劉長(zhǎng)卿《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》
引導(dǎo)語(yǔ)：劉長(zhǎng)卿的《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》集中反映了安史之亂給國(guó)家和人們帶來(lái)的苦難，寄寓著詩(shī)人憂國(guó)憂民的深沉感慨。全詩(shī)如下：
穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)①
劉長(zhǎng)卿
逢君穆陵路，匹馬向桑干②。
楚國(guó)蒼山古，幽州白日寒。
城池百戰(zhàn)后，耆舊幾家殘③。
處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。
【賞析】
此詩(shī)首聯(lián)寫相逢地點(diǎn)和行客去向。“詩(shī)人見(jiàn)歸鄉(xiāng)客單身匹馬北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和親人團(tuán)聚。次聯(lián)借山水時(shí)令，含蓄深沉地指出南北形勢(shì)，暗示他此行前景，為國(guó)家憂傷，替行客擔(dān)心。
“蒼山古”是即目，“白日寒”是遙想，兩兩相對(duì)，寄慨深長(zhǎng)。“幽州白日寒”，不僅說(shuō)北方氣候寒冷，更暗示北方人民的悲慘處境。這二句，詩(shī)人運(yùn)用比興手法，含蘊(yùn)豐富，有意會(huì)不盡之效。接著，詩(shī)人又用賦筆作直接描寫。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，到處是廢墟，長(zhǎng)滿荒草，使回鄉(xiāng)的人悲傷流淚，不忍目睹。三、四聯(lián)的描述，充實(shí)了次聯(lián)的興寄，以誡北歸行客，更令人深思。
這是一篇痛心的寬慰語(yǔ)，懇切的開(kāi)導(dǎo)話，寄托著詩(shī)人憂國(guó)憂民的無(wú)限感慨。手法以賦為主而兼用比興，語(yǔ)言樸實(shí)而飽含感情。尤其是第二聯(lián)：“楚國(guó)蒼山古，幽州白日寒”，不唯形象鮮明，語(yǔ)言精煉，概括性強(qiáng)，而且承上啟下，擴(kuò)大境界，加深詩(shī)意，是全篇的關(guān)鍵和警策，是全篇的主線。它具有不語(yǔ)而悲的效果。也許正由于此，它才成為千古流傳的名句。
【注釋】
⑴穆陵關(guān)：古關(guān)隘名，又名木陵關(guān)，在今湖北麻城北。漁陽(yáng)：唐代郡名，郡治在今天津市薊縣，當(dāng)時(shí)屬范陽(yáng)節(jié)度使管轄。
⑵穆陵：指穆陵關(guān)。
⑶桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流經(jīng)河北，相傳每年桑椹成熟時(shí)河水干涸，故名。唐李白《戰(zhàn)城南》詩(shī)：“去年戰(zhàn)，桑乾源，今年戰(zhàn)，蔥河道。”這里指行客家在漁陽(yáng)。
⑷楚國(guó)：指穆陵關(guān)所在地區(qū)，并用以概指江南。穆陵關(guān)本是吳地，春秋后屬楚。蒼山：青山。唐杜甫《九成宮》詩(shī)：“蒼山入百里，崖斷如杵臼。”
⑸幽州：即漁陽(yáng)，也用以概指北方。幽州原是漢武帝所置十三部刺史之一。今北京一帶。唐時(shí)漁陽(yáng)、桑乾都屬幽州。
⑹百戰(zhàn)：多次作戰(zhàn)。這里指安史之亂。
⑺耆(qí)舊：年高望重者。此指經(jīng)歷兵亂的老人。唐杜甫《憶昔》詩(shī)之二：“傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離說(shuō)。”
⑻蓬蒿(hāo)：蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。晉葛洪《抱樸子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘于蓬蒿之杪。”
⑼歸人：歸來(lái)的人。晉陶潛《和劉柴桑》：“荒涂無(wú)歸人，時(shí)時(shí)見(jiàn)廢墟。”此指北返漁陽(yáng)的行客。
【白話譯文】
與你相逢在穆陵關(guān)的路上，你只身匹馬就要返回桑乾。
楚國(guó)的青山依然蒼翠古老，幽州的太陽(yáng)發(fā)出陣陣凄寒。
城里經(jīng)歷上百次戰(zhàn)亂之后，還有幾家老人在世上保全。
到處是殘?jiān)珨啾谂钶锉橐埃愣〞?huì)流著眼淚邊走邊看。
【創(chuàng)作背景】
唐代宗大歷五、六年(770—771)間，劉長(zhǎng)卿曾任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后等職，活動(dòng)于湖南、湖北。詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。此時(shí)安史之亂雖已平定，但朝政腐敗，國(guó)力衰弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)，百姓民不聊生，特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地，更是滿目瘡痍，一片凋敝景象。詩(shī)人對(duì)此十分了解，深為憂慮。因此當(dāng)他在今湖北麻城北面的穆陵關(guān)，路遇一位急切北返漁陽(yáng)(治今天津薊縣)的行客，不禁悲慨萬(wàn)分地將滿腹憂慮傾訴于這位歸鄉(xiāng)客。
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