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《和教師的談話》教師讀書筆記（精選10篇）
當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《和教師的談話》教師讀書筆記（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《和教師的談話》教師讀書筆記1
《和教師的談話》一書，比較全面地論述了新教學論同傳統教學論的基本分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法。書中采取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法—論方法，而是從長年的實驗效果出發來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學教學問題的，但它的嶄新立論對所有教育工作者都是有啟發的，有助于我們進一步從傳統教學體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學新路子。
贊科夫說：“不應當把兒童在課堂上的積極而充實的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態，所謂兒童的生活并不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法，有時是互相爭論。這里面有游戲的成分、有開玩笑，也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學習為主的一種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。
以往在自己曾經教過的學生中總感到在教育上有缺陷。發現他們總是缺乏自主學習的積極性。看了這本書，我知道了，和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、全動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學的師生關系是實施樂學教育和提高教育質量的首要前提。誠然建立和諧融洽的師生關系是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的`前提。只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學生，啟發思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，一定要給學生回答正確創造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
另外，通過這本書的學習，我還得到啟發。我覺得提高課堂效益，教師必須要優化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，老師要調動學生的學習積極性，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿足學生的學習需要。學生的學習基儲潛能、水平不同，其學習的需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點撥，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。最后是要減輕學生的負擔，發展個性特長，既要學得扎實，又應學得輕松。
總之這是一本對我們教學工作非常有幫助的書。通過學習，給了我很大的幫助。使我懂得，在今后的教學中，我首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激—情去誘發孩子的激—情，用自己的熱情感染孩子，使學生和我心心相應、協調一致，建立良好的師生關系，創立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。
《和教師的談話》教師讀書筆記2
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”
作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的.。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”
《和教師的談話》教師讀書筆記3
忙里偷閑，今天坐下來欣賞了贊科夫的《和教師的談話》，我獲得了一次與偉大的教育學家對照學習的機會。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開始深思自己的課堂，在我的課堂上，學生到底學到了多少？之前我也有對自己課堂的反思，相比較而言，現在的反思更有針對性和現實意義。對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”。
兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個提出了自己的理由：“課堂上的時間有限，應該著眼于課本，孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當他們滿懷著新的.印象來到學校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。我的課堂中也偶爾涉及到聯系到生活方面的對話，但都是及其簡單，甚至是我一筆帶過，學生附和幾句便是。
