視覺(jué)符號(hào)民族化平面設(shè)計(jì)論文

時(shí)間:2021-04-18 15:28:57 論文 我要投稿

視覺(jué)符號(hào)民族化平面設(shè)計(jì)論文

  一、平面設(shè)計(jì)民族化的創(chuàng)作過(guò)程中存在的問(wèn)題

視覺(jué)符號(hào)民族化平面設(shè)計(jì)論文

  雖然近些年來(lái)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)民族化的發(fā)展趨勢(shì)已漸漸獲取了廣大設(shè)計(jì)師及受眾的認(rèn)可,并成為設(shè)計(jì)者進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)的一種有效引導(dǎo)。但由于各種主、客觀(guān)因素的制約,其中仍然存在著諸多不容忽視的問(wèn)題。其具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一,部分設(shè)計(jì)師在作品的創(chuàng)作過(guò)程中,缺乏對(duì)民族文化的深入了解和藝術(shù)遷移,進(jìn)而導(dǎo)致藝術(shù)作品創(chuàng)作對(duì)民族視覺(jué)符號(hào)的誤讀。其二,有的設(shè)計(jì)師未能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下抵御住經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,存在急功近利的現(xiàn)象,進(jìn)而導(dǎo)致創(chuàng)造失去了應(yīng)有的藝術(shù)理念。其三,部分設(shè)計(jì)師雖然技術(shù)知識(shí)較為豐富,但在基礎(chǔ)文化知識(shí)方面卻較為欠缺,缺少對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任感。

  二、視覺(jué)符號(hào)民族化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  由于我國(guó)56個(gè)民族經(jīng)過(guò)千年的文化熏陶,積累了十分豐富的文化內(nèi)涵,且具有極為豐富的符號(hào)學(xué)內(nèi)涵,而這些符號(hào)所表達(dá)信息內(nèi)容是擁有共同文化心理和審美情趣的群體才能理解的。為此,相關(guān)平面設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)以接收者的知識(shí)背景及文化性格為重要依據(jù),有意識(shí)的不選擇不同的符號(hào)來(lái)將自己設(shè)計(jì)理念表達(dá)出來(lái)。除此之外,了解民族視覺(jué)符號(hào)及其相關(guān)內(nèi)涵,并根據(jù)創(chuàng)作需要對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぃ栽谄湮幕残缘幕A(chǔ)上,通過(guò)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新來(lái)賦予其特定的意義。對(duì)于一個(gè)具有著悠久歷史和多民族聚居的國(guó)家來(lái)說(shuō),民族文化對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一筆無(wú)形的巨大財(cái)富,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉。相關(guān)設(shè)計(jì)者只有對(duì)不同的'民族文化進(jìn)行鉆研和感悟感悟,并運(yùn)用扎實(shí)的文化素養(yǎng)與高超的設(shè)計(jì)技能將自己的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用各種視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行有效表達(dá)與呈現(xiàn),以讓作品在第一時(shí)間傳達(dá)出所要傳達(dá)的信息,抓住受眾注意力,進(jìn)而在滿(mǎn)足大眾審美需求的同時(shí),有效激發(fā)起其文化和情感的共鳴。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)要想在在國(guó)際上有所發(fā)展與作為,除了要向西方等發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)之外,還需要對(duì)本土的文化資源進(jìn)行更為深入的挖掘,研究民族的審美心理與哲學(xué)取向,事實(shí)上,這也是我們的文化之根、設(shè)計(jì)之根。換句話(huà)說(shuō),在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,我們不僅要面向世界,更要立足于民族。中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要想走出自己的路子就務(wù)必要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,并尋找民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不能及的思維優(yōu)勢(shì)及獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

  三、結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)符號(hào)的民族化并非是指將藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌與羅列,而是要求設(shè)計(jì)者在充分認(rèn)識(shí)、理解民族文化及其地域特征的基礎(chǔ)上,將民族的東西巧妙的融入到現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法中,以在傳承和豐富民族文化的同時(shí)使其獲得現(xiàn)代化建構(gòu)的持續(xù)生命力,進(jìn)而讓我國(guó)的平面設(shè)計(jì)水平邁向一個(gè)新的高度。

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