修養(yǎng)的作文

時(shí)間:2024-12-17 16:20:04 晶敏 修養(yǎng) 我要投稿

修養(yǎng)的作文(通用38篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的修養(yǎng)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

修養(yǎng)的作文(通用38篇)

  修養(yǎng)的作文 1

  一個(gè)不懂得為親人讓步,為朋友讓步,為愛人讓步,為合作伙伴讓步的人,是缺乏胸襟的'人,最無(wú)能和不可交的人。

  何謂成熟的人呢?

  對(duì)自己人、對(duì)家人、對(duì)愛人,很溫柔,溫柔得如同孩子。

  而對(duì)外,對(duì)困難,則蔑視,毫無(wú)懼意,頂天立地,不慌不忙,淡定從容,如果你動(dòng)不動(dòng)就與親人爭(zhēng)執(zhí),寸土不讓,哪怕口舌上的輸贏都要爭(zhēng),可以保證,你在外面必定沒有什么作為。

  一個(gè)懂得愛的人,寧可扮演輸家,也不去打敗自己的人。

  愛,就要懂得讓步。

  讓步,在情感中不是退卻,也不是從權(quán)。而是一種尊重,一種人格,一種胸襟,一種涵養(yǎng)!

  讓步的人,是最可愛的人!

  修養(yǎng)的作文 2

  小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

  長(zhǎng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的'德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

  修養(yǎng)的作文 3

  社會(huì)中,人與人之間相互理解、相互尊重,尤其是在與人討論、交談時(shí),對(duì)于別人的見解我們不應(yīng)輕易否定,即使其見解與你相左。如果能夠做到理解別人、體貼別人,那么就能少一分盲目。

  要善于發(fā)現(xiàn)別人見解的獨(dú)到性,只有這樣,才能多角度地看問(wèn)題。固定在自己的立場(chǎng)上,有時(shí)顯得多么的無(wú)知和可笑。因此,無(wú)論何時(shí)都要注意,別聽到不同的觀點(diǎn)就怒不可遏。通過(guò)細(xì)心觀察,你會(huì)發(fā)覺也許錯(cuò)誤在你一邊,你的觀點(diǎn)不一定都與事實(shí)相符。

  在人際交往中,讓步是一種常用的'處理問(wèn)題的方式,它不是懦弱、失去人格的表現(xiàn),而是一種修養(yǎng)。

  讓步其實(shí)只是暫時(shí)的、虛擬的退卻,為進(jìn)一尺,有時(shí)就必須做到退一寸的忍讓。

  修養(yǎng)的作文 4

  1993年的一天,聯(lián)合國(guó)糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國(guó)的一位農(nóng)村婦女牛玉琴,這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年,中國(guó)評(píng)出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地,決心將其變?yōu)榫G洲。

  不久他因癌癥死去,牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難,終于使1.7萬(wàn)畝沙荒地披上了綠裝。成功后,她又遵照丈夫遺愿,拿出第一筆收入7000元,蓋起一所小學(xué)。

  她的行為感動(dòng)了一位參觀的港商,這位港商悄悄留下5.5萬(wàn)元贊助這所小學(xué)改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的'是“綠色奇跡”。

  牛玉琴的事跡,向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

  修養(yǎng)的作文 5

  中藥的味道是苦澀的,棉花糖的味道是甜蜜的,泥土的味道是芳香的……然而,你是否曾想過(guò):微笑是什么味道呢?飯店里,服務(wù)員為你送上香噴噴的.飯菜時(shí),即使你沒有說(shuō)一聲“謝謝”也沒關(guān)系,只要你給予她一個(gè)甜美的微笑,她也會(huì)十分高興的。

  因?yàn)椋⑿κ且环N修養(yǎng)!公共汽車上,別人不小心踩了你一腳,就算你沒有及時(shí)得到道歉,也別太在意,這時(shí)我們可以獻(xiàn)出諒解的微笑,她知道你原諒了她。這時(shí),微笑能給人以寬容的力量!小賣部里,你買完?yáng)|西要走時(shí),營(yíng)業(yè)員沒有彬彬有禮地說(shuō)一聲再見或下次再來(lái)時(shí),請(qǐng)你不要傷心,因?yàn)樗o你一個(gè)甜甜的微笑了。這時(shí),你也應(yīng)該留下一個(gè)微笑。

  因?yàn)椋⑿δ芴找比说那椴伲∥⑿Γ且环N修養(yǎng);微笑,能陶冶人的情操;微笑,是無(wú)窮無(wú)盡的力量……同學(xué)們,讓我們一起微笑吧!

