2021年家庭教育的語錄合集69條
[孩子對iPad成癮的7個征兆]心理學家發現對智能手機與平板電腦等移動設備成癮的孩子會出現以下7個征兆。1.出現斷癮癥狀。2.產生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.回避負面情緒。7.成績下降，失去朋友。下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄69條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二
2、謂地界、水火空風識界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經》卷三，《度經》
3、知三界唯心、三世唯心，而了知其心無量無邊。《華嚴經》卷五十四，離世間品
4、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四
5、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經》佛言
6、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
8、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，才會獲得真正的自由。
9、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》
10、終日尋春不見春，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無論是否意識到什么動機，其實我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候，看到窗外梅花 已悠然盛開，才發現原來春意就在枝頭上！其實禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！
11、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
12、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復歸于自然，達到一種"萬物與我為一"的精神境界。
13、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
14、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
15、為除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七，入法界品
16、嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢游全集》
17、人與人之間，相互關懷就是愛的表現。雖然只是大
18、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
19、真正的自由是隨遇而安的心態。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
20、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
21、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
22、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
23、發心立愿，是制造人生幸福的原動力。
24、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師
25、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切眾生和己身無二無別。
26、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
27、心理學的研究表明：依戀行為同睡覺吃飯一樣，是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人，這些都是對熟悉的親人逐漸產生依戀情緒的`表現，是成長過程中不可避免的現象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關注與應對。
28、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。
29、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
30、無法掌控權利的人將被權利毀滅！！！
31、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。
32、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
33、這種權利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
34、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
35、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
36、極端的利己和利他都是不公正的。"
37、可是 好象往往是適得其反 啊。"
38、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"
39、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
40、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
41、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。
42、其實熱愛也不一定是最好的老師，尤其對資質平庸的凡夫俗子。
43、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。
44、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
45、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
46、法性本無青黃，眾生謾造文章。
47、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
48、法身自在無方，觸目無非正覺。
49、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
50、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
51、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
52、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
53、讓學生直面學習中的困難，打破快樂輕松學習的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
54、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
55、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
56、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。
57、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。
58、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
59、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。
60、逼迫孩子優秀，孩子能優秀十五年，鼓勵孩子優秀，孩子能優秀一輩子。
61、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。
62、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
63、文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
64、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！
65、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。
66、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷
67、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
68、即使zhà藥，在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。
69、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
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