是一首寫游覽的詩(shī)，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來(lái)表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅?經(jīng)》中所說(shuō)的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺(jué)又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石，日色冷青松，”歷代被譽(yù)為煉字典范。）
例3、常健“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。
：詩(shī)旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩(shī)人清晨登常熟縣的破山，入破山寺（即興福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院，面對(duì)美妙的佳境，忘情地欣賞，寄托自己遁世情懷。“曲徑通幽處，禪房花木深”，意境尤其靜凈。起句對(duì)偶，頷聯(lián)反而對(duì)得不工整，雖屬五律，卻有古體詩(shī)的風(fēng)韻。
例4、王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”
例5、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”
例6、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”
例7、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”風(fēng)已老，鶯正年輕。梅子熟了，果肉鮮圓（“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。雖然是描寫江南的初夏，但實(shí)在抵不了這一“老”一“肥”的誘惑，把它放到春天來(lái)了。風(fēng)“老”鶯雛，雨“肥”梅子。我們的古人慣于活用詞語(yǔ)，形容詞，名詞，都可作動(dòng)詞，且一作就作的鮮活生動(dòng)，呼之欲出。想那黃口雛鳥從昂首待哺的嬌憨，慢慢豐了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥的艱勞，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來(lái)只得了一個(gè)“老”字，當(dāng)真濃釅醉人。我們的思想就在“老”字中徜徉，不留神便過(guò)足了幾月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥”梅子。又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來(lái)”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。寫出了動(dòng)態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎！）
以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語(yǔ)各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。
（2）還原顛倒的語(yǔ)序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。典型的.比如
１．主語(yǔ)后置。崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）漢陽(yáng)樹歷歷（可數(shù)），鸚鵡洲芳草萋萋”，“漢陽(yáng)樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”、“萋萋”之后，看起來(lái)好象是賓語(yǔ)，實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。
２．賓語(yǔ)前置。杜甫《月夜》詩(shī)：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”實(shí)即“香霧濕云鬟，清輝寒玉臂”。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā)，清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是所謂使動(dòng)用法，“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對(duì)象，結(jié)果被放在前面，似乎成了主語(yǔ)。辛棄疾《賀新郎》詞：“把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。”晉代的陶淵明怎么會(huì)酷似三國(guó)時(shí)的諸葛亮呢？原來(lái)作者是把他們二人都用來(lái)比喻友人陳亮的，分別說(shuō)明陳亮的文才和武略，按句意實(shí)為“看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語(yǔ)“淵明”跑到了主語(yǔ)的位置上。另如錢起《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》詩(shī)：“竹憐新雨后，山愛夕陽(yáng)時(shí)。”（憐新雨后之竹，愛夕陽(yáng)時(shí)之山。）
３．主、賓換位。葉夢(mèng)得《賀新郎》詞：“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。”也顯然是“黃花報(bào)霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是“主——?jiǎng)印e”的格式，但在意義上必須將它倒過(guò)來(lái)理解。再如白居易《長(zhǎng)恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶”（門戶生光彩），盧綸《塞下曲》詩(shī)“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓”（林暗風(fēng)驚草）等。
4、定語(yǔ)的位置
在偏正詞組中，定語(yǔ)在前，中心語(yǔ)在后，這是古今漢語(yǔ)的一般情況。詩(shī)詞曲定語(yǔ)的位置卻相當(dāng)靈活，往往可以離開它所修飾的中心語(yǔ)而挪前挪后。下面分別舉例說(shuō)明。
a．定語(yǔ)挪前。王昌齡《從軍行》詩(shī)：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”下句的“孤城”即指玉門關(guān)，為“玉門關(guān)”的同位性定語(yǔ)，現(xiàn)卻被挪在動(dòng)詞“遙望”之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。劉叉《從軍行》詩(shī)：“橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。”（聞橫笛聲）都是同類的例子。陸游《晝臥》詩(shī)：“香生帳里霧，書積枕邊山。”（帳里生香霧，枕邊積書山。）
b．定語(yǔ)挪后。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。”意即“一月夜飛渡鏡湖”。“月夜”這個(gè)偏正詞組本為句首的時(shí)間狀語(yǔ)，現(xiàn)被分拆為二，定語(yǔ)“月”遠(yuǎn)離中心語(yǔ)而居于句末，仿佛成了賓語(yǔ)的中心部分，但作者“飛渡”的顯然只能是“鏡湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》詩(shī)：“曉看紅濕處，花重錦官城。”（錦官城花重）
5．以賓語(yǔ)面貌出現(xiàn)的狀語(yǔ)。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”“笑春風(fēng)”表面上是動(dòng)賓詞組，實(shí)際上“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”都不受“動(dòng)”、“笑”的支配，而是分別表示“在秋風(fēng)中動(dòng)”、“在春風(fēng)中笑”的意思。這類情況在詩(shī)詞中比較常見，例如：杜甫《秋興》八首之二：“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。”（朝暉中千家山郭靜，日日于江樓翠微中坐。）李商隱《安定城樓》詩(shī)：“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。”（永憶江湖白發(fā)時(shí)歸。）都是同類的例子。
其他：蘇軾《念奴嬌》詞：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”（應(yīng)笑我多情。）如毛潤(rùn)之詞“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，學(xué)生可以很快重排為“寒秋，（我）獨(dú)立（于）橘子洲頭，（看到）湘江北去”；更為典型的、學(xué)生再熟悉不過(guò)的“欲窮千里目，更上一層樓”，學(xué)生亦能很快重排為“欲目窮千里”。千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
第一、是聲律的要求。初盛唐成熟的“近體詩(shī)”和后來(lái)的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)。為了符合聲律的要求，詩(shī)人便不得不在詞序安排上作些變通。上舉晁無(wú)咎《臨江仙》詞“水窮行到處，云起坐看時(shí)”二句，本是套用王維《終南別業(yè)》詩(shī)的成句。王詩(shī)正作“行到水窮處，坐看云起時(shí)，
第二、出于修辭上的特殊需要。王維《山居秋暝》詩(shī)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián)時(shí)說(shuō)：“按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，原是‘浣女’之歸造成‘竹喧’；漁舟之下導(dǎo)致‘蓮動(dòng)’。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為‘浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮’，那么畫面中心就歸結(jié)于被動(dòng)因素‘竹’和‘蓮’——這是動(dòng)作過(guò)程的終點(diǎn)。由于動(dòng)作至此終結(jié)，畫面也便歸于靜止。”現(xiàn)按詩(shī)中順序的安排，“‘竹喧’、‘蓮動(dòng)’便成為‘浣女’、‘漁舟’入畫的引子。于是畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素‘浣女’、‘漁舟’上。‘浣女’、‘漁舟’之動(dòng)，不僅遠(yuǎn)比‘竹’、‘蓮’之動(dòng)鮮明可見，而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過(guò)程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性。”
其實(shí)，詩(shī)詞曲中特殊詞序的出現(xiàn)，聲律的要求和修辭的需要往往是兼而有之的。如王昌齡《從軍行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定語(yǔ)“孤城”挪前而“錦官城”移后，除了為符合七絕和五律的平仄格式外，目的還在于突出和強(qiáng)調(diào)玉門關(guān)所處孤立突兀的地勢(shì)以及春雨后詩(shī)人想象中繁花墜落的景象。
（3）注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。
金開誠(chéng)先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開一個(gè)“想”字。吳世昌先生也說(shuō)，讀詞須有想象。在詩(shī)詞鑒賞中，根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景，獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問(wèn)答，至少要六句才能完成對(duì)話，作者采用答話包孕問(wèn)話的方法，精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫面接一個(gè)畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。
