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《生戰(zhàn)》課文背景注釋及譯文
《生戰(zhàn)》是中國古代兵書《百戰(zhàn)奇略》里記載的一篇兵法，旨在從防止貪生怕死的問題入手，著重闡述將帥的勇怯與作戰(zhàn)成敗的關系問題。以下是小編整理的《生戰(zhàn)》課文背景注釋及譯文，歡迎閱讀。
【提示】
本篇以《生戰(zhàn)》為題，旨在從防止貪生怕死的問題入手，著重闡述將帥的勇怯與作戰(zhàn)成敗的關系問題。它認為，在完全具備了對敵作戰(zhàn)的各種客觀條件之下，奪取作戰(zhàn)勝利的關鍵乃在于將帥能夠果敢地指揮部隊舍生忘死地去戰(zhàn)斗;倘若為將帥者臨戰(zhàn)畏怯，貪生怕死，則必然導致作戰(zhàn)失敗。歷史的經(jīng)驗表明，戰(zhàn)爭不但是物質(zhì)力量的較量，而且也是精神力量的較量。在具備一定客觀物質(zhì)條件的基礎上，能否充分發(fā)揮人的主觀能動作用和勇敢精神，便成為奪取勝利的關鍵所在。本篇已經(jīng)認識到這一點，因而提出“要當割棄性命而戰(zhàn)”的重要思想，這是十分可貴的。
春秋時期發(fā)生在周定王十年(公元前597年)的晉楚敖、鄗之戰(zhàn)，便是體現(xiàn)將帥的勇怯直接影響戰(zhàn)爭勝負的一個戰(zhàn)例。當時，晉國出動了三軍兵力與楚軍交戰(zhàn)，從雙方力量對比情況看，晉楚旗鼓相當。但是，晉軍由于將帥畏敵怯戰(zhàn)和指揮失誤，而導致最終失敗的結局。首先，晉軍中軍大夫趙嬰齊未戰(zhàn)先怯，事先派人于黃河邊上準備了逃跑時將用的船只，“欲敗而先濟”。這種失敗主義的舉動，嚴重地瓦解和動搖了晉軍斗志，“故將士懈”。其次，當楚軍逼近晉軍時，晉中軍主帥荀林父畏敵如虎，慌忙不知所措，竟錯誤地下達了“先濟者有賞”(見《左傳·宣公十二年》)的逃跑命令，致使中、下二軍未戰(zhàn)先潰，并且因爭搶渡船而自相殘殺。只有上軍主將士會能夠預先派兵埋伏于敖山附近，阻擊楚軍而未被打敗。
從晉軍將帥對楚軍作戰(zhàn)的兩種不同態(tài)度和處置措施來看，恰好從正反兩面說明了將帥的精神狀態(tài)和指揮藝術的好壞，是影響戰(zhàn)爭勝負的直接而重要的因素。
【譯文】
大凡對敵作戰(zhàn)，如果有利地形已為我軍占領，參戰(zhàn)部隊已經(jīng)進入陣地，軍法號令已經(jīng)通行無阻，奇襲分隊已經(jīng)部署停當，那么，此時最為關鍵的就是全軍將士要舍生忘死地去戰(zhàn)斗，這樣就能取得勝利。倘若將領臨陣畏敵怯戰(zhàn)，企圖僥幸活命，反而會被敵人所殺。誠如兵法所說：“僥幸求生的，反而會被殺死。”
春秋時期，楚王率軍進攻鄭國，晉國派兵援救鄭國，與楚軍交戰(zhàn)于敖、鄗之間。晉軍的中軍大夫趙嬰齊讓他的部隊預先在黃河邊上準備好了渡船，打算敗仗以后先過河逃跑。因此，嚴重瓦解將士的斗志，致使晉軍最終沒有取得勝利。
【原文】
凡與敵戰(zhàn)，若地利已得，士卒已陣，法令已行，奇兵已設，要當割棄性命而戰(zhàn)，則勝。若為將臨陣畏怯，欲要生，反為所殺。法曰：“幸生則死�！雹�
春秋時，楚子伐鄭，晉師救之，與戰(zhàn)于敖、鄗②之間。晉趙嬰齊③使其徒先具舟于河，欲敗而先濟，故將士懈，卒不可勝。④
【注釋】
�、傩疑鷦t死：語出《吳子·治兵第三》。
�、诎�、鄗：馬本及各本皆于“敖、鄗”后有“若高”二字，顯系衍文，故據(jù)史刪。
③趙嬰齊：晉軍中軍大夫。
�、鼙酒防鲎浴蹲髠鳌ば辍�。
《百戰(zhàn)奇法》簡介