現在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正學到了知識。與此同時，學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上，真正實現了學生的主體性。
《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。
《和教師的談話》教師讀書筆記4
這個暑假過得非常有意義。百年一遇的奧運會恰逢暑假在我國召開，中國運動健兒披荊斬棘，勇奪獎牌，取得了歷史上最好的成績。不用上班的我著實享受了豐盛的體育大餐，看著金牌不斷地被我運動員奪得，喜悅之情溢于言表，頑強的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無緣，甚是傷心。一個競技體育強國，但最根本的科學技術卻遠遠落后于發達國家。很多人埋怨是中國的教育出了問題，我總感到教師的責任非常的艱巨，這也迫使我要不斷地學習提高。我想：學習不能放假，因為教師需不斷攜取源頭活水，需要用理論來指導實踐，需要不斷地創新和改進，才能讓自己的教學工作錦上添花。
懷著從書籍中汲取營養來提高自身的素質的念頭，我拜讀了學校發給我的前蘇聯教育經典——贊科夫的《和教師的談話》，和之前讀過的李鎮西的《做最好的老師》、方方的《托起明天的太陽》相比，不易讀懂，讀起來感覺也不夠暢快。我并沒有貶低此書的意思，只不過是我的心理話，這也許是國情之差異，抑或是理論水平過于膚淺，一時不能領會深奧的理論知識。全書給我留下印象最深的是有關學習的誘因的表述。
贊科夫認為，學習的誘因如果來自分數和贊揚，這只是學習的.外部誘因，而最根本的是要形成學習的內在誘因，即發自內心需要的求知欲。在日常教學中，學生普遍對分數比較重視，常會比一比作業中得了幾個5分，他們會為了分數而努力學習，認真細心完成作業，為獲得好分數有時也會出現抄襲現象。他們期望得到一個好分數博得長輩的表揚和獎勵。實際上這種為追求好分數而學習，搞考前突擊，對孩子的成長非常不利，這樣學到的知識會出現考試一結束知識也忘得很快。這使我深刻地認識到：很多教師為提高成績常搞期末突擊的現象是不利于學生成長的，尤其對個性發展會造成不良影響。
贊科夫認為，凡是沒有發自內心求知欲和興趣而學來的東西，凡是沒有經過緊張腦力勞動和克服困難而達于真正理解的東西，是很容易從記憶中喪失掉的，更重要的是不能發展思維能力。因此在教學中要激發學生對知識的興趣，對知識的渴望，這樣的教育教學效果肯定會事半功倍。就拿這次奧運會來說吧！同學們肯定傾注了很大的熱情，連我親戚４歲的女兒到街上發現和奧運會相關的東西比大人要敏感。我想在以后的教學中，就可以結合我國運動員頑強拼搏為國爭光的事例，讓學生意識到自己對祖國的義務感，以及為國爭光的榮譽感。再通過引申討論，使生明白：多學知識，多學本領，就能對國家和人民帶來更大的好處。在數學教學中，如果能和學生的實際生活聯系起來，一定會引起學生對數學的強烈興趣。如在（百）分數應用題教學中，可以結合奧運會中的系列金牌數，用所學的（百）分數知識來反映我國運動員的優異成績。這種為國爭光的遠大志向和對教學內容的強烈興趣的內部誘因，似乎能把人的精神力量發動起來，對求知的渴望會不斷地產生和增長起來。
學習是永無止境的；觀念是與時俱進的，在不斷地學習、實踐和反思中與學生共成長！
《和教師的談話》教師讀書筆記5
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，在這一章節，提到一個子話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學生的愛，但是教師的一切行為都源于對學生那份特殊復雜的愛。“愛”這個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區別；也可能是對學生的一種熱情，說得更白點，可能是把對職業的熱愛，間接表現在學生身上。而又該如何正確地去愛學生？這就是一個引導的問題，慈祥，友善，關心的態度固然重要，但是，本人覺得，教師對學生的愛應當同合理的嚴格要求相結合，而嚴格要求，并不是用嚴厲的手段迫使學生對自己產生恐懼，“壓服”對學生并不能發生良好的教育影響。所以說，教師應該正確樹立自己的威信。可是，該如何樹立呢？這好象是一門很深奧的學問，繼希望在以后的教學中不斷反省，不斷學習，多多積累不斷完善……
在本章中作者提出教師應當了解每一個學生的特點，可是面對班里有四十如此之多的學生，作為教師的我應該如何在方方面面了解每一個學生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學生呢？要花費多大的精力投入到這個問題上？在個別對待的問題上作者一針見血的舉了一個列子鮑里亞，他是別的學校轉來的學生，沒有顯示出什么才能，上課也很少發言。對于這種情況作者培養了他對生活、科藝術各個領域的片面性，于是利用了班級集體的.力量。是啊，我們在教學中經常可以在辦公室或是教室外面看見某位教師拉著一名學生對他語重心長或是嚴厲的訓斥，在外人看來這名教師對學生非常的關心，但是其教育效果追根到底怎樣呢，只有天知道。所以在辦公室里經常聽見教師抱怨學生不聰明、淘氣或沒有進取心。鮑里亞這個例子用的非常的經典道明了究竟該怎樣把每個學生所缺少的東西填補上去，而我們往往忽略了集體的作用！教師不僅要想到個別學生，還要想到集體學生，讓學生知道老師在關心他、愛護他，這樣才不會顧此失彼，兼顧好每個學生。只有在課堂上和其他活動中教師與學生協同一直的求取知識的氣氛，才能充滿人與人之間的真正溫暖的氣氛。
