材料作文500字

關(guān)于材料作文500字匯編六篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的材料作文500字6篇，希望能夠幫助到大家。

材料作文500字 篇1

　　幼虎從出生三四個月開始和媽媽外出進行捕獵課程學(xué)習(xí)。

　　一天早上，虎寶寶被餓醒了，它們恍恍惚惚的睜開眼睛。要是以前虎媽媽早就叼著一大塊肥肉等著它們了，可是不知為什么，今天虎媽媽并沒有叼著任何食物。小虎們跑出洞口向媽媽奔去，圍著媽媽好像說：“媽媽媽媽食物呢？”虎媽媽頭也不回轉(zhuǎn)身就走。虎寶寶跟著媽媽來到非洲大草原，它們興奮的不得了，因為這是它們第一次出遠(yuǎn)門。來到這寬闊的大草原，虎媽媽帶著小虎來到巖石后面。在一望無際的草原上，成群結(jié)隊的斑馬、瞪羚在吃草。有一只瘦弱的小角馬偷偷的離開了媽媽，跑到一邊去玩了。虎媽媽定睛一看，就把目光投向小角馬身上。虎媽媽躡手躡腳地向離群的小角馬靠近，突然，虎媽媽像閃電般撲了過去，小角馬驚慌失措到處亂竄，可它又如何敵的過一只兇猛的成年老虎呢？果然，不過一分鐘的時間，小角馬就被虎媽媽制服了。虎媽媽連拉帶拖的把小角馬帶到自己的孩子面前，用它嚴(yán)肅的神情注視著小老虎。小老虎們馬上注意到這節(jié)課程的重要性，乖乖的看著學(xué)著，虎媽媽要做什么？原來，他要小虎們練習(xí)如何捕獵。虎媽媽說：“你們一起去捕捉食物。”小虎問：“如何捕捉？”“先追上它，再絞倒它，然后從側(cè)面進行攻擊，這樣可以避免被踢到。”虎媽媽說。小虎們爭先恐后的撲上去，可是卻被小角馬跑了。小虎們垂頭喪氣的回到媽媽的身邊。媽媽說沒關(guān)系，下次再努力。從此以后虎媽媽天天帶小老虎去學(xué)習(xí)捕獵。

　　在虎媽媽的嚴(yán)肅和耐心的教導(dǎo)下，小老虎在媽媽的言傳身教中慢慢長大，成了一只只兇猛威武的森林大王。

材料作文500字 篇2

　　開頭：

　　“板橋體”在書法界可謂是獨一無二的，一則出于對前人精微之處的擇取，另則加之極富個性色彩的創(chuàng)新，由此便成就了“隸楷兼存”，卻“非隸非楷，非古非今”的絕作！ 分論一：

　　從“板橋體”中我們不難看出有對前人的借鑒，也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用，而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷，打上鮮明的個人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。

　　分論二：

　　“板橋體”的成功源于他的`獨特性，無法被后人復(fù)制。所以，任何傳世佳品皆有其獨樹一幟之處，絕不能被輕易模仿。我們無謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒，只有那些具有鮮明個性、充沛情感的作品才方可為人稱道，這無關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。

　　分論三：

　　無謂是繼承還是創(chuàng)新，都需要合適的孕育土壤，需要整個社會對于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會莫不是對先人之作不屑一顧卻唯我獨尊的狂妄自負(fù)，就是過度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài)，又或是對那些獨具匠心又極富個性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類，試問這樣的社會風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一，不可無二”的作品？

　　結(jié)尾：

　　“板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作，卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點，融古通今的創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。

材料作文500字 篇3

　　【題目設(shè)計】

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“若不撇開終是苦”，下聯(lián)是“各能捺住就成名”，橫批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字，“各”字如果能把那一捺變成一點就是“名”字，一撇一捺即“人”字。

　　這副對聯(lián)所蘊涵的人生哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想，根據(jù)你的思考或者聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

　　注意：①立意自定；②文體自選；③書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號；④每一個錯別字扣1分，重復(fù)不計；⑤不要套作，不得抄襲。

　　【寫作導(dǎo)引】

　　這是一個二元關(guān)系命題。材料主要圍繞“撇”和“捺”展開。寫好本題的關(guān)鍵是要深入思考，細(xì)化認(rèn)識。首先，我們要明確“撇”和“捺”是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，既要放得開，又要收得住；既要學(xué)會放棄，又要懂得堅守，這樣才能做一個真正意義上的人！只“撇”不“捺”，為人就沒有原則，沒有分寸；只“捺”不“撇”，視野則會狹窄。“撇”和“捺”互相彌補，互為支撐，相輔相成，缺一不可，否則就不是一個完整的“人”。其次，我們還得對“撇”和“捺”的關(guān)系進行深入的思考：為什么“撇開了，就能捺得住”？“撇不開”，結(jié)果又如何？“捺不住”又如何？這樣一一反問，結(jié)果不言自明。審讀對聯(lián)可知，撇開的是人生的誘惑，捺住的是寂寞、清苦、磨難等。寫作范圍可以談古論今，材料既可以選擇名人故事，也可以講述自己的經(jīng)歷。文體選擇上比較自由，素材掌握多的同學(xué)可以寫議論文、議論性散文，敘述功底好的同學(xué)可以寫記敘文。但無論選擇何種文體，都應(yīng)該從“撇”和“捺”兩個方面加以論述、記敘。同時，我們還要注意，給作文一個亮麗的標(biāo)題和開頭。