  修養(yǎng)的作文 6

  修身,主要是按照一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),不斷的改善自身,消除各種不道德的行為和想法。養(yǎng)性,主要在于熏陶內(nèi)在的內(nèi)在涵養(yǎng),不斷地提升自身的善良和德性。修身和養(yǎng)性,已經(jīng)成為一個(gè)人提升道德品質(zhì)的最佳途徑。

  《資治通鑒》中講:云夢(mèng)的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛,就不能作為利劍穿透堅(jiān)物。棠溪的銅材,天下都稱為精利,然而如果不經(jīng)熔燒鍛造,不鍛打出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。很多人品格高尚,大多數(shù)是實(shí)踐的結(jié)果,很少有人從出生就帶來(lái)高尚的品格。言行和品德的.高尚,都需要自身修煉和打造。只要積極不斷的改造自我,摒棄不道德的低下的行為和思想,不斷輸入正能量的和高尚的想法,就能修養(yǎng)成"正果"。

  著名軍師諸葛亮,無(wú)人不曉,他非常注重自身的修養(yǎng),以管仲和樂毅為榜樣,后來(lái)輔佐劉備時(shí)也是屢建戰(zhàn)功。毫無(wú)疑問(wèn),自身的修養(yǎng)水平高,實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值也越大,人生到達(dá)的頂峰也就越高。

  修養(yǎng)的作文 7

  1993年的一天,聯(lián)合國(guó)糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國(guó)的一位農(nóng)村婦女牛玉琴,這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年,中國(guó)評(píng)出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地,決心將其變?yōu)榫G洲。

  不久他因癌癥死去,牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難,終于使1.7萬(wàn)畝沙荒地披上了綠裝。成功后,她又遵照丈夫遺愿,拿出第一筆收入7000元,蓋起一所小學(xué)。

  她的行為感動(dòng)了一位參觀的港商,這位港商悄悄留下5.5萬(wàn)元贊助這所小學(xué)改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的`是“綠色奇跡”。

  牛玉琴的事跡,向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

  修養(yǎng)的作文 8

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。

  當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢物質(zhì)的同時(shí)卻失卻了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵,甚至是斗歐時(shí)你是否會(huì)從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺。當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)感到無(wú)奈,中華民族自古以來(lái)就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大。“五講四美”之中有一條是語(yǔ)言美,所謂語(yǔ)言美就是要語(yǔ)言文明。

  人們常把眼睛比作心靈的窗口。因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛中流露出來(lái)。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的.談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說(shuō),語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。

  一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美,一種快樂,一種享受!

  修養(yǎng)的作文 9

  在國(guó)外,人們都十分重視修養(yǎng)。中國(guó)的一名留學(xué)生就有很深的`體會(huì)。

  一次他的房東找他說(shuō):如果你晚上回家,你會(huì)不管你的爸爸、媽媽睡沒睡覺,都會(huì)快步進(jìn)屋,把東西扔在桌子上,大聲說(shuō)話、咳嗽嗎?這位留學(xué)生以后改了這個(gè)毛病。過(guò)了幾天,房東又說(shuō):你在家上廁所時(shí)也不掀馬桶蓋子嗎?這們留學(xué)生不以為然,他認(rèn)為這么一點(diǎn)小事,用得著這么大驚小怪嗎?于是他認(rèn)為房東斤斤計(jì)較,專找別人的缺點(diǎn),于是他只好搬走了。他一邊走了五六家,他個(gè)都說(shuō)他上廁所時(shí)不掀馬桶蓋,那口氣、那表情,使留學(xué)生很羞愧,但他記恨記房東,因?yàn)槭撬顾懒耸裁唇行摒B(yǎng)。

  同學(xué),你在生活中是否也是一個(gè)有修養(yǎng)的人呢?自習(xí)課時(shí)你有沒大聲喧嘩,打擾別人學(xué)習(xí),在公共汽車上是否大聲說(shuō)話,我想你的答案應(yīng)該是沒有,我希望我們才能把握好自己的第二身份――修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 10

  人才培養(yǎng),是綜合因素長(zhǎng)期積累產(chǎn)生的結(jié)果,想要讓孩子能夠像王子、公主一樣成長(zhǎng),一定要在他們享受的同時(shí),給予他們足夠的歷練和引導(dǎo)。心無(wú)大愛的王子勢(shì)必難當(dāng)興國(guó)大任;心無(wú)大愛的公主長(zhǎng)大了,也是摧毀他人的事業(yè)!歷史劇一次又一次地為我們演繹著因果,演繹著大愛與狹隘的.生活!

  人才培養(yǎng)需要磨練,長(zhǎng)大以后,才能經(jīng)得起風(fēng)雨的沖擊;這是自然之道!