本章中最讓人震驚的是符恩戈諾鮑林的《關于教師的書》中的一段引述，一批女學生居然跑到校長那里去告狀，原因是教師總是她們喊作“小姑娘”。我相信每個人看到這里都會露出疑惑的表情，這究竟是為什么呢，原來那教師并不是很和藹的叫她們而是有著鄙視或看不起的眼光在訓斥她們，因此他們之間并沒有很親近的關系。這就是愛啊，沒有教師對學生的愛，學生難免露出痛苦，而自身也得不到學生對自己的尊敬。在正確對待學生對與錯的問題上，我認為學生是一個有生命的再現，他們渴望自由平等和幸福快樂，學習是學生的主要任務，但不應成為強制的手段，學生從學習中應該體會到生命的美和力量，產生一種實現自我、超越生命的至樂感覺，而不是深深的痛苦和壓抑。
《和教師的談話》教師讀書筆記6
《和教師的談話》是前蘇聯心理學家，教育科學博士列·符·贊科夫（1901—1977）的著作。在本書中，作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想，采用談話的形式，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學校教學的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。
一、贊科夫主張通過系統基礎知識、技能和技巧的`教學來大力促進兒童的“一般發展”。
所謂“一般發展”，系指促進兒童的智力、情感、意志、性格等內部心理特性的全面和諧的發展。他主張盡可能創造條件，選用“能使兒童真正開動腦筋”的教材與教法，盡早地發展兒童的創造性思維能力，從而促使學生越學越聰明，越學越主動，越學越會學，越學越愛學。
贊科夫認為，引導兒童盡早掌握理論知識對兒童的發展起著指導作用。兒童每掌握一個初級的科學要領和原理及其邏輯聯系，心智中就好像“點亮一盞燈，照亮一大片”，由此促進兒童聞一知十，舉一反三的能力的發展；并使得知識的掌握真正成為基本技能、技巧訓練的基礎，使得系統知識的學習融會貫通，在頭腦中形成合乎邏輯的結構。
二、贊科夫主張教學要引導兒童“個性自然的成長”，也就是引導個性自由發展。
贊科夫特別重視語文課教學改革，從一年級起就開始設作文教學；強調在語文閱讀和寫作教學中，要著重促進兒童個性才能的自由發展。因此他反對語文教學方法上的僵化程式和死記硬背；他從發展心理學的科學高度較詳細論述了語文教學。
三、贊科夫始終把發展看做是兒童心理特性內部必然的自身運動，因而他的教學論滲透著兒童是學習的“主體”這一指導思想。
贊科夫認為，學習的動因如果來自分數和贊揚，這只是學習的“外部動因”，而最根本的是要形成學習“內在的誘因”或動力，即發自內心需要的求知欲。
為追求好分數而學習，甚至突擊成風，趕考成災，那么兒童學到的知識則會隨考試的完畢而忘光。贊科夫認為，凡是沒有經過緊張腦力勞動和克服困難而達于真正理解的東西，“是很容易從記憶中喪失掉的”。這不單是忘記了知識，更重要的是不能發展思維能力，可能的后果是培養出健忘的惡性和毫無自學能力與習慣。這是不以任何人的意志為轉移的'心理活動的客觀規律。我想，我們常見的那種“分數高能力低”的現象是有其必然性的。
培養兒童內在的學習誘因，有賴于改造舊的教學路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見解。與此同時，他還強調要教會學生自己“理解學習過程”，實質上就是要教學生學會學習方法和思考方法；要研究兒童的“各種各樣的思維形式”，據以引導他們學會開動腦筋，成為積極學習的主人，從而也才能充分體現出教師的創造性勞動和主導作用。
贊科夫的教學論是一個劃時代的創新，但其中許多基本論點的提出，又不完全是出自他個人或他的學派所獨創，而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史，考查一下諸如研究兒童的發展，確認理論性知識對發展的指導作用，主張個性的“自然的成長”，以及教學過程中教師的創造性勞動與兒童的主體作用等等觀點，可以發現，有的是傳統教學論已經提出過的問題，有的是實用主義教學論曾經片面強調過的問題；但就其整個體系而言，又絕不是舊話重提，而是一個重大發展。他的新體系反映了五十年代和以后在國際上興起的具有共同性的教育思潮，反映了國際上教學論施行根本改革實驗的創造性成果，從而才構成新穎的立論。因而，如果把贊科夫的教學論簡單化地歸結為重復傳統教學論或實用主義教學論，或者認為他僅是“總諸家之說，而駁以己見”，那又是不公正的。科學發展中的任何合理的突破，必須有合理的繼承，而不是簡單重復。
美國的布魯納、西德的根舍因和蘇聯的贊科夫，被國際上譽為“課程現代化”的三大典型代表，也是當代國際上教學論發展中具有代表性的三大學派，此外尚有許多其它學派。三派立論各有異采，但在若干根本理論問題上也是異中有同。研究本書，也有助于我們了解教學論在國際上發展的若干理論上的共同趨勢。這是大有助益的。
當前，教學論和課程論仍只是處在發展中的學科，無論在一國之內或國際之間，學術研究上都呈現出學派林立、百家爭議的熱烈紛雜的局面；人們不應該獨尊一家。即或在蘇聯國內，對贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實說明，不宜把贊科夫的教學論看成全然不可移易的東西。我認為，在教育理論上可比較的學科和可比較的部分，應打開眼界，重視研究外國，才有利于加快我國教育理論建設。因此切不可閉關自守，作繭自縛；但雙不能單研究一國一家，尤不應生吞活剝照搬一切。
