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《渡荊門(mén)送別》翻譯及創(chuàng)作背景
《渡荊門(mén)送別》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五律。下面是小編為你帶來(lái)的《渡荊門(mén)送別》翻譯及創(chuàng)作背景，歡迎閱讀。
原文
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外⑵，來(lái)從楚國(guó)游⑶。
山隨平野盡⑷，江入大荒流⑸。
月下飛天鏡⑹，云生結(jié)海樓⑺。
仍憐故鄉(xiāng)水⑻，萬(wàn)里送行舟⑼。
注釋
⑴荊門(mén)：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙三對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱(chēng)。
⑵遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
⑶楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。
⑷平野：平坦廣闊的原野。
⑸江：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。
⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。
⑺海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。
⑻仍：依然。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱(chēng)作故鄉(xiāng)。
⑼萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。
翻譯
我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門(mén)外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。
高山漸漸隱去平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。
波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。
但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這在學(xué)術(shù)界沒(méi)有爭(zhēng)議，但具體作年有多種說(shuō)法，主要有三種：一說(shuō)作于開(kāi)元十二年(724年)，二說(shuō)作于開(kāi)元十三年(725年)，三說(shuō)作于開(kāi)元十四年(726年)。根據(jù)郁賢皓的說(shuō)法，李白是在開(kāi)元十二年(724年)辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門(mén)，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
賞析
這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С䥽?guó)故地游覽。
“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀(guān)賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，隨著船的行進(jìn)，眼前的景色逐漸變換，當(dāng)船駛過(guò)荊門(mén)一帶，視野豁然開(kāi)朗，平原曠野映入眼簾，展現(xiàn)出一幅別樣的風(fēng)景畫(huà)卷：
“山隨平野盡，江入大荒流。”在這一聯(lián)，短短十個(gè)字，作者描繪了四種景象：連綿起伏的山嶺，遼闊平坦的原野，奔騰不息的長(zhǎng)江以及遼遠(yuǎn)的荒原。每一種景象都顯得如此壯闊，讓人目不暇接，思緒萬(wàn)千。這句的意思是隨著平原的延伸，山巒逐漸隱沒(méi)，而長(zhǎng)江則在這片廣袤的原野中奔流不息。它生動(dòng)地描繪了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯麗景色，通過(guò)流動(dòng)的視角展現(xiàn)了景物的變化。從蜀地到荊門(mén)，兩岸地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒在視線(xiàn)中逐漸消失，江水則沖破山巒，向著無(wú)垠的原野奔騰而去，構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。其中“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
如何把四種景象融合在同一個(gè)畫(huà)面中呢？作者用一個(gè)“隨”字把“山”與“野”聯(lián)結(jié)在一起，用“入”字把“江”與“荒”聯(lián)結(jié)在一起。這個(gè)“隨”字不僅描繪了山脈的走向和趨勢(shì)，還賦予了畫(huà)面強(qiáng)烈的流動(dòng)感和空間感，仿佛一幅壯觀(guān)的畫(huà)卷在你眼前緩緩展開(kāi)。隨著山脈的走向越來(lái)越低，最終沒(méi)入大地，平原也愈加廣闊，詩(shī)人的視野也更加開(kāi)闊，而“盡”字則精準(zhǔn)地表達(dá)了山脈消失、平原呈現(xiàn)時(shí)，詩(shī)人眼前豁然開(kāi)朗的喜悅之情。 “入”字則帶著強(qiáng)烈的楔入感，描繪出了長(zhǎng)江沖擊荒原的力量，也激發(fā)著作者的豪情。作者內(nèi)心的激昂奮進(jìn)，也隨著水流奔向遙遠(yuǎn)的天際。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”中的“入”字有同樣的意蘊(yùn)。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡，云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓。這一句是長(zhǎng)江近景的描寫(xiě)。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，意思是我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水，流過(guò)萬(wàn)里送我遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門(mén)，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。
這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。
作者
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽(yáng)市江油市青蓮鎮(zhèn)），一說(shuō)出生于西域碎葉。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂(lè)于交友，愛(ài)好飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林供奉，賜金放還，游歷全國(guó)，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。李白所作詞賦，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩(shī)仙”，與詩(shī)圣杜甫并稱(chēng)“李杜”。
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