其實(shí)，中國(guó)古典詩(shī)詞意象的組合，借助了漢語(yǔ)語(yǔ)法意合的特點(diǎn)，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。例如辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，（用的是明月、清風(fēng)這樣慣熟的詞語(yǔ)，但是，當(dāng)它們與別枝驚鵲和半夜鳴蟬結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)洹?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對(duì)仗的工穩(wěn)了。月和驚鵲，風(fēng)和鳴蟬并非事物的簡(jiǎn)單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”上句追憶京城相聚之樂(lè)，下句抒寫別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說(shuō)法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持。”王維《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”杜甫《春日憶李白》云：“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭欤軌虬殃?yáng)春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)了。
再試想，要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫。“江湖”一詞，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字。“燈”，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！、陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過(guò)華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”“一騎紅塵”和“妃子笑”之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起。可以說(shuō)是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說(shuō)是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個(gè)鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩(shī)人只是把兩個(gè)具有對(duì)比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充，又不許將它凝固起來(lái)。一旦凝固下來(lái)，就失去了詩(shī)味；而詩(shī)歌的魅力，正在詩(shī)的多義。再如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時(shí)分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時(shí)分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作，時(shí)間又是黃昏，這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。
(二)、其實(shí)值得注意的字詞
許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。詩(shī)僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說(shuō)明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩(shī)：“雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來(lái)”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來(lái)花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫出來(lái)了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來(lái)了。這些是詩(shī)人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩(shī)人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩(shī)人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓。”“明”字是形容詞用如動(dòng)詞，使畫面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字（同學(xué)們自己體會(huì)！）虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩(shī)云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢(mèng)得評(píng)道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外。
①動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。
例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）
在這里，一個(gè)“剩”字引人注目，作者并沒(méi)有用“留”、“見”，其妙處就在“剩”雖與“留”意思相近，但“剩”字一般是被動(dòng)的，而且有“殘存”，“殘余”的意思；另外“剩”字有時(shí)間性，給人一種“無(wú)可奈何”之感。“留”則無(wú)這么多含義。“見”只就眼前而言，不能給人以今昔對(duì)比的變遷感。
例2：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例3：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
例4：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
+例5：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）
看這句詩(shī)，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見滋潤(rùn)，所以說(shuō)“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說(shuō)“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。
②修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。
+例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。
例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
曰細(xì)，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。
例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
前兩句寫少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。
③特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：
a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《其一》劉禹錫）
千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)
c.表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。
過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）
紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）
二、總體的語(yǔ)言特色
總體的語(yǔ)言特色包括一句話或者全篇的語(yǔ)言特色。
（一）清新
《名師手把手》上講其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩(shī)中，一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于以下一些人詩(shī)中。一是大部分山水田園詩(shī)人，陶潛的詩(shī)特點(diǎn)主要在平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩(shī)則相對(duì)比較清新。
1、王維：唐代詩(shī)人，畫家。開元九年（721）進(jìn)士，因通音律授大樂(lè)丞。不久謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺。二年后九齡罷相，他倍感沮喪，有歸隱心。40多歲時(shí)，先后隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發(fā)展。安史之亂中被俘，被迫做偽官。亂平，降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩(shī)現(xiàn)存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過(guò)香積寺》、《輞川集》20首、《贈(zèng)裴十迪》等。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩(shī)中，常有寫景佳句，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。
王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫日常生活的小詩(shī)，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩(shī)都是五絕或七絕，情真語(yǔ)摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩(shī)、唱和詩(shī)及宣揚(yáng)佛理的詩(shī)偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩(shī)壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永，極富詩(shī)情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱。對(duì)后人影響巨大。
正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬(wàn)物，才使他的詩(shī)有了一種其他詩(shī)人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時(shí)鳴春澗中。”（《鳥鳴磵》）“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”（《欒家瀨》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無(wú)盡遐思。
2、孟浩然
唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽(yáng)。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無(wú)憤世嫉俗之作，但更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《過(guò)故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián)，精力渾健，俯視一切。但這類詩(shī)在孟詩(shī)中不多見。總的來(lái)說(shuō)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。現(xiàn)通行的《孟浩然集》收詩(shī)263首，但竄有別人作品。
“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”。綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，這里有清新的泥土味；這里有強(qiáng)烈的生活感。這里“淡到看不見詩(shī)”（聞一多《孟浩然》），但是深深融在整個(gè)詩(shī)作的血肉之中的不乏恬淡的藝術(shù)美更不乏淳樸的生活美。孟浩然在這里仿佛尋找到了一種皈依的感覺(jué)。詩(shī)人終于將那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至連那隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也徹底丟開了。思緒終于舒展了，甚至詩(shī)人的舉措也都靈活自在了，自然在這里顯示了它的征服力。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”這四句詩(shī)是孟浩然藝術(shù)境界和精神境界俱臻化境之作。“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”王國(guó)維評(píng)價(jià)李煜的詞“儼有釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，孟浩然這兩句詩(shī)里面也有一種極大極深的感情蘊(yùn)涵著。“他的情與萬(wàn)物的情有一種共鳴”，有一種對(duì)宇宙對(duì)人生的深厚的同情。這首詩(shī)表現(xiàn)最高的玄心，亦表現(xiàn)最大的風(fēng)流。這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我達(dá)到了無(wú)我，盡管這期間他甘苦備嘗，但終于苦盡甘來(lái)