正確的原則應該是：從我國實際情況出發，以我為主，博采諸家眾國之長，擇其善者而從之，其不相宜而棄之；尤其重要的是，應通過自己的多種類型教育改革實驗，進行跨學科研究，熔化古今中外于一爐，建設中國式的教學論和課程論新體系。袁枚《詩話》說得好：“雖師勿師，不取亦取”。這才是個正理。
雖然書中有些問題的提出在今天已不再新鮮，但我想凡是符合教育教學規律的思想觀念是永遠不會落后的。作為一名教師，應該多讀書，多吸取經驗，多實踐，才能與時俱進。一句話：走自己創新之路。
《和教師的談話》教師讀書筆記7
在學校里學生有作業，老師也應該有作業來不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看。可這是作業，作業總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。
看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯的教育如此先進，如此科學。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來看，蘇聯的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯的教育為社會主義教育提供了豐富的經驗，特別是對中國教育產生了重大的影響。在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學思想進行挑戰，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創造性的革新家。嚴格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發展。
我特別欣賞贊科夫實驗教學體系的教學原則，他的實驗教學的主要思想就是：“以最好的教學效果來達到學生最理想的發展水平。”體現這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是：
（1）以高難度進行教學的原則；
（2）以高速度進行教學的原則；
（3）理論知識起指導作用的原則：
（4）使學生理解學習過程的原則；
（5）使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則以高速度進行教學的原則。在現實的教學工作中，經常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學進度很慢，慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況學生，那些優秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢？教師一遍又一遍地反復講同1個材料，學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學生熟練，復習時又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學生就懂了。讀第一遍，學生還喜歡聽。再讀，學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的1個地方，或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣，老是叮在1個細胞上，就會使它進入無興奮狀態，于是出現睡眠完全的或局部的睡眠。”所以，學生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現出那種惘然若失的`樣子，并不奇怪。據觀察，采用這種教學法，到1個學習日結束時，兒童神經系統的抑制現象很嚴重。
上述的例子說明：單調的重復、煩瑣的哲學和形式主義，不僅浪費了大量的教學時間，把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。
復習和鞏固是1個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調的重復，以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入1個廣泛的體系。
我覺得，贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這5個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
《和教師的談話》教師讀書筆記8
《和教師談話》是蘇聯著名的教育家、心理學家贊可夫的著作，被譽為“教師必備書”的著作之一。這本著作中，通過對話的形式，闡述了低年級教學中的一系列基本問題，把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比，分析了它們的特點和效果。這種形式，讓我們在讀的過程中容易的多，更能夠思路清晰地去感受書中每個章節主要內容帶給我們的震撼和思考。