材料作文500字 篇4

　　1.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說：“其實，這座雕像原來就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

　　2.有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”

　　3．一個神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個人。

　　終于，老人走上前去，對這個人說：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你。”

　　這個人看老人一眼，冷冷地說：“你幫不了我，我的問題太多了。”

　　老人掏出名片，遞給他，接著說道：“如果你愿意的話，我想帶你去一個地方。”這個人沒有拒絕，隨老人坐車來到了郊外。下車后，老人指著一排排的墓碑說：“你看見了嗎，只有躺在這里的人，才是沒有問題的。”

　　這個人緊皺著的眉頭松開了。

材料作文500字 篇5

　　【題目設(shè)計】

　　數(shù)學(xué)家高斯18歲時解開了一個兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案！多年后，高斯回憶說，如果導(dǎo)師告訴我那是一道兩千多年沒有解開的難題，我不可能就在一個晚上把它解出來。

　　海倫·凱勒說：我沒有見過這個世界，所以我可以描繪出更加美麗的世界。

　　一位中國作家也說：不知者無畏。

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，文體自定，不少于800字。

　　【寫作導(dǎo)引】

　　命題背景由兩個個材料構(gòu)成，第一個材料是說高斯在不知道那道數(shù)學(xué)題是兩千年來無人能解的數(shù)學(xué)懸案的情況之下，竟然用了一個晚上的時間把它解出來了。那這個材料暗示的意思是，對命題難度的無知，才使得他沒有任何壓力與負(fù)擔(dān)，在不知中完成了這道數(shù)學(xué)題。這個材料我們也可以延展到對權(quán)威、權(quán)力、知識、常識、能力、水平、管理、技術(shù)、地域狀況、事物特性等有關(guān)無知的問題上來。第二則材料是美國的盲人作者海倫所說的一句話，這句話的意思是說，我因為看不見這個世界，她無知這個世界，所以她想象這個世界都是美麗的。針對這則材料，我們可以做這樣的延伸，一個人如果把眼前的障礙、困難、挫折等估計得不足，即不知，他就能爆發(fā)出無窮的勇氣去面對當(dāng)前的這些障礙、困難、挫折。

　　以上兩則材料所產(chǎn)生的結(jié)果是正面的，說明命題人對它的態(tài)度是肯定的。這個命題的重點是肯定“不知者無畏”的精神，強調(diào)不知者正是由于不知道，而沒有心理負(fù)擔(dān)，不會產(chǎn)生畏難的心理，最終獲取成功。同時，在寫作的過程中，我們要注意合理安排文章結(jié)構(gòu)。

材料作文500字 篇6

　　“揚州八怪”之一的鄭板橋書法兼采隸書、行楷之神韻，看似歪斜但總體錯落有致，自成一體，開創(chuàng)了“不可無一，不可有二”的“板橋體”。

　　隸書的張揚恣肆、行楷的拘謹(jǐn)格致，看似迥然相異的書法，卻在鄭板橋筆下加以交融相合，世人所言“不可無一，不可有二”，自是相當(dāng)恰如其分的評價，繼承與開創(chuàng)的連接智慧，在鄭板橋身上得以充分詮釋。所謂的獨一無二的創(chuàng)作，是在繼承先人的基礎(chǔ)上的再次升華，獨創(chuàng)出前人所未有的成就與藝術(shù)。

　　1、我們需要敢于開拓，推陳出新的精神，去做前人所未做的事，嘗試今人所不敢嘗試的理念，成功，需要敢于筑造的堅定與自信，而非一味重復(fù)。

　　例子：喬布斯

　　2、然而創(chuàng)新與開拓，并不意味著急于丟棄舊物另辟新路，不加判斷地顛覆傳統(tǒng)，創(chuàng)新不能忽視“揚棄”的大智慧，因為任何忽視傳統(tǒng)繼承的創(chuàng)新，再天馬行空、哉絢麗奪目，都將是沒有基礎(chǔ)與內(nèi)涵的空中樓閣，空乏而又不堪一擊。

　　例子：倫敦的街道：石頭老房子與上海南京路對比

　　3、融合隸書與行楷，張揚卻不顯凌亂無章，雅致卻不顯拘束不過。鄭板橋的書法融合與自成一體，對于我們?nèi)绾伍_創(chuàng)適合自己的藝術(shù)，甚至決定人生之路，都不乏深刻的啟迪。包蘊與繼承，同時又不太拘泥其中，開辟新路，這樣的創(chuàng)新才顯獨一無二。

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