  支持體罰,但體罰不意味著打;合理的體罰會(huì)有助于身心素質(zhì)的培養(yǎng)。比如說(shuō):犯錯(cuò)時(shí)做蹲起;跑步;早起;俯臥撐;仰臥起坐。這幾項(xiàng)訓(xùn)練從體能上面,可以讓孩子身體健康,從心智上面,可以讓孩子提升自信;在行動(dòng)力方面,可以讓孩子告別懶惰。

  體罰與引導(dǎo)并舉:讓孩子自己說(shuō),該不該罰,然后告訴孩子,今天你能夠比別人擔(dān)當(dāng)?shù)母啵L(zhǎng)大以后,你就能夠比別人收獲更多。

  修養(yǎng)的作文 11

  在史書中,記載了一位大名鼎鼎英雄韓信在故鄉(xiāng)過(guò)流浪生活時(shí)候的事。年輕時(shí)的韓信由于生活無(wú)著落而過(guò)著饑一頓飽一頓的生活,老實(shí)的韓信被街坊鄰居看不起,比如,一位老婦人施舍給餓著肚子的韓信一個(gè)飯團(tuán),但她竟毫不掩飾輕蔑之情。如果是在現(xiàn)代,韓信也許可以說(shuō)是容易被人欺侮的那種類型的人。

  有一天,市井里的小流氓,小無(wú)賴們把韓信圍了起來(lái),挑釁地讓他從胯下爬過(guò),韓信照著他們說(shuō)的那樣做了,受盡了侮辱和嘲笑。可是,就是這個(gè)曾受胯下之辱的韓信日后成了了不起的人物。這個(gè)故事里蘊(yùn)含了一個(gè)提示人的一生說(shuō)不定會(huì)怎樣。

  說(shuō)不定你現(xiàn)在正扮演著流氓無(wú)賴的.角色,正欺侮著現(xiàn)代社會(huì)里的韓信呢!雖然你現(xiàn)在是別人的前輩,或職位比別人略高一點(diǎn),但這不是永遠(yuǎn)的。五年或十年之后,說(shuō)不定你的下屬會(huì)成為你的上司,所以你須遵照規(guī)則來(lái)構(gòu)筑人際關(guān)系,成名之后,恐怕不會(huì)睡上一個(gè)安穩(wěn)覺吧!

  修養(yǎng)的作文 12

  中藥的味道是苦澀的,棉花糖的味道是甜蜜的,泥土的味道是芳香的然而,你是否曾想過(guò):微笑是什么味道呢?

  飯店里,服務(wù)員為你送上香噴噴的飯菜時(shí),即使你沒有說(shuō)一聲謝謝也沒關(guān)系,只要你給予她一個(gè)甜美的微笑,她也會(huì)十分高興的。因?yàn)椋⑿κ且环N修養(yǎng)!公共汽車上,別人不小心踩了你一腳,就算你沒有及時(shí)得到道歉,也別太在意,這時(shí)我們可以獻(xiàn)出諒解的微笑,她知道你原諒了她。這時(shí),微笑能給人以寬容的力量!小賣部里,你買完?yáng)|西要走時(shí),營(yíng)業(yè)員沒有彬彬有禮地說(shuō)一聲再見或下次再來(lái)時(shí),請(qǐng)你不要傷心,因?yàn)樗o你一個(gè)甜甜的`微笑了。這時(shí),你也應(yīng)該留下一個(gè)微笑。因?yàn)椋⑿δ芴找比说那椴伲?/p>

  微笑,是一種修養(yǎng);微笑,能陶冶人的情操;微笑,是無(wú)窮無(wú)盡的力量同學(xué)們,讓我們一起微笑吧!

  修養(yǎng)的作文 13

  道德是立身之本,道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活,也表現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)。

  今日中午小雨綿綿細(xì)長(zhǎng),女生們打著自己的傘,而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上,啪啪啪……灑在,籃球架上,滴滴滴……瞬間炸開,灑在身上,如在滋潤(rùn)萬(wàn)物,生機(jī)勃勃。

  我看老師沒拿傘,踩著水坑,水坑中的水炸開,猶如炸魚隊(duì)拍進(jìn)水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘,他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了,一回頭看見了我。回到班級(jí)夸獎(jiǎng)了我,又說(shuō)他后來(lái)走到別人旁邊,有的同學(xué)就像沒看見一樣,走過(guò)這就說(shuō)明了當(dāng)代孩子們的'道德修養(yǎng)有待提高。

  前兩天,他和另一位老師一起走到了食堂,因?yàn)槿颂鄾]了座位,這時(shí)一位初一的學(xué)生讓了座,與他暢談后,另一位老師說(shuō),這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學(xué)生連喊帶罵,瘋瘋鬧鬧,道德水平極低。

  道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向輝煌。

  修養(yǎng)的作文 14

  凡高在成為畫家之前,曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次,他和工人一起下井,在升降機(jī)里,他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞,這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后,凡高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人:“你們是不是習(xí)慣了,不再感到恐懼了?”