目前，雖然這本書并沒有完全讀完，但是在前六章的閱讀過程中，感受最深刻的就屬贊可夫在第二章教師和兒童章節中所闡述的內容。贊可夫在本章中說：“師生之間互相有好感的氣氛，首先要求學生由衷的尊重老師。”這句話讓我想到，現今多數師生之間關系，要么是管理專制型的師生關系，要么就是放任摯愛型的師生關系。建立在互相尊重基礎上的民主型師生關系卻很少。贊可夫的這句話，讓我明白了，師生之間要建立民主型的師生關系，那首先就要獲得學生由衷對教師的尊重。可是，學生對教師由衷的尊重卻是建立在教師對學生真正的尊重基礎上，即教師要尊重學生人格，尊重學生的興趣愛好，尊重學生正當的權利。
那怎樣做才是真正的尊重學生呢？用“愛”的態度去對待他們，是否就是做到了對學生的尊重？如果是的話，那些放任型的師生關系中難道教師沒有用“愛”的態度嗎？尊重做法有沒有一個明確的界限？
我有些茫然了！接著讀下去，當我看到贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設想為用慈祥的、關注的態度對待他們。這種態度當然是需要的。但是對學生的愛，首先應當表現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛應當同合理的嚴格要求相結合。”我明白了，尊重學生是要愛中有嚴，嚴中有愛。而且這種愛是要面向全體的孩子，而不是個別的孩子。這樣的愛才是高尚的師德。我們用這樣的愛，不僅會在學生面前樹立真正的威信，也會感化那些學困生，有助于教學任務的高效完成。
但是，“嚴”是不是意味著，就像傳統教學那樣，老師說什么就是什么呢？
很明顯答案是否定的。如果真是傳統教學那樣，那老師和學生之間的師生關系豈不是很快就會變成專制型的嗎？所以，這里的“嚴”是在不違背新課程理念中‘學生為主體’的原則下，給學生提供獨立活動教學的'基礎上進行的態度。這里的“嚴”和“愛”是緊密結合的。老師尊重了學生，那學生也會在感激中尊重老師，并在以后的行為中不再出現類似的錯誤。
對于教學來說，學生對問題的回答，教師不應該著急，應認真聽完學生的話；在此過程中，教師只是引導者，不應該是主宰者。二年級學生在回答問題上，并不能完整的回答一個問題，不會說出思考的過程，教師只要引導說出自己的想法，時間長了，他們就會有種習慣，回答問題就會越來越棒。所以，我特別同意贊可夫所說的：“給兒童提供獨立活動的機會，是培養意志的必要條件，也有助于鞏固教師的威信。”
當然，要真正做到“嚴中有愛”，需要教師去了解每一位學生。只有了解了他們，我們才可能對陣下藥付出我們的愛。那如何了解一個學生呢？
這就需要教師細心、耐心和善于觀察的能力。這也正是因材施教、發展學生個性的教學的首要條件。教師不僅要想到集體，也要想到個別。其最終還是要面向每一位學生，愛每一位學生，才是真正愛的態度。師生之間的關系才會真正的民主化。學生才能獲得良好的健全發展。
正如贊可夫所說：“兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。”愛與其他東西不同的是：它會越分越多。這樣的愛，需要我們在實踐的過程中，慢慢學會付出，慢慢體會其價值所在。這樣我們才可能獲得進一步的成長，成為一名真正的教師。
《和教師的談話》教師讀書筆記9
“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解。”讀罷全書，恍然大悟，無論社會如何變遷，學校教育教學竟是一代一代的循環更替，并無大的時代差異性。智者傾其數年經歷研究其中規律，對現行教育教學，也有著深遠的指導意義。
好書猶良藥，可以治愚；好書猶益友，可以建言；置身《和教師的談話》之中，收獲頗多，卻始終以第三者的身份聆聽教師的對話，現欲參與其中，與名書對話，談談自己的所思、所想、所感。
如果預先就規定好：什么東西、按什么順序應當成為兒童內心注意和感受的對象，難道能夠激發兒童的生動活潑的思想，喚起他們真摯而深刻的感情嗎？
我覺得不能。這也是初為人師的我現在易犯的錯誤。如若還像以前傳統式的課堂，將一切都替學生安排好，為學生準備一份豐富的知識大餐，學生即使品嘗到了美味，卻很難學會制作的過程。正如魏書生老師曾經說過的一句話：“教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事。”也正如書中所說的“如果班級里能夠創造一種推心置腹地交流思想的氛圍，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發表自己的意見，就可收到預期的教育效果。”讓課堂上充斥著楊秀清老師所說的三聲即掌聲、笑聲和歡呼聲，使兒童在課堂上過著一種積極的'甚至可以說是沸騰的精神生活。我愿為之而努力。
兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
我對這句話非常的感同身受。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。播撒一份愛，回收一份愛。猙獰的面孔，粗獷的聲音，一時震懾住了孩子，卻總隨著孩子年齡的增長，孩子不再買賬。真威信的樹立根源來自于對兒童真正的熱愛，亦離不開教師豐富的文化底蘊與機敏的教學智慧，終歸于教師的人格魅力。有人反感于“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”，可大多時候看來，這句話并不無一定的道理。
對于直觀教具的使用，我認為在低年級使用可能要多一些，但一定要注意適時和適度。只有巧妙地運用，直觀教具才會發揮它應有的作用。