《百戰(zhàn)奇法》是我國古代一部頗具特色的兵書，自從產(chǎn)生以來一再刊行，廣為流傳，為后世兵家所重視和推崇，被列為“中國古代十大兵書”之一�！栋賾�(zhàn)奇法》將戰(zhàn)爭諸方面概括歸納為100個題目，即“百戰(zhàn)”，其與《武經(jīng)七書》特別是與《孫子兵法》關系密切引用百條古兵法警句，繼承和發(fā)展了我國古代軍事思想。
中國古代分條論述戰(zhàn)法的兵書。約成書于北宋末。明崇禎本《韜略世法》稱該書為南宋末謝枋得編輯，原作者已不可考。清雍正后被更名為《百戰(zhàn)奇略》，題明劉基撰，實系清人偽托�，F(xiàn)有明刻本存世，10卷，3萬余字。《百戰(zhàn)奇法》以《武經(jīng)七書》等古代兵法為依據(jù)，以五代前的戰(zhàn)例相印證，書列百目，著重論述了古代戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)原則和方法。它指出：“用兵之道，以計為首”（明弘治十七年《武經(jīng)總要》附刻本《百戰(zhàn)奇法》，下同），了解和分析敵我的實際情況，是制定用兵方略的前提。只有在“計料已審”之后出兵，才能無往而不勝。
它認為：“凡兵家之法，要在應變。”強調(diào)因變制敵、靈活用兵，不同敵情采取不同作戰(zhàn)方式。有勝利把握時，要采取進攻作戰(zhàn)，無勝利把握時，則應采取防御作戰(zhàn)；我眾敵寡時，要分兵多路進擊敵人，敵眾我寡時，“當合軍以擊之”；對初來陣勢未定之敵，要“先以兵急擊之”，對陣嚴鋒銳之敵，則“候其陣久氣衰起而擊之”；對人多糧少、外無救援的守城之敵，要緩攻，而對人少糧多、外有強援的守敵，則應速取，等等。
強調(diào)要采取各種巧妙手段惑敵、誤敵，致敵“有破滅之勢”而殲之。如，我強則示敵以弱，我弱則示敵以強；我欲遠渡，示敵以近濟，我欲近攻，則示敵以遠擊；敵強則“卑辭厚禮，以驕其志”，敵眾“則設虛形以分其勢”，敵貪婪則設餌“以利誘之”，敵之君臣和則“遣諜者以間之”，敵之鄰國則交之“以為己援”；交戰(zhàn)中，或“驚前掩后”，或“聲東而擊西”，“使敵人不知其所備”，以出奇制勝，等等。
還強調(diào)作戰(zhàn)中要充分利用有利地形、氣候等自然條件，認為這是實現(xiàn)“以寡敵眾，以弱勝強”的重要因素。因此，主張“若有形勢便利之處，宜爭先據(jù)之”：山戰(zhàn)“須居高阜”，谷戰(zhàn)“必依附山谷”，水戰(zhàn)“須居上風、上流”，澤戰(zhàn)則應堅守“環(huán)龜”（即四周低中間高之地）。并且，在不同地形、氣候條件下作戰(zhàn)，要采取不同的作戰(zhàn)手段和戰(zhàn)法：在丘陵山地對敵騎兵作戰(zhàn)，要使用步兵；在平原曠野對敵步兵作戰(zhàn)，要使用騎兵和戰(zhàn)車；在干旱天候?qū)I于草莽山林之敵，可采取火攻；而在風雪天氣作戰(zhàn)，則要乘敵不備，“潛兵擊之”，等等。
《百戰(zhàn)奇法》對軍事斗爭中的對立統(tǒng)一關系，諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等，分篇立論，對比分析，說明相反相成的道理，具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要，事理結合地論述用兵之道，頗具特色，有參考價值。但書中所反映的統(tǒng)治階級企圖靠戰(zhàn)爭進行掠奪的思想等內(nèi)容，則是封建糟粕。
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