  這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道:“不,我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣,永遠(yuǎn)感到害怕,只不過(guò)我們學(xué)會(huì)了克制。”

  有些生活,你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過(guò)下去,所以你就得學(xué)會(huì)克制,學(xué)會(huì)忍耐。面對(duì)日子,把最壞的都捱過(guò)去,剩下的'也就是好的了。

  修養(yǎng)的作文 15

  晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友,但他很清楚,那些人都是沖著他的畫來(lái)的。為了保護(hù)自己畫作的完整性,畢加索請(qǐng)來(lái)了一個(gè)安裝工,給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣,安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的`生活中。

  蓋內(nèi)克憨厚坦率,沒有多少文化,看不懂畢加索畫的那些畫,但每天休息的時(shí)候,他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚,就像是自己的祖父。沒想到,蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身,他情不自禁地拿起畫筆,為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說(shuō):“這畫我不想要,你要送,就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”

  畢加索離世后,蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫,翻出來(lái)一看,竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道,他只要拿出這里面的任意一張畫,就可以徹底改變他目前的生活。然而,他沒有。2010年12月,一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國(guó):年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫,全部捐給了法國(guó)文物部門。蓋內(nèi)克說(shuō):“畢加索曾對(duì)我說(shuō)過(guò),你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管。現(xiàn)在,我把這些畫捐出來(lái),就是為了讓它們得到更好的保管。”

  適用方向:純真;品格;美德;朋友之道;人性之美

  修養(yǎng)的作文 16

  風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn),它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán),更讓人懂得什么是內(nèi)斂,什么是胸懷。

  今天放學(xué)回來(lái),媽媽看見了我胳膊上的紅腫,憐愛地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō):“沒事,是同學(xué)不小心給碰到的。”“這同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到,“他給你道歉沒有?”媽媽問(wèn)道,“我的同學(xué)是不小心碰到我的,我們那時(shí)正在玩游戲,他拿著外套從我身旁奔跑的時(shí)候,大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了,我看見他玩得那樣開心,不想掃他的興,就沒作聲,沒事的,媽媽!已經(jīng)不疼了。”我安慰媽媽道。“晨晨,你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對(duì)我說(shuō)。“什么叫風(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽,“就是對(duì)人,能做到與人為善——真誠(chéng),寬容,大度,不斤斤計(jì)較,不遷怒他人。它是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說(shuō),“你說(shuō)這不正體現(xiàn)你的風(fēng)度嗎?”。聽媽媽這么一解釋,我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的.解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧,而奮斗在一線,這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識(shí)的老師。

  我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人,讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。

  修養(yǎng)的作文 17

  李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無(wú)聞的普通歌手,到當(dāng)今娛樂圈知名的'一線主持人,長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間,無(wú)論地位身份如何改變,他們卻始終保持著那份真摯的友情。

  雖然情誼深厚,但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí),兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋?lái),還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說(shuō):“能跟我合作是抬舉你,你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣,我才跟你合作主持。聽著,沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱,馬上回應(yīng):“你下輩子也沒機(jī)會(huì)再跟我合作了。”兩人因?yàn)橄嗷ゲ环趫?chǎng)上鬧得不可開交,各自憤然甩手離去。

  李靜很快就冷靜下來(lái)了,不由得十分后悔,戴軍也是為了主持上的精益求精,自己不該率性地說(shuō)出傷人的話。她給戴軍打了個(gè)電話,期期艾艾地說(shuō):“唉,戴軍……”還沒等她開口道歉,戴軍就主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤:“李靜,我正要給你打電話呢!對(duì)不起啊,是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好,友情更勝?gòu)那啊?/p>

  適用方向:修養(yǎng);反省;承擔(dān)責(zé)任;溝通心靈;人際關(guān)系

  修養(yǎng)的作文 18

  每個(gè)人的素養(yǎng)都有不同,素養(yǎng)的高低不在外表,要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  只要你留意觀察,在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。

  有一次,我走在馬路上看見一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(zhǎng)有一張清秀的臉龐,穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙,手上拿著一聽可樂,很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì)兒,也許她可樂喝完了,只見她手一甩。可樂瓶隨著一道優(yōu)美的弧線“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕嚕”地滾到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  不一會(huì)兒,一個(gè)臉上臟兮兮的,穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線。小伙子看見人行道中央的可樂罐后,急忙上前幾步,彎腰撿起了那個(gè)可樂罐,放進(jìn)不遠(yuǎn)處的'垃圾桶。

  瞧!就這樣的兩件小事,我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。

  外在的美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì)使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了,但就在做與不做間體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 19

  當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時(shí),是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?

  殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)祝阍谙鲹p自己欣賞所得的同時(shí),亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?

  對(duì)此,王開嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指。”當(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí),何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細(xì)細(xì)端詳,用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解,亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利,這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。

  在熟人社會(huì)中,他們不僅是獨(dú)立的.個(gè)體,還兼有著多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法,于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí),身處陌生的地方,周圍是陌生的面孔,即便做出不文明的行為,也不會(huì)給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失,于是他們就放松了對(duì)自己的約束,不文明的行為也由此產(chǎn)生。

  修養(yǎng)的作文 20

  你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找,一味指責(zé)。

  孔子以“寬以待人”教育他的弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過(guò)錯(cuò),給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書里這四個(gè)字,其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會(huì)如令狐沖所說(shuō):“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方,江湖恩怨就沒有了,我們也不用退出江湖了。

  08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄,更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語(yǔ)背后是一顆顆不夠?qū)捜莸?心,如果將心比心,設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)啊!我們只想要一個(gè)健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。

  給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人,難嗎?不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。

  修養(yǎng)的作文 21

  我看到過(guò)這樣一幕:一個(gè)司機(jī)叔叔在開車,他快速著駕駛車,可以看出,他開車技術(shù)非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對(duì)面,一位清潔工阿姨走來(lái),認(rèn)真地打掃著垃圾,一輛車經(jīng)過(guò),差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。

  什么是道德的`表現(xiàn)呢?道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地,哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場(chǎng)合,無(wú)人吸煙;醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧,安靜地說(shuō)話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛護(hù)公共財(cái)物,不打架不說(shuō)臟話;看到盲人要過(guò)馬路,扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。

  大家都知道,2008年四川地震了,許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛心,捐自己的零花錢,捐自己的書,捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出,我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。

  說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,但實(shí)踐起來(lái)卻很難,只要控制好自己,人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人,那我們的生活將更加美滿!

  修養(yǎng)的作文 22

  安靜是一種修養(yǎng),安靜不浮躁,不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周國(guó)平的散文集:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內(nèi)心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對(duì)話,與自己的靈魂廝守。

  安靜,可以靜靜的反思自己走過(guò)的路,自己做過(guò)的`事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省,及時(shí)總結(jié),及時(shí)補(bǔ)救。安靜,可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。

  安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權(quán)利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動(dòng)。一旦失去,那將是空虛無(wú)比。

  安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 23

  馬克.吐溫說(shuō)過(guò):“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上,這就是寬容。”這句話很特別,不僅幽默,還意味深長(zhǎng)。生活中,有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量?有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷?可是,正因?yàn)檫@樣,才顯出寬容的可貴,它是修養(yǎng)的.底蘊(yùn),顯示著愛心和博大的胸懷。

  有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì),有一個(gè)人告訴他:“有人在說(shuō)你的壞話。”他笑了笑說(shuō):“有可能在說(shuō)別人吧?”“人家指名道姓地說(shuō)你呢!”他又說(shuō):“也許是同名同姓的人呢?”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊,面對(duì)中傷你的人,你會(huì)作何反應(yīng)呢?罵回去?既顯得你沒氣度,又只會(huì)讓事情越變?cè)酱蟆K裕蝗缫恍Χ^(guò)。

  英國(guó)有一句諺語(yǔ):“犯錯(cuò)是人性,寬容是神性。”在這個(gè)平凡的世界里,人人都會(huì)犯錯(cuò)誤,并且人們很容易就原諒自己的錯(cuò)誤。試想,有幾個(gè)人能在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候表現(xiàn)出寬容的氣度呢?

  寬容是美德,是人生的智慧,是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn),我們獲得了良好的心態(tài);因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn),我們的微笑飽含自信;因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn),我們方能從容地面對(duì)人生。高二崔洪娟

  修養(yǎng)的作文 24

  在這個(gè)端午節(jié)期間,我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件,感到非常的氣憤。因?yàn)樗麄冏约翰粌H沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,連家長(zhǎng)也是一樣,這就和家教有關(guān)了。

  比如說(shuō)在之前非常火的一個(gè)資訊,一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車頭的小金人給折斷了,車主看到后,讓熊孩子的家長(zhǎng)賠錢,但熊孩子的家長(zhǎng)不肯,認(rèn)為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后,那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的家長(zhǎng)告上了法庭,熊孩子的家長(zhǎng)在看到小金人的`價(jià)格時(shí),頓時(shí)傻眼了,家長(zhǎng)只能賠了幾十萬(wàn)元。

  這一個(gè)事例告訴了我們,家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中,我們可能還會(huì)模仿父母的舉止言行,所以,家教是非常重要的。

  還有一個(gè)東西,它比家教的影響力都大,這一個(gè)東西就是修養(yǎng)。

  有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件,和第一個(gè)差不多,第二個(gè)咨詢說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車給燒完了,這種行為讓很多人都發(fā)怒了,因?yàn)檫@個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養(yǎng)也沒有。

  所以,我們一定要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  修養(yǎng)的作文 25

  我們常日里也經(jīng)常將上過(guò)學(xué)與受過(guò)教育混為一談,其實(shí),在我們現(xiàn)實(shí)生活中,上過(guò)學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些知識(shí),做過(guò)一些練習(xí),考過(guò)幾回試。教育,則需要對(duì)人的內(nèi)部世界構(gòu)成深遠(yuǎn)的建構(gòu)與影響。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育,這樣的一個(gè)理念應(yīng)該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久,我上課的時(shí)候,檢查同學(xué)背誦朱自清先生的《荷塘月色》,一位女同學(xué)站了起來(lái),她很熟練,背誦得像機(jī)關(guān)槍一樣。她坐下后,我對(duì)全班說(shuō),我們誦讀一篇像這樣的文章,需要的不僅僅是熟練,更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來(lái)。

  是啊,這是我們孩子多年來(lái)上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練,對(duì)考試是有用的`;心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說(shuō)來(lái)卻與考試無(wú)關(guān),一直以來(lái)被我們所忽視。

  我今天想告訴孩子們的是:一個(gè)人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的,更重要的是與人的內(nèi)部建設(shè)密切相關(guān),它應(yīng)該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育!我們要做富有修養(yǎng)的人!

  修養(yǎng)的作文 26

  日常生活中,當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià),如:“這個(gè)人素質(zhì)高”;“這個(gè)人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個(gè)人太差勁";"這個(gè)人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評(píng)價(jià)都是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。那么一個(gè)素質(zhì)高、有修養(yǎng)的'人到底需要做到哪些呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):

  一是靜

  少說(shuō)話,多傾聽。因?yàn)閻壅f(shuō)話的人,本就失去了一份寧?kù)o的美。而且,言多必失。

  二是緩

  有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,納于言而緩于行

  三是忍

  面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。

  四是讓

  大是大非,涉及到原則問(wèn)題,不能退讓,要由個(gè)人來(lái)做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。

  五是淡

  一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢,對(duì)感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。

  六是平。

  是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口

  修養(yǎng)的作文 27

  我們每個(gè)人,每天吃飯都離不開筷子這對(duì)好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們?nèi)祟惙⻊?wù)。

  筷子,它們有一樣的長(zhǎng)短,沒有好壞,沒有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務(wù),每當(dāng)我們吃飯時(shí),它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里,不求一點(diǎn)的回報(bào),也不求把自己洗的十分漂亮,它們只求為我們?nèi)祟惙⻊?wù),讓我們高興地吃飽。

  它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的.美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素,十分的無(wú)私,因?yàn)椋麄兏善饋?lái)活來(lái),十分的認(rèn)真,只為了為我們?nèi)祟惙⻊?wù),這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠(chéng)、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢?如果讓我選的話,那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。

  筷子,它不能單獨(dú)行動(dòng),因?yàn)槟敲礃樱鼘o(wú)法為人們服務(wù),所以,它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪,和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂、高興的生活,它們以人類吃飽為自己最高興的工作。

  如果,我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話,世界會(huì)怎么樣呢?我覺得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧,那時(shí)候,一方有難將會(huì)十方支援,那時(shí),無(wú)論到哪里,都一定會(huì)有家一樣的感覺。

  修養(yǎng)的作文 28

  胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見胡威談?wù)撨吔聲r(shí),談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個(gè)更高?”胡威回答:“我比不上我的父親。”武帝問(wèn)為什么,他說(shuō):“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親。”一個(gè)張揚(yáng),一個(gè)不張揚(yáng),顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。

  一批大學(xué)生到國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀。部長(zhǎng)秘書給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個(gè)問(wèn):“有綠茶嗎?天太熱了。”給林暉倒水時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的',辛苦了。”部長(zhǎng)來(lái)了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長(zhǎng)講了一番話后發(fā)紀(jì)念手冊(cè),同學(xué)們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過(guò),并恭敬地說(shuō)了一聲:“謝謝您。”兩個(gè)月后,部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉,有些同學(xué)頗感不滿,導(dǎo)師卻說(shuō):“其實(shí)你們的機(jī)會(huì)完全一樣,你們的成績(jī)比他好,但是除了學(xué)習(xí)之外,你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了,修養(yǎng)是第一課。”

  修養(yǎng)的作文 29

  古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒法在社會(huì)立身。

  禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的.各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

  孔子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”我要與文明禮儀同行,做講文明樹新風(fēng)的好少年。

  修養(yǎng)的作文 30

  20世紀(jì)50年代,季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天,一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對(duì)學(xué)生渴求的'目光,又不忍心拒絕,便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后,學(xué)生如約來(lái)了。當(dāng)他接過(guò)書時(shí),感到非常意外,這根本不是一本書,而是一疊厚達(dá)幾百頁(yè)的信紙,上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對(duì)不起!我沒能將原本借給你,是因?yàn)樵咎滟F了,我打算以后將它捐給國(guó)家。現(xiàn)在這本書我概不外借,我怕萬(wàn)一被人損壞,以后對(duì)國(guó)家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來(lái)有些麻煩,但基本上一字不錯(cuò)、一字不落,是可以一用的。”學(xué)生一聽,異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書籍,要將它完完整整地抄錄下來(lái),要有多大的耐心,該有多大的工作量啊!整整一個(gè)星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務(wù)。

  適用方向:敬畏;誠(chéng)信;認(rèn)真;呵護(hù);力量。

  修養(yǎng)的作文 31

  改陋習(xí),講禮貌。每個(gè)市民必需做到:不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。

  有的人圖路近,橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的職責(zé),你自我要負(fù)百分之六十的職責(zé),多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的`,多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的,那就更慘了。要是你走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說(shuō),在人行道上被撞的狀況極少,因?yàn)樗緳C(jī)飄過(guò)人行橫道,要減速,所以很少有人在人行橫道行被車撞。

  有的人不愛護(hù)環(huán)境,亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級(jí)衛(wèi)生城市,如果人人都這樣,亂吐亂扔,成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境,還容易傳播疾病。“小小一口痰,病菌千千萬(wàn)。”大家都明白這些,可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾,不隨地吐痰,大家能夠想想,那會(huì)是一種多么完美的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?

  改陋習(xí),講禮貌。走人行道,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,改掉陋習(xí),做一個(gè)禮貌市民,這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!

  修養(yǎng)的作文 32

  安靜是一種修養(yǎng),喜歡安靜的人,常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人,那他或她的心靈是空虛的。

  安靜,悠悠哉。可聽一曲流行音樂,是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著,所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。

  可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。

  可任寫一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語(yǔ)。可以寫感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時(shí)此刻的心情。

  可信步走一段斜陽(yáng)幽徑,任徑鋪滿落花,任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的'淡淡然。

  可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽潺潺流水,看粼粼波光,觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o,是那么的享受,是那么的美妙。

  修養(yǎng)的作文 33

  要想體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、文明、素質(zhì)……就要從小事做起,因?yàn)橥∈戮湍芸闯瞿硞(gè)人的素質(zhì)高低和文明修養(yǎng)。這是我從一件小事中感悟到的。

  今天早上,我像往常一樣拿著車卡去坐公交車。過(guò)了一會(huì)兒,車來(lái)了,我急忙走到空座位上,頭不時(shí)向窗外看著風(fēng)景。過(guò)了兩站后,上來(lái)一位滿頭銀絲的老奶奶,身體瘦小,滿臉皺紋。此時(shí),車上已經(jīng)沒有空座位了,老奶奶旁邊的幾個(gè)人,有的'看見老奶奶后故意向窗外望去,好像什么也沒看見一樣;有的拿著書或報(bào)紙故意擋著自己的臉,裝著沒看見;有的和旁邊的人說(shuō)著話,好像老奶奶不存在似的。這時(shí),公交車顛簸了幾下,老奶奶幸好扶著欄桿。我看不下去了,對(duì)老奶奶溫和地說(shuō):“老奶奶,來(lái)這坐吧!”老奶奶坐了下來(lái),摸著我的頭說(shuō):“你這孩子真懂事!”下車后,透過(guò)玻璃窗,我再次用鄙視的目光看了看那些冷漠的人,我想那些人根本就不知道文明是什么!

  只是站起來(lái)把座位讓給需要的人,別看很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)很難。文明不一定就是干一件偉大的事。它可以是給老人讓個(gè)座兒,可以是把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,還可以是扶著盲人過(guò)馬路等。總之,要想讓別人尊重自己,自己就要先學(xué)會(huì)尊重別人。

  修養(yǎng)的作文 34

  在一個(gè)普通的廚房里,有著筷子和勺子兩種餐具,雖然它倆作用一樣,但勺子總覺得自己比筷子用處大,因?yàn)橹魅说暮⒆舆小,不會(huì)用筷子,所以勺子就開始慢慢地驕傲起來(lái)。

  “筷子,你看看我,天天都派上用場(chǎng),而你卻什么也不干,真是一個(gè)廢物!”勺子嘲笑道。筷子說(shuō):“現(xiàn)在我雖然不如你,但這只是暫時(shí)的,我們都是餐具,都是用來(lái)服務(wù)人類的,何必這樣爭(zhēng)吵呢?”勺子惱羞成怒地說(shuō):“住口!你怎么和我相提并論,過(guò)不了幾天,主人就會(huì)把你扔了,而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里!”筷子索性不再理會(huì)勺子。

  時(shí)間過(guò)地真快啊!有一天,主人對(duì)自己的孩子說(shuō):“孩子,你長(zhǎng)大了,不能再用勺子了,要學(xué)會(huì)用筷子。”于是,筷子便成了餐桌上的常客,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。

  有一次,筷子剛忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說(shuō):“筷子,以前我天天嘲笑你,現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了?“怎么會(huì)呢!”筷子說(shuō),“我們都是餐具,各有各的用途,功勞都一樣,讓我們和睦相處吧,以前的'事情就讓它過(guò)去吧!”

  勺子聽了,慚愧地低下了頭,從此,再也不驕傲了。

  修養(yǎng)的作文 35

  我們每個(gè)人都要講素質(zhì),如果不計(jì)素質(zhì),那樣就會(huì)受到別人的恥笑哦。

  今天晚上,我們吃完飯后,想去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)看一看,到了萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)后,發(fā)現(xiàn)經(jīng)四路和萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的停車場(chǎng)都停滿了,這時(shí),爸爸說(shuō):“看看永慶街里還有沒有停車位?”媽媽把車開進(jìn)了永慶街里。可好景不長(zhǎng),一個(gè)伙子騎著摩托車,讓所有的車往后倒,讓他先行。司機(jī)們不愿意,小伙子也不讓,有的司機(jī)覺得臉面過(guò)不去,就過(guò)去說(shuō)小伙子。大約五分鐘后,我就聽見有打架的.聲音,到這時(shí),永慶街上的30多輛車一起堵著,不讓小伙子先行。三十多輛車比一個(gè)騎摩托車的小伙子,小伙子看人這么多,就打電話叫人來(lái)了。可是。可是,我家的汽車停車十輛車的后面,二十輛車的前面,想前進(jìn)不能前進(jìn),想倒車不能倒車。哎……這時(shí),不知道是哪位好心人“叫”來(lái)了警察,警察最終控制了小伙子。叫來(lái)的交警指導(dǎo)司機(jī),半個(gè)小時(shí),我們終于起走出了永慶街,當(dāng)然,萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)也沒有去成。

  我們每個(gè)人都要講素質(zhì),不能向這個(gè)小伙子學(xué)習(xí)哦!

  修養(yǎng)的作文 36

  為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說(shuō)一以蓋全,但金玉其外,敗絮其中的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!

  有人說(shuō):好的品德是成功的助力,壞的'品德是成功的阻力。我覺得這句話說(shuō)的很正確;尊重就是要將心比心、負(fù)責(zé)就是要說(shuō)到做到、關(guān)懷就是要關(guān)心他人、寬容就是要寬恕容忍、守法就是要遵守法律、合作就是要共同努力、誠(chéng)實(shí)就是要誠(chéng)懇實(shí)在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習(xí),如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來(lái)了,不但做每件事都會(huì)很成功,人緣也會(huì)越來(lái)越好,更會(huì)成為一位人見人愛的孩子!

  換句話說(shuō),如果我們只是光說(shuō)不做,不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德,剩至去學(xué)別人做壞事,那不但做每件事都不會(huì)成功,人員也會(huì)越變?cè)讲睿鼤?huì)成為一位人見人厭的孩子!

  由此可見品德是多么的重要,來(lái)!讓我們一起學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)身旁的朋友,不要想說(shuō)以后再開始也可以,學(xué)習(xí)就是要從小做起!

  修養(yǎng)的作文 37

  修養(yǎng),能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭教養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)人的修養(yǎng)就能從生活中的點(diǎn)滴體現(xiàn)出來(lái)。

  人有了修養(yǎng),變得懂禮貌,有良好的習(xí)慣與品格,知書達(dá)理,這就是修養(yǎng)。

  修養(yǎng),甘于平凡。

  前幾年的春天,風(fēng)格外的大,像一只咆哮的.雄獅,在山林里肆虐吹拂。為了躲避狂風(fēng),我在樹林里坐下,讓樹幫我擋擋風(fēng)。我在一塊石頭上坐下,突然發(fā)現(xiàn)在隱蔽處的桃樹開花了,隨著狂風(fēng)在空中跳舞,那么自在,那么灑脫。粉白色的花瓣那么小巧玲瓏,在遠(yuǎn)處看就像星星掛在天邊,嫵媚多姿。伴著幾只小蜜蜂在旁邊跳舞,緊緊地落在花蜜上,吸吮蜜汁忘了世界,也忘了自己。甘于平凡,只是默默奉獻(xiàn)。

  平凡,不張揚(yáng),不驕傲,這也是一種修養(yǎng)。人們忙里忙外的工作干活,卻忘了自己少時(shí)初心。學(xué)生認(rèn)真聽講;大人認(rèn)真工作;老師認(rèn)真教課都是生活中的點(diǎn)滴,我們生活中的點(diǎn)滴都是由不起眼的小事構(gòu)成,我們用心做每一件事都是一種修養(yǎng)。像桃花和蜜蜂,默默在隱蔽處開花,默默在隱蔽處吸吮,哪怕別人看不到,不驕傲不張揚(yáng)只做自己,這,也是一種修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 38

  無(wú)論是友情、愛情還是親情,之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重,離不開傾聽的能力。子期傾聽伯牙之高山流水,于是有了知音;三毛與荷西的`深情,是六年時(shí)間里不斷拂面而來(lái)的表白;一個(gè)教育成功的父母,永遠(yuǎn)都善于傾聽孩子的心聲,才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。

  德國(guó)作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話說(shuō):“到現(xiàn)在,我逐漸領(lǐng)悟,我只不過(guò)是瞇著一條縫看世界而已。”我們也許會(huì)急于表達(dá),急于否認(rèn),何不讓自己舒服自然地,用耐心和時(shí)間,去等一個(gè)回答呢?

  善于傾聽的人,便是用無(wú)聲的言語(yǔ)默默地激勵(lì)著那些訴說(shuō)的朋友砥礪前進(jìn),它的力量,等同于一個(gè)愛的擁抱,強(qiáng)大并且深入人心。《史記》有句名言說(shuō):“言能聽,道乃進(jìn)”,認(rèn)真傾聽才能有所得,幸福都與此相關(guān)。有時(shí)你會(huì)覺得父母長(zhǎng)輩太叨絮,便不以為然地敷衍或打斷他們說(shuō)話,但你也許應(yīng)該反省自己,為什么不能讓父母將愛意說(shuō)完?

  朋友、陌生人亦是如此,你給人的印象好壞,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能夠謙遜待人,善于傾聽;反之,那些不等人把話說(shuō)完便打斷的人,身邊的人已與他漸行漸遠(yuǎn)了。

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