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從善如流的成語(yǔ)故事
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)?下面是小編為大家收集的從善如流的成語(yǔ)故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
釋義:
從:聽(tīng)從。善:好的、正確的。如流:像流水一樣迅速。形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣暢快而自然。
出處:
《左傳·成公八年》:“君子曰:‘從善如流,宜哉!’”
用法:
作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指聽(tīng)從別人的意見(jiàn)
相近詞:
從諫如流、從善若流
反義詞:
獨(dú)斷專(zhuān)行、剛愎自用
成語(yǔ)故事1:
春秋時(shí)期,楚國(guó)發(fā)兵攻鄭,鄭國(guó)不敵趕緊求救于晉。晉國(guó)派出大將欒書(shū)增兵援助,楚國(guó)不敢與之交戰(zhàn),立即撤軍而走。欒書(shū)轉(zhuǎn)而攻打楚國(guó)的盟友蔡國(guó),蔡國(guó)告急,楚國(guó)來(lái)不及調(diào)集大軍,只好派公子申和公子成兩支小部隊(duì)前去救援。
晉軍大將趙同與趙括向欒書(shū)請(qǐng)戰(zhàn),這時(shí),謀臣知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子上前勸阻道:“如果這次與楚軍對(duì)陣,即使打贏了也不過(guò)只勝了兩小股楚軍而已。如果輸了,那晉國(guó)可就被人恥笑了。”當(dāng)時(shí),欒書(shū)的部下主張進(jìn)攻的有八人,主張收兵的只有這三位,按理說(shuō)應(yīng)以多數(shù)人意見(jiàn)為準(zhǔn),但欒書(shū)最終還是采納了知莊子三人的意見(jiàn),退兵回國(guó)。第二年,欒書(shū)趁楚不備,率軍攻下了蔡國(guó),繼而又發(fā)兵攻向楚國(guó)。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子三人分析了具體情況,再次建議暫時(shí)不要陳兵楚國(guó)而去攻打沈國(guó),結(jié)果此戰(zhàn)大獲全勝。當(dāng)時(shí)有人稱(chēng)贊?rùn)钑?shū)說(shuō):“這個(gè)人能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水向下那樣,不僅快而且非常自然。”
成語(yǔ)故事2:
鄭國(guó)是春秋時(shí)的小國(guó)。它為了防御楚國(guó),和晉國(guó)簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年,楚國(guó)即發(fā)兵進(jìn)犯鄭國(guó)。晉軍有約在先,便派兵救援,路上與楚軍相遇,楚軍不戰(zhàn)而退。晉將趙同等人主張乘機(jī)攻占楚國(guó)的蔡地。他們催請(qǐng)欒書(shū)元帥下令行動(dòng),但“中軍佐”知莊子不讓欒書(shū)元帥發(fā)兵,說(shuō):“楚軍已撤,鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安,我們就不該進(jìn)攻楚國(guó)。”欒書(shū)元帥覺(jué)得有理,毅然命令大軍撤回晉國(guó)。
對(duì)此,《左傳》稱(chēng)贊?rùn)钑?shū)的舉動(dòng)是“從善如流宜哉”!
“從善如流”指聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水向下那樣迅速、自然。
成語(yǔ)造句:
1、在具體的論述中也是不囿于一己之見(jiàn)、一家之言,而是從善如流、廣泛汲取。
2、經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家建議,南街村的好"班長(zhǎng)"王洪彬和他的一班人從善如流,決定辦一所南街村希望戲曲學(xué)校。
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