平淡:平淡不同于平庸與淡而無(wú)味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語(yǔ)言說(shuō)出，富有情味的，所以說(shuō)往往平淡而有思致。正如王安石所說(shuō)：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。
平淡首推陶淵明，能夠把詩(shī)寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對(duì)不是平淡，相反，帶有一種強(qiáng)烈的感發(fā)的力量。
絢麗
比如錢塘湖春行：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家春燕琢春泥。
李商隱的詩(shī)歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩(shī)也比較絢麗乃至于奇麗。
唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南子。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今屬河南）。初學(xué)古文。受牛黨令狐楚賞識(shí)，入其幕府，并從學(xué)駢文。開成二年（837），以令狐之力中進(jìn)士。次年入屬李黨的涇原節(jié)度使王茂元幕府，王愛其才，以女妻之。因此受牛黨排擠，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕府，終身不得志。李商隱詩(shī)現(xiàn)存約600首。其中政治詩(shī)感慨諷諭，頗有深度和廣度。其詠史詩(shī)托古諷今，成就很大。這類詩(shī)往往譏刺前朝或本朝君王的荒淫誤國(guó)，也有的則借詠史寄托自己懷才不遇的感慨。這類詩(shī)多用律絕，截取歷史上特定場(chǎng)景加以鋪染，具有以小見大、詞微意深的藝術(shù)效果。名作如《隋宮二首》、《南朝》。他的抒情詩(shī)感情深摯細(xì)膩，感傷氣息很濃，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”（《登樂(lè)游原》）。李詩(shī)抒情，較少直抒胸臆，而特別致力于婉曲見意，其詩(shī)往往寄興深微，余味無(wú)窮。但刻意求曲有時(shí)也帶來(lái)晦澀難懂的弊病。他的詠物詩(shī)體物工切，摹寫入微，能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓作者的情懷。無(wú)題詩(shī)是李商隱的獨(dú)創(chuàng)。它們大多以男女愛情相思為題材，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。如“昨夜星辰昨夜風(fēng)”、“相見時(shí)難別亦難”二首。也有的托喻友朋交往和身世感慨，如“待得郎來(lái)月已低”和“何處哀箏隨急管”二首。還有一些詩(shī)寄興難明。李商隱詩(shī)歌的基本風(fēng)格是情深詞婉，能于麗中時(shí)帶沉郁，流美中不失厚重，對(duì)后世的詩(shī)壇和詞壇影響很深。其詩(shī)繼承面較廣。其七律成就最高，繼承了杜甫精嚴(yán)頓挫的特點(diǎn)，又融合了齊梁詩(shī)的艷和六朝民歌的清麗，以及李賀詩(shī)的幻想象征手法。
李賀：李賀詩(shī)歌的總體特征,前人有的評(píng),那就是奇詭瑰麗。李賀詩(shī)歌美學(xué)的別一個(gè)特征是藝術(shù)形式上的鮮明創(chuàng)造性、獨(dú)特性、陌生化美學(xué)效果的追求。這主要表現(xiàn)在用詞求生、求冷求硬,立意新奇不俗,章法奇突跳蕩,境界惝恍朦朧四個(gè)方面。李賀詩(shī)歌中,少有前人用過(guò)的熟詞熟字,他的選詞用字,總是務(wù)求給人以陌生感。這種陌生感即體現(xiàn)在他多用許多冷色調(diào)的字和帶有硬性基質(zhì)的詞匯。一些字如“泛”、“凝”、“幽”、“淚”、“冷”、“苦”、“驚”、“血”頻頻在詩(shī)中出現(xiàn)。色調(diào)的冷是它們的共同特征。在冷色調(diào)字眼的使用中,我們見出詩(shī)人的力避陳言的用心和獨(dú)特的詩(shī)情。這種獨(dú)特即是表現(xiàn)了他的凄惋哀愁的思考,使得詩(shī)歌總能使人體會(huì)到詩(shī)人情思的冷僻,清冷的意象使得詩(shī)歌境界異常清幽。
二．明快
就是不繞彎子，一語(yǔ)道破，一語(yǔ)中的。明快莫過(guò)于白居易了。
其他如含蓄簡(jiǎn)潔也不是那一個(gè)詩(shī)人所獨(dú)有的，大部分詩(shī)人多多少少都有一些而已。事實(shí)上，在做題的時(shí)候，我們往往不能單獨(dú)析出一個(gè)特點(diǎn)，而往往連在一 起說(shuō)，比如簡(jiǎn)潔明快，清新平淡等等。而詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞所能夠概括的。例如：
1、簡(jiǎn)潔又表述為：洗煉（練）：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。
淺顯明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
2、質(zhì)樸清新淡雅，自然，
3、詞藻華麗
4、明快：明白通暢。
5、沉郁頓挫蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。還有雄健雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。
三．檢測(cè)練習(xí)
下列詩(shī)詞中加點(diǎn)的字各有其妙處，請(qǐng)加以鑒賞分析
1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）
2、海上生明月，天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)
4、野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)
5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)
6、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)
9、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
10、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
附答案：
1、“直”寫出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。2、“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。3、“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力。4、“低”寫出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。5、“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深，愈來(lái)愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動(dòng)態(tài)來(lái)。“日”即“天天”之意，水是流動(dòng)的，用一“日”字，令人感覺(jué)它始終如一的守恒。6、“盡”與“閑”把讀者引入一個(gè)寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫動(dòng)見靜，以動(dòng)襯靜，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。7、“穿”寫在險(xiǎn)惡的三峽中舟行如梭，“下”寫出峽后順流急駛，準(zhǔn)確生動(dòng)。9、星辰低“垂”，寫盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫盡大江奔流的氣勢(shì)，景象雄渾闊大。10、春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無(wú)人問(wèn)津，景象荒涼凄慘。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩(shī)歌的能力；
2、提高學(xué)生解答古典詩(shī)歌鑒賞題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握閱讀詩(shī)歌的重要環(huán)節(jié)，抓住關(guān)鍵詞句讀懂詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
針對(duì)不同的題型選擇恰當(dāng)?shù)拇痤}角度。
教學(xué)方法與思路：
1、從高考古典詩(shī)歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點(diǎn)；
2、掌握閱讀和解題的具體方法；
3、實(shí)例訓(xùn)練，形成能力。
教學(xué)內(nèi)容：
一、知識(shí)梳理
（一）詩(shī)歌形象：詩(shī)歌中的形象包括以下類型
1、人物形象：詩(shī)人形象，詩(shī)人之外的特定人物形象。例：《尋隱者不遇》中有隱者（詩(shī)人之外的特定人物）和尋隱者（詩(shī)人）的形象。
2、蘊(yùn)含某種思想或品質(zhì)的物
例：虞世南的《蟬》，蟬的形象就蘊(yùn)含了“不需外界憑借自能聲名遠(yuǎn)播”的品質(zhì)。塑造這類形象的詩(shī)歌往往是托物言志。
3、景物
古詩(shī)中的景有樂(lè)景和哀景。以寫景為主的這類詩(shī)歌往往是借景抒情。
（二）詩(shī)歌語(yǔ)言
1、詩(shī)歌語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
（1）疊詞
如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，兩個(gè)疊詞除了產(chǎn)生音韻效果外還分別寫出了落葉紛飛秋天景象和江水濤濤的壯闊景象。
（2）倒裝
如“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，正常語(yǔ)序應(yīng)該是“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”。但原詩(shī)是寫作者晚上趕路，一抬頭看見星星，接著頭上淋到雨，所以最先進(jìn)入他視覺(jué)的星星，而后感覺(jué)到的是雨滴，然后看見群山。
（3）意象名詞的羅列
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，就是通過(guò)九個(gè)意象名詞的排列，使描寫的景物像特寫鏡頭，營(yíng)造出特定的意境。
2、詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)容
（1）意象語(yǔ)言：寫景、物等的語(yǔ)言。
（2）情感語(yǔ)言：流露出詩(shī)人情緒、情感的語(yǔ)言——悲、孤、獨(dú)、愁、強(qiáng)、不堪等等。
（3）特定稱謂的語(yǔ)言：多指典故、前人詩(shī)句。
3、詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格
平淡樸素工整華麗委婉含蓄質(zhì)樸真率清新自然雄奇奔放蒼涼慷慨沉郁頓挫
（三）詩(shī)歌內(nèi)容
大體概括為：1、風(fēng)景詩(shī)2、詠物詩(shī)3、田園詩(shī)4、送別詩(shī)5、思鄉(xiāng)（羈旅）詩(shī)6、懷古詩(shī)7、傷春（嘆年華易逝）詩(shī)8、悲秋詩(shī)9、邊塞詩(shī)10、諷刺詩(shī)11、愛情詩(shī)
（四）詩(shī)歌的思想感情
1、憂國(guó)憂民2、建功報(bào)國(guó)3、思鄉(xiāng)懷人4、超塵脫俗5、感時(shí)傷事6、懷古諷今
（五）詩(shī)歌的藝術(shù)手法
1、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說(shuō)明、議論
詩(shī)歌中多采用描寫、抒情和議論等表達(dá)方式，記敘多簡(jiǎn)要概括。特別注意描寫和抒情兩種表達(dá)方式。
（1）描寫有直接描寫和側(cè)面描寫，也分為白描和工筆細(xì)描。
（2）抒情方式有直接抒情和間接抒情：
直接抒情：直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”
間接抒情：
①借景抒情，如王維的《山居秋暝》
②敘事抒情，如杜甫的《兵車行》
③用典抒情，如辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
④借物抒情，如陸游的《卜算子詠梅》
2、修辭手法：比喻比擬對(duì)偶雙關(guān)夸張對(duì)比映襯（襯托）等。
3、表現(xiàn)手法
（1）渲染：從正面著意描寫，突出形象。
（2）對(duì)比：把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。
（3）烘托：利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物，稱反襯。
（4）白描：不加渲染烘托的寫法，簡(jiǎn)筆勾勒。
（5）虛實(shí)：虛寫，不是寫眼前的實(shí)景，而是寫想象中的景象。實(shí)寫，恰好與之相反
（6）動(dòng)靜：分為動(dòng)靜結(jié)合和以動(dòng)襯靜。
（7）象征：借助具體外物來(lái)表達(dá)自己的思想情感。
二、讀詩(shī)步驟
1、讀標(biāo)題——把握詩(shī)歌題材；
2、讀作者——了解作者生平、個(gè)性、政治傾向；
3、讀詩(shī)歌——理解詩(shī)意、把握作者思想情感；
4、讀注釋——利用注釋理解詩(shī)意。
三、高考題型及解題技巧
1、鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容情感類
示例：
閱讀下面的宋詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
鷓鴣天
黃庭堅(jiān)
座中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻，即席答之
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。
本詞塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？詞人借這一形象表達(dá)了怎樣的思想感情？
閱讀分析：
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂(lè)。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀(jì)實(shí)，寫景并點(diǎn)明時(shí)令為重陽(yáng)。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過(guò)渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂(lè)，自有天地，應(yīng)讓杯中常有酒，應(yīng)該長(zhǎng)入酒中天。“風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫出酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài)，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時(shí)的狂放行為，只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對(duì)世俗的侮慢與挑戰(zhàn)。“身健，且加餐。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意于世事紛擾，是非顛倒，世風(fēng)益衰，無(wú)可挽回，只愿身體長(zhǎng)健，眼前快樂(lè)，別的一無(wú)所求。這是從反面立言。“黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅(jiān)，故有黃花晚節(jié)之稱。這里說(shuō)的白發(fā)人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對(duì)世俗的侮慢，不可能為時(shí)人所理解和容忍。
答：本詞用渲染手法塑造了一位玩世不恭、狂放不羈（及時(shí)行樂(lè)）的近乎“狂人”的隱士形象。他橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹，醉酒后頭上插花倒戴帽，盡情享受眼前歡樂(lè)，要與黃花相牽挽。詞人借這一形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抵觸與不滿的思想感情。
（根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容分析形象有什么特征，采用了什么藝術(shù)手法，作者在這個(gè)形象中寄予了什么思想和情感。）
答題格式：形象特征——表現(xiàn)手法——思想感情。
2、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色類
示例：
閱讀下面的唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
訪城西友人別墅
雍陶
澧水橋西小路斜，日高猶未到君家。
村園門巷多相似，處處春風(fēng)枳殼花。
這首詩(shī)題為“訪城西友人別墅”，但詩(shī)中并未涉及友人和他的別墅，這說(shuō)明作者在寫人方面不落俗套。請(qǐng)你就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
閱讀分析：答此題要認(rèn)真審讀題目，題干說(shuō)“作者在寫人方面不落俗套”，“落俗套”怎么寫？詩(shī)中怎么寫？實(shí)際上題干有一句很明顯的提示：“但詩(shī)中并未涉及友人和他的.別墅”，因此答題應(yīng)從這里入手。
這首頗具隨筆意味的小詩(shī)，寫的是一次春天郊野訪友的感受，題材可謂平常。然而，詩(shī)人就是在這種看似極平常的題材里，表現(xiàn)出一種不平常的情致，讀起來(lái)極為耐人尋味。“澧水橋西小路斜”，詩(shī)的起筆，就將讀者帶到了城外的郊野。這里有流水，有小橋，還有那彎曲的田間小路。“日高猶未到君家”，“日高”明說(shuō)的是春日高掛，可隱含在字里的，卻是詩(shī)人行走的時(shí)間之長(zhǎng)久，行程之遙遠(yuǎn)，而“猶未”，則凸露出會(huì)友的急切心緒。“君家”何處？自然也便成了詩(shī)人最為關(guān)注的事情了。終于走到小路的盡頭，走進(jìn)了村莊。“村園門巷多相似”，躍入詩(shī)人眼簾的，竟是一座座極為相似的圍籬庭院的村舍。這不禁讓詩(shī)人充滿了新奇和驚訝。流連中，詩(shī)人穿村走巷，可“君家何處”的尋找，讓詩(shī)人陡然生出一種焦急和迷惘。迷惘中不由東張西望。于是，也就有了一種新的發(fā)現(xiàn)：“處處春風(fēng)枳殼花”。這種發(fā)現(xiàn)，牽拽住的是詩(shī)人的目光：真美呀，家家戶戶的籬邊屋畔，到處種植著枳樹，潔白而素雅的枳樹花，在春風(fēng)中散發(fā)著幽幽的清香。這意外的自然脫俗的村野風(fēng)光，實(shí)在是讓詩(shī)人飄飄然了。
全詩(shī)寫得曲折而極有情致，詩(shī)人的心境也顯得婉轉(zhuǎn)而微妙：先是新奇，既而是急切，再是迷惘，最后又是驚嘆，可謂一波多折。那么詩(shī)人尋訪的友人別墅呢？哦，原來(lái)就在那門巷相似而又枳花滿村的畫面里，就在那質(zhì)樸劃一而又滿盈著閑野情趣的村莊中。當(dāng)然，其間時(shí)時(shí)隱現(xiàn)出的，還有詩(shī)人對(duì)于別墅主人的那份恬然自適的高雅情懷的歆慕。這種巧妙的層層烘托的手法，如此清新別致的旁敲側(cè)擊，實(shí)在是耐人尋味。
答：這首詩(shī)巧妙地運(yùn)用了以境寫人的烘托手法，詩(shī)人并沒(méi)有把主要筆墨花在描寫友人居處的見聞上，也沒(méi)有渲染與好友重逢時(shí)的情景。然而，從這個(gè)自然、優(yōu)美、脫俗的村野風(fēng)光中，讀者可以想象到這位別墅主人的那份恬然自適的高雅情懷。這種寫法清新別致又耐人尋味。
（結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)句意境準(zhǔn)確把握詩(shī)人使用了什么藝術(shù)手法，體會(huì)這種手法的表達(dá)效果。）
答題格式：藝術(shù)手法——結(jié)合詩(shī)句分析——表達(dá)效果或者思想感情。
四、實(shí)例訓(xùn)練（印成練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生）
1、詩(shī)歌內(nèi)容情感專練
2、詩(shī)歌藝術(shù)特色專練
教學(xué)反饋
1、提醒學(xué)生答題時(shí)一定要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，不能籠統(tǒng)作答或照抄原詩(shī)句。
2、強(qiáng)調(diào)按照格式答題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔（表達(dá)準(zhǔn)確，層次清楚，書寫無(wú)誤）。
3、尊重原詩(shī)，客觀理解，不要先入為主。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1.在原有古詩(shī)知識(shí)的基礎(chǔ)上，區(qū)分借景抒情，融情于景和以景結(jié)情三種景情關(guān)系
2.掌握景情關(guān)系的四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂(lè)寫哀，以哀寫樂(lè)，以哀寫哀，以樂(lè)寫樂(lè)
3.了解此類題型問(wèn)法，并準(zhǔn)確答題，以練促學(xué)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.準(zhǔn)確區(qū)分借景抒情與融情于景
2.掌握此類題型的.答題方法，準(zhǔn)確答題
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（幻燈片，并配音樂(lè)，讓學(xué)生入境）。胡應(yīng)麟說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)本乎情、景,景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)。
達(dá)到情景交融的境界，是歷代詩(shī)人所追求的，也只有達(dá)到情景交融的作品，才是詩(shī)歌中的上乘之作。講到詩(shī)歌，特別是寫景詩(shī)，弄清了景和情，也就把握了詩(shī)歌的主題，做詩(shī)歌鑒賞題也就成功了一半了。
今天我要給大家講的是景和情之間的關(guān)系。
二、教學(xué)過(guò)程
1、想一想
（1）（問(wèn)題）想一想我們學(xué)過(guò)的景情關(guān)系有哪些？（提示：哪些情景交融的情況）
學(xué)生回答，可能比較零碎。
（總結(jié)）分三種：借景抒情，融情于景，以景結(jié)情
四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂(lè)寫哀，以哀寫樂(lè)，以樂(lè)寫樂(lè)，以哀寫哀
（2）舉例辨析
①借景抒情（觸景生情）如杜甫《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)前四句寫景，后四句抒情，前景后情，融為一體，全詩(shī)氣象雄渾，感慨深沉；詩(shī)人面對(duì)遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾，如何能不引發(fā)詩(shī)人的老病孤愁之感。情是景中之情，景是情中應(yīng)有之景。
②寓情于景（融情入景）如李白《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
全詩(shī)一字未說(shuō)離情別緒，而煙花含愁，孤帆載憾，別緒如長(zhǎng)江不盡，離情如碧空無(wú)涯。情含景中，神傳象外，具有無(wú)窮藝術(shù)魅力。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐代邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)鑒賞邊塞詩(shī)的一般方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
形象分析、感情把握。
一、介紹邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)
什么是邊塞詩(shī)：在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說(shuō)邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。
二、邊塞詩(shī)特點(diǎn)——最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰
1、初唐詩(shī)風(fēng)：
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。（楊炯）
（表達(dá)建功立業(yè)的渴望。）
2、盛唐之詩(shī)風(fēng)：
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（王翰）
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）
（豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。）
3、中晚唐詩(shī)風(fēng)：
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）
磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。（李益）
（雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。）
4、宋代之詩(shī)風(fēng)：
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）
燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）
（盡管仍然洋溢著一股愛國(guó)熱情，但更多的是報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，歸家無(wú)望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。）
總的來(lái)說(shuō)是有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，寫塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷，對(duì)帝王黷武的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風(fēng)光……
三、邊塞詩(shī)常見思想主題
1、抒寫將士殺敵衛(wèi)國(guó)建功立業(yè)的豪情
如王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”借孤寂艱苦悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。”借邊塞人歡馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國(guó)獻(xiàn)身的精神和必勝信念。
2、表現(xiàn)與親人的'離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。
如岑參的《磧中作》“走馬西來(lái)欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙。”在無(wú)處投宿的沙漠里行走，更激起作者的思鄉(xiāng)之情。《題苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。閨中只是空思想，不見沙場(chǎng)愁殺人。”以家人的思念來(lái)反襯征人思鄉(xiāng)的愁苦。
3、描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主題。
盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無(wú)糧，萬(wàn)里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋色入金瘡。”借—個(gè)饑、寒、疲、病、傷的退伍軍人形象控訴了擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦。王昌齡的《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)良將的期待，對(duì)無(wú)能邊將的嘲諷。王維的《老將行》、《隴頭行》貝反映了將軍有功不賞的不平。
4、描繪邊塞的奇異風(fēng)光與邊陲人民的生活狀況。
邊塞詩(shī)人抒發(fā)感情和描寫人物是常用粗獷的筆觸、厚重的色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風(fēng)
光作為背景。高適的《營(yíng)州歌》“營(yíng)州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營(yíng)州少年習(xí)慣原野生活環(huán)境，表現(xiàn)邊地少數(shù)民族的騎射生活。《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”描寫了邊塞和平寧?kù)o開朗壯闊的景象。
總體歸納如下：
邊塞風(fēng)光——奇麗壯闊
統(tǒng)治者——窮兵黷武
家鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)念親
將士——艱苦私生活、報(bào)國(guó)豪情
友人——惜別感傷、壯別感奮
當(dāng)然，很多邊塞詩(shī)的內(nèi)容往往不是單一的，有些詩(shī)歌是兼有以上思想內(nèi)容
四、藝術(shù)風(fēng)格
有的豪邁曠達(dá)——醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
有的雄奇壯美——大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
有的豪壯悲慨——落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭
有的委婉清麗——何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征；
五、常用手法
比喻、夸張、用典、渲染、虛實(shí)結(jié)合等
六、賞析方法
1、詞句分析法
2、形象分析法
附：常用詞語(yǔ)
從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、
從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；
從景物看：大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走，
景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊
感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神
七、方法點(diǎn)拔：
邊塞詩(shī)的鑒賞，應(yīng)該注意以下三個(gè)方面：
1、把握時(shí)代特征，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景
邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的作品，因而，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”（王昌齡）……豪邁，勇敢，一往無(wú)前，即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開始式微，雖然詩(shī)人也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜著多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)在報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣（陸游“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”）；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛（范仲淹“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”）。盡管仍洋溢著一股愛國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄涼，更多一些惆悵。時(shí)代不同，邊塞詩(shī)的題材、
主題基本類似，風(fēng)格也差別不大，卻都分明展示了各自不同時(shí)代特征。
2、推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情
邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建工立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映帝王黷武開邊的不滿和對(duì)將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征，更多地描寫邊塞生活的豐富多彩。他也寫過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”事情雖小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。
3、體會(huì)不同的藝術(shù)風(fēng)格
在大量邊塞詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格也很不一樣，有的豪邁曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。
八、考題鏈接
（2007年山東卷）14、閱讀下面這首清詩(shī)，回答問(wèn)題（8分）
出關(guān)①
徐蘭
憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？
[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。
（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答：（1）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊。“將軍”兩句缺乏形象感，并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。
（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。
②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
九、實(shí)戰(zhàn)演練
塞上聽吹笛高適、
雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
1這首詩(shī)描寫了一幅怎樣的邊塞景象？
答：_______________________________________________________
2“風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”指的是什么？此句表達(dá)了一種怎樣的情感？
答：_____________________________________________________________________________________________________________________
答一、詩(shī)歌一開始是兩句實(shí)景描寫：塞外西北，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空布滿明月的清輝……開篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見的和平寧謐的氣氛，這與“雪凈”、“牧馬”等字大有關(guān)系。那大地解凍的春的信息，牧馬晚歸的情景還意味著，這就是胡馬北還，邊境戰(zhàn)火平息，于是“雪凈”也有了幾分象征戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)消失的意味。這個(gè)開端為全詩(shī)定下了一個(gè)開朗壯闊的基調(diào)。
答二、風(fēng)吹一夜?jié)M天山是“梅花落”歌聲（音樂(lè)），將“梅花落”拆開，又構(gòu)成一種虛景，似乎風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花瓣，它們四處飄散，一夜之中灑滿關(guān)山。這虛景又恰與雪凈月明的實(shí)景搭配和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙闊遠(yuǎn)的意境，這境界是任何高明的畫師也難以畫出的。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，而想到梅花之落，句中也就含有思鄉(xiāng)的意味。
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；
2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：目標(biāo)1
難點(diǎn)：目標(biāo)2
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、歸納課內(nèi)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（見下表）
篇目類別思想感情表現(xiàn)手法
越中覽古寫昔日的繁盛和今天的凄涼表達(dá)盛衰無(wú)常感慨鮮明的對(duì)比石頭城寄寓著國(guó)運(yùn)衰微的感慨寓情于景、擬人
蜀相對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛借景抒情念奴嬌赤壁懷古感慨壯志難酬對(duì)比
京口北固亭懷古抒發(fā)愛國(guó)情懷詞中用事
揚(yáng)州慢表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情。情景交融、虛實(shí)相濟(jì)化用前人詩(shī)句
過(guò)華清宮奢侈淫逸
詠懷古跡（其三）借寫昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情
二、概念
余秋雨先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。
這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》都遺響千古。（懷古詠史詩(shī)，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)表達(dá)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩(shī)歌。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類。 “懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長(zhǎng)于情景交融
“詠史”是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說(shuō)，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地。——長(zhǎng)于議論精辟。）
三、類別：
1．詠古跡
2．懷古人
3．憶古事
四、歸納思想內(nèi)容
1．感慨盛衰無(wú)常
2．感慨壯志難酬
3．感慨國(guó)運(yùn)衰微
4．抒發(fā)愛國(guó)情懷
5．揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
五、詠史懷古詩(shī)的主題：
1．抒發(fā)感慨，感傷興衰
既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩(shī)的一個(gè)專題。如唐代韋莊的《金陵圖》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。這首憑吊六朝古跡的詩(shī)首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢(mèng)，臺(tái)城早已破敗；三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無(wú)限感傷。
再如劉禹錫的《石頭城》：
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。全詩(shī)通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國(guó)”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。
2．懷古詠史，別有寓意：
這些詩(shī)作大多是在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。或是借古諷今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。
或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬這首詩(shī)作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。
3．感慨身世，關(guān)照自我
有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩(shī)詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。故地重游，聯(lián)想古人，關(guān)照自己，正是有了這一層自我關(guān)照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引
起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長(zhǎng)久的生命。
五、歸納詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)
方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無(wú)他，興亡賢愚而己。”（１）結(jié)構(gòu)：臨古地－思古人－憶其事－抒己志
（２）意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、《后庭花》、六朝、華清宮
（３）內(nèi)容：國(guó)家－國(guó)運(yùn)衰微、統(tǒng)治者－荒淫奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壯志難酬
（４）表現(xiàn)手法：對(duì)比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典
（５）思想感情：感慨盛衰無(wú)常；感慨壯志難酬；感慨國(guó)運(yùn)衰微；抒發(fā)愛國(guó)情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸
（６）語(yǔ)言：含蓄
（７）風(fēng)格：或雄渾壯闊、或含蓄沉郁
六、藝術(shù)特色
2．借古諷今
3．對(duì)比
4．用典
5．化用
6．寓情于景
七、鑒賞步驟
（解讀要求：
（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事
（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。
解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?）
１．要弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課、課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識(shí)庫(kù)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時(shí)，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996年高考題選了元代作家阿魯威的散曲《詠史》，故意把所歌頌的三國(guó)英雄諸葛亮說(shuō)成是劉備，就是制造誤區(qū)的一個(gè)例子。
２．要體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃州，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)了詩(shī)人感想的媒介了。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無(wú)門，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。
３．要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》詩(shī)，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首以古諷今的杰出之作。關(guān)于詩(shī)人對(duì)史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說(shuō)“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說(shuō)“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北”，在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩(shī)人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。
４．要分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)是百花齊放的。有以景襯情的，如蘇軾的.《念奴嬌赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番”（《王昭君》）；對(duì)漢元帝統(tǒng)治的無(wú)能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對(duì)具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》共用了五個(gè)典故。對(duì)于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)用典的目的。至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析時(shí)，也要留意。
八、解答詠史懷古詩(shī)的基本步驟與方法：
1.懂。即寫什么？
①要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典。高考試題中所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典都是學(xué)生熟知的，不可能出學(xué)生生疏的歷史事實(shí)、陌生的歷史人物或教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的典故。例如2004年全國(guó)高考試題第三套詩(shī)歌賞析題同第三冊(cè)李白的《越中覽古》的主旨相近，取用第一冊(cè)的《勾踐滅吳》的歷史事實(shí)。對(duì)學(xué)生生疏的內(nèi)容一般給出注釋。
②要揣摩寫這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在。既抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來(lái)材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫的借寫昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情，而對(duì)王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情。
③要推敲所抒發(fā)的感情。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》，從“懷古”二字來(lái)看，是一首典型的詠史抒懷詩(shī)，那么在這首詞中是側(cè)重于借古諷今還是借古言態(tài)呢？從下闋對(duì)周瑜的描寫贊美中可以發(fā)現(xiàn)，原來(lái)詠史，想要抒發(fā)的是自己懷才不遇、壯志未酬的悲憤。辛棄疾《永遇樂(lè)京口經(jīng)固亭懷古》則既有借古諷今之意，又有借古消個(gè)人胸中塊壘之心。
④要分析的寫法。詠史抒懷詩(shī)的寫法多樣。在構(gòu)思上，有以景襯情的，有議論引發(fā)的。在章法上，或正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托。
⑤要學(xué)會(huì)比較鑒賞，這不但對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對(duì)提高鑒賞能力也很有好處。
2.審。即審明題目要求。
3.書。即書寫答案。要依據(jù)詩(shī)歌的具體內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)術(shù)語(yǔ)表達(dá)。
4.查。即檢查要點(diǎn)全不全，語(yǔ)言通不通。
九、高考題例
閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(6分)
江城子五代
歐陽(yáng)炯
晚日金陵異草平，落霞明，水無(wú)情。
六代繁華，暗逐逝波聲。
空有姑蘇臺(tái)上月，如西子鏡照江城。
[注]姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂(lè)之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。
這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。
參考答案
“水無(wú)情”明寫落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無(wú)情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
十、遷移訓(xùn)練
1．閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成第16—18題。(8分)（上海卷）
赤壁杜庠①
水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫②。
諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無(wú)吳，兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。
過(guò)此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪。
[注]
①杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。
②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。
③曹瞞：即曹操。
客到黃州，或從夏口西來(lái)，武昌東去；天生赤壁，不過(guò)周郎一炬，蘇子兩游
——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓
16．對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。（1分)
17．對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的“___________”一句同說(shuō)一事；“蘇子兩游”與上面詩(shī)歌中的“____________”一句同說(shuō)—事。(2分)
18．就詩(shī)歌中畫線的句子，結(jié)合全詩(shī)，從—個(gè)角度(如景和情的關(guān)系)寫一段鑒賞文字(80字左右)。(5分) ’
參考答案
16．對(duì)仗(或：對(duì)偶)
17．兵銷炬影東風(fēng)猛夢(mèng)斷簫聲夜月孤
2．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題
題烏江亭杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？
烏江李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
（1）這三首詩(shī)詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？
答案：第一首是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的
第二首是從民心向背的角度來(lái)評(píng)價(jià)的
第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來(lái)評(píng)價(jià)的
（2）這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？
答：杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>
3．霜天曉角蛾眉亭
韓元吉
倚天絕壁，直下江千尺。
天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極？
怒潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛。
試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。
該詞為登蛾眉亭遠(yuǎn)望，因景生情而作。
風(fēng)格豪放，氣魄恢宏。
蛾眉亭，在當(dāng)涂縣（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有東梁山，西梁山夾江對(duì)峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面臨長(zhǎng)江，山勢(shì)險(xiǎn)要，其北部突入江中名采石磯，為古時(shí)大江南北重要津渡、軍家必爭(zhēng)之地。蛾眉亭便建在采石磯上。
上闋以寫景為主，情因景生。“倚天絕壁，直下江千尺”起句突兀，險(xiǎn)景天成：登上蛾眉亭憑欄望遠(yuǎn)，只見牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長(zhǎng)江。詞人見奇景而頓生豪情，“天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極”，前句是說(shuō)：那江天之外兩座夾江而立的遠(yuǎn)山，宛如美人剛剛用黛石涂過(guò)的兩抹彎彎的蛾眉。“凝”，謂凝止、聚積；在這里則指蛾眉凝愁；這便引出下面的句子“愁與恨，幾時(shí)極”來(lái)，“極”謂極盡、完了：那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時(shí)候才能消散？這里運(yùn)用了擬人化與比喻相結(jié)合的手法，說(shuō)的是蛾眉含愁帶恨，其實(shí)發(fā)泄的卻是詞人內(nèi)心的憂國(guó)憂民的愁苦。詞人生于宋、金交兵、戰(zhàn)火遍地的動(dòng)亂年代，身為南宋官員，面對(duì)半壁大
好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所愁所恨的應(yīng)是對(duì)恢復(fù)版圖、統(tǒng)一舊時(shí)河山的希冀一次次的破滅與繼續(xù)企求。
下闋以抒情為主，情與景融。“怒潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛”是寫：波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。“塞笛”，自然是邊塞亦即“塞外”的笛音；古人以長(zhǎng)城為塞，“塞外”則指今長(zhǎng)城以外亦即我北部邊疆地區(qū)，它常與“江南”相對(duì)仗使用。身在南國(guó)的詞人所聽到的“塞笛”，只能是因?yàn)槿找箤⑹諒?fù)失地縈繞心頭而形成的一種幻覺(jué)，在寫作技巧上則是使用了跨越空間、帶有浪漫主義色彩的大膽聯(lián)想，這使豪氣之中多少帶進(jìn)了一絲蒼涼。當(dāng)然，“塞笛”也可指實(shí)邊防軍隊(duì)里吹奏的笛聲，因?yàn)槟菚r(shí)的采石磯就是南宋與金國(guó)交界的軍事重鎮(zhèn)，史載：紹興三十一年（1161），宋將虞允文曾大敗金兵于此地。但詩(shī)詞貴虛不貴實(shí)，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇異的色彩。接下來(lái)詞人又迅速將馳騁的想象拉回到眼前，這里正是唐代大詩(shī)人李白晚年顛沛、依傍從叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰生活的地方，采石磯一帶正是詩(shī)人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方。“試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧”中，前句是說(shuō)：試問(wèn)到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？對(duì)著茫茫江水，呼喚尋找著前朝那位狂放不羈、才華橫溢的偉大詩(shī)人。此時(shí)此地，此景此情，這尋找、這呼喚，既是對(duì)所傾心仰慕的詩(shī)人的憑吊（據(jù)李華《故翰林學(xué)士李公墓志》記載，李白墓在當(dāng)涂東南之青山北麓），卻也可理解為詞人在積極地為苦悶心情尋找寄托，希望自身也具有曠達(dá)、豪邁如李白般的性格。結(jié)句“青山外，遠(yuǎn)煙碧”意境開闊，它不僅對(duì)前面之問(wèn)句作了答復(fù)，而且是詞人對(duì)愁與恨交錯(cuò)纏繞所作的奮力擺脫：那萬(wàn)重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方，當(dāng)更有令人神馳的景物。
該篇在寫景時(shí)，采取張弛、剛?cè)岬嗍褂玫氖址ǎ_(dá)到了映襯鮮明的效果。例如“倚天絕壁，直下江千尺”與“天際兩蛾凝黛”之間反差極大，前者剛勁有力，后者柔閑多姿；同樣地，“怒潮風(fēng)正急”與“酒醒聞塞笛”兩句，前者如張弓扣弦，后者則安閑舒緩。都顯示出各自的美。此外，在抒情處，使用了兩個(gè)問(wèn)句，給讀者留下更多可供思索的余地。（韓秋白）
4．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）（07年湖北卷）
華清宮吳融
四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。
綠樹碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。
過(guò)華清宮李約
君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。
玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。
（1）兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）
（2）兩首詩(shī)各表達(dá)了什么樣的思想感情？（4分）
5．閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題
蜀相杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
①詩(shī)的頷聯(lián)“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的。字里行間寄寓的情懷。
②這首詩(shī)懷著對(duì)三國(guó)時(shí)蜀丞相諸葛亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，寄寓了無(wú)窮的感嘆，也蘊(yùn)藉著詩(shī)人
6．閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題
賈生李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
①本詩(shī)末句“問(wèn)鬼神”是指。
②這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，詩(shī)人借賈誼的遭遇，抒寫自己的感慨。詩(shī)的藝術(shù)手法是。
7．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
臺(tái)城[韋莊]
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。
（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？
（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？
附：考題精練答案：
（１）兩首詩(shī)都應(yīng)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法（2分）
第一首詩(shī)宮內(nèi)宮外（或空間）對(duì)比：宮外飛血陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹成陰，溫暖如春。（1分）
第二首今昔（或時(shí)間）：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（1分）
（２）第一首詩(shī)通過(guò)寫景狀物，鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的統(tǒng)治者。（2分）
第二首詩(shī)通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝的興衰。（2分）（意思答對(duì)即可。）
1．荒涼、感物思人;匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)和失望心情
2．
①服藥求仙、荒于政事
②懷才不遇、寓慨于諷
3
①孫權(quán)、杜甫、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
②南宋時(shí)代人，如此看重孫權(quán)，實(shí)是那個(gè)時(shí)代特有的社會(huì)心理的反映。因?yàn)槟纤纬?shí)在太萎靡庸碌了，在歷史上，孫權(quán)能稱雄江東于一時(shí)，而南宋經(jīng)過(guò)了好幾代皇帝，竟沒(méi)有出一個(gè)像孫權(quán)一樣的人！所以，“生子當(dāng)如孫仲謀”這句話，本是曹操的語(yǔ)言，現(xiàn)在由辛棄疾口中說(shuō)出，卻是代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代的呼聲。
4．
①因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。(答出“六朝如夢(mèng)鳥空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連即可。)
②同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩(shī)人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可。）
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 8
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)目標(biāo)：
①了解人物形象的類型；
②學(xué)會(huì)分析人物形象的特征。
能力目標(biāo)：
①鑒賞詩(shī)歌的人物形象；
②學(xué)會(huì)解答鑒賞人物形象類題型。
情感目標(biāo)：體會(huì)人物形象的情感，激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的熱情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：分析人物形象
難點(diǎn)：人物形象類題型如何規(guī)范解答
【教學(xué)方法】：
引導(dǎo)法自主探究法討論分析法等
【教學(xué)手段】：
借助多媒體進(jìn)行文字圖片處理，以期提高課堂效率。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導(dǎo)入
吟誦著李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，可知詩(shī)仙之恃才放曠；吟誦著杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，可知詩(shī)圣之心憂百姓；吟誦著陶潛“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，可知五柳之怡情田園。在詩(shī)歌的天空里，英雄、征人、游子、悲士、隱士、宮女、思婦??一個(gè)個(gè)鮮明的形象如群星閃耀，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何鑒賞詩(shī)歌的人物形象。
二、明確概念
人物形象：作品中描寫的人物；詩(shī)人自我形象。
三、鑒賞人物形象的方法
1、知人論世,關(guān)注背景
示兒陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
2、分析描寫技巧,抓住人物特點(diǎn)
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
3、通過(guò)分析周圍環(huán)境、景物等的烘托作用來(lái)抓住人物形象的特征
軍城早秋嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
四、高考鏈接·規(guī)范答題
請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。
竹軒詩(shī)興
張镃
柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。
梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。
暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。
預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。
參考答案：
塑造了一個(gè)閑適、灑脫、高雅的.詩(shī)人形象。（形象特征）
通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。（具體分析）
通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)詩(shī)人對(duì)閑適生活的追求和向往。（形象作用）
五、答題步驟歸納
1、總括：刻畫了一個(gè)怎樣的形象。（概說(shuō)特征、身份）
2、分析：結(jié)合具體詩(shī)句分析特征是如何表現(xiàn)出來(lái)的。（結(jié)合表達(dá)技巧）
3、評(píng)價(jià)：指出描繪形象的作用或效果。（作者的情感、理想、追求、品性等）
六、隨堂演練
請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并做簡(jiǎn)要分析。
送鄒明府游靈武
唐賈島
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書歸。
邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。
【注】明府：對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武
縣）。
參考答案：詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)？正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。
七、課堂小結(jié)
詩(shī)詞人物形象的鑒賞并不玄虛，只要我們掌握規(guī)律，把握正確的方法，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶I(yè)術(shù)語(yǔ)，按照答題三部曲，把答案完整規(guī)范地組織在一起，一定可以交出一份完美的答卷。
八、作業(yè)布置
閱讀《出塞》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。
出塞
馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
九、板書設(shè)計(jì)概括形象
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 9
【達(dá)成目標(biāo)】
1、弄清高考要求，闡釋考點(diǎn)
2、探究命題特點(diǎn)與規(guī)律
3、分步驟積累各點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，了解解題的技法
【課時(shí)安排】
總說(shuō)一課時(shí)，形象兩課時(shí)+訓(xùn)練1課時(shí)，語(yǔ)言兩課時(shí)+訓(xùn)練1課時(shí)，表達(dá)技巧三課時(shí)+訓(xùn)練2課時(shí)，思想感情及內(nèi)容2課時(shí)+訓(xùn)練1課時(shí)，合計(jì)15課時(shí)
第一課時(shí)總述
一、考綱總覽
二、探究20xx年詩(shī)歌題的特點(diǎn)和規(guī)律
17套試卷體現(xiàn)如下的特點(diǎn)和規(guī)律：
1、選材豐富，題材廣泛
共選用詩(shī)歌20首，其中晉詩(shī)1首，唐詩(shī)4首，宋詩(shī)4首，宋詞2首，元曲2首，元詞1首，清詩(shī)5首，近代詩(shī)1首。逐步打破了以往以唐詩(shī)、宋詞甚至元曲為主的局面。唐詩(shī)依然是重要的考查形式，但宋詩(shī)的地位正不斷加強(qiáng)，其他時(shí)代的詩(shī)也悄然進(jìn)入了出卷人的視線。
題材廣泛體現(xiàn)在既有山水田園的.，也有閑居逸趣的，有羈旅懷鄉(xiāng)的，有詠物抒懷的，也有送別友人的，有寫邊塞風(fēng)光的，還有寫農(nóng)村生活的。
2、作者熟悉，詩(shī)歌陌生
3、題型穩(wěn)定，分值靈活。
4、考查內(nèi)容全面，綜合性設(shè)題成為共性。
（1）劃分層次，分析句子的結(jié)構(gòu)、作用漸次走向前臺(tái)。
（2）意象把握仍是重點(diǎn)。
（3）綜合性命題已成為共識(shí)。
5、答案多元化，開放性漸強(qiáng)。
三、考向預(yù)測(cè)及復(fù)習(xí)建議
（一）考向預(yù)測(cè)
1、取材范圍將進(jìn)一步拓寬。
2、答題仍會(huì)是以主觀表述題為主的模式，分值上，8分是主導(dǎo)。
3、設(shè)題題量維系在2—3題，單首為主，比較閱讀為輔，綜合性設(shè)題，突出整體理解，設(shè)問(wèn)具體，切入口小。
4、品味語(yǔ)言將是首選，包括關(guān)鍵詞的品評(píng)、詩(shī)眼的設(shè)置、重點(diǎn)句（包括標(biāo)題）的賞析、描繪畫面的品評(píng)等。
5、情感的考查將是重頭戲，主要集中在以下幾點(diǎn)上：分析某句所表達(dá)的思想感情；分析某首詩(shī)的內(nèi)容，指出詩(shī)中的感情；結(jié)合詩(shī)詞的感情，印證前人的評(píng)價(jià)；比較兩首詩(shī)表達(dá)的情感；情感類別主要集中在思念勸勉、吊古傷今、借古諷今、昔盛今衰、寄情山水、思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)、報(bào)國(guó)無(wú)門、思遠(yuǎn)懷人、羈旅行役等方面。
6、表達(dá)技巧的考查將常考常新。主要圍繞襯托渲染、情景交融、借景抒情、對(duì)比比喻、夸張擬人等展開，將從以下角度切入：分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧、分析全詩(shī)的表現(xiàn)手法、比較兩首詩(shī)的不同表現(xiàn)手法。
7、分析詩(shī)歌的表達(dá)層次漸成新寵。
（二）復(fù)習(xí)建議
1、廣泛閱讀，加強(qiáng)積累，依托教材，強(qiáng)化訓(xùn)練。
2、夯實(shí)基礎(chǔ)，掌握各種鑒賞術(shù)語(yǔ)。
3、細(xì)析題目，研究鑒賞點(diǎn)。
4、構(gòu)建模式，優(yōu)化書面表達(dá)。
四、布置作業(yè)
1、閱讀《名師一號(hào)》P194形象相關(guān)內(nèi)容
2、完成下列高考題：04江蘇、05湖北、05江西、04廣東
景物形象的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
態(tài)度、情感和價(jià)值觀：
1、通過(guò)對(duì)山水田園詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情；
2、初步感知山水田園詩(shī)歌所蘊(yùn)含的魅力，激發(fā)學(xué)生欣賞山水田園詩(shī)歌的興趣。
知識(shí)和技能：
1、了解山水田園詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)；
2、掌握山水田園詩(shī)歌的基本特點(diǎn)。
方法過(guò)程和能力：
掌握鑒賞山水田園詩(shī)歌的一般方法，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞山水田園詩(shī)歌的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)把握
重點(diǎn)：
1、了解山水田園詩(shī)歌的一般特點(diǎn)；
2、掌握鑒賞山水田園詩(shī)歌的一般方法。
難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的方法對(duì)山水田園詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)方法：
朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、多媒體輔助教學(xué)法等。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)，導(dǎo)入新課。
二、新課學(xué)習(xí)：
1、了解山水田園詩(shī)歌。
什么是山水田園詩(shī)歌。
2、山水田園詩(shī)歌初步鑒賞的一般步驟。
（1）把握山水田園詩(shī)歌的主題。
——引導(dǎo)歸納（大家看看所選擇的這些詩(shī)歌，把內(nèi)容相同或相近歸類，尋找共同點(diǎn)）：
①描繪山川美景，鐘情山水，對(duì)寧?kù)o、平和、自由、隱逸生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情；
②歌頌勞動(dòng)生活，反映農(nóng)村生活；
③懷才不遇，厭棄官場(chǎng)黑暗，寄情山水田園，表達(dá)自己鄙視名利，不同流合污的`高尚情操。
（2）賞析山水田園詩(shī)歌的寫作技巧。
①注意作者寫作的立足點(diǎn)和描寫的角度，如遠(yuǎn)、近、高、低、俯、仰的變化；
②分析作者所運(yùn)用的描寫方法，如繪形、繪聲、繪色，感受詩(shī)歌形象。
③掌握山水田園詩(shī)歌常用的一些表現(xiàn)手法，更好地鑒賞詩(shī)歌。
山水田園詩(shī)歌往往通過(guò)描繪景物來(lái)抒發(fā)感情，因此我們必須掌握一些常用的表現(xiàn)手法，才能更好地鑒賞詩(shī)歌。
常見的表現(xiàn)手法
——引導(dǎo)：學(xué)生自己舉例掌握。
A、借景抒情。
B、寓情于景。
C、虛實(shí)結(jié)合（相生）。
D、動(dòng)靜結(jié)合或以動(dòng)（聲）襯靜。
E、白描……
（3）品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
說(shuō)到山水田園詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，常用的術(shù)語(yǔ)有：
清新（純樸）自然、情趣盎然、閑適恬淡、高雅含蓄、意境清遠(yuǎn)……
（4）領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)出的詩(shī)人的情感。
詩(shī)人的情感和詩(shī)歌所要表達(dá)的主題緊緊相連，我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景要有一定的了解，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表現(xiàn)出的情感。
3、課堂小結(jié)。
三、作業(yè)：
任選材料中的一首山水田園詩(shī)歌，運(yùn)用我們這節(jié)課所學(xué)的鑒賞方法，寫一篇３００字左右的鑒賞小文章。
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