在此，我想談談對“直觀教具”的使用。我所從事的是一年級的數學教學。根據皮亞杰的認知發展理論，這個年齡階段的學生正處于前運算階段到具體運算階段的轉化時期，抽象思維慢慢形成，必須借助直觀教具，并且還要讓學生參與到直觀教具的使用當中，才能真正的使學生明白知識，掌握所學內容。例如學習20以內數的加減法時，一定要用小棒或計數器來讓學生實際操作一下數的變化，體會加減的意義。
在復習時加進新的因素，當然比要求單純地再現學過的東西要有利得多。
先暫且不談如何復習，在實際教學中，深切感受到新知識的第一次傳授是多么的重要，也就是我們常常所說的不要讓學生吃“夾生飯”。如果常常想著新課講不好，靠以后復習來彌補，那就打錯特錯了。鞏固復習時，最好是加入新的元素，這比單純的復習舊知識更有效。而這些新的元素與舊的知識直接一定要有一定的聯系。使學生在復習的同時，又掌握了新的知識。
所謂創造性，就是有一種不斷前進，向著更完善，更新鮮的事物前進的志向，并且實現這種業已產生的志向。明天一定要比今天做的更好，這是一個創造性地工作的教師的座右銘。
名師在講授閱讀應該包涵感情時，并沒有一遍一遍的領讀，而是通過_____游到了紙上；魚____到了紙上；魚游到了______無形中學生就理解了哪些部分應該重讀，應該以怎樣的感情來讀。不得不令人佩服，這就是創造性。領讀三遍，也未嘗不可，但如果懷揣著一顆熱愛教育的心，絕不會止步于此，將創造作為自己的責任，創造性的工作。
最后我想說：“明天一定要比今天做的更好”。
《和教師的談話》教師讀書筆記10
在正式入編的這一年教師生涯中，感覺自己有了一絲絲的進步。雖然感覺進步不明顯，但我知道要一步步慢慢的去提高，慢慢的去體悟。
在這個學期中，我讀了《和教師的談話》這本書。這是前蘇聯心理學家、教育科學博士贊科夫的著作。在本書中，作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想，采用談話的形式表現出來，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學校教學的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。
看完這本書，覺得雖然蘇聯距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來看，有些教育思想還是有一定的先進性。
讀到第一章——課堂上的生活，我就看到了自己的落后。對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”。這里指的是學生的生活經驗，而科學不正是從生活中來的嗎？還記得一次教研活動，科學組長胡可安老師說的真好，以生活經驗引入，不僅使學生原有的.知識暴露出來，也是潛概念的一種表現。作者還提倡無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的團結。現在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正學到了知識。
贊科夫的教學理念也讓我想到現在的中國教學，分數為重，經常強調復習，而且是多次的單調的重復。上個學期，我任教三年級科學。到了期末，就要開始復習，同樣的內容，生怕學生不會，同個班要重復好幾遍。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況是學生。那些優秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反復講同一個材料，學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎？書中贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，在我們的課堂學生經常會出現打瞌睡，半睡半醒的狀態，提問他時表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀察，采用這種教學法，到一個學習日結束時，兒童神經系統的抑制現象很嚴重。
這說明了什么呢？單調的重復，煩瑣的死記硬背，不僅浪費了大量的教學時間，還把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。
那么，該怎么有效地進行復習和鞏固呢？贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。那么先前的機械重復還有必要嗎？贊科夫還說，成年人對于自己的專業知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
我覺得，贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。
總之，《和教師的談話》這本書讓我重新做了一回學生，對我受益匪淺啊！它不僅使我懂得教師還需要很大的熱情，沒有熱情就不可能很好的去愛學生；還教會了我許多教學上的技巧和知識，以更好地培養我的學生。
一定要勤于讀書，充實自己，使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣才不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成為一名教師的基礎。扎扎實實的多讀一些書，我對自己說。
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