《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯

時間:2023-03-06 14:44:54 潔婷 閱讀答案 我要投稿
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《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,我們都可能會接觸到閱讀答案,閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時的參考,有著不可或缺的作用。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎?以下是小編為大家整理的《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯,僅供參考,大家一起來看看吧。

《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯

  《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯 1

  定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則之。由中都宰為司空,由司空為大司寇。

  定公十年春,及齊平。夏,齊大夫黎鉏言于景公曰:“魯用孔丘,其勢危齊。”乃使使告魯為好會,會于①夾谷。魯定公且以乘車好往。孔子攝相事,曰:“臣聞有文事者必有武備,有武事者必有文備。古者諸侯出疆,必具官以從。請具左右司馬。”定公曰:“諾。”具左右司馬。會齊侯夾谷。為壇位,土階三等,以會遇之禮相見,揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢,齊有司趨而進(jìn)曰:“請奏四方之樂。”景公曰:“諾。”于是旍旄羽袚矛戟劍②拔鼓噪而至。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,舉袂而言曰:“吾兩君為好會,夷狄之樂何為于此!請命有司!”有司卻之,不去,景公心怍,麾而去之。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請奏宮中之樂。”景公曰:“諾。”優(yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,曰:“匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅!請命有司!”有司加法焉,手足異處。景公懼而動,知義不若,歸而大恐,告其群臣曰:“魯以君子之道輔其君,而子獨(dú)以夷狄之道教寡人,使得罪于魯君,為之柰何?”有司進(jìn)對曰:“君子有過則謝以質(zhì),小人有過則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)。”于是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。

  定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣無藏甲,大夫毋百雉之城。”使仲由為季氏宰,將③墮④三都。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi),公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮,登武子之臺。費(fèi)人攻之,弗克,孔子命申句須、樂頎下伐之,費(fèi)人北。國人追之,敗諸姑蔑。二子奔齊,遂墮費(fèi)。將墮成,公斂處父謂孟孫曰:“墮成,齊人必至于北門。且成,孟氏之保鄣,無成是無孟氏也。我將弗墮。”十二月,公圍成,弗克。

  (選自《史記·孔子世家》,有刪改)

  【】①夾谷:地名,春秋時齊地。②拔(fá):大盾。③墮:毀壞;拆毀。④三都:春秋魯三桓執(zhí)政,皆建城擬于國都。季孫之費(fèi)、孟孫之成、叔孫之郈,稱三都。

  1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

  A、孔子攝相事攝:代理

  B、 必具官以從具:具備,具有

  C、 為壇位,土階三等等:臺階的層級

  D、 齊有司趨而進(jìn)曰趨:跑,疾走

  2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(2分)

  A、魯定公且以乘車好往

  B、 齊有司趨而進(jìn)曰窮且益堅(jiān),不墜青云之志吾嘗終日而思矣

  D、 而子獨(dú)以夷狄之道教寡人

  C、 齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田斂貲財(cái)以送其行與爾三矢,爾其無忘乃父之志

  3.以下六句話分別編為四組,全都正面表現(xiàn)孔子在夾谷揚(yáng)禮節(jié)的一組是()(2分)

  ①由中都宰為司空,由司空為大司寇。

  ②以會遇之禮相見,揖讓而登。

  ③吾兩君為好會,夷狄之樂何為于此!請命有司!

  ④趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,舉袂而言。

  ⑤匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅!請命有司!

  ⑥君子有過則謝以質(zhì),小人有過則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)。

  A、③④⑤

  B ①②⑤

  C、 ②③⑥

  D、 ①④⑥

  7。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

  A、文章先從孔子任宰相寫起。他任職一年就很有政績,魯國各地的官員都紛紛效仿他。于是,他升為司空,后又升為大司寇。

  B、 文章寫孔子嚴(yán)于禮法之行為使齊景公懼怕而省悟,并以退還原來所占的魯國之鄆、汶陽、龜陰之地的行動來向魯國賠罪。

  C、 定公十三年夏,魯定公聽眾孔子的建議,打算拆毀季孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻,在拆毀的過程中,遇到了公山不狃等人的武力阻擾。

  D、 公斂處父認(rèn)為,如果拆了成邑的城墻,那么齊人必將兵臨城下,孟氏沒有了保障,會處于危險(xiǎn)中。于是,他堅(jiān)決抗命不拆成邑的城墻。

  4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)乃使使告魯為好會,會于夾谷。(3分)

  (2)景公心怍,麾而去之。(3分)

  (3)君子有過則謝以質(zhì),小人有過則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)。(4分)

  參考答案

  1.B 具:配備

  2.B A 項(xiàng),前者是副詞,將要;后者是連詞,表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng),均為連詞,表修飾;C項(xiàng),前者是介詞,用;后者是連詞,表目的,來。D項(xiàng),前者是副詞,于是,便;后者是代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,你的。

  3.A、①句說的是孔子在魯國受到重視而被屢次提拔;②句說的是兩國君主在夾谷見面的情景;⑥句是齊國有司的話。

  4.A、“中都宰”是指中都的地方官,并非一般意義上的“宰相”。

  4.(1)于是(齊)派人出使魯國,告訴魯國舉辦友好的會盟,會盟的地點(diǎn)定在夾谷。(得分點(diǎn):乃,好,句意)

  (2)景公心里慚愧,就揮手讓樂人下去了。(得分點(diǎn):怍,麾,句意。)

  (3)君子有了過錯就用實(shí)際行動來謝罪,小人有了過錯就用虛禮文辭來謝罪。君主如果心里不安,就用實(shí)際行動去謝罪吧。(得分點(diǎn):質(zhì)、文、悼,句意)

  【參考譯文】

  魯定公任命孔子做了中都的.地方長官,孔子才到職一年就很有績效,各地都效法他的治理辦法。孔子便由中都長官提升為司空,又由司空提升為大司寇。

  魯定公十年的春天,魯國與齊國和解。到了夏天,齊國大夫黎鉏對景公說:“魯國起用了孔丘,勢必危及齊國”。于是齊景公就派使者告訴魯國,說要與魯定公行友好會晤,約定會晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公準(zhǔn)備好車輛隨從,毫無戒備地前去赴約。孔子以大司寇的身份,正好代理宰相的職務(wù),他對定公說:“我聽說辦理外交必須要有武裝準(zhǔn)備,辦理武事也必須有外交的配合。從前諸侯出了自己的疆界,一定要帶齊必要的官員隨從。請求您安排左、右司馬一起去。”定公說:“好的。”就帶了左、右司馬一道去。定公在夾谷與齊侯相會。在那里修筑了盟壇,壇上備好席位,設(shè)置了三級登壇的臺階,用國君相遇的簡略節(jié)相見,拱手揖讓登壇。雙方互相敬酒的儀式完畢之后,齊國管事的官員快步上前請示說:“請開始演奏四方各族的舞樂”。

  齊景公說:“好的。”于是齊國的樂隊(duì)以旌旗為先導(dǎo),有的頭戴羽冠,射披皮衣,有的手執(zhí)矛、戟、劍、楯等武器也跟著上臺了,喧鬧著一涌而上。孔子見狀趕忙跑過來,一步一階快步登臺,還差一級臺階時,便揚(yáng)起衣袖一揮,說道:“我們兩國國君為和好而來相會,為什么在這里演奏夷狄的舞樂,請命令管事官員叫他們下去!”主管官員叫樂隊(duì)退下,他們卻不肯動,齊景公心里很慚愧,揮手叫樂隊(duì)退下去。過了一會兒,齊國的管事官員又跑來說道:“請演奏宮中的樂曲”。景公說:“好的。”于是一些歌舞雜技藝人和身材矮小的侏儒都前來表演了。孔子看了又急跑過來。一步一階往臺上走,最后一階還沒有邁上就說:“普通人敢來胡鬧迷惑諸侯,論罪當(dāng)殺!請命令主事官員去執(zhí)行!”于是主事官員依法將他們處以腰斬,叫他們來個手足異處。齊景公大為恐懼,深深觸動,知道自己道理上不如他,回國之后很是慌恐,告訴他的大臣們說:“魯國是用君子的道理來輔佐他們的國君,而你們卻僅拿夷狄的辦法教我,使我得罪了魯國國君,這該怎辦呢?”主管官員上前回答說:“君子有了過錯,就用實(shí)際行動來向人家道歉認(rèn)錯;小人有了過錯,就用花言巧語來謝罪。您如果痛心,就用具體行動來表示道歉吧。”于是齊景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽、龜陰的土地,以此來向魯國道歉并悔過。

  魯定公十三年(前497)的夏天,孔子對定公說:“臣下的家中不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈長三百丈的城墻。”于是就派仲由去當(dāng)季氏的家臣,打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時,叔孫氏首先把郈邑的城墻拆了。季孫氏也準(zhǔn)備拆費(fèi)邑的城墻,公山不狃和叔孫輒就帶領(lǐng)費(fèi)邑的人襲擊魯城。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進(jìn)了季孫的住宅,登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領(lǐng)的費(fèi)邑人進(jìn)攻他們,沒有能打進(jìn)去,孔子命令申句須、樂頎下臺來攻打他們,費(fèi)邑人失敗逃走,魯國人乘勝追擊,在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國,費(fèi)邑的城墻終于被拆毀了。接著準(zhǔn)備拆成城,孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說:“拆除了成邑的城墻,齊國人必將進(jìn)逼到我們的北大門。且成城又是你們孟氏的屏障,沒有成城也就等于沒有孟氏。我不打算拆毀”。十二月,魯定公率兵包圍了成城,沒有攻下來。

  《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯 2

  孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”

  子貢色作。孔子曰:“賜,爾以子為多學(xué)而識之者與?曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之。”

  孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”

  子路出,子貢入見。孔子曰:“賜,《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道綱而紀(jì)之統(tǒng)而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠(yuǎn)矣”

  子貢出,顏回入見。孔子曰:“回,《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰。”

  于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。

  (節(jié)選自《史記孔子世家》)

  注釋:“匪兕匪虎,率彼曠野”,意為:不是犀牛不是老虎,卻沿著曠野而行。孔子用以形容他與弟子被圍于野的困境。

  1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)(3分)

  A.君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/

  B.君子能修其道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/

  C.君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣/

  D.君子能修/其道綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠(yuǎn)矣/

  2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)(3分)

  A.諸侯,古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱,周代分公,侯,伯、子、男五等。

  B.仲尼,孔子的字,孔子名“丘”,“尼丘”為山名,“仲”是古代對男子的美稱。

  C.一以貫之:即“以一貫之”,意思是做人堅(jiān)守一個根本的原則。孔子講到“一以貫之”,即將忠恕之道貫穿始終,這是他學(xué)問淵博的根本所在。

  D.宰,原指貴族的管家,后也作縣令別名,如“家君作宰”,本文為第一種含義。

  3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)(3分)

  A.孔子為人正直,不畏危難。他因批評陳國和蔡國國君的問題,在陳蔡之間遭遇兩國的圍攻,但依然堅(jiān)持教學(xué), 臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)寫下了形象的注解。

  B. 孔子一行被困在陳國時,糧食斷絕。隨從一一餓倒,生命危在旦夕,就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。

  C.子路面對困境,主張反省。他認(rèn)為孔子的學(xué)說得不到當(dāng)權(quán)者的信任,有可能是孔子及其弟子的德行不夠,應(yīng)該加以改進(jìn)。

  D.子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答,雖然角度不同,但都對孔夫子之道表示質(zhì)疑,表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī),所以遭到了孔子的批評。

  4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

  (1)今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳蔡用事大夫危矣.(3分)

  (2)雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!(3分)

  (3)茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。(2分)

  5.子貢和顏回對孔子問題的回答,分別表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度?(3分)

  答案

  1. A 原文斷句為:君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!根據(jù)主語一致原則,可以先排除C、D,再根據(jù)上文提示,“賜”與下文單獨(dú)斷開。

  2.B“仲”在這里指孔子在兄弟中的排行。

  3.A孔子遭遇陳蔡兩國圍攻的原因是他過于賢能,威脅到了兩國掌權(quán)大夫的利益。

  19(1)如今的楚國,是個大國,卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用,那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了。(聘,征聘,聘請,1分;用于楚,被楚國任用,1分;用事,掌權(quán),1分)

  (2)雖然是這樣,老師還是要推行自己的學(xué)說,不被天下接受又有什么值得擔(dān)心呢?不被接受,這樣才能顯出君子的本色!(雖然,雖然是這樣,1分;不容,不被接納,1分;病,憂慮,擔(dān)心,1分;)

  (3)如果能夠擴(kuò)充它們,便足以安定天下,如果不能夠擴(kuò)充它們,就連贍養(yǎng)父母都成問題。

  5.子貢:在特殊境遇下,降低標(biāo)準(zhǔn),動搖信念,改變志向;

  顏回:在任何時候都加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)定信念,堅(jiān)守操行。

  參考譯文:

  孔子遷居到蔡國三年,吳國攻打陳國。楚國救援陳國,軍隊(duì)駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上,楚國便派人去聘請孔子。孔子正要前往拜見接受聘禮,陳國、蔡國的大夫商議說:“孔子是位有才德的賢人,他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間,大夫們的施政措施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國,是個大國,卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用,那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了。”于是他們雙方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行動,糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了,站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學(xué),朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子:“君子也有困窘的時候嗎?“孔子說:“君子在困窘面前能堅(jiān)節(jié)操不動搖,小人遇到困窘就會不加節(jié)制,什么過火的事情都做得出來。”

  這時子貢的臉色也變了。孔子說:“賜啊,你認(rèn)為我是博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?“子貢回答說:“是的。難道不對嗎?“孔子說:“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部學(xué)說之中的。”

  孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道:“《詩經(jīng)》上說'不是犀牛也不是老虎,然而它卻排徊在曠野上',難道是我們的學(xué)說有什么不對嗎?我們?yōu)槭裁磿涞竭@種地步呢?”子路說:“大概是我們的德還不夠吧?所以人家不信任我們;想必是我們的智謀還不夠吧?所以人家不放我們通行。”孔子說:“有這樣的話嗎?仲由啊,假使有仁德的人必定能使人信任,哪里還會有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢?假使有智謀的.人就能暢行無阻,哪里會有王子比干被剖心呢?”

  子路退出,子貢進(jìn)來見孔子。孔子對子貢說:“賜啊,《詩經(jīng)》上說'不是犀牛也不是老虎,然而它卻徘徊在曠野上'。難道是我們的學(xué)說有有什么不對嗎?我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢?”子貢說:“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了,所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢?”孔子說:“賜啊,好的農(nóng)夫雖然善于耕種,但他卻不一定有好的收獲;好的工匠雖然有精巧的手藝,但他卻未必能使人們都稱心如意。有修養(yǎng)的人能修明自己的學(xué)說,用法度來規(guī)范國家,用道統(tǒng)來治理臣民,但不一定被世人所接受。現(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說,反而追求茍合取容。賜啊,你的志向太不遠(yuǎn)大了。”

  子貢出去之后,顏回進(jìn)來見孔子。孔子說:“回啊,《詩經(jīng)》說'不是犀牛也不是老虎,然而它卻徘徊在曠野上'。難道是我們的學(xué)說有什么不對嗎?我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢?”顏回說:“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了,所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣,老師還是要推行自己的學(xué)說,不被天下接受又有什么可擔(dān)心呢?不被接受,這樣才能顯出君子的本色!一個人不研修自己的學(xué)說,那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說不被人所用,那是當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被天下接受又有什么關(guān)系呢?不被接受,這樣才能顯出君子的本色!”孔子聽了欣慰地笑著說:“是這樣的啊,姓顏的小伙子!假使你有很多錢財(cái),我愿意給你做管家。”

  于是派子貢到楚國去。楚昭王調(diào)動軍隊(duì)來迎接孔子,這才除了這場災(zāi)